時(shí)間：2023-10-11 16:23:00
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【關(guān)鍵詞】幼兒 音樂教育 興趣培養(yǎng)
中小學(xué)教育在為推動(dòng)新課標(biāo)的順利實(shí)施不屑的努力著，學(xué)前教育作為每個(gè)孩子的啟蒙教育也應(yīng)該不斷的更新教育觀念，明確教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容，且在教學(xué)方法方面都有了實(shí)質(zhì)性的變更。搞好學(xué)前音樂教育為幼兒所帶來的不僅僅只是豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容，還為幼兒多一門技能的掌握奠定了基礎(chǔ)，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供了保障。
一．提高幼兒音樂審美能力
音樂能使孩子們在聆聽的過程中，通過對音樂作品的藝術(shù)感知而產(chǎn)生情感共鳴，從中吸取美的感受并領(lǐng)會(huì)音樂所反映事物的喜與悲，是與非。在學(xué)前教育中，幼兒所涉及的音樂作品主要是活潑有趣，積極向上的思想情感。音樂所帶來的情感激勵(lì)作用通常會(huì)比語言灌輸?shù)男Ч獜?qiáng)許多，更加能深入人心。因此，通過音樂審美來進(jìn)行思想行為、情緒體驗(yàn)、理解認(rèn)知的培養(yǎng)將是一個(gè)十分有效的途徑。
二．促進(jìn)情感教育
在幼兒教育中，音樂藝術(shù)明顯的娛樂性特點(diǎn)可以引導(dǎo)幼兒在“玩樂”中學(xué)習(xí)，使音樂寓教于樂的特點(diǎn)得到充分展現(xiàn)。這樣一來可以為孩子提供一個(gè)活潑豐富且富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育環(huán)境，從而促使學(xué)生形成活潑開朗的性格，鍛煉學(xué)生的身心健康，并且促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。學(xué)前音樂教育需要一個(gè)輕松歡愉的教學(xué)環(huán)境，其教學(xué)方式的有效性并非直截了當(dāng)?shù)恼Z言教學(xué)就可以達(dá)到的，應(yīng)該猶如綿綿細(xì)雨一般細(xì)致、輕柔的滲入孩子們的內(nèi)心深處，即采取熏陶以及感染的教學(xué)方法。
幼兒音樂以其歡快活潑的旋律使孩子的情感平衡，有利于其內(nèi)心緊張的消除。歌唱是音樂教育中最常采取的一種方式，促使學(xué)生的情感世界變得更加的豐富且充滿藝術(shù)色彩。
三．促使學(xué)生對藝術(shù)產(chǎn)生情感
人類都是有著好奇心的，特別是幼兒，一切的事物對他們來說都是新奇的，對絕大多數(shù)事物都抱有好奇心。因此，作為音樂教師要充分把握學(xué)的這種好奇心，將音樂這么藝術(shù)中各種美好的一面展現(xiàn)在孩子面前，讓學(xué)生充分體現(xiàn)音樂的樂趣。在課堂教學(xué)中，教師教學(xué)生們唱歌跳舞，在孩子面前演奏樂器等，將各種音樂藝術(shù)盡情的演繹出來，總有一種會(huì)引起孩子們心靈或情感上的共鳴，從而促進(jìn)學(xué)生對音樂的熱愛。
想要推動(dòng)事物的發(fā)展，不論是什么都離不開興趣的催化作用。一旦孩子們對音樂產(chǎn)生了熱愛與興趣，不論是在當(dāng)前的學(xué)前教育還是今后的教育，都在一定程度上有利于學(xué)生音樂潛能的開發(fā)。因此，音樂教師在培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感的同時(shí)也要注意發(fā)現(xiàn)孩子們的內(nèi)在潛能，并配合家長，使幼兒的該項(xiàng)潛能得以充分發(fā)揮，為其將來掌握一技之長奠定基礎(chǔ)。
四．如何培養(yǎng)孩子們對音樂的熱愛
興趣是學(xué)好一切的首要條件，音樂亦不例外。正所謂：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣本就不是一件容易的事情，特別是幼兒，再加上要之抱著積極主動(dòng)的心態(tài)來學(xué)習(xí)更是難上加難。例如幼兒在初學(xué)兒歌時(shí)就需要教師對之付出極大的耐心和更多的時(shí)間來對之進(jìn)行輔導(dǎo)，老師就要富有表情的演唱，還要根據(jù)歌詞講解自然知識(shí)。由于幼兒的認(rèn)知十分有限，語言的溝通也是極為重要的，要時(shí)刻想著怎么樣的表達(dá)才便于幼兒理解。幼兒的心理都很脆弱，當(dāng)孩子沒有達(dá)到要求的時(shí)候通常都會(huì)產(chǎn)生畏懼的心理，教師要是對之進(jìn)行斥責(zé)則會(huì)讓孩子輕而易舉的就喪失了信心，不僅不敢繼續(xù)張嘴演唱甚至?xí)B興趣都一并消除。教師要以親切柔和或是幽默風(fēng)趣的兒童語言結(jié)合形象的教學(xué)方法對學(xué)生加以耐心輔導(dǎo)直到孩子能自如地掌握。另外，教材對孩子興趣的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，對孩子的訓(xùn)練要充分結(jié)合其年齡特點(diǎn)，所采用的教學(xué)方式不可讓孩子產(chǎn)生畏難情緒。教師則應(yīng)選取孩子們耳熟能詳?shù)膬和枨鷣磉M(jìn)行學(xué)習(xí)，避免單一枯燥的技能、技巧訓(xùn)練。
幼兒早教需要家長與教育機(jī)構(gòu)一同配合才能夠完整。父母是孩子的第一位老師，也是最好的老師，父母對孩子的關(guān)愛和耐心能促使孩子的才能得到充分的開發(fā)。家長的參與質(zhì)量直接影響到孩子是否繼續(xù)或是停止對音樂的學(xué)習(xí)。因此，家長要充分引起重視。大多數(shù)孩子在課堂的學(xué)習(xí)氣氛的熏陶下有著較濃烈的學(xué)習(xí)興趣，但是在課后卻不加以練習(xí)甚至很快將所學(xué)內(nèi)容拋之腦后，這個(gè)時(shí)候就需要家長對孩子進(jìn)行監(jiān)督與指導(dǎo)。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育。要對基礎(chǔ)教育引起充分的重視，并關(guān)注幼兒德智體美勞各方面的發(fā)展，使孩子能夠健康的全面發(fā)展。幼兒智力的開發(fā)、性格的形成一級(jí)語言能力的提高等各種行為都需要學(xué)前教育對之進(jìn)行完善。作為音樂教師，既要幫助孩子建立對音樂得興趣以促進(jìn)其音樂技能的掌握，還要運(yùn)用音樂陶冶孩子的情操。
參考文獻(xiàn)
[1].朱銳，淺談學(xué)前音樂教育對人全面素質(zhì)培養(yǎng)的重要性[J].
關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂教育；山區(qū)音樂教育；教育課程
中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-08-0266-01
一、中小學(xué)音樂課程的重要性
1.中小學(xué)音樂課程的內(nèi)涵
起初通過教育學(xué)習(xí)音樂，最終達(dá)到通過音樂教育人的目的。通過教育學(xué)習(xí)音樂，是讓學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂，體驗(yàn)到音樂的美，與此同時(shí)，我們還應(yīng)有責(zé)任讓音樂文化在他們身上傳承下去；通過音樂教育人，是開設(shè)音樂課程的最終目的，通過學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)出更能適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的人。通過了解音樂課程的內(nèi)涵，我們看出音樂課程的價(jià)值也就在于它本身和育人方面。
2.解析《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》
（1）傳承文化。音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶，成為人類文化傳承的重要載體。在音樂誕生之日開始，人類社會(huì)就自動(dòng)形成或者是主動(dòng)創(chuàng)造出音樂文化的傳承機(jī)制；（2）發(fā)展個(gè)體。教育的目的就是培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)體，音樂教育也是如此。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課程，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)、張揚(yáng)個(gè)性、創(chuàng)新的能力，最終能夠全面和諧地發(fā)展。音樂文化的傳承離不開個(gè)體，音樂文化價(jià)值的體現(xiàn)也離不開個(gè)體，所以個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)是其他一切價(jià)值體現(xiàn)的根本前提。
3.音樂課程的價(jià)值
音樂課程的價(jià)值在個(gè)體體現(xiàn)出來大體可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：
（1）豐富生活方式，提高審美修養(yǎng)
教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確了這次課程改革的目標(biāo)。有這樣看似很不起眼的一條：要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式和審美情趣”，通過這句話我們感受到了這次課程改革“以人為本”、“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的基本理念。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活方式和審美情趣，學(xué)校所開設(shè)的音樂課程在這方面毋庸置疑地有著自己獨(dú)特的價(jià)值。
（2）開發(fā)潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性
①在開發(fā)個(gè)體潛能方面，我們尤其要著重提到音樂對于特殊群體（如智障、殘疾人）的意義，可以毫不夸張地說，音樂給予他們?nèi)碌纳虎谝魳氛n程的價(jià)值也體現(xiàn)在培養(yǎng)人的創(chuàng)造性方面。創(chuàng)造，是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力源泉。音樂的創(chuàng)造性體現(xiàn)在它本身以及創(chuàng)作、表演、欣賞活動(dòng)中。音樂因其有著強(qiáng)烈且清晰的個(gè)性而充滿魅力。生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和沖動(dòng)，讓他們在這樣一個(gè)輕松的氛圍里快樂地學(xué)習(xí)，在主動(dòng)參與的過程中，盡顯自己的個(gè)性和才華，任其想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致。
二、山區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀
1.受重視程度不高
受應(yīng)試教育觀念的影響，很多學(xué)校表面上倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育，事實(shí)上仍實(shí)施著應(yīng)試教育的管理體制，把追求升學(xué)率作為唯一目標(biāo)，把考試排名當(dāng)作衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教師工作業(yè)績的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。音樂、美術(shù)等不列為是考試科目，山區(qū)中小學(xué)校的老師、家長對音樂教學(xué)、孩子的健康成長和全面發(fā)展沒有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，使得音樂教師也隨之成為不受重視的對象。
2.音樂師資缺失嚴(yán)重
山區(qū)縣中小學(xué)音樂專職教師的配備一直是很難解決的老問題。現(xiàn)在，除個(gè)別重點(diǎn)學(xué)校有配備專職的音樂教師外，有90以上的學(xué)校還缺失專職的音樂教師。很多大學(xué)畢業(yè)生不愿意到鄉(xiāng)村教學(xué)，認(rèn)為沒有什么發(fā)展前途，使得農(nóng)村的師資嚴(yán)重緊缺。
3.音樂教學(xué)設(shè)施不足
教學(xué)設(shè)施是一所學(xué)校教學(xué)工作得以正常開展的基本保障，良好教學(xué)設(shè)施的配置可以幫助學(xué)校改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。令人遺憾的是，雖然隨著“普九”工作的展開和深入，全社會(huì)正打理捐資助學(xué)，農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件是發(fā)生了變化，但對于音樂的教育工作經(jīng)費(fèi)還是非常的有限。有的學(xué)校即使購置了部分樂器，但常年的閑置，破損的樂器得不到及時(shí)的維修，導(dǎo)致不能正常發(fā)揮作用。
三、關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的設(shè)想
面對在山區(qū)中小學(xué)音樂教育不夠重視、教育師資緊缺、設(shè)備配置落后、課本不合理等諸多問題，我們必須針對地采取一些可取的積極辦法，盡量改變當(dāng)?shù)刂行W(xué)現(xiàn)在的相對落后狀態(tài)。
1.強(qiáng)化對音樂教育的認(rèn)識(shí)
首先，當(dāng)?shù)氐慕逃块T要給予大力的支持，為各個(gè)學(xué)校推行素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。其次，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及各校長應(yīng)該盡量帶頭加強(qiáng)自身對音樂的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，俗話說“真正的課程改革必定是觀念和體制的同步改革，人們不可能做的事，往往不是由于缺乏力量和金錢，而是缺乏一個(gè)先進(jìn)的理念”，利用領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的號(hào)召力，在學(xué)校掀起一股真正的素質(zhì)教育狂潮。
2.加強(qiáng)建設(shè)師資隊(duì)伍
器樂教學(xué)對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對參與社會(huì)生活時(shí)的自我把握、發(fā)展與他人合作、處理人際關(guān)系的能力、培養(yǎng)情商等方面都有一定的功能，這是音樂教學(xué)功能的重要體現(xiàn)和組成，也是器樂教學(xué)社會(huì)功能的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：器樂；小學(xué)階段；音樂教育；重要性
一、器樂教學(xué)在小學(xué)音樂教育中的地位
音樂的表現(xiàn)形式分為聲樂和器樂兩大類，器樂是音樂藝術(shù)的重要部分，它理應(yīng)成為普通小學(xué)音樂教育的重要內(nèi)容，只是由于條件的限制，以往未被普遍采用。歐美各國自本世紀(jì)初、日本從50年代初在中小學(xué)增加了器樂教學(xué)，現(xiàn)在不僅普及面廣，而且課內(nèi)外樂器演奏達(dá)到相當(dāng)高的水平。在我國中小學(xué)、幼兒園器樂教學(xué)的試驗(yàn)早有進(jìn)行，課外器樂活動(dòng)也有長久歷史，新的小學(xué)音樂教學(xué)大綱對器樂教學(xué)的地位和要求作了明確的規(guī)定。
(一)器樂教學(xué)能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)音樂的積極性
兒童從小就表現(xiàn)出對樂器的濃厚興趣，他們對學(xué)習(xí)樂器的渴望和熱情，以及在學(xué)習(xí)和演奏樂器是所獲得的歡樂常超出我們的意料。課堂器樂教學(xué)，充實(shí)、豐富了教學(xué)內(nèi)容，改變了課堂面貌，大大地增強(qiáng)了音樂教學(xué)的吸引力。
兒童對能發(fā)響聲的器物有一種天生的好奇心和愛好，用打擊樂器開始入門教學(xué)對吸引他們的注意力是很有益的。但開始他們根本不知如何敲，對大多數(shù)器樂特別是打擊樂器使教學(xué)過程能充滿聲響，這樣就激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。即兒童在學(xué)習(xí)音樂過程中，要把技術(shù)的困難減小到最低限度，使他們沒有任何負(fù)擔(dān)和困難，能盡早、盡快地進(jìn)入到音樂中，去享受音樂及長早的樂趣。打擊樂器的特點(diǎn)就體現(xiàn)了這個(gè)原理，通常包括有皮革類(鼓類)、木質(zhì)類(竹木制作)、金屬類(銅等金屬)、散響類等。
(二)器樂教學(xué)促進(jìn)小學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂能力的發(fā)展
器樂教學(xué)的最大價(jià)值在于提高學(xué)生們的音樂素質(zhì)，發(fā)展他們對音樂的感受、理解和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力。通過學(xué)習(xí)演奏樂器和合奏訓(xùn)練，使學(xué)生較好地獲得節(jié)奏感、音高感、和聲感等音樂能力，并體驗(yàn)到音樂要素在表現(xiàn)音樂情感、風(fēng)格中的作用，從而更深刻、準(zhǔn)確地感受和表現(xiàn)音樂藝術(shù)。器樂教學(xué)在這方面的教育價(jià)值比之唱歌教學(xué)是毫不遜色的。
利用樂器創(chuàng)造一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生通過即興演奏，發(fā)展他們的創(chuàng)造力的教學(xué)方法，我們可以看到數(shù)十人即興合奏的精彩表演，每一個(gè)奏樂者全無樂譜，只是根據(jù)樂器基本配制原理即興演奏，在老師的統(tǒng)一指揮下即可產(chǎn)生一部“新的”作品。原來創(chuàng)造性教學(xué)并不是神秘莫測的。
(三)器樂教學(xué)提高了小學(xué)音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)效果
器樂教學(xué)擴(kuò)大了學(xué)生的音樂視野，有利于學(xué)生對音樂知識(shí)、樂理知識(shí)的理解與掌握，特別是在培養(yǎng)識(shí)譜能力方面作用更為顯著。實(shí)踐證明，由于進(jìn)行了器樂教學(xué)，音樂教學(xué)中一直感到困難的識(shí)譜問題能夠較為順利地獲得解決。
奧爾夫由于創(chuàng)造簡易樂器，使學(xué)生無需經(jīng)過冗長枯燥的技術(shù)練習(xí)，便可通過樂器作出反應(yīng)。由于打擊樂器是所有樂器組(弦樂、管樂等)中音色最獨(dú)特、最豐富的，加上音條樂器設(shè)計(jì)得充滿情趣和幻想，對于誘發(fā)學(xué)生的即興創(chuàng)作的欲望，會(huì)產(chǎn)生非常理想的效果。一個(gè)兒童拿著一件小敲擊樂器，從最簡單的節(jié)奏即興表演，就開始進(jìn)入了充滿神奇、幻想的創(chuàng)造天地。
(四)器樂教學(xué)有效地發(fā)揮小學(xué)音樂教學(xué)的審美教育功能
相應(yīng)地也促進(jìn)了德育和智育的發(fā)展。器樂教學(xué)中眼、耳、口、手等器官協(xié)調(diào)并用，激發(fā)學(xué)生思維的多向性，從而使大腦和手指，以及各種感覺和運(yùn)動(dòng)器官更加敏銳、靈活，使學(xué)生們的觀察力，理解力，記憶力，想象力，操作能力得到綜合的發(fā)展。器樂教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、遵守紀(jì)律等優(yōu)良品質(zhì)。集體主義精神在器樂演奏(合奏、齊奏)的過程中得到培養(yǎng)和發(fā)展，而集體主義、群體意識(shí)的發(fā)展對于當(dāng)代青少年成長來說是至關(guān)重要的。
學(xué)校音樂教育中的演奏，一般講是屬于集體性的活動(dòng)，是一種集體的體驗(yàn)。在一個(gè)合奏整體中，每個(gè)聲部、每個(gè)人都是不可缺少的一個(gè)組成部分，在合奏活動(dòng)中，即使天賦差的學(xué)生，也都能根據(jù)自己的能力參與一定的活動(dòng)。三角鐵與旋律的木琴一樣在音樂中有同樣的重要性，在合奏中，每件樂器都有可能在音樂的某一部分中充任“主角”，而它隨時(shí)也要讓位給別的樂器，而充當(dāng)“配角”，通過這種音樂上角色轉(zhuǎn)換的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念合作觀念、正確處理人際關(guān)系的觀念，每個(gè)人既是集體(社會(huì))中不可缺少的一員，每個(gè)人也必須為集體(社會(huì))做出自己的貢獻(xiàn)。
(五)器樂教學(xué)豐富了小學(xué)生的課余生活，有利于青年一代的健康成長
學(xué)會(huì)演奏樂器，參加課內(nèi)外的合奏活動(dòng)，使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余得到休息和娛樂。吸引他們投入有益的文娛活動(dòng)，有效地抵制社會(huì)上不健康文化的侵襲，保證青少年身心健康成長。
在這個(gè)演奏集體中學(xué)生們學(xué)習(xí)著自己管理自己，因?yàn)槟愕难葑嗖荒苊總€(gè)音符、每個(gè)節(jié)奏都要靠提示，每個(gè)人是自覺地參與。每個(gè)學(xué)生必須注意指揮，養(yǎng)成數(shù)拍子記小節(jié)和服從的習(xí)慣，而這種服從又是充分發(fā)揮個(gè)性的投入的服從，即在指揮的“領(lǐng)導(dǎo)”下充滿了主動(dòng)精神地去表現(xiàn)自己的那部分內(nèi)容。他在這里學(xué)習(xí)了有條不紊地工作，這些經(jīng)歷將對他終生產(chǎn)生影響。
由于器樂教學(xué)有如此重要的教育價(jià)值，最近數(shù)十年間在世界范圍內(nèi)得到普遍發(fā)展。我國的普通學(xué)校器樂教學(xué)雖起步較晚，且當(dāng)前還存在不沙困難，但近年來的迅猛發(fā)展，說明了它在音樂教育中的重要地位。
二、小學(xué)課堂進(jìn)行器樂教學(xué)的方法
器樂教學(xué)的方法包括樂器演奏教學(xué)法和器樂合奏的教學(xué)法。
(一)每種樂器都有各自的演奏方法要領(lǐng)
傳授各樂器演奏方法時(shí)需注意：指明基本要領(lǐng)，要求簡單、明確：多用形象化的比喻，引導(dǎo)克服難點(diǎn)；先易后難，循序漸進(jìn)，進(jìn)度要慢，不可過快過急；引導(dǎo)體會(huì)樂曲的美感，避免機(jī)械枯燥練習(xí)；啟發(fā)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)動(dòng)學(xué)得好的學(xué)生幫助有困難的學(xué)生。
(二)器樂合奏教學(xué)的方法應(yīng)靈活多樣，根據(jù)年級(jí)和樂器的具體隋況采取不同的方法
一般在訓(xùn)練中應(yīng)注意；要養(yǎng)成學(xué)生聽從指揮、遵守練習(xí)規(guī)則的習(xí)慣，要有嚴(yán)格的要求，并切實(shí)加以督促實(shí)行；要引導(dǎo)學(xué)生善于傾聽合奏的整體效果，追求整體的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。善于體會(huì)自己和本聲部在合奏整體中的地位和作用；分部練習(xí)與合奏練習(xí)要恰當(dāng)配合；分部練習(xí)時(shí)要讓學(xué)生唱一唱，把唱與奏結(jié)合起來。
教學(xué)班的合奏教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，它需要教師做到嚴(yán)格要求、富有情感、反應(yīng)敏捷、熱情、耐心和必要的風(fēng)趣，當(dāng)然最需要的是較強(qiáng)的教學(xué)組織能力和高度的責(zé)任感。
三、小學(xué)器樂教學(xué)需要注意的幾個(gè)問題
(一)器樂教學(xué)要堅(jiān)持民族化的方向
器樂教學(xué)的民族化包含兩個(gè)方面，一是樂曲要多民歌和民間音樂。另一方面是盡可能采用民族樂器。
(二)器樂教學(xué)要有明確的指導(dǎo)思想
小學(xué)音樂課上進(jìn)行器樂教學(xué)的主要目標(biāo)是：通過樂器演奏，啟發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，表達(dá)音樂的情感，培養(yǎng)小學(xué)生對音樂的感受和表現(xiàn)能力，從中受到審美教育。
(三)器樂教學(xué)要循序漸進(jìn)
在器樂教學(xué)中要著重注意循序漸進(jìn)，不急于求成，要有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃，堅(jiān)持下去。要求過高，過急，進(jìn)度過快會(huì)使部分學(xué)生由于學(xué)習(xí)吃力而失去興趣和信心；基本要領(lǐng)掌握不好，影響進(jìn)一步發(fā)展，效果也難以提高，甚至導(dǎo)致失敗。
(四)器樂教學(xué)要因地制宜
要考慮到我們的國情和各地、各校的不同條件，從實(shí)際出發(fā)，因陋就簡，克服困難，發(fā)動(dòng)學(xué)生自制樂器，采用一些“代用品”是一個(gè)極好的方法。
(五)普及器樂教學(xué)要從試點(diǎn)入手
我們的器樂教學(xué)起步較晚，從整體上尚未形成完整的體系，在這個(gè)領(lǐng)域里還有許多待解決的問題。
論文摘要：沒有美育的教育是不完整的教育，音樂教育是實(shí)施美育教育的重要途徑。本文闡述了音樂教育的價(jià)值體現(xiàn)，對音樂教育的發(fā)展作出了自己的見解。
音樂教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要切入點(diǎn)，有著與其他學(xué)科所不可替代的作用。教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中指出“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)”。高校要進(jìn)一步加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，從音樂教育入手具有很重要的意義，通過實(shí)行音樂教育使學(xué)生在德育、智育、情感等方面獲得發(fā)展，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為新一代“四有”新人是高校音樂教育義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
一、我國普通高等學(xué)校公共音樂教育的實(shí)施現(xiàn)狀
在目前所了解到的高校中，對于公共音樂教育的實(shí)施，都存在不足，大致分為以下兩種情況：
（一）開設(shè)課程科目不規(guī)范
有些學(xué)校不按照國家規(guī)定的課程計(jì)劃開設(shè)音樂課，則按照現(xiàn)有師資力量無計(jì)劃亂開課，往往使接受者很盲目，如學(xué)校教公共音樂的教師有學(xué)聲樂的、有學(xué)器樂的，干脆以一個(gè)班為單位開唱歌課和器樂課，這種不以學(xué)生角度考慮問題的一鍋粥現(xiàn)象，不但達(dá)不到教學(xué)效果，還會(huì)引起學(xué)生聽課的逆反心理。
（二）開設(shè)課程目標(biāo)不明確
有些學(xué)校則是按照國家規(guī)定的課程開課，可是內(nèi)容卻變了樣，課堂應(yīng)以鑒賞中外經(jīng)典作品為主要內(nèi)容，可卻變成了純粹的流行音樂聽賞；應(yīng)以中外歷史文化為主線講解，可卻成了流行音樂的濫聽過程。這樣一來，不但失去了應(yīng)有的意義，還可能會(huì)造成學(xué)生對音樂的審美情感走入誤區(qū)。
（三）用比賽代替音樂教育
只有實(shí)踐而沒有課堂的音樂教育是殘缺的。音樂活動(dòng)雖是藝術(shù)教育的一部分，但如果只讓學(xué)生參與以獲獎(jiǎng)為目的的各項(xiàng)賽事來顯示成果，不但與音樂教育的原則背道而馳，還浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間和精力，耽誤了學(xué)習(xí)。
我作為一名在高校從事公共音樂教育的教師，在這里談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎＭ軐窈蠊惨魳方逃陌l(fā)展起到一點(diǎn)作用。
二、音樂教育的價(jià)值體現(xiàn)
1.道德價(jià)值
通過好的音樂作品可以培養(yǎng)大學(xué)生高尚的品德、崇高的理想、積極的性格，使他們具備克服困難的毅力，和對目標(biāo)不懈努力的韌勁。
春秋末期的思想家、政治家、教育家孔子曰“興于詩，立于禮，成于樂”，提出了禮和樂的關(guān)系，其實(shí)這里就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)出了道德關(guān)系到人類社會(huì)的進(jìn)步，音樂是完善道德的的最佳教科書。
貝多芬的c小調(diào)第五交響曲《命運(yùn)》，“通過斗爭取得勝利”的主題音響，使人感受到一種不可言喻的感動(dòng)震撼和信心勇氣，是一首與命運(yùn)搏斗，最終以光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌。整部作品精煉、簡潔，結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，是一部具有豐富的藝術(shù)思想和文化內(nèi)涵的音樂精品。恩格斯曾盛贊這部作品為最杰出的音樂作品。一部經(jīng)典的作品是具有崇高的思想性和藝術(shù)性的，用深刻的思想內(nèi)容影響和教育著人們，去追求人世間的真、善、美。
2.政治價(jià)值
從音樂中體會(huì)先進(jìn)的社會(huì)理想、進(jìn)步的社會(huì)價(jià)值觀和積極的民族精神，這些因素使大學(xué)生增強(qiáng)群體或團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增加愛國主義熱情。
在《國歌》的鑒賞中，通過對其創(chuàng)作背景的介紹，和對音調(diào)中雄壯、莊嚴(yán)、氣勢磅礴情緒的感受，通過對學(xué)校隆重的升旗場面、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上運(yùn)動(dòng)健兒奪冠為國爭光時(shí)升旗的場面的聯(lián)想，學(xué)生不僅從中了解了歷史，而且從內(nèi)心體會(huì)到我們偉大的中華民族不可戰(zhàn)勝的神圣力量，以及奮發(fā)向上、不屈不撓的民族精神。
在每年的“五四”青年節(jié)和國慶節(jié)來臨之際，學(xué)校都會(huì)組織“人人參與、班班參加”的紅色歌曲合唱比賽，在層層選拔的過程中，每個(gè)學(xué)院都保持著積極踴躍的態(tài)度和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的責(zé)任感，這些收獲是其他學(xué)科在短時(shí)間內(nèi)所得不到的。 轉(zhuǎn)貼于 3.智力價(jià)值
能夠使每個(gè)大學(xué)生在課內(nèi)外音樂活動(dòng)中受益，發(fā)展想象思維，提高學(xué)習(xí)效率。
音樂的欣賞與演唱（奏）還可以調(diào)節(jié)大腦左右半球的活動(dòng)節(jié)奏，使其有規(guī)律的、有節(jié)奏地交替運(yùn)動(dòng)，協(xié)調(diào)地工作，從而提高學(xué)習(xí)效率。如果片面地、過分地使用某個(gè)大腦半球，就會(huì)使另一個(gè)半球受到抑制。清華大學(xué)合唱隊(duì)提出了“8－1>8”的公式（即參加合唱后，7小時(shí)學(xué)習(xí)的效果大于不唱歌8小時(shí)的效果）。愛因斯坦也認(rèn)為音樂是他創(chuàng)造的催化劑。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。”應(yīng)該講，音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，也是一門開啟學(xué)生創(chuàng)造能力的藝術(shù)。和諧的樂曲，對人來說是一種愉悅身心、表達(dá)情感、促進(jìn)智力發(fā)展的力量。
4.審美價(jià)值
古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德和柏拉圖早就提出了音樂的教育功能，把音樂視為是凈化心靈的最有效的手段，好的音樂可以使人向善，可以端正品行，完善人格，提高感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
法國大雕塑家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”的確，現(xiàn)實(shí)生活中的美需要慧眼去發(fā)現(xiàn)，而我們的音樂教育又何嘗不是如此呢？音樂中的形象思維無疑給學(xué)生提供了想象力和洞察力的空間，音樂的思維過程是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。音樂作品是通過人的思維活動(dòng)創(chuàng)造出來的，其中包括旋律、節(jié)奏、和聲、節(jié)拍、力度、速度等要素，這些音樂語言可以豐富學(xué)生的想象力，發(fā)展形象思維，激活靈感，給學(xué)生提供更為自由、廣闊的想象空間。
通過欣賞貝多芬創(chuàng)作的升c小調(diào)第十四號(hào)鋼琴奏鳴曲《月光》，讓學(xué)生感知音響的力度、速度、音色、旋律等，那些優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，撥動(dòng)音樂與學(xué)生的生理、心理相互融合交流的心弦，經(jīng)歷遷移聯(lián)想，產(chǎn)生出不同的自由幻想和情感體驗(yàn)，從而更加充分地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
三、對今后高等學(xué)校公共音樂教育和諧化發(fā)展的兩點(diǎn)建議
1.教育內(nèi)容和手段的創(chuàng)新
針對廣大青年學(xué)生普遍存在沉溺于流行音樂的現(xiàn)狀，在教學(xué)內(nèi)容上，可以從興趣入手，循序漸進(jìn)。從廣大青年學(xué)生喜愛的優(yōu)秀歌曲入手，通過不同唱法的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生了解不同國家、民族的文化，通過品評(píng)、品鑒經(jīng)典作品，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)健康向上的審美情感觀，從而達(dá)到教學(xué)目的。
2.傳承中西方優(yōu)秀的音樂文化
隨著多元音樂文化的出現(xiàn)，我們的音樂文化受到嚴(yán)重的威脅和挑戰(zhàn)。音樂教育者們必須思考和認(rèn)真對待外來音樂文化的滲透和所謂的“文化侵略”。取其精華，棄其糟粕是我們采取的主要手段。客觀地審視外來音樂文化，接受外來音樂文化里有益于自己的成分，使兩種優(yōu)秀文化更好的融合，健康的發(fā)展，使學(xué)生可以通過認(rèn)識(shí)優(yōu)秀音樂文化而認(rèn)識(shí)世界。
四、結(jié)語
從本質(zhì)上來說，音樂教育是一項(xiàng)塑造“人”的工程，具有喚醒、溝通和完善人格的力量。它通過對人的審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu)，達(dá)到對人的心靈陶冶和人格塑造。因此，我們應(yīng)該正視音樂教育對育人的功用，引導(dǎo)和培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生健康的音樂審美情趣和審美意識(shí)，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。“沒有美育的教育是不完整的教育”，音樂教育是實(shí)施美育教育的重要途徑，對于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，提高全民族的素質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義精神文明有著重要的作用。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞 音樂教育；音樂基礎(chǔ)；青少年兒童
中圖分類號(hào) G633.951
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
文章編號(hào) （2014）13-0092-02
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們生活質(zhì)量的提高，越來越多的家長愿意花錢讓孩子們學(xué)習(xí)一門甚至多門文化藝術(shù)課程，全國各地的青少年宮、藝術(shù)培訓(xùn)中心等等也越來越受到家長們的青睞。大部分的培訓(xùn)中心都設(shè)有舞蹈、聲樂、器樂等課程，而器樂方面的學(xué)習(xí)更是種類繁多，但是卻極少數(shù)培訓(xùn)中心有開設(shè)音樂基礎(chǔ)的培訓(xùn)科目。雖然在中國學(xué)習(xí)藝術(shù)的青少年兒童很多，但是一直都并不重視音樂基礎(chǔ)的訓(xùn)練，甚至有業(yè)余鋼琴考過十級(jí)的孩子，連一些基本的樂理知識(shí)都一竅不通的，問他音程、和弦、調(diào)式便一問三不知，雖然是從小學(xué)鋼琴，但是就只會(huì)彈老師布置的作業(yè)，只有老師從旁指導(dǎo)才能完整的練好一首曲子，孩子有一定的演奏技巧，卻沒有音樂的理解能力和獨(dú)立完成歌曲的能力。雖然有一些音樂教育經(jīng)驗(yàn)較豐富的老師，會(huì)在上專業(yè)課的時(shí)候給學(xué)生講一些簡單的樂理和視唱知識(shí)，但畢竟不能花很多時(shí)間詳細(xì)的講，所以學(xué)生們通過上專業(yè)課去了解的音樂知識(shí)還是有限的。因?yàn)槿狈σ魳坊A(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，才會(huì)有這么多學(xué)器樂的孩子不懂樂理，只會(huì)機(jī)械的練琴；學(xué)聲樂的孩子不懂視唱，音程關(guān)系較差的孩子永遠(yuǎn)都卡不準(zhǔn)節(jié)奏找不到調(diào)。
一、造成青少年兒童音樂教育現(xiàn)狀的原因有幾點(diǎn)
一是教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對音樂基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)不夠重視，也沒有做好足夠的教育認(rèn)知與教育推廣工作，師資力量有限無法顧及全面；二是部分藝術(shù)培訓(xùn)中心的老師在教學(xué)中不注重音樂基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，甚至有些老師本身的音樂知識(shí)不夠全面，僅僅是自己能彈、自己能唱、自己能跳，勉強(qiáng)教教自己的專業(yè)科目，根本無法給學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的音樂基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)；三是家長的攀比心理作祟，給孩子學(xué)藝術(shù)并不僅僅希望他能修養(yǎng)心性培養(yǎng)一技之長，更是把孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)當(dāng)做是相互攀比的籌碼，見面就是問“你孩子學(xué)什么藝術(shù)專長了？”“學(xué)幾門樂器了？”“舞蹈考了幾級(jí)？”“鋼琴考了幾級(jí)？”，從來不會(huì)有人問一句“你孩子學(xué)了基礎(chǔ)樂理嗎？”“你孩子有沒有上視唱課？”。很多家長們的心中自己的孩子永遠(yuǎn)是最優(yōu)秀的，鋼琴不懂自己看譜是老師水平不好，唱歌走音是老師教的不好，跳舞卡不準(zhǔn)拍是老師訓(xùn)練不對；很多老師眼里自己的教學(xué)能力是最優(yōu)秀的，孩子走音是天生的五音不全，孩子看譜慢是天生的反應(yīng)愚鈍，孩子跳舞卡不到拍是天生節(jié)奏感不好。但這些家長和這些老師們在抱怨老師不夠好、學(xué)生資質(zhì)太差的同時(shí)是否想過，實(shí)際上是因?yàn)楹芏嗉议L和老師都更偏重讓孩子參加器樂、聲樂、舞蹈等專業(yè)科目的學(xué)習(xí)，而忽略了最根本的音樂基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)不扎實(shí)便導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)到一定程度之后很難再深入學(xué)下去。讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)課程不僅僅學(xué)表面的東西，真正的音樂學(xué)習(xí)應(yīng)該是深入學(xué)習(xí)音樂的根本，是音樂實(shí)踐和基礎(chǔ)理論的結(jié)合。學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識(shí)在青少年兒童的音樂教育中有著及其重要的意義。
二、學(xué)好音樂基礎(chǔ)知識(shí)才能真正提高孩子們的音樂素養(yǎng)和音樂興趣
從事群眾文化工作六年，我一直有參與青少年兒童的藝術(shù)輔導(dǎo)和培訓(xùn)的工作，也在這個(gè)音樂教育的實(shí)踐過程中了解到音樂基礎(chǔ)對培養(yǎng)青少年兒童音樂素養(yǎng)的重要性。音樂基礎(chǔ)知識(shí)最常見的是基礎(chǔ)樂理和視唱練耳兩個(gè)大類，從這兩個(gè)學(xué)科中細(xì)分出音樂符號(hào)和音樂術(shù)語認(rèn)知、讀譜、視唱、聽辯、節(jié)奏節(jié)拍、音程和弦、音樂鑒賞、調(diào)式等等，而這些就是最基礎(chǔ)的音樂素養(yǎng)。學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識(shí)就如同學(xué)習(xí)漢字要學(xué)習(xí)拼音、筆順，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要背乘法口訣和各種數(shù)學(xué)公式，如果基礎(chǔ)科目沒學(xué)習(xí)，以后便會(huì)步步艱辛，甚至失去學(xué)習(xí)的信心。比如說學(xué)鋼琴的孩子，如果看譜子很慢，也不認(rèn)識(shí)譜子里面的音樂符號(hào)，那么在練琴的過程中就會(huì)特別困難，長期下來就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。如果在這孩子學(xué)習(xí)鋼琴的同時(shí)，正確的引導(dǎo)他進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，那么孩子在練習(xí)鋼琴的時(shí)候，因?yàn)槟芸炊V子看懂音樂術(shù)語，練琴會(huì)更加得心應(yīng)手，因?yàn)橛袖撉俚难葑嗷A(chǔ)，在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的時(shí)候能夠聯(lián)想到自己學(xué)過的內(nèi)容，學(xué)習(xí)起來更加深刻，孩子們的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)更加濃。聲樂的訓(xùn)練也是一樣的，如果孩子看不懂譜子，每次上課都是老師唱一句學(xué)生唱一句，就算一首歌學(xué)會(huì)了，也無法唱出歌曲的內(nèi)涵，如果哪天拿到一首新譜子，老師不在就不會(huì)唱了，這樣學(xué)習(xí)只能說學(xué)了聲樂技巧并沒有真正的學(xué)到聲樂的演唱。對于舞蹈的學(xué)生，節(jié)奏和節(jié)拍是很重要的基礎(chǔ)知識(shí)，如果沒有經(jīng)過正確的節(jié)奏訓(xùn)練，一些天生節(jié)奏感不強(qiáng)的孩子只能依靠老師的口號(hào)和強(qiáng)制記憶旋律進(jìn)行訓(xùn)練，換一首歌就又找不到拍點(diǎn)了。學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識(shí)在各個(gè)音樂專業(yè)學(xué)科中都有著重要的意義，只有重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能真正的提高自身的音樂素養(yǎng)，才有可能讓孩子堅(jiān)持這份興趣愛好，并且輕松愉快的進(jìn)行音樂方面的學(xué)習(xí)。
三、學(xué)好音樂基礎(chǔ)知識(shí)才能真正提高孩子們的音樂表現(xiàn)力
在青少年兒童的音樂培訓(xùn)中，基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練是尤為重要的。同樣學(xué)習(xí)某項(xiàng)音樂專長，接受過系統(tǒng)的音樂基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練的學(xué)生能更好的完成作品的表現(xiàn)，而沒學(xué)過音樂基礎(chǔ)知識(shí)的孩子卻很難正確的表現(xiàn)出音樂作品的內(nèi)涵。這種情況我曾在一次多名老師聯(lián)合舉辦的鋼琴觀摩會(huì)上有著深刻的體會(huì)。同是演奏一首曲子，學(xué)習(xí)過音樂基礎(chǔ)的孩子和只學(xué)彈鋼琴的孩子在音樂的表達(dá)和藝術(shù)處理上存在著明顯的差異。學(xué)過一定基礎(chǔ)知識(shí)的孩子除了演奏出譜子的音符，還會(huì)根據(jù)譜面的音樂術(shù)語進(jìn)行強(qiáng)弱快慢的處理，甚至能在練習(xí)的過程中富有感情的哼唱出曲調(diào)的旋律，程度較高的孩子能做到改變觸鍵技巧來處理和表達(dá)一段旋律；但是沒有深入接觸音樂基礎(chǔ)知識(shí)的孩子往往只停留在音符的演奏，甚至有一些連節(jié)奏都把握不清楚，更談不上音樂的表現(xiàn)力了。所以說配合專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識(shí)是必不可少的環(huán)節(jié)，這不僅能讓學(xué)生更輕松的進(jìn)行音樂項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，也能讓學(xué)生更深入的了解音樂內(nèi)涵，增強(qiáng)自身的音樂表現(xiàn)力。
四、學(xué)好音樂基礎(chǔ)知識(shí)才能真正提高孩子們的音樂鑒賞力
學(xué)好音樂基礎(chǔ)知識(shí)對于孩子們的音樂鑒賞力有著極為重要的影響，隨著個(gè)人音樂素養(yǎng)的提高，對音樂的欣賞能力也隨之增強(qiáng)，不再是最初聽歌只聽主旋律、聽歌詞，學(xué)生能慢慢的感受到音樂的和聲之美、曲式之美，一些音樂基礎(chǔ)知識(shí)較扎實(shí)的學(xué)生，甚至還能根據(jù)音樂橫向和縱向的旋律分析出和弦的走向，進(jìn)而深入了解音樂配樂之美。在這個(gè)信息科技日新月異的年代，孩子們有了更多的途徑接觸到各式各樣的音樂，近年來中國冒出了不少俗不可耐的神曲，當(dāng)中有不少是每天我們都能在各小區(qū)聽得到的廣場舞音樂，有的商業(yè)歌手為了生存，也開始紛紛效仿做一些口水歌，然后在網(wǎng)絡(luò)和電視里進(jìn)行炒作，于是這些毫無音樂涵養(yǎng)的歌曲又來到了我們的耳邊。現(xiàn)在的孩子聽到最多的不是莫扎特、肖邦、貝多芬，他們每天聽到的都是在電視上、在電腦上、手機(jī)上，甚至奶奶外婆、媽媽嬸嬸們每天跳舞播放著的一首又一首的“神曲”。現(xiàn)在幾乎沒有哪個(gè)中小學(xué)生不會(huì)唱《最炫民族風(fēng)》和《小蘋果》，這是一個(gè)多么可悲的社會(huì)現(xiàn)象，如果我們的音樂老師們再不好好的提高孩子們的音樂素養(yǎng)，扎扎實(shí)實(shí)的給孩子們培訓(xùn)音樂基礎(chǔ)知識(shí)，提高孩子們的音樂鑒賞能力，將來經(jīng)典的古典音樂和中國傳統(tǒng)音樂將會(huì)被遺忘，只會(huì)有越來越多的孩子迷失在中國現(xiàn)在所謂的“流行音樂”當(dāng)中，慢慢地陷入這扭曲的音樂欣賞品味里。
關(guān)鍵詞 審美教育 音樂教學(xué) 重要性
中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Talk about the Importance of Aesthetic Education in Music Teaching
YANG Xianying
（Tongren Preschool Education College， Tongren， Guizhou 554300）
Abstract Aesthetic education is the core of emotional educations that allows students to experience the process of learning music at the beauty of music and experiences the wonderful music， it is beneficial for students to cultivate good feelings and noble sentiments of the mold， for students to establish a correct outlook on life has important role.
Key words aesthetic education； music teaching； importance
1 在音樂教學(xué)中要遵循哪些審美教育的原則
1.1 在教學(xué)中注重參與性原則
參與性原則在音樂教學(xué)中是非常重要的，即在此過程中，首先在一個(gè)良好的教育氣息和藝術(shù)氛圍之下，學(xué)生能夠主動(dòng)地、積極地、全身心地參與其中，通過參與得到一種美的體驗(yàn)和享受。參與性原則對教師是有一定的要求。教師需要將教學(xué)設(shè)計(jì)成一個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)能夠吸引學(xué)生參加，如進(jìn)行音樂鑒賞、音樂創(chuàng)作、音樂表演等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中要滲透一些關(guān)于音樂方面的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生一邊體驗(yàn)音樂的美，一邊學(xué)習(xí)。既獲得了知識(shí)，又得到了美的享受。此外，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，一定要改變原來的方式，以學(xué)生為主體，讓他們成為主角，而不是成為配角和觀眾，教師不是裁判，而是一個(gè)引導(dǎo)者。教師要通過營造一些良好的環(huán)境，改變學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式，不要只做觀眾，而是要讓學(xué)生在親身參與中，充分調(diào)動(dòng)聽覺、動(dòng)覺、視覺、感覺、知覺，主動(dòng)積極地感知和體驗(yàn)音樂美。
1.2 在教學(xué)中注重情感原則
審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。現(xiàn)代的音樂形式多種多樣，其中，音樂作為一種情感的藝術(shù)，與其它藝術(shù)相比，它更能夠直接捕獲人的情感，直接進(jìn)入內(nèi)心世界。在審美的過程中，它作為一種心理因素，是最活躍的，能夠促進(jìn)人對美的感受和感知。在教學(xué)的過程中，若能夠準(zhǔn)確把握情感原則，就能夠激發(fā)學(xué)生的情感，打開其心靈的窗戶，讓他們在參與和學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)美感，使自己的情操得到陶冶和升華。
1.3 在教學(xué)中注重愉悅原則
愉悅性作為一種心理機(jī)制，它對于在教學(xué)過程中得到情感的體驗(yàn)具有非常重要的作用。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生感到愉悅、感到快樂的時(shí)候，他們就會(huì)比較興奮，他們不會(huì)覺得學(xué)習(xí)很苦，而是感覺很快樂，樂于去學(xué)習(xí)。這就把苦學(xué)變成了樂學(xué)，學(xué)生會(huì)積極參與其中，學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大提高。
2 在音樂教學(xué)中如何對學(xué)生審美興趣進(jìn)行培養(yǎng)
在音樂教學(xué)的過程中，積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的音樂學(xué)習(xí)興趣，努力對學(xué)生的愛好和興趣進(jìn)行開發(fā)，這是在教學(xué)過程中要貫徹的一種基本理念，也是音樂教學(xué)的目標(biāo)之一，是學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上持續(xù)發(fā)展、終身熱愛音樂的根本保障。在進(jìn)行教學(xué)的活動(dòng)過程中，我們所進(jìn)行的音樂活動(dòng)要讓學(xué)生親身感受和體驗(yàn)。此過程是一個(gè)探索的過程，也是一個(gè)創(chuàng)造的過程，更是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。任何一首優(yōu)秀的音樂，都承載著創(chuàng)作者深深的情感。音樂的教學(xué)和學(xué)習(xí)有三個(gè)階段，第一階段是進(jìn)行樂譜創(chuàng)造；第二階段是對音樂作品進(jìn)行表現(xiàn)；第三階段是對音樂作品進(jìn)行感悟和體會(huì)。由于音樂在表達(dá)方式上不一樣，比較獨(dú)特，因此它在感悟和體驗(yàn)的時(shí)候方式也比較特殊，首先要達(dá)到感性的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行例行分析。它不同于文學(xué)，用文字進(jìn)行直接表達(dá)，它也不同于美術(shù)，直接用圖畫描繪，它是用特殊的言語和特殊的聲音來表達(dá)。所以，教師在教學(xué)的過程中，對音樂作品進(jìn)行有力的表達(dá)，對學(xué)生對音樂的感受有著直接的影響，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美興趣有著重要的作用。
3 在教學(xué)中要得到審美的體驗(yàn)
如達(dá)爾克羅茲這位偉大的音樂教育家所言，音樂的根本是反映一種情感，在對音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，它需要一定的智力，但它更需要一種情感，需要一種審美的體驗(yàn)。在聆聽和表現(xiàn)音樂的過程中，學(xué)生能夠體會(huì)到蘊(yùn)藏在音樂中的情感和其中的美，能夠產(chǎn)生共鳴。所以，我們在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要重視對學(xué)生情操的陶冶，要加大對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，這樣才能讓學(xué)生的心靈得到凈化，讓學(xué)生的智慧得到啟迪，激發(fā)學(xué)生對音樂的熱情，對生活的熱愛。在音樂教學(xué)的過程中，我們可以通過不同的方式來對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，如播放錄像、放映幻燈片等，刺激學(xué)生的聽覺和視覺，從不同角度去欣賞和體驗(yàn)。
4 引入“律動(dòng)教學(xué)法”達(dá)到審美體驗(yàn)
“律動(dòng)教學(xué)法”不僅能在課堂上調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生積極參與到課堂的教學(xué)中來，同時(shí)還能極大地訓(xùn)練學(xué)生對音樂的感受能力，增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)能力，因而，無論是對于教師還是學(xué)生來講，這種教學(xué)方法的意義是非同尋常的。因此，筆者就多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對"律動(dòng)教學(xué)法"對教學(xué)的意義展開分析，以供參考。
4.1 在教學(xué)中增加律動(dòng)，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
由于小學(xué)生尚年幼，對于很多東西缺乏一定的認(rèn)知能力，尤其是對于一些純理論或者抽象性很強(qiáng)的事物，若在音樂課程教學(xué)之始，教師便開始大講理論或者直接開始讓學(xué)生接觸線譜，學(xué)生會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理，同時(shí)也很難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，也無法促使教學(xué)成效的實(shí)現(xiàn)。 若在教學(xué)之始，穿插一些旋律，并帶領(lǐng)學(xué)生伴隨著這些旋律做出自己想做的動(dòng)作，將學(xué)生的注意力通過肢體語言逐漸帶到課堂上，帶動(dòng)學(xué)生逐步進(jìn)入課堂狀態(tài)，起到事半功倍的效果。
由于音樂教學(xué)離不開音樂旋律，在教學(xué)過程中，若一味地讓學(xué)生唱歌或者聽音樂，讓學(xué)生處于一種機(jī)械的狀態(tài)，不僅會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，同時(shí)也會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面作用。若在教學(xué)過程中，尤其是在學(xué)唱的過程中，教師用生動(dòng)形象的律動(dòng)和解說，讓學(xué)生對歌曲的內(nèi)容和旋律進(jìn)行感受，再引導(dǎo)學(xué)生通過肢體語言將感受到的律動(dòng)表現(xiàn)出來，則會(huì)大大活躍課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生積極加入課堂話題的主動(dòng)性。
4.2 律動(dòng)教學(xué)法讓抽象的音樂更形象，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力
小學(xué)階段的學(xué)生對于一些抽象的概念或者事物是很難進(jìn)行理解的，他們接觸到的事物一般都是摸得著看得見的具體事物，而音樂卻是個(gè)極其抽象的東西，一般意義上來講，音樂只能靠“聽”才能感受得到。而“好動(dòng)”是小學(xué)生最顯著的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中要牢牢抓住他們的特點(diǎn)，采用律動(dòng)教學(xué)法，將抽象的音樂用肢體語言表現(xiàn)出來，讓學(xué)生能更加愉悅地接受這種知識(shí)的學(xué)習(xí)，樂于參與音樂的課堂教學(xué)，并提高對音樂的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，由于很多歌曲配上一定的律動(dòng)能讓學(xué)生對這些抽象思維理解更深，還能在很大程度上提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力。
4.3 律動(dòng)教學(xué)法能有效培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力，促進(jìn)人格的完善
在音樂教學(xué)中，采取律動(dòng)教學(xué)法，充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體作用，改變一成不變的被動(dòng)接受知識(shí)的課堂狀況，鼓勵(lì)并帶動(dòng)學(xué)生跟著音樂“起舞”，在逐漸的鍛煉和培養(yǎng)中，形成學(xué)生對音樂的表現(xiàn)能力，能根據(jù)旋律及節(jié)奏的特點(diǎn)創(chuàng)作“律動(dòng)”，大大地激發(fā)學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，并形成開朗、大方、善于表現(xiàn)自己的能力。
音樂是美的教育，因此，音樂教育是進(jìn)行審美教育的重要手段，同其它學(xué)科相比，它的形象性和情感性是占優(yōu)勢的，而審美教育在音樂潛移默化的情感體驗(yàn)中，以美來啟迪心靈、凈化性情、完善人格具有不可忽視的作用。所以，審美教育在音樂教學(xué)中占有非常重要的地位。
參考文獻(xiàn)
一、音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展
（一）音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒大腦的發(fā)育。無論是成人還是幼兒，在欣賞音樂的時(shí)候，都會(huì)有一種如癡如醉的感受。心理醫(yī)生和魔術(shù)師都常用音樂給人催眠，這就說明音樂對人的大腦有一定的影響。很多準(zhǔn)媽媽都利用音樂進(jìn)行胎教。在幼兒出生之后都會(huì)對音樂有好感，使其從中感受到音樂的喜與悲，這種情緒可以促進(jìn)幼兒的身心健康，音樂的律動(dòng)、節(jié)奏和力度都能使孩子處于一種積極的狀態(tài)下。這些音樂因素都能使孩子的大腦和身心得到全面發(fā)展。
（二）音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒身體肌能的提高。音樂活動(dòng)往往伴隨著身體的運(yùn)動(dòng)。音樂的節(jié)奏是無處不在的，有規(guī)律和無規(guī)律的交替，強(qiáng)烈的節(jié)奏感，使幼兒身體的運(yùn)作參與是必不可少的。音樂的節(jié)奏也是根據(jù)自然界萬物和生命的運(yùn)動(dòng)演化而來的，所以，幼兒也能從中音樂中模擬動(dòng)物、情緒、植物等狀態(tài)，在培養(yǎng)音樂節(jié)奏感中也可以讓幼兒在音樂的律動(dòng)中進(jìn)行音樂游戲和舞蹈，使幼兒在身體運(yùn)動(dòng)時(shí)也能感受到輕松和愉悅，在心理上得到滿足。
（三）音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。良好的音樂教育活動(dòng)能滿足學(xué)前幼兒的內(nèi)心需要，音樂教育不僅能讓幼兒感觀地認(rèn)識(shí)到客觀世界的存在，還能擴(kuò)大對知識(shí)的廣泛理解。往往豐富的音樂活動(dòng)更容易被幼兒所接納和認(rèn)可，在音樂教育過程中，能產(chǎn)生想象、感受、記憶的因素，使幼兒在大腦中產(chǎn)生一種積極活躍的生活狀態(tài)，隨著音樂情緒的不斷變化，使幼兒從中獲得舒適愉快的心理需求；幼兒本身隨性的性格則更容易在音樂活動(dòng)中得到滿足。
二、音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒的語言與認(rèn)知的發(fā)展
（一）音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒語言的發(fā)展。在幼兒語言發(fā)展的敏感時(shí)期，一定的語言環(huán)境是必不可少的。而在音樂中也包含有很多優(yōu)秀的藝術(shù)語言，幼兒在對音樂的學(xué)習(xí)過程中，通過歌詞來表達(dá)各種事物的情緒，使幼兒在音樂歌詞中感受到快樂。另外，教師在教幼兒學(xué)唱歌曲時(shí)，教育任務(wù)就是讓幼兒口齒清晰、發(fā)音準(zhǔn)確，創(chuàng)造一個(gè)良好輕松的語言環(huán)境。實(shí)踐證明，音樂的反復(fù)刺激可以有效地幫助那些智障孩子語言表達(dá)能力的提升。因?yàn)橐魳分邪牧Χ取⒁羯⒐?jié)奏等因素對于其語言的發(fā)展是非常重要的。
（二）音樂啟蒙教育能夠加強(qiáng)幼兒情感認(rèn)知的能力。音樂中強(qiáng)烈的節(jié)奏感和不同聲響的發(fā)出都能帶動(dòng)孩子的行為舉止，研究發(fā)現(xiàn)，孩子一邊拍手一邊唱歌可以加強(qiáng)幼兒的認(rèn)知能力，從大腦支配和身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)，加深幼兒對事物理解的過渡期。
三、音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展
音樂是一門聲音藝術(shù)，在音樂教育活動(dòng)中，通過舞蹈、音樂、樂器的演奏和音樂小游戲來解放孩子的天性。以豐富的教學(xué)活動(dòng)來誘導(dǎo)幼兒以不同形式來演繹真實(shí)的自己，同時(shí)也能增強(qiáng)幼兒的溝通能力和交際能力，形成熱情大方、善于言談的性格。在個(gè)性發(fā)展中起到良好的促進(jìn)作用。
四、音樂啟蒙教育促進(jìn)幼兒音樂能力的發(fā)展
（一）幼兒音樂感受力的發(fā)展。幼兒在聽音樂過程中，可以從中感受到音樂帶來情緒發(fā)展的變化，并對其內(nèi)容、進(jìn)行相應(yīng)的聯(lián)想和想象，從而在感情上產(chǎn)生共鳴。
（二）幼兒音樂理解力的發(fā)展。音樂理解力是指幼兒可以從音樂中表達(dá)思想情感。包含有節(jié)奏、音色及旋律等音樂表現(xiàn)手段。幼兒對音樂的感受和音樂的理解力都是相互影響的。在音樂教育過程中，音樂的不同情緒孩子也會(huì)有不同的理解，只有在了解了音樂作品的基礎(chǔ)上，才會(huì)更深刻地感受音樂。
關(guān)鍵詞:早期音樂教育;現(xiàn)狀;必要性
中圖分類號(hào):J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2010)22-0076-01
早期教育(early education)由成人對嬰幼兒實(shí)施的教育,是對0-6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母或養(yǎng)育者之間開展的、有助于身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動(dòng)式活動(dòng)。這是人生的啟蒙教育,也是實(shí)現(xiàn)終身教育的開端,具有奠基的意義。早期教育自上個(gè)世紀(jì)后半葉開始,迅速的在全球開始發(fā)展。在早期教育中,最重要的手段和環(huán)節(jié)當(dāng)屬早期音樂教育。《樂記》:“樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推?移風(fēng)易俗,天下皆寧”。聽音樂,就是訓(xùn)練耳朵;讀樂譜,就是訓(xùn)練眼睛。從幼兒呱呱墜地那一刻起就與音樂結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過了音樂教育的熏陶,當(dāng)然會(huì)變得耳聰目明了。學(xué)前早期兒童需要音樂教育,己成為不爭的事實(shí)。
一、當(dāng)前早期音樂教育中的不足
(一)意識(shí)淡薄
今天,早期音樂教育可以輔助培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,這幾乎被所有的教育學(xué)家和有關(guān)科學(xué)領(lǐng)域認(rèn)同。但是在實(shí)際情況中,很多家長認(rèn)為嬰幼兒根本不懂什么是音樂,更何況是欣賞音樂。特別是針對0―3歲的嬰幼兒的早期音樂教育基本是空白的。心理學(xué)家和教育家的大量實(shí)驗(yàn)和觀察證明,幼兒期是人一生智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,良好的幼兒時(shí)期教育,可以挖掘大腦的巨大潛力,給以后的智力發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
(二)重技輕藝
在事實(shí)早期音樂教育時(shí),大部分的家長還是抱著急功近利的心情,希望孩子能學(xué)得一門“手藝”,也總是以彈得好不好,唱的準(zhǔn)不準(zhǔn)作為標(biāo)準(zhǔn)要求孩子。其實(shí)早期音樂教育的目的不應(yīng)該立足于培養(yǎng)未來的音樂家,應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的靈魂,高尚的情操,完美的人格,健康的生活。
(三)家庭早期音樂教育的缺失
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,家庭音樂教育對學(xué)前兒童啟蒙教育的價(jià)值已被越來越多的專家學(xué)者認(rèn)同。這里家長們普遍有一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū),孩子學(xué)音樂理所當(dāng)然是在幼兒園或青少年宮由專職音樂老師來承擔(dān)。大多數(shù)家長都沒有意識(shí)到非專業(yè)人士出身的家長完全有必要,而且也能夠在家庭這個(gè)特殊的環(huán)境中來承擔(dān)一部分音樂教育職能。對于小朋友而言,家庭是一生學(xué)習(xí)中最重要的地方,父母是孩子的第一人老師。
二、重視早期教育的必要性
“沒有早期音樂教育,干什么我都一事無成”這是舉世聞名的德裔美國科學(xué)家,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的自然科學(xué)家阿爾伯特?愛因斯坦(Albert Einstein)的經(jīng)典感言。人的成長和教育是分不開的,教育環(huán)境越優(yōu)越,越能促進(jìn)人的發(fā)展。
(一)智力開發(fā)必要性
0-7歲的是兒童大腦發(fā)育最快的時(shí)期,也是形成人所有一切的心理、生理過程的生長發(fā)育時(shí)期,具有深厚的潛力和強(qiáng)大的可塑性。如果這時(shí)能夠針對兒童的年齡特點(diǎn)給予正確的音樂開導(dǎo),就能加速兒童智力的發(fā)展,為良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。
1、音樂可以提高孩子的記憶力
日本著名音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):請一些剛生過孩子的母親給嬰兒聽古典音樂中的精品,循環(huán)反復(fù)不斷放給嬰兒聽,不斷給他們講解。直到嬰兒5個(gè)月的時(shí)候,又進(jìn)一步實(shí)驗(yàn),把一些他們從沒聽過的曲子夾在已經(jīng)聽熟的曲子中放給他們聽,當(dāng)聽到那些從沒聽過的樂曲時(shí),嬰兒臉上帶著驚訝和不安的神情,而聽到那些熟悉的曲子時(shí),他們則露出會(huì)心的微笑。
2、音樂可以提高孩子注意力
國外曾做過這樣的實(shí)驗(yàn),在一組5歲的孩子中,每天聽一首兒童經(jīng)典古典音樂,如《閑聊波爾卡》、《小狗圓舞曲》等,一個(gè)月后,再經(jīng)測試這些孩子的注意力的集中時(shí)間是未經(jīng)訓(xùn)練的孩子的4倍。嬰幼兒的注意力不僅短暫,而且很容易轉(zhuǎn)移,所以選擇極具親和力的音樂能使孩子的注意力得到持續(xù)增長。
(二)心理生理的必要性
一、音樂在社會(huì)生活中具有娛樂與教化的作用
音樂是人類生活中不可缺少的重要組成部分，音樂對社會(huì)的作用是多方面的。著名的音樂大師貝多芬說：“音樂應(yīng)該使人類精神爆發(fā)出火花。”我國的著名作曲家冼星海說過：“音樂，是人生最大的快樂，是生活中的一股清泉，是陶冶性情的熔爐。”可以說是高度贊賞了音樂的作用，使之成為人類精神文明的高度結(jié)晶之一。學(xué)生對音樂的欣賞，不僅活躍了課堂氣氛，調(diào)節(jié)了學(xué)生的生活，而且使學(xué)生得到了一種美的享受。音樂的作用可謂比較多，可概括為兩個(gè)方面：娛樂、教化。音樂可以娛人，也可以是自我娛樂。如勞動(dòng)人民在長期單調(diào)、重復(fù)的勞動(dòng)中唱歌、唱小調(diào)，就是為了自我娛樂；人們在寂寞的時(shí)候或者走在路上的時(shí)候唱歌，是為了驅(qū)趕寂寞，獲得心靈上的安慰。可以說，大多數(shù)人欣賞音樂的目的是在娛樂，但音樂本身所承載的思想感情具有教化的作用，因此在欣賞音樂進(jìn)行娛樂的過程中，音樂的教化功能就在不知不覺、潛移默化中影響了學(xué)生，教育了學(xué)生，使學(xué)生既得到了享受，又陶冶了情操。可以說，音樂的教化功能在“寓教于樂”的形式中得以完成。
二、音樂可以培養(yǎng)人類的美好情感
音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容十分廣泛，其中蘊(yùn)含著豐富而美好的情感因素。比如歌唱我們偉大的祖國、歌唱現(xiàn)在的美好生活，對民族歷史文化的謳歌等，這些都是音樂教學(xué)中的重要題材。從《我愛北京天安門》《歌唱祖國》到《黃河船夫曲》《三峽情》《長江之歌》《太湖島上》，在這些優(yōu)美的旋律中，學(xué)生的心中裝滿了對祖國美好河山的眷戀，充滿了對黨和人民的熱愛。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生理解能力漸漸地增強(qiáng)，可以讓學(xué)生欣賞一些比較典雅、意境深邃的古典樂曲，如《春江花月夜》的詩情畫意，《雨打芭蕉》的輕柔明快。在這些古典樂曲中，優(yōu)美的旋律，詩情畫意的內(nèi)涵，都令人嘆為觀止，同時(shí)，中國傳統(tǒng)民族音樂的豐富多彩，民族樂器的音樂表現(xiàn)力等，都讓學(xué)生為之傾倒，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化面前，學(xué)生對祖國的熱愛之情油然而生。同時(shí)，音樂中蘊(yùn)含著豐富多彩的社會(huì)內(nèi)容和風(fēng)俗文化，學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂就可以認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，體驗(yàn)各種不同的人生，領(lǐng)悟人生的哲理，也能幫助學(xué)生分辨真假、美丑、善惡，讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)熱愛生活、向往光明的高尚情操。可以說，音樂具有強(qiáng)大的感染力，它能感染學(xué)生的心靈，從而取得較好的德育教育效果，要想真正實(shí)施德育教育，教師就應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一定的音樂理論知識(shí)，通過理論的學(xué)習(xí)來充實(shí)自身的思想、道德觀念，使其對初中生產(chǎn)生良好的影響，使學(xué)生受到良好的教育。實(shí)踐證明：音樂教育是進(jìn)行德育的一種獨(dú)特且非常有效的形式，它可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心。
三、音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展
現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明，音樂對人類的身心發(fā)展大有益處，它可以使人保持愉快的心情，促進(jìn)人的肌體健康發(fā)展。悅耳的音樂經(jīng)過大腦皮層的聽覺器官，可以刺激大腦神經(jīng)系統(tǒng)，從而使人的情緒產(chǎn)生較大的變化，心情變得愉快，情緒也變得振奮，有效地改善了人的心情，緩解了疲勞。在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的音樂椅子、音樂樓梯、音樂噴泉等，將環(huán)境和音樂交融在一起，起到了非常好的作用。學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中休息一下聆聽動(dòng)聽的音樂，一下子就可以使緊繃的大腦神經(jīng)得到放松，注意力集中地進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率得到了有效的提高。在校園中，利用一切時(shí)機(jī)播放一些民族歌曲，不僅可以使校園充滿音樂文化氛圍，而且為廣大教師和學(xué)生精神的提升創(chuàng)造了條件。因此，在中學(xué)進(jìn)行音樂教育可以通過多種形式來進(jìn)行，營造音樂氛圍，開展豐富多彩的音樂課外活動(dòng)，讓學(xué)生隨著跌宕起伏的旋律，歡快的節(jié)奏，放松身心。此外，唱歌時(shí)的腹式呼吸運(yùn)動(dòng)，不僅能鍛煉肺活量，還能做到心肺的保健按摩。
四、有機(jī)地論證音樂與德育教育的關(guān)系
音樂與德育教育是相互聯(lián)系、相互影響的關(guān)系，兩者互相輔助、密不可分。音樂和音樂教育是伴隨著人類文明的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它也隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷進(jìn)步，音樂教育和德育教育有著統(tǒng)一的目的，為在音樂教育中進(jìn)行德育教育滲透提供了一個(gè)可行的前提。音樂課是初中學(xué)生進(jìn)行道德教育的一個(gè)重要途徑，德育工作要想取得實(shí)效，一定要放在學(xué)校一切工作的首位，并且把道德教育和音樂教育一起抓，效果會(huì)更好。這樣也可以幫助學(xué)生應(yīng)對各種困難和障礙，并建立學(xué)生的自信心，使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生活和社會(huì)。
音樂是一種情感的藝術(shù)，獨(dú)特的音樂生動(dòng)地反映和影響著學(xué)生的思想感情，任何道德教育如果沒有情感基礎(chǔ)，只能是一句空話，音樂教育正是可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德教育的情感基礎(chǔ)。因此，音樂本身的藝術(shù)魅力，可以給學(xué)生積極的精神力量，讓學(xué)生開拓進(jìn)取，做有著崇高理想和高尚品格的人。這種熏陶和感染，不是機(jī)械地去灌輸，而是在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”之中，使學(xué)生受到德育教育的。所以，在音樂課堂教學(xué)中，教師不僅要教給學(xué)生音樂技巧，提高學(xué)生的歌唱能力，而且還要進(jìn)行豐富的情感教育，讓學(xué)生通過唱歌加深對生活的理解，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解歷史教育，教師要牢牢把握住音樂內(nèi)涵，通過歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等一系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的情感，這是最好的道德教育。
