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第1篇

關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；學(xué)生思維能力；培養(yǎng)

隨著我國教育體制改革的不斷深入，培養(yǎng)高能力、高素質(zhì)的人才成為學(xué)校教育工作的終極目標。思維能力的高低直接關(guān)系到學(xué)生認識和解決問題的能力和水平，對于學(xué)生的成長和以后的發(fā)展具有不可忽視的作用。因此，思維能力的培養(yǎng)越來越受到各級學(xué)校的重視，政治作為高中階段的重要學(xué)科，通過高中政治教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，值得研究和進一步推廣。

一、培養(yǎng)高中學(xué)生思維能力的重要性

1.思維能力的高低決定了高中學(xué)生認識和解決問題的水平

高中學(xué)生正處于人生的成長階段，其人生觀和世界觀尚處在形成時期，具有很強的可塑性。在這一階段著力培養(yǎng)高中學(xué)生的思維能力，能夠提高他們對事物的辨識能力，幫助他們進一步認清自然界和人類社會的各種現(xiàn)象和規(guī)律，正確的看待客觀世界；同時，高中學(xué)生思維能力的提升也有助于他們發(fā)揮創(chuàng)造性思維的作用，找準解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，提出解決問題的方案和辦法。

2.思維能力的培養(yǎng)有助于提高高中學(xué)生的綜合素質(zhì)

從素質(zhì)教育的角度，高中學(xué)生的綜合素質(zhì)包括其思想品德、學(xué)業(yè)成績、創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、實踐能力、身心健康信息、興趣愛好以及個人特長等方面，其思維能力的培養(yǎng)對其綜合素質(zhì)的提高具有直接促進的作用。

二、高中政治教學(xué)中對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)思路和方法

1.邏輯性思維能力培養(yǎng)

在高中政治教學(xué)中，有意識的引導(dǎo)學(xué)生準確理解教材中的術(shù)語和概念，把握這些概念的內(nèi)涵和外延，并運用一些推理方法對這些概念的邏輯性進行論證，可以逐步培養(yǎng)起學(xué)生的邏輯性思維能力。邏輯思維的培養(yǎng)對于學(xué)生思維的嚴密性有很大幫助，其推理方法可以幫助學(xué)生正確的識別和判斷一些事物的真?zhèn)巍Ｒ虼耍诟咧姓谓虒W(xué)過程中，應(yīng)該把學(xué)生邏輯性思維能力的培養(yǎng)列為重要的教學(xué)目標，并在實踐中有意識的進行貫徹。例如，在講解我國的基本經(jīng)濟制度這一章節(jié)的時候，要引導(dǎo)學(xué)生對我國的社會制度、國家模式、基本經(jīng)濟制度的概念進行思考，分清這些概念各自的內(nèi)涵和外延，找出它們之間的邏輯聯(lián)系，弄清其原理。讓學(xué)生學(xué)會在思考的過程中自學(xué)的應(yīng)用一些邏輯方法，從而提高對于概念或術(shù)語的理解程度。

2.辯證性思維能力培養(yǎng)

辯證性思維由于需要考慮的事物更廣、更復(fù)雜，因此其能力培養(yǎng)與邏輯性思維能力相比，更為困難。但是，從辯證性思維的優(yōu)點來看，高中學(xué)生掌握這一方法對其識別各種社會現(xiàn)象，增強對復(fù)雜事物的認知，提高把控能力，是非常有好處的。辯證思維需要高中學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)和課后思考進行結(jié)合，通過一定時間的總結(jié)和摸索，才能成型。根據(jù)相關(guān)研究，高中階段是學(xué)生辯證思維開展和發(fā)展的重要階段，而政治課教學(xué)由于其學(xué)科特點，成為培養(yǎng)高中學(xué)生辯證思維最重要和最直接的途徑。例如，教師在講解我國經(jīng)濟制度相關(guān)內(nèi)容的時候，可以啟發(fā)W生積極思考，是什么原因決定了我國的基本經(jīng)濟體制是以公有制為主體，而不是以私有制為主體？為什么我國公有制經(jīng)濟要與多種所有制經(jīng)濟實現(xiàn)共同發(fā)展？它的意義在于哪里？我國公有制經(jīng)濟居于主體地位，對于其它所有制經(jīng)濟的發(fā)展是有利還是有弊？讓學(xué)生通過正反對比式的辯證性思維找出我國必須堅持以公有制經(jīng)濟為主體的原因，這種思維能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、深思熟慮的習(xí)慣，有助于提高學(xué)生對事物的思考深度。

3.創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維對于高中學(xué)生而言，是必須具備的另一種重要的思維能力。其特征是，學(xué)生能夠獨立提出新的看法和觀點，建立新的理論體系，尋找新的解決問題的思路和方法。從某種意義上看，創(chuàng)造性思維是在邏輯性思維、辯證性思維的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，反映出高中學(xué)生所具有的思維層次和能力。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不僅能讓學(xué)習(xí)的趣味性得到增強，還可以把學(xué)習(xí)過程中所得到的思想和方法成果化，促進高中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其形成適合自身學(xué)習(xí)的方式方法。在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上，其核心的要素是教師必須鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，對于學(xué)生思考過程中存在的瑕疵，不僅不要加以批評，而且還要反復(fù)啟發(fā)，鼓勵學(xué)生求異、求新，找到解決問題的獨特方法。學(xué)生對于事物的獨特看法，教師要鼓勵學(xué)生勇敢的表達出來，并對其進行充分肯定，久而久之，學(xué)生的創(chuàng)造性思維就能得到很好的開發(fā)。

三、結(jié)語

通過上文的分析可知，在高中政治教學(xué)中，對于學(xué)生在思維能力上的培養(yǎng)必須得到教師的充分重視，其中最為重要的三種思維能力，包括邏輯性思維能力、辯證性思維能力、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，三者之間既有層次性的關(guān)系，又具有密切的聯(lián)系，教師要在教學(xué)活動中不斷總結(jié)、積累經(jīng)驗，逐步摸索出有效提高學(xué)生思維能力的辦法和途徑。

參考文獻：

[1]姜惠兵.如何在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[J].中學(xué)政史地：教學(xué)指導(dǎo)版，2015（2）：72-73.

[2]李向京.高中政治如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力分析[J].青少年日記：教育教學(xué)研究，2016（2）：64-64.

第2篇

一、利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維

想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有一個重要的基礎(chǔ)，就是必須要培養(yǎng)學(xué)生較強的邏輯思維能力。因為思維活動必須保證有邏輯性，才能在掌握的知識、能力的基礎(chǔ)上，在深入了解事物之間的關(guān)系、準確把握事物內(nèi)部基本特征的前提下進行信息的重組，這個重組的過程我們就稱之為“創(chuàng)造”。在初中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，教師利用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生進行細節(jié)的探究、關(guān)系的探尋、內(nèi)容的探索，實際就是學(xué)生將自己的思維進行邏輯性的展現(xiàn)和重組的過程，同時繪制思維導(dǎo)圖更是不可缺少邏輯思維的參與。初中生具有活躍的形象思維，但是抽象性思維和邏輯思維能力水平不高，因此教師需要對學(xué)生進行深入的引導(dǎo)，讓學(xué)生將自己的思維過程以思維導(dǎo)圖的形式進行展現(xiàn)，以清晰的步驟進行表達，便于學(xué)生對自己的思維過程有一個精準的控制和全面的了解，避免遺忘靈感以及思維出現(xiàn)混亂。例如對某一項生活用品或者學(xué)習(xí)用品進行思維導(dǎo)圖的繪制時，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生將其作為關(guān)鍵詞，并將與其有關(guān)的形象、特征、作用、內(nèi)部構(gòu)造等各個方面作為基礎(chǔ)的關(guān)聯(lián)單元進行呈現(xiàn)或繪制，從而得到更多的靈感與創(chuàng)意，讓學(xué)生從中選擇一個最佳的方案，通過邏輯思維的方式進行完美的美術(shù)語言

表達。

二、利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散思維是學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要表現(xiàn)形式，只有具備了較強的發(fā)散思維能力，才真正代表著學(xué)生具有了較強的創(chuàng)造性思維，才代表著學(xué)生真正具有了創(chuàng)新能力。在初中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖，可以讓學(xué)生放飛思維，開拓創(chuàng)新。例如對于學(xué)生常用的繪圖鉛筆來說，以其為關(guān)鍵詞繪制思維導(dǎo)圖，可以從其形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、制作材料、具體使用方法等方面進行思維的發(fā)散，最終選取一個創(chuàng)意完成作品。例如從鉛筆的外形引導(dǎo)至一頭尖尖，再引導(dǎo)至箭頭，再引導(dǎo)至火箭，最后學(xué)生繪制完成了系列火箭的?D畫。這個過程充分發(fā)揮了學(xué)生的發(fā)散思維能力，實現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

三、利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維

第3篇

關(guān)鍵字：空間設(shè)計思維 邏輯與非邏輯概念設(shè)計 創(chuàng)造性思維

空間設(shè)計是三維度立面的設(shè)計，包括建筑設(shè)計、室內(nèi)空間設(shè)計、展示設(shè)計、景觀設(shè)計等多個設(shè)計領(lǐng)域，空間設(shè)計強調(diào)不同空間之間的組合設(shè)計包括空間的大小、形態(tài)、色彩、肌理等。空間設(shè)計對象具有三度空間的屬性，不同于平面設(shè)計思維，具有空間感知特性。因此空間設(shè)計思維和設(shè)計方法的建立勢在必行。如果觀念陳舊，意念狹窄，其作品必將毫無生氣。相反，立意明確，思路開闊，則會事半功倍。

一、空間設(shè)計與思維

設(shè)計離不開創(chuàng)造性思維，設(shè)計思維的核心是創(chuàng)造性，它貫穿于整個設(shè)計活動的始終。創(chuàng)造的意義在于突破已有事物的約束，以獨創(chuàng)性、新穎性的嶄新觀念或形式體現(xiàn)人類主動地改造客觀世界、開拓新的價值體系和生活方式的有目的的活動。

設(shè)計思維，泛指在設(shè)計過程中建立在抽象思維和形象思維基礎(chǔ)之上的各種思維形式，包括立意、想法、靈感、創(chuàng)意、重大技術(shù)決策、指導(dǎo)思想和價值觀念等。

設(shè)計思維是感知、知覺、記憶、體驗、意念等一系列心理活動的綜合體現(xiàn)，設(shè)計師的思維模式是多重性的，既有感性層面的非邏輯性，同時又具有理性層面的邏輯性思維。

空間設(shè)計與人的生活息息相關(guān)。建筑空間為人類提供遮風(fēng)避雨的場所；室內(nèi)空間為人類精神需求提供舒適的居家空間；景觀設(shè)計為人類提供賞心悅目宜人的居住環(huán)境，我們的生活無時無刻不在空間中進行，空間設(shè)計同時也影響著人類的生活方式。地域性和文化性是決定空間設(shè)計必不可少的因素，不同民族文化的差異造就了不同的審美觀念，審美觀念的形成又是由人的思維方式造成的，這種思維意識也是人區(qū)別與動物的基本屬性。人類有意識地創(chuàng)造不同的空間形式來滿足不同的功能需求，古埃及的金字塔是埃及人民靈魂不滅思想在建筑中的體現(xiàn)；新巴比倫王國的空中花園是國王對王后愛情的體現(xiàn)；古希臘的神廟是希臘人民對神崇拜的體現(xiàn)；中世紀時期的哥特式教堂是對上帝無限敬仰思想在建筑上的體現(xiàn)；在空間設(shè)計過程中，人的思維方式不同，必然會在空間設(shè)計過程有所體現(xiàn)。因此在空間設(shè)計過程中，設(shè)計師的不同思維模式和方向，包括空間認知度和感知度、環(huán)境因素（形、光、色、質(zhì)等）、行為學(xué)和心理學(xué)等都對最終的設(shè)計結(jié)果起到?jīng)Q定性作用。

二、空間設(shè)計與設(shè)計概念

設(shè)計概念的提出是設(shè)計者在邏輯性和非邏輯性綜合作用下對設(shè)計提出的諸多設(shè)計思維總結(jié)。作為空間設(shè)計師，首先要求設(shè)計師通過前期調(diào)查得到理性資料，分析甲方的具體要求及方案意圖，綜合地域特征、文化特色等客觀因素加之設(shè)計師具備的空間設(shè)計思維方式并結(jié)合設(shè)計草圖提出一系列感性的設(shè)計概念。

1、 邏輯性與非邏輯性

空間設(shè)計具有強烈的目的性，要求設(shè)計出來的空間必須符合人的需求，包括物質(zhì)方面的需求和精神方面的需求，同時又離不開科學(xué)技術(shù)的進步。原始人居住的巢居、部落和現(xiàn)代人居住的集合住宅區(qū)不僅是物質(zhì)和精神的需要，更是建筑技術(shù)進步的必然結(jié)果，因此空間設(shè)計具有邏輯和非邏輯雙重屬性。

不同的功能需求要求有相對應(yīng)的空間類型，古希臘的神廟祭祀需要高大寬敞的空間（石材梁柱體系），中世紀的宗教狂迷需要高直向上氣氛詭秘的哥特式教堂（尖券、飛扶壁）、現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)需要大跨度明亮的廠房（框架結(jié)構(gòu)）、各種博覽會需要更大跨度體空間滿足展覽的需求（桁架、網(wǎng)架結(jié)構(gòu)）。空間和技術(shù)是彼此聯(lián)系不可分割的，因此空間設(shè)計具有邏輯性的特點。這種邏輯性思維有具有兩種特性：構(gòu)造體系和演算系統(tǒng)。構(gòu)造系統(tǒng)需要設(shè)計者具備一定的邏輯性思維，對建筑體系有深入的學(xué)習(xí)和研究；演算系統(tǒng)要求設(shè)計者具有良好的理科基礎(chǔ)以便合理推算出合理的結(jié)構(gòu)受力情況。這些空間設(shè)計的技術(shù)問題都離不開邏輯性思維。這些邏輯性思維方式體現(xiàn)在具體的空間設(shè)計過程中就能轉(zhuǎn)化為科學(xué)的指導(dǎo)方法，對設(shè)計進行技術(shù)支持，保證設(shè)計的合理性和科學(xué)性。

那么是不是空間設(shè)計完全就是邏輯性思維呢？答案是否定的。空間設(shè)計最終的實現(xiàn)雖然離不開邏輯性的思維方式，但是設(shè)計的過程也是非邏輯的過程。古希臘神廟離不開古典柱式；哥特式建筑離不開色彩斑斕的玫瑰窗；北京奧運水立方更離不開泡泡的異想天開；巴洛克、洛可可式的室內(nèi)設(shè)計形式、中國古典園林的“一池三山”模式和日本園林的“枯山水”無不是設(shè)計師們非邏輯性思維的感情結(jié)晶體，每一個驚世駭俗的設(shè)計都離不開設(shè)計者的奇思妙想。非邏輯思維包括了形象思維、直覺思維和靈感思維等創(chuàng)造性思維方式。設(shè)計的核心是創(chuàng)造性思維，自覺和靈感都能讓設(shè)計者打破常規(guī)、開拓思維，創(chuàng)造的目的在于以非邏輯性的思維方式想出新的方法、提出新的理念、做出新的設(shè)計。空間設(shè)計活動的過程就是以創(chuàng)造性思維方式以三維空間形式形成設(shè)計構(gòu)思提出設(shè)計概念并最終實施設(shè)計的過程。

2、 空間設(shè)計概念的形成

設(shè)計概念的提出關(guān)鍵在于理念思維的提出與運用。空間設(shè)計概念的提出即要求設(shè)計者對方案做全面的調(diào)研準備也必須具備一定的空間認知能力；空間設(shè)計概念的提出分為感性和理性即邏輯與非邏輯，理性部分包括方案分析（地形地貌、人文環(huán)境、環(huán)境光照、空間功能分析等）、甲方即客戶分析（客戶職業(yè)、設(shè)計定位等）、市場調(diào)查（材料、配套設(shè)施、報價等）、資料收集（參考圖片、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等）；感性部分即設(shè)計概念的提出，在通過前面幾部分的深入分析之后，設(shè)計師需構(gòu)思出整個項目大的思路和想法，而這些思路和想法又是源于自身的感性思維，進而可以遵循思維的一些常見模式――抽象、概括、歸納等將我們的想法進行篩選過濾找出其內(nèi)在關(guān)系，進行設(shè)計定位，最終形成設(shè)計概論。

三、空間設(shè)計與設(shè)計方法

1、 空間設(shè)計方式與思維模式

設(shè)計離不開思維，設(shè)計概念的提出首先是想好的過程再是實施的過程。設(shè)計概念離不開設(shè)計師的思維模式，思維模式對設(shè)計方法起到了至關(guān)重要作用。空間設(shè)計的思維領(lǐng)域是四維空間，要求設(shè)計者必須對空間有深刻的理解。

中國偉大思想家老子有一段話“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用 …… ”其意義在于強調(diào)具有使用價值的不是圍合空間的實體部分，而是空間本身即虛的部分。這段話明確指出“空間”的重要性。空間的形成包括實體和虛體兩部分。實體即圍合空間的部分，指實實在在可以感受到的東西，例如建筑的外輪廓、室內(nèi)的墻面、園林的樹籬、構(gòu)筑物等等。虛體即我們所說的空間，由實際起作用的部分。

空間感作為空間設(shè)計的特征，可以擴展到城市、街道、廣場、里弄、公園等等，凡是經(jīng)由人固定和限定的一個空的部分，即成為一個包圍起來的空間。建筑、室內(nèi)、園林是實體和空間的統(tǒng)一構(gòu)成，同時還具有同空間同樣重要的時間含義，我們通常說到“四維空間”，空間的三維空間即長、寬、高，或理解為空間坐標系的X、Y、Z軸。而四維空間是指空間中的時間性是指空間隨著時間的推移而發(fā)生的一系列變化，即人在空間領(lǐng)域中行進時隨時間的推移所得到的空間體驗不斷變化的過程。因此我們可稱空間設(shè)計為“四維空間”。

空間設(shè)計的方式主要包括圍合、覆蓋、突起、下層、架空、質(zhì)地幾種方式，在三維空間的思維模式下設(shè)計出公共空間、半公共半私密空間、私密空間等不同的空間形式，從而產(chǎn)生出適合不同人群需要的空間類型。

2、 從經(jīng)驗主義談空間設(shè)計方法

（1） 直覺設(shè)計法

設(shè)計的靈感總是出現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬即逝之間，靈感一旦出現(xiàn)就立即憑借直覺繪制涂鴉畫面更有利于好的創(chuàng)意的產(chǎn)生，這種方式不僅適用于空間設(shè)計，其他藝術(shù)設(shè)計類型也通用。作為一名空間設(shè)計者，如果平時喜歡涂鴉，同時具備一定的空間比例概念，那這種涂鴉式的方式就很適用，從涂鴉開始慢慢習(xí)慣空間設(shè)計，進而踏入空間設(shè)計領(lǐng)域。當(dāng)然這種設(shè)計方法建立在設(shè)計者平時的經(jīng)驗積累上，沒有一定的專業(yè)積累靈感也只是曇花一現(xiàn)，最終無法形成完整的形態(tài)。

（2） 草圖設(shè)計法

草圖和涂鴉有很大的區(qū)別，草圖的繪制不同于涂鴉，須具備一定的專業(yè)基礎(chǔ)，結(jié)合一定的理性思維進行思維的一種設(shè)計方法，通常我們稱之為泡泡圖設(shè)計法，利用泡泡圖就能比較分析，這種方式設(shè)計者必須有縮尺的概念，先將所要設(shè)計的空間大小依據(jù)性質(zhì)進行縮尺概括，然后同性質(zhì)或互補的空間，依據(jù)空間縮尺大小圈在一起，慢慢的形成平面草圖，這是一個由簡到繁，由大到小，由粗到細的過程，通過對空間的反復(fù)推敲比較，形成大概的空間分割布局，這種方法使用半透明的拷貝紙結(jié)合平面圖很好使用，是空間設(shè)計最基本的一種設(shè)計方法。

（3） 模型設(shè)計法

如果你不具備很好的空間立體思維，那么前面兩種方式可能不太適合，因為它們是在二維圖紙中繪制，三維空間思維的方式，設(shè)計者在繪制涂鴉或草圖時大腦中已經(jīng)具備了空間的三維模型。模型設(shè)計法具有前面兩種方式所不具有的優(yōu)勢，那就是直觀性，通過實際搭建模型，能有一個直觀的空間感受。當(dāng)然空間設(shè)計的模型搭建不是亂建立的，搭建人同樣要具備比例的概念，把場景按一定比例縮小，再按照比例尺搭建出來才能推敲空間之間的關(guān)系，如同搭積木一樣，切割出不同大小、形式的空間，然后按照空間的性質(zhì)進行整合歸納，最終形成設(shè)計方案。

第4篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維；藝術(shù)設(shè)計

中圖分類號：J204文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）17-0048-01

在藝術(shù)設(shè)計中，創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，是藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的不竭動力，它使設(shè)計的命力永恒。設(shè)計的本質(zhì)在于創(chuàng)造，它本身就是一種創(chuàng)造性活動，它是人類所獨有的創(chuàng)造性活動，從本質(zhì)上講，它是人類思維創(chuàng)新通過實踐的成果。在所有思維當(dāng)中，最重要的是創(chuàng)造性思維，它是設(shè)計藝術(shù)的核心，如果沒有創(chuàng)造性思維，人類社會是難以進步和發(fā)展的，同樣，如果沒有創(chuàng)造性思維，設(shè)計藝術(shù)也得不到發(fā)展。

一、創(chuàng)造性思維的概念

巴爾扎克曾說: “思維是打開一切寶庫的鑰匙”，從哲學(xué)上講思維是人腦對客觀現(xiàn)實的間接的、概括的反映，是認識的高級形式，它反映的是客觀事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律性聯(lián)系，是獲取知識以及運用知識解決問題的根本途徑。思維相對來說主要處于心里范疇，是感覺、知覺、記憶、思想、情緒、意志等一系列心里過城中的心理活動。思維是一種客觀現(xiàn)象，它為人類的創(chuàng)造性活動提供了廣闊空間，思維的類型有很多，在藝術(shù)設(shè)計過程中的思維主要是創(chuàng)造性思維。設(shè)計直覺思維是設(shè)計的開始，我們可以把設(shè)計思維理解為設(shè)計方法，而設(shè)計方法的核心就是創(chuàng)造性思維，它從始至終貫穿于整個設(shè)計過程中。

創(chuàng)造性思維不同于一般的思維活動，所謂創(chuàng)造性思維是從新的思維角度、程序和方法來處理各種情況、各種問題，從而產(chǎn)生新的成果的思維過程、思維活動。創(chuàng)造性思維，是一種敢于打破常規(guī)并具有開創(chuàng)意義的思維活動，它能夠引領(lǐng)人們認識新的領(lǐng)域。創(chuàng)造性思維不是一種獨立的思維過程, 而是在一般性思維的基礎(chǔ)上, 通過邏輯思維、形象思維、靈感思維、抽象思維等等綜合運用而產(chǎn)生的。藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)造性思維運用是指根據(jù)設(shè)計內(nèi)容的需要，根據(jù)已有的信息和經(jīng)驗，綜合各種思維方式，從新的角度，以新的方式，按照美的形式法則創(chuàng)造出新的設(shè)計成果。

二、藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)造性思維的特點

創(chuàng)造學(xué)界對創(chuàng)造性思維的特征歸納為：獨創(chuàng)性、求異性、跨越性、主體性、連動性、多向性、綜合性、獨立性等特點，但在藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)造性思維的特點，我認為至少包括以下幾個特點。

第一，創(chuàng)造性思維具有獨創(chuàng)性，它是不同于大眾的，不同于前人的。藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)造性思維是敢于突破習(xí)慣思維的舊秩序，善于適應(yīng)不斷變化的新情況，在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，重新進行思維整合，以新的思路、新的方法進行藝術(shù)創(chuàng)作。在創(chuàng)作的過程中，還要敢于否定自我，在否定舊我的過程中得到新的啟發(fā)，產(chǎn)生新的設(shè)計構(gòu)思，從而創(chuàng)作出具有個性、魅力的設(shè)計作品。

第二，創(chuàng)造性思維具有跨越性。在常規(guī)的思維過程中省略某些步驟，其思維步驟、思維跨越比較大，具有明顯的跳躍性。進行藝術(shù)創(chuàng)作時，設(shè)計師不斷地搜集資料，對待同一個問題反復(fù)不斷的進行思考，各種資料、各種想法在頭腦中不斷的積累，有可能造成思維的超飽和，頻臨爆發(fā)的狀態(tài)，這時如果一旦受到外界某些因素的激發(fā)，就有可能造成思維上質(zhì)的飛躍，產(chǎn)生一些靈感，使一些新的設(shè)計觀念、新的方案瞬間噴發(fā)而出。

第三，創(chuàng)造性思維具有多向性。創(chuàng)造性思維方式不是一種單向的思維方式，設(shè)計師在進行藝術(shù)創(chuàng)作的時候，可以從不同的方向思考問題，從而增加解決問題的途徑。一是發(fā)散性思考，在一個問題面前朝著不同的方向進行思考，盡量提出各種不同想法、方案。二是輻合思考，就是以某個思考對象為中心，從不同的方向?qū)⑺季S指向這個中心點，從而產(chǎn)生新的設(shè)計思路。三是相似性思考，可以將與思維對象相似的事物聯(lián)系起來，從它們相似的地方尋找閃光點，促發(fā)靈感，從而做出好的設(shè)計方案。四是反向思考，改變思維的方向，從事物相反的方向進行思考，用看上去似乎不可能的方法來解決問題。在藝術(shù)設(shè)計的過程中，思維在一個方向上受到阻礙，就要馬上轉(zhuǎn)向另一個方向，努力拓寬自己的設(shè)計思路，從而產(chǎn)生優(yōu)秀的設(shè)計作品。

三、創(chuàng)造性思維在藝術(shù)設(shè)計中的作用

創(chuàng)新與傳統(tǒng)相互依存，創(chuàng)新是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)的突破，設(shè)計也是如此，從其蘊含的設(shè)計觀點到外在的表現(xiàn)手法，都是隨著時代的變化而變化的。設(shè)計的生命在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新設(shè)計就沒法繼續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，而創(chuàng)造性思維能力是設(shè)計創(chuàng)新的核心。創(chuàng)造性思維在藝術(shù)設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用，沒有創(chuàng)造性思維就沒有設(shè)計，整個設(shè)計活動過程就是以創(chuàng)造性思維形成設(shè)計構(gòu)思并最終生產(chǎn)出設(shè)計產(chǎn)品的過程。

創(chuàng)造性思維有助于優(yōu)化設(shè)計方案，增強藝術(shù)設(shè)計的效果。著名設(shè)計理論家王受之先生曾經(jīng)說過:“所謂設(shè)計，指的是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)計、問題解決的辦法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程，它的核心內(nèi)容包括三個方面，即: ①計劃、構(gòu)思的形成； ②視覺傳達方式，即把計劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達出來；③通過傳達之后的具體應(yīng)用。”從這段話中我們可以得出一個結(jié)論，好的設(shè)計作品往往都源于一種理念，設(shè)計師需要把種種理念置于形式之中并賦予其生命，而這種理念則來源于人的創(chuàng)造性思維活動，藝術(shù)設(shè)計是一件作品從無到有的過程, 整個設(shè)計過程也是一個不斷交流、不斷推敲的過程，創(chuàng)造性思維本身就是一種全面的思維形式，能夠引導(dǎo)人們從不同的角度, 不同的層面去思考，從而激發(fā)人們的設(shè)計靈感。一件作品的設(shè)計, 用不同的創(chuàng)造性思維原理, 得到的結(jié)果也不同。

四、自身創(chuàng)造性思維的開發(fā)

我們正面對著一個不斷更新的設(shè)計時代，時代在不斷刷新人們的審美心理，在藝術(shù)創(chuàng)作中人們更加注重創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能不斷的產(chǎn)生好的設(shè)計做品，而創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新的靈魂，所以人們更加關(guān)注創(chuàng)造性思維的問題。創(chuàng)造性思維能力不是先天就有的，很大一部分是通過后天培養(yǎng)的，要開發(fā)自身的創(chuàng)造性思維能力可以從以下幾點做起：

第一，現(xiàn)代設(shè)計不是純的科學(xué)技術(shù)，也不是純藝術(shù)，是各學(xué)科交叉的綜合性學(xué)科，涉及到更多的知識面，所以我們要開闊自己的視野，培養(yǎng)各方面的興趣愛好，不僅要有良好的專業(yè)能力和還要有專業(yè)以外的廣泛的知識面，具有各方面的文化素質(zhì)，還要不斷更新自己的知識存儲，做到與時代同步，才能思路開闊，不固步自封。有很多藝術(shù)家在很多領(lǐng)域都有卓越成就，例如達芬奇，他不僅在藝術(shù)方面有著極高的成就，還在音樂、醫(yī)學(xué)、生物、地質(zhì)學(xué)等等一些方面有著很大的成就，他一邊進行藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，一邊研究自然科學(xué)，為了真實感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科，他的藝術(shù)實踐和科學(xué)探索精神對我們產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

第二，在設(shè)計的過程中還要懂得如何進行創(chuàng)造性思維。盡管各方面的科學(xué)知識是創(chuàng)造的必要條件，但是它本身并不是創(chuàng)造，如果運用不當(dāng)，或許會扼殺創(chuàng)造性思維，邏輯性思維和非邏輯性思維作為創(chuàng)造過程的兩個基本形式，我們應(yīng)該有意識的加以訓(xùn)練，尤其是非邏輯性思維的訓(xùn)練。

五、結(jié)語

總之，創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維在藝術(shù)設(shè)計的過程中起著至關(guān)重要的作用，沒有創(chuàng)造性思維就沒有設(shè)計的發(fā)展，時代為我們提供了更多可利用的資源，設(shè)計師可以更好的發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力，在設(shè)計的過程中，我們既要總結(jié)前人的經(jīng)驗，又要善于思考，要從新的角度、新的層面去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，要克服習(xí)慣性思維方式，準確抓住靈感火花，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀作品。

參考文獻：

第5篇

1、什么是思維

2、思維的特點(間接性、概括性)

3、思維的類型

(1)根據(jù)思維的發(fā)展水平：直覺動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維

(2)根據(jù)思維的邏輯性：分析思維、直覺思維

(3)根據(jù)思維的指向性：集中(求同)思維、發(fā)散(求異)思維

(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度：再造性思維、創(chuàng)造性思維

(二)思維的過程和基本形式

1、思維的過程

(1)分析和綜合

(2)比較

(3)抽象與概括

(4)系統(tǒng)化與具體化

2、思維的基本形式

(1)概念

①概念的特征與分類;②概念的內(nèi)涵與外延;③概念與詞語。

(2)判斷

(3)推理

3、科學(xué)概念的掌握

(1)合理利用日常概念

(2)充分利用感性經(jīng)驗

(3)注意"變式"的使用

(4)詞和感性材料的結(jié)合

(5)正確給概念下定義

(6)在實際應(yīng)用中掌握概念

(7)形成正確的概念體系

(三)問題解決

1、問題與問題解決的特點

(1)問題及其特點

(2)問題解決及其特點

2、解決問題的階段

(1)提出問題

(2)明確問題

(3)提出假設(shè)

(4)檢驗假設(shè)

3、解決問題的策略與方法

(1)啟發(fā)式方法與算法式方法

(2)手段-目的分析法與爬山法

(3)目標遞歸策略與目標遞進策略

4、影響解決問題的因素

(1)問題情景與問題表達方式

(2)聯(lián)想與原型啟發(fā)

(3)定勢與功能固著

(4)個體的經(jīng)驗水平

(5)個體的情緒與動機

(6)個性因素(能力、性格等)

(四)良好思維品質(zhì)的特性

(1)廣闊性和深刻性

(2)獨立性和批判性

(3)邏輯性和嚴謹性

(4)靈活性和敏捷性

(5)創(chuàng)造性

2、怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

(1)加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練

(2)運用啟發(fā)式教學(xué)方法

(3)加強言語的訓(xùn)練

(4)發(fā)揮定式的作用

(5)培養(yǎng)解決實際問題的能力

3、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力

第6篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維；高中教學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)

一、創(chuàng)造性思維的含義

人們的思維方式多種多樣，比如：潛意識思維、邏輯性思維、創(chuàng)造性思維、抽象思維、非抽象思維等。綜合運用多種思維，就是我們所說的創(chuàng)造性思維。即，統(tǒng)一非抽象思維和形象思維，統(tǒng)一求異思維與求同，統(tǒng)一集中思維和發(fā)散思維，統(tǒng)一邏輯思維和非邏輯性思維等，各種思維共同作用。但創(chuàng)造性思維的主要成分是發(fā)散思維。目前，教育行業(yè)的教學(xué)都在實施積極的改革，培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維就是新課標改革的重要任務(wù)。

二、有效的思維激發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵

將多種思維形式進行結(jié)合，即高度結(jié)合，就形成了創(chuàng)造性思維。但集中思維、發(fā)散思維是其最主要的兩種思維方式。以一個思維為起點，確定一個目標，對應(yīng)多個角度，向不同的方向延伸，就可形成不同的設(shè)想，找尋解決問題的各種方法和途徑，這就是我們所說的發(fā)散思維。在實際教學(xué)中，我就以下方法進行積極探討：

1.尋求變異探索，培育思維的獨創(chuàng)性

在實際教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，打破了原有的思維定式和思維模式，不循規(guī)蹈矩，在擴展中進行思維，在尋求深刻中進行思維，尋求變異探索，在學(xué)習(xí)中不斷實施創(chuàng)新。

我們舉個例子來看：將lgtan1°?lgtan2°?…lgtan89°的值進行求解。這是一道數(shù)學(xué)題，猛一看，這道題就是一長串的數(shù)字相乘求值，即：lgtan1°到lgtan89°一長串的數(shù)字相乘，看起來很復(fù)雜，按照平常的邏輯思維進行常規(guī)運算，不僅耗費的時間久，也增加了出錯的幾率。但是，如果我們拋棄原有的思維過程，另辟蹊徑，有意識注入一種全新的思維模式，就變得很簡單了。即：我們細心觀察這道數(shù)學(xué)題并進行深刻的分析，可發(fā)現(xiàn)這道題的關(guān)鍵是：lgtan45°為0，由此一來，簡化了這道題，就能夠快速地算出結(jié)果。不僅省時間，也減少了出錯的幾率。

很多的數(shù)學(xué)問題，教師應(yīng)當(dāng)確定一個目標，即：有意識地培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維。平時教學(xué)中，以學(xué)生的智能開發(fā)為起點，導(dǎo)引學(xué)生有意識實施拓展和聯(lián)想，并經(jīng)常對解題的規(guī)律性予以總結(jié)，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培育學(xué)生大膽的猜想才干

在教學(xué)實踐中，我們培育學(xué)生的創(chuàng)新性才干，很重要的一步就是讓他們大膽地猜想，有了大膽猜想做依托，學(xué)生在課堂上就可以擯棄原有的思維模式，進行思維的發(fā)散。這一過程中不僅要大膽假設(shè)，也要小心求證，從多方面、多角度思考問題，加快解決問題的速度。

我們再舉個例子來看，在直線的M同一側(cè)有兩個點A和 B，如何找出一個C點在M線上，達到C點對兩點的張角最大。即：C對A，C對B最大張角，這是一個高中數(shù)學(xué)集合題目。讀完題后，我們不能很快進行解答，因為這道題目有一定的難度。這時，教師要導(dǎo)引學(xué)生假設(shè)，求證C點，因此，這時候?qū)W生的抽象思維中平時的知識儲備就要適時地調(diào)動起來，讓學(xué)生大膽想象。首先，假設(shè)在直線M上，有個C點在慢慢地移動，從左往右，利用稿紙，將幾個移動的點畫出，并進行猜想，對其進行細致觀察。觀察中不難發(fā)現(xiàn)：直線M起始時，C點在M線上，張角比較小，慢慢地將C點移動到右邊，可以發(fā)現(xiàn)逐漸變大的張角。當(dāng)移動C點到一定程度時，可以發(fā)現(xiàn)逐漸變小的張角。繼續(xù)移動并對其進行觀察，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)移動C點到一個特殊點J點時，張角為0了。通過實踐，我們掌握了張角的變化規(guī)律。根據(jù)這個規(guī)律我們可以大膽猜想，即：存在一點使M1，前提是在A和B點之間極端的情況下，使它對A、B兩點構(gòu)成的張角最大。不僅如此，我們還要將其他特殊幾何圖形結(jié)合起來進行解題，這當(dāng)然離不開教師的引導(dǎo)和幫助。就如上題，若引導(dǎo)學(xué)生將圓弧的知識結(jié)合起來，可以想到：做一個與直線M相切的圓，過A和B兩個點做，我們所要求的M1點就是這個切點。我們還要考慮，切點是否是唯一的一個，如不是，又是什么樣的情況等。強化培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維才干，就能夠使學(xué)生做到大膽假設(shè)，求證層層推進，有效地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

四、通過探究方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新渴望

數(shù)學(xué)教學(xué)過程揭示和再現(xiàn)的是與此有關(guān)的人類的創(chuàng)新過程。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該將那些有較強探究性的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)問題交給學(xué)生去大膽猜想，進行自主探究，對他們在探究中碰到的困惑，要放手讓學(xué)生去解決。因為他們在解決這些問題時，會自主地檢索鞏固已學(xué)知識，探索新知識，擴開常規(guī)思維，由此一來，學(xué)生在嘗試中，數(shù)學(xué)探究的樂趣，深深吸引著他們，在解決了一些疑難問題后，他們期待的是獲取更多的知識，因而，其創(chuàng)新的渴望就會更強烈。

總之，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該盡快進行觀念和教育模式的轉(zhuǎn)變，即：把傳統(tǒng)的教育模式轉(zhuǎn)向培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育模式，培育學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，這個過程是長久的。

參考文獻：

第7篇

摘要：物理教學(xué)要適應(yīng)的需要，就要重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，我們要采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)方法和手段，多角度、多層次地來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

物是界各種物理現(xiàn)象的和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的一門，隨著的發(fā)展，在與生物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等學(xué)科的相互滲透中，物理學(xué)不僅本身得到了迅速發(fā)展，同時也推動了其他學(xué)科和技術(shù)的發(fā)展，順應(yīng)時展的潮流，物理教學(xué)應(yīng)著眼于造就一大批開拓型、創(chuàng)造型人才，以適應(yīng)社會主義化建設(shè)和未來科學(xué)發(fā)展的需要，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就顯得尤為重要。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)著眼于以下幾個方面：

一、夯實基礎(chǔ)，為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作好準備

現(xiàn)代要求：不僅要給學(xué)生知識，還要使學(xué)生具備對知識的相當(dāng)程度的理解能力、消化能力、創(chuàng)造性能力，而這都要建立在扎實的基礎(chǔ)上，為此，要注意做好：

1、注意培養(yǎng)學(xué)生讀、思能力

所謂讀，就是要培養(yǎng)學(xué)生閱讀課本，鉆研教材，教材的能力，要求學(xué)生通過閱讀，能主動找出其中的重點和難點，并在教師的指導(dǎo)下，解決難點，掌握重點。

所謂思，就是培養(yǎng)想象力、邏輯思維能力，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”

2、注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動手能力

物理學(xué)是研究自然界中各種規(guī)律、現(xiàn)象的一門科學(xué)，觀察能力是學(xué)好物理的基本前提，要會觀察周圍的各種現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的，為此，可加強實驗教學(xué)，為學(xué)生提供特定的物理情景，使學(xué)生有觀察的直觀形象的對象，可看到研究對象從出現(xiàn)、發(fā)展到消失變化的全過程，并在這一過程中使學(xué)生的觀察能力得到提高。

動手能力是學(xué)生思維發(fā)展的另一重要因素，只有強化這種能力，才能為后邊的實驗教學(xué)的開展，各種自然現(xiàn)象的再現(xiàn)，綜合素質(zhì)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，才能為后邊創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)做好準備。

二、教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

在物理教學(xué)改革中，要真正實現(xiàn)發(fā)展智力，培養(yǎng)能力的目標，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。

1、注意采用創(chuàng)造型的教學(xué)措施

教學(xué)中，要注意采用靈活、科學(xué)的管理措施，訓(xùn)練學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力；要加強實踐性的作業(yè)，改進和提高教學(xué)實驗水平，并采取各種可能的方法，把學(xué)生的知識運用到社會生活中去，要注意擴大學(xué)生的知識面，使學(xué)生博才多藝，滿足時代進步的需要，教學(xué)中，要將教育的重點放在努力尋求獲得知識的方法上，使學(xué)生具有獲得點石成金本領(lǐng)的愿望和思維。

2、注意采用創(chuàng)造型的教學(xué)方法

⑴改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想，重點放在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方法上；

⑵要引導(dǎo)學(xué)生把掌握知識與培養(yǎng)能力結(jié)合起來，學(xué)會知識能力的遷移，做到舉一反三，如“密度”、“比熱”、“電阻”三個概念的理解，如果突破“密度”概念的理解，建立起正確的牢固的觀點，對后面兩個概念只要通過類比，學(xué)生就很容易掌握，當(dāng)學(xué)生學(xué)會了這種知識、方法的遷移后，對物理知識的理解和應(yīng)用就能達到舉一反三的地步，真正做到學(xué)以致用。

⑶要引導(dǎo)學(xué)生用不同知識進行討論，分析同一問題，加強知識間的聯(lián)系，不但能加深學(xué)生對所研究問題的理解，又能使知識縱橫聯(lián)系，形成一個整體，還能加強學(xué)生思維的靈活性，利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，如：滑輪一節(jié)的教學(xué)，可用杠桿平衡原理來分析、講解，也可以用力的平衡知識來分析、講解；還可以用功的原理來分析、講解；再如測物體密度，可以用密度計直接測定，也可以根據(jù)其定義測定，還可以利用浮力知識、壓強等知識來測定，這種多角度思考問題的方法，有利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，如在加以良好的引導(dǎo)，將更有利于開拓學(xué)生的創(chuàng)造思維，如用力的平衡、杠桿平衡原理、功的原理來分析定滑輪最簡單，而用力的平衡來分析滑輪組最容易理解，在用不同方法測定密度時，我們也要引導(dǎo)學(xué)生比較哪種方法最簡單，哪種方法誤差最小，這種形式的教學(xué)，能加強學(xué)生對知識的理解，加強記憶，更有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

⑷重視物理實驗教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

在實驗教學(xué)中，從實驗意識的產(chǎn)生到實驗方案的設(shè)計，從實驗結(jié)果的分析到實驗報告的完成，每一步都有思維活動，每一步都有思維結(jié)果，所以，物理實驗有利于把學(xué)生帶入發(fā)現(xiàn)問題的情境，使學(xué)生在分析實驗問題之中和在解決實驗問題之中鍛煉思維能力。為此，要注意做好以下幾個方面：

①啟發(fā)學(xué)生實驗思維的積極性

興趣是思維活動的觸發(fā)劑，當(dāng)學(xué)生對某個問題發(fā)生興趣時，思維就會活躍起來，但是，如果單純由“實驗”的表面的“魅力”所引起的，只能是直接的興趣，如果沒有更深層次內(nèi)涵的吸引，維持不了多久，要想保持學(xué)生持久的興趣，保持興趣的活躍性，保持興趣的生命力、創(chuàng)造力，就要善于應(yīng)用種種誘因，比如在壓強知識的中，首先從生產(chǎn)和生活實際引出實驗課題，引起學(xué)生的直接興趣，并明確實驗的目的、實驗的意義，再不斷提出有趣而又有思考性的問題，如：Ⅰ、在氣功表演“睡釘床”的節(jié)目中，釘床上的釘子如果只有一根，情況會怎樣？Ⅱ、生活中如果大氣壓強消失了，我們及我們自己的生活將會發(fā)生哪些變化？通過這些問題的提出，來促進學(xué)生的觀察、思考，而思維總是在觀察和解決問題的過程中進行的。實踐證明，有意識地創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題的情境，是引導(dǎo)學(xué)生積極思維的好方法，我們要善于利用實驗中的問題，以及在輔導(dǎo)實驗的教學(xué)中巧妙地引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生思維的積極性、創(chuàng)造力，讓學(xué)生在良好的興趣引導(dǎo)下，完成創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

②要重視培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性

要對學(xué)生進行創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，就要特別重視對其思維邏輯性的培養(yǎng)，使學(xué)生的思維走入正確的軌道，才能使思維具有生命力和創(chuàng)造力。

思維的邏輯性主要指能正確運用概念、判斷、推理的形式進行思維和表達思維的結(jié)果。在實驗的過程中，學(xué)生通過觀察獲得大量具體的、形象直觀的感性材料，對這些材料經(jīng)過思維、抽象和概括中各種現(xiàn)象的屬性、聯(lián)系，再以不同的形式表達出來，從而構(gòu)成了一個完整地知識體系，物的基本概念和概念體系是物理知識的基礎(chǔ)，所以我們必須重視基本概念的教學(xué)。但是，在教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生自己通過“勞動”來取得這些概念，通過實驗、觀察、思考形式這些概念，并能夠用科學(xué)的語言把它們表達出來，在教學(xué)中的這種堅持讓學(xué)生給概念下定義，讓學(xué)生推導(dǎo)實驗的結(jié)論，實際上就是訓(xùn)練了學(xué)生的思維的邏輯能力，而只有在此基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生獲得思維的健康，才能讓思維有生命力，從而為以后的創(chuàng)造思維的發(fā)展做好準備。

3、倡導(dǎo)創(chuàng)造型的

經(jīng)過上述創(chuàng)造型的教學(xué)方法，有利于學(xué)生養(yǎng)成認真學(xué)習(xí)，善于思考，勤于動筆的良好習(xí)慣，但在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上，還要注意做到以下幾點：根據(jù)不同情況，要求學(xué)生在較少的時間里，閱讀較多的東西，收到較好的效果；要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察，善于，聯(lián)系實際，做到學(xué)以致用，要善于用已知求未知，同中求異，穩(wěn)步中求提高，成為學(xué)習(xí)的主人；要注意用不同方法探索解題思路，增強思維的靈活性和思維過程的靈活性；要通過靈活多變的練習(xí)，消除思維定勢的，不滿足于一個思路，一種解題方法，提倡一題多解和一題多做，鼓勵學(xué)生從多方面，多角度去思考，開拓思路，掌握正確的思維方法，提高思維的邏輯性和敏捷度；要在學(xué)生中提倡多思善疑，于無疑處見有疑，對典型問題的解決或思路提出盡可能多，盡可能新，盡可能是前所未有和獨創(chuàng)的想法、解決；不滿足于只會解一道題，而要通過解一道題的訓(xùn)練，掌握解一類題的方法，出一類題的，在把這些規(guī)律運用到實踐中去，達到觸類旁通的境地；通過這些行之有效的方法的訓(xùn)練，將有助于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，有助于能力的提高。

三、搞好求實創(chuàng)新的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維

高素質(zhì)的核心是著力培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)造力主要是指能產(chǎn)生新設(shè)想的創(chuàng)造性思維能力和產(chǎn)生新成果的創(chuàng)造技能，而創(chuàng)造思維又是創(chuàng)造能力的核心，所以要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，就成為素質(zhì)教育中的重點之一，這就要求我們創(chuàng)設(shè)一個能夠刺激學(xué)生創(chuàng)造思維的環(huán)境，逐漸養(yǎng)成他們多方向、多角度認識問題，解決問題的習(xí)慣，可以通過班級建設(shè)、課堂教學(xué)，課外活動，家庭教育等多種形式，搞好學(xué)生的心理品質(zhì)和思維的訓(xùn)練，盡可能使每一個學(xué)生的心理和思維都按照分析、綜合、比較、概括等一般規(guī)律進行，并在分析問題、解決問題和創(chuàng)造信息上表現(xiàn)出思維的廣闊性、邏輯性、獨創(chuàng)性、靈活性和敏捷性，還要求教師能根據(jù)學(xué)生的心理特征，輔以自學(xué)輔導(dǎo)，組織交流討論，設(shè)計探索性實驗，智力競賽，物理板報，小論文答辯等訓(xùn)練思維的多種方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

同時，還要重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，如在課堂上我經(jīng)常組織學(xué)生討論、爭論、辯論，從不輕易給予現(xiàn)成的結(jié)論，并鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，主動探索，并強調(diào)討論不準重復(fù)自己，不準重復(fù)他人，不準重復(fù)書本，還引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)共同的規(guī)律，加倍注意違反常規(guī)的新異現(xiàn)象，大膽選擇角度提出新思路，促進其創(chuàng)造思維的發(fā)展。

另外，還要注意加強學(xué)生課外活動的開展，為學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)注入無盡的活力，在課外活動中，可以讓學(xué)生按照自己的興趣、愛好和特長組織在一起，使他們的思維、能力在活動中得到最充分的發(fā)展，同時，課外活動還為教師的因材施教提供了極大的方便，加速了學(xué)生特長的發(fā)展，獲得在課堂教學(xué)中難以得到的成長空間，克服了把學(xué)生拴在死啃書本的怪圈里，扼殺學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性的現(xiàn)象，給學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，創(chuàng)造思維的培養(yǎng)提供最具活性的平臺，教師在活動中要善于啟發(fā)、誘導(dǎo)、提出問題來引起學(xué)生的思考興趣，巧妙地給學(xué)生活動指點迷津，并在關(guān)鍵時刻給予正確的指引，使學(xué)生在、自愿、輕松、愉快的環(huán)境中不知不覺地發(fā)展自己的創(chuàng)造力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造思維。

總之，在物理教學(xué)中，如果我們能真正做到使學(xué)生打好基礎(chǔ)，溝通知識間的聯(lián)系，學(xué)會知識能力的遷移，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造能力，不僅將知識學(xué)牢學(xué)活，而且能將其轉(zhuǎn)化為自身能力，并能多方面培養(yǎng)學(xué)生自身實際能力，真正做

到在學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

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第8篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造思維 方法 創(chuàng)新意識 培養(yǎng)

物理學(xué)是研究自然界各種物理現(xiàn)象的規(guī)律和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的一門科學(xué),隨著社會的發(fā)展,在與生物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等學(xué)科的相互滲透中,物理學(xué)不僅本身得到了迅速發(fā)展,同時也推動了其他學(xué)科和技術(shù)的發(fā)展,順應(yīng)時展的潮流,物理教學(xué)應(yīng)著眼于造就一大批開拓型、創(chuàng)造型人才,以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和未來科學(xué)發(fā)展的需要,而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,就顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,應(yīng)著眼于以下幾個方面。

一、夯實基礎(chǔ),為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作好準備

現(xiàn)代教育要求:不僅要給學(xué)生知識,還要使學(xué)生具備對知識的相當(dāng)程度的理解能力、消化能力、創(chuàng)造性應(yīng)用能力,而這都要建立在扎實的基礎(chǔ)上,為此,要注意做好如下工作。

1.注意培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

所謂思,就是培養(yǎng)想象力、邏輯思維能力,愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”

2.注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

物理學(xué)是研究自然界中各種規(guī)律、現(xiàn)象的一門科學(xué),觀察能力是學(xué)好物理的基本前提,要會觀察周圍的各種現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的問題,為此,可加強實驗教學(xué),為學(xué)生提供特定的物理情景,使學(xué)生有觀察的直觀形象的對象,可看到研究對象從出現(xiàn)、發(fā)展到消失變化的全過程,并在這一過程中使學(xué)生的觀察能力得到提高。

二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

在物理教學(xué)改革中,要真正實現(xiàn)發(fā)展智力,培養(yǎng)能力的目標,創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。

1.注意采用創(chuàng)造性的教學(xué)措施

教學(xué)中,要注意采用靈活、科學(xué)的管理措施,訓(xùn)練學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力;要加強實踐性的作業(yè),改進和提高教學(xué)實驗水平,并采取各種可能的方法,把學(xué)生的知識運用到社會生活中去,要注意擴大學(xué)生的知識面,使學(xué)生博才多藝,滿足時代進步的需要,教學(xué)中,要將教育的重點放在努力尋求獲得知識的方法上,使學(xué)生具有獲得點石成金本領(lǐng)的愿望和思維。

2.注意采用創(chuàng)造性的教學(xué)方法

(1)要引導(dǎo)學(xué)生把掌握知識與培養(yǎng)能力結(jié)合起來,學(xué)會知識能力的遷移,做到舉一反三,如“密度”、“比熱”、“電阻”三個概念的理解,如果突破“密度”概念的理解,建立起正確的牢固的觀點,對后面兩個概念只要通過類比,學(xué)生就很容易掌握,當(dāng)學(xué)生學(xué)會了這種知識、方法的遷移后,對物理知識的理解和應(yīng)用就能達到舉一反三的地步,真正做到學(xué)以致用。

(2)要引導(dǎo)學(xué)生用不同知識進行討論,分析同一問題,加強知識間的聯(lián)系,不但能加深學(xué)生對所研究問題的理解,又能使知識縱橫聯(lián)系,形成一個整體,還能加強學(xué)生思維的靈活性,利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng),如測物體密度,可以用密度計直接測定,也可以根據(jù)其定義測定,還可以利用浮力知識、壓強等知識來測定,這種多角度思考問題的方法,有利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng),在用不同方法測定密度時,我們也要引導(dǎo)學(xué)生比較哪種方法最簡單,哪種方法誤差最小,這種形式的教學(xué),能加強學(xué)生對知識的理解,加強記憶,更有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

(3)重視物理實驗教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。在實驗教學(xué)中,從實驗意識的產(chǎn)生到實驗方案的設(shè)計,從實驗結(jié)果的分析到實驗報告的完成,每一步都有思維活動,每一步都有思維結(jié)果,所以,物理實驗有利于把學(xué)生帶入發(fā)現(xiàn)問題的情境,使學(xué)生在分析實驗問題之中和在解決實驗問題之中鍛煉思維能力。為此,要注意做好以下幾個方面。

①啟發(fā)學(xué)生實驗思維的積極性

興趣是思維活動的觸發(fā)劑,當(dāng)學(xué)生對某個問題發(fā)生興趣時,思維就會活躍起來,但是,如果單純由“實驗”的表面的“魅力”所引起的,只能是直接的興趣,如果沒有更深層次內(nèi)涵的吸引,維持不了多久,要想保持學(xué)生持久的興趣,保持興趣的活躍性,保持興趣的生命力、創(chuàng)造力,就要善于應(yīng)用種種誘因,比如在壓強知識的學(xué)習(xí)中,首先從生產(chǎn)和生活實際引出實驗課題,引起學(xué)生的直接興趣,并明確實驗的目的、實驗的意義,再不斷提出有趣而又有思考性的問題,如:在氣功表演“睡釘床”的節(jié)目中,釘床上的釘子如果只有一根,情況會怎樣?又如:生活中如果大氣壓強消失了,我們及我們自己的生活將會發(fā)生哪些變化?通過這些問題的提出,來促進學(xué)生的觀察、思考,而思維總是在觀察和解決問題的過程中進行的。實踐證明,有意識地創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題的情境,是引導(dǎo)學(xué)生積極思維的好方法,我們要善于利用實驗中的問題,以及在輔導(dǎo)實驗的教學(xué)中巧妙地引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生思維的積極性、創(chuàng)造力,讓學(xué)生在良好的興趣引導(dǎo)下,完成創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

②要重視培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性

第9篇

【關(guān)鍵詞】物理教學(xué)；創(chuàng)造性；思維培養(yǎng)Physics Teaching Creative Thinking

Yang Jiang

【Abstract】With the development of society，physics has developed rapidly not only in itself，hut also promoted the development of other disciplines and technologies，the development trend of the times to adapt to socialist modernization and future scientific devel opment，and training students in creative thinking，becomes especially important.

【Key words】physics teaching；creativity；thinking ability 物理學(xué)是研究自然界各種物理現(xiàn)象的規(guī)律和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的一門科學(xué)，隨著社會的發(fā)展，物理學(xué)不僅本身得到了迅速發(fā)展，同時也推動了其他學(xué)科和技術(shù)的發(fā)展，順應(yīng)時展的潮流，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和未來科學(xué)發(fā)展的需要，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以從以下幾個方面人手：

1為創(chuàng)造性思維夯實基礎(chǔ)

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”觀察能力是學(xué)好物理的基本前提，要會觀察周圍的各種現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的問題.為此，可加強實驗教學(xué)，為學(xué)生提供特定的物理情景，使學(xué)生有觀察的直觀形象的對象，可看到研究對象從出現(xiàn)、發(fā)展到消失變化的全過程，并在這一過程中使學(xué)生的觀察能力得到提高。動手能力是學(xué)生思維發(fā)展的另一重要因素，只有強化這種能力，才能為后邊的實驗教學(xué)的開展，各種自然現(xiàn)象的再現(xiàn)，綜合素質(zhì)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，才能為后邊創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)做好準備。

2教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

（1）要引導(dǎo)學(xué)生把掌握知識與培養(yǎng)能力結(jié)合起來，學(xué)會知識能力的遷移，做到舉一反三，如“密度”、“比熱”、“電阻”三個概念的理解，如果突破“密度”概念的理解。建立起正確的牢固的觀點，對后面兩個概念只要通過類比，學(xué)生就很容易掌握，當(dāng)學(xué)生學(xué)會了這種知識、方法的遷移后，對物理知識的理解和應(yīng)用就能達到舉一反三的地步，真正做到學(xué)以致用。

（2）要引導(dǎo)學(xué)生用不同知識進行討論.分析同一問題，加強知識間的聯(lián)系，不但能加深學(xué)生對所研究問題的理解，又能使知識縱橫聯(lián)系.形成一個整體，還能加強學(xué)生思維的靈活性，利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，如：滑輪一節(jié)的教學(xué)，可用杠桿平衡原理來分析、講解，電可以用力的平衡知識米分析、講解：還可以用功的原理來分析、講解。

（3）重視物理實驗教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)：在實驗教學(xué)中，從實驗意識的產(chǎn)生到實驗方案的設(shè)計，從實驗結(jié)果的分析到實驗報告的完成，每一步都有思維活動，每一步都有思維結(jié)果，所以，物理實驗有利于把學(xué)生帶入發(fā)現(xiàn)問題的情境，使學(xué)生在分析實驗問題之中和在解決實驗問題之中鍛煉思維能力。為此，要注意做好以下幾個方面：

1）啟發(fā)學(xué)生實驗思維的積極性：如：在氣功表演“睡釘束”的節(jié)目中，釘床上的釘子如果只有一根，情況會怎樣？生活中如果大氣壓強消失了，我們及我們自己的生活將會發(fā)生哪些變化？通過這些問題的提出，來促進學(xué)生的觀察、思考，而思維總是在觀察和解決問題的過程中進行的。實踐證明，有意識地創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題的情境，是引導(dǎo)學(xué)生積極思維的好方法，我們要善于利用實驗中的問題，以及在輔導(dǎo)實驗的教學(xué)中巧妙地引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生思維的積極性、創(chuàng)造力，讓學(xué)生在良好的興趣引導(dǎo)下，完成創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

2）要重視培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性：要對學(xué)生進行創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，就要特別重視對其思維邏輯性的培養(yǎng)，使學(xué)生的思維走人正確的軌道，才能使思維具有生命力和創(chuàng)造力。

（4）倡導(dǎo)創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)方法：耍注意用不同方法探索解題思路，增強思維的靈活性和思維過程的靈活性；要通過靈活多變的練習(xí)，消除思維定勢的影響，不滿足于一個思路，一種解題方法，提倡一題多解和一題多做，鼓勵學(xué)生從多方面，多角度去思考問題，開拓思路，掌握正確的思維方法，提高思維的邏輯性和敏捷度，有助于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，有助于能力的提高。3搞好求實創(chuàng)新的思維訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維

高素質(zhì)教育的核心是著力培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，盡可能使每一個學(xué)生的心理和思維都按照分析、綜合、比較、概括等一般規(guī)律進行，并在分析問題、解決問題方面表現(xiàn)出思維的廣闊性、邏輯性、獨創(chuàng)性、靈活性和敏捷性，還要求教師能根據(jù)學(xué)生的心理特征，輔以自學(xué)輔導(dǎo)，組織交流討論，沒計探索性實驗，智力競賽，物理板報等訓(xùn)練思維的多種方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。