時間：2023-12-24 16:38:32
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇新中式園林景觀的特點范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
隨著我國經濟全球化的發展，各個國家之間加強了聯系和交流，其中西方文化也通過這項渠道進入到我們的視線，給我國各個領域產生了很深的影響。在園林設計中，西方園林設計理念與我國傳統園林設計相互碰撞融合，形成了新中式園林景觀設計新方式，并對此進行運用對我國園林景觀設計和發展具有重要的作用。
一、新中式園林景觀類型
1.中國古典式的園林景觀。中國古典式的園林景觀主要是在景觀中帶有濃郁的中國古代文化特點的園林景觀。這項園林景觀主要是通過遵循傳統園林設計手法，從而體現出濃厚的古典韻味，在園林景觀的規劃上，根據我國地域的差異呈現不同。1.1四合院。四合院作為我國北方園林景觀中的代表，主要是通過仿照北方的皇城格局建造形成的，整體結構十分注重對稱以及呈現閉合形式的獨門獨院模式。四合院主要是以一家人居住為主，并且與鄰院的軸線形成對稱式的排列狀態。具有濃厚的中國文化韻味。1.2江南水鄉。在南方中主要是以江南地區為代表，這一區域由于水流眾多，因此在房屋、園林的建造中就將這一元素運用到其中。根據水勢的組團分布，體現出婀娜秀雅的景觀意境。2.現代中式園林景觀。現代中式園林景觀與傳統的古典園林景觀不同，在現代中在古典園林景觀上加入了現代的思想，使之在最終的體現上更加多變和時尚，并且也更加的滿足現代人的需求和審美意識。在對園林景觀整體規劃上主要是運用豐富多彩的構景和材料在其中的運用。注重對意念進行模仿，如：在現代園林景觀設計上加入具有中國傳統文化內涵的意象符號，通過現代設計方式表達出傳統的韻味。
二、新中式園林景觀設計要素
1.建筑。在新中式園林景觀設計中首要元素是建筑。這一元素主要是出現在比較大的庭院景觀規劃中，采用建筑的元素還需要加強對建筑進行裝飾，如：細部中運用帶有意象符號進行裝飾，或者是植物盆栽進行點綴。通過這些方式的運用還能夠體現中國文化意境和韻味。如：在現代別墅中設計中式中庭或者是游廊等。2.山水。在對園林景觀進行設計時，山水也是運用比較多的方式。通過山與水營造出自然的山水環境，增強新中式園林的靈性。但是在新中式園林景觀中山水主要是以簡單的造型出現，使之與景觀融為一體。3.植物。新中式園林景觀中的植物景觀在選材上不是運用帶有傳統寓意的植物種類，而是采用外來品種進行裝飾、點綴。在傳統的園林設計中植物的采用都是帶有一定寓意的，如：松竹寓意人品格和意志堅定，梅花代表人的氣節等。對營造具有中國文化內涵的園林具有很好的烘托作用。新中式園林景觀植物運用更多是自然形狀的植物和運用修剪的方式，營造文化氛圍。4.景觀色彩。在景觀色彩的運用上呈現出多樣性和豐富性。在園林景觀中主要是運用中國傳統的紅色和琉璃黃色進行，如在過年時通過紅色表達出節日的喜慶。黃色在我國傳統文化中在作為權力的象征，體現出高貴和威嚴。除此之外還有象牙白和黑色的運用，白色體現出干凈、清爽，黑色主要是用于園路的鋪裝和亭子的底漆，呈現出內斂沉穩的氛圍。
三、新中式園林設計手法
1.園林空間布局。園林景觀的最終效果是通過對景觀整體的空間布局是否合理恰當決定的。對空間進行布局，首先是連續性的空間序列，主要是將開始、引導、和結尾部分進行組織，使之聯系到一起，規模也是從小到大，簡單到復雜。其次是對空間進行巧妙的轉換，運用多種方式運用不同的材料進行裝飾和點綴，給人心理上造成一種空間錯覺，使之富有藝術性。最后是看與被看的關系，主要是促使景與景之間的過渡。2.構景手法。在園林景觀設計上構景手法的運用可以營造出悠遠意境的景觀氛圍，通過構景實現對園林景觀空間的分隔和組合。主要的構景方式有：其一是借景，就是將視線所及之處的景觀運用到園林中，達到豐富景致的目的。其二是隔景的方式，主要是通過屏風的形式完成，激發人的好奇心，為景致蒙上一層面紗。其三是框景的形式，主要是從角度上通過畫框對景色進行欣賞。3.疊石理水。疊石理水主要是通過山水關系與疊山的形式，對景致進行表現。其中山水關系主要是通過對山與水之間的精妙布局，在形式上可以偏重于山，也可以是水，使之形成不同的園林景觀風格類型。而疊山是通過石頭漸漸堆積起來的形成的假山，使之成為一項景色，主要是為了呈現出景觀的自然性。理水在其中運用是為了增添游覽性和對景觀空間的豐富。4.花木配置。在新中式園林景觀設計中，花木的配置與傳統的古典園林景觀設計上有明顯的差異。其一是新中式園林景觀設計在整體造型風格上更加具有空間感；其二是植物層次上更加的簡單、大方和自然。在植物的選擇上通常是由喬木、草、灌木等相互配置的方式。在西方園林景觀設計上比較注重植物的顏色搭配和修剪。而新中式園林通常是以自然的植物為主，進行修剪裝飾，植物色彩的運用上更多體現為綠色，同時與其他花色相配，以此從整體上營造出濃厚的古典園林景觀韻味和氛圍。
四、結語
本文是基于對新中式園林景觀的研究，新中式園林景觀主要是通過傳統古典園林景觀與西方園林景觀兩者進行融合形成的新中式園林景觀形式。在文中對此進行研究主要是通過對新中式園林景觀類型，中國古典式的園林景觀和現代中式園林景觀進行研究，對其中兩者的相同點與不同點進行了解。其次是對新中式園林景觀設計的元素進行分析，主要有建筑、山水、植物、景觀色彩這四方面元素分析。最后是對不同的設計手法進行敘述，對新中式園林景觀在我國的設計和運用提供新思路。
參考文獻：
[1]張小玉.淺析新中式景觀設計與傳統景觀設計的對比應用[J].居業,2016,(5):56-57.
[2]黃丹平.淺析人居環境的新中式園林應用[J].建筑工程技術與設計,2014,(28):995-995.
[3]李士明.淺析“新中式”景觀設計發展與運用[J].城市建設理論研究（電子版）,2013,(8).
[4]劉清.淺析新中式居住區景觀設計——以常州云山詩意小區為例[J].建筑工程技術與設計,2015,(20):416.
一、新中式園林景觀特點
園林是指在一定區域內運用工程技術和藝術手段，通過種植樹木花草、改造地形、布置景觀、營造建筑的方式，創作出的優美的人造自然環境。園林景觀建設不僅能美化城市，改善環境質量，同時還發揮著綠化作用，能凈化空氣，吸收有害氣體，為人們營造了一個優美、舒適、自然的休息空間。因此，園林景觀不僅要美觀，富有創意，同時還要具有環保屬性。新中式園林景觀是當前最能體現傳統園林設計風格的園林形式，同時也融入了大量現代元素。這種設計手法，既保留了傳統文化精髓，同時又體現了時代特色，增強了園林景觀時代性、觀賞性、文化性，突破了中國傳統園林景觀風格的沉穩有余，使園林景觀更符合現代化的審美取向。中國傳統園林景觀設計以再現自然山水為基本原則，設計中注重對自然與建筑和諧關系的體現，巧妙的把自然與人工美進進行結合。而新中式園林景觀則秉承以人為本的設計原則，注重對人需要的滿足，強調園內舒適性，既尊重自然和諧理念，也融入了改造理念，在保留原有傳統元素特征的同時，利用現代設計方式，優化自然元素，利用聲、光、墊再現自然美與人工美，摒棄了奢華鋪張的設計方式，彌補了傳統設計缺陷，增強了園林景觀意境與情趣，提高了園林景觀實用性與現實性，既降低了設計成本，同時也使園林景觀職能得到了更好的發揮。
二、新中式園林景觀設計手法研究
中國傳統園林景觀設計手法，體現的設計風格沉穩有余，活潑不足。而現代設計風格文化內涵不足，缺乏藝術性。新中式園林景觀既然滿足了物質需求，同時也滿足了受眾精神文化需求。這種設計方式，既繼承中國傳統精神，也順應時展，既吸收了西方設計精髓，也融入了中式設計，形成了一種獨特的含蓄美新中式園林景觀風格。新中式園林景觀并非完全復制傳統園林景觀，而是基于現代思想與現代技術，復古傳統園林，設計手法上與傳統園林有著很大區別。在新中式園林景觀設計中借景、障景、框景都運用了現代景觀元素，實現了一種多變空間效果。色彩運用上，新中式園林景觀更加注意結合民族文化，注重與周邊建筑色調的統一。例如，木原色的運用，能給人一種典雅的感覺，同時還能給人親自自然的感覺。而國槐綠色的運用，則能給人一些新鮮感，對于緩解人們內心壓力有著很大幫助。另外，新中式園林景觀對黑色與牙白運用也越來越多，牙白能給人一種干凈的感覺，能使人心情更加舒暢，欄桿及地面都可以沿用這種設計思路。黑色運用可以用在亭子上，能營造出內斂、沉穩的氛圍，能使園林景觀更富有文化內涵。紋理運用上，新中式園林景觀設計多是給現代建筑增添復古的元素，利用傳統紋理符合來實現，一般柱子、屋檐、門、窗都會有特定紋理，這些傳統紋理運用能增強視覺效果，能進一步提升園林景觀觀賞形象。植被運用方面，新中式園林景觀設計大多選擇中國傳統植被，這些植被多富有喻意，能烘托園林景觀文化氛圍，例如：松柏的堅貞，綠竹的高尚，梅花的頑強，蘭花的高潔等等。但植被選擇不能盲目，要從整體角度來看，避免影響園林景觀整體性。植被色彩要統一，要與周圍色調搭配，避免色彩沖突影響視覺效果，給人一種凌亂的感覺，從整體上看，應具有簡潔、明快的感覺，富有層次感。另外，植物還要與山石、水相互配合，合理布局，使人在走進園林時，像在觀賞一幅畫，以滿足受眾的心理需求和視覺審美需求，提升園林景觀價值屬性。在布局過程中，要以視覺觀賞效果為出發點，保障園林空間的連續性和整體性，進行巧妙的空間變換。具體設計中，要融入生態設計理念，避免對自然環境的破壞，應遵循自然和諧的基本原則，因地制宜，就地取材，保護園林的自然屬性，保障生態效益的實現。
三、結束語
關鍵詞：新中式；園林景觀；設計
自改革開放以來，西方文化的入侵對我國各領域產生了巨大影響。在園林設計領域，歐式建筑的景觀設計盛行，大量國外設計被模仿和抄襲，而新中式園林景觀的出現為中國傳統園林的發展注入了新的血液。因此，研究新中式園林景觀設計具有重要的現實意義。
1概念解讀
新中式園林是一種新興的現代中國園林類型，還沒有十分明確的概念。從具體設計手法出發來定義，既要在設計理念上繼承中國傳統園林造園思想，又要在造景手法上充分運用傳統園林布局、建筑小品、疊石理水、花木配植等方面理論，采用現代的處理手法，應用新技術、材料和工藝，實現傳統與現代、科技和文化的巧妙結合，實現中國現代園林的創新。傳統文化是新中式園林的主要內容并賦予中國魂，而現代元素是景觀表現的形式，也是傳統文化元素在園林中的符號表達，反映了新中式園林的時代氣息。
2新中式園林景觀類型
2.1古典中式園林景觀
古典中式園林景觀是指保留有濃厚的中國古代傳統園林特點的現代園林，講究對傳統的有效合理復制，在遵循傳統設計手法的同時表達出濃厚的古典意味。在整體規劃設計上，因南北方地域人文差異體現為規整大氣的四合院派和婀娜秀雅的江南水鄉派。
2.1.1規整大氣的四合院派通過仿照典型北方建筑形成的派系，十分注重對稱性，及以閉合式獨門獨院的模式。以家族為主核，1戶1院，同時與鄰院圍繞軸線對稱規則排列，這種典型的傳統皇城格局有助于形成符合大眾心理需求，且保留歷史文化的易居地。
2.1.2婀娜秀雅的江南水鄉派江南地區水流密布，水是其濃厚的特點。仿照當地傳統建造手法，水占很大作用，前面是道路，身后就是潺潺流水，建筑隨水勢錯落有致地分成大大小小的組團，富意境美。
2.2現代中式園林景觀
與古典不同，現代中式園林采用更新潮的意義去詮釋中國文化，更加靈活多變與時尚開放。整體規劃更偏重西式中用，其豐富多彩的構景和更現代化的材料在突破中國傳統造景手法的同時，也進行轉化與修飾，能夠體現中國傳統的只是簡單的符號，注重在感情和意念上的模仿，外在形式突破為后現代，即使外表無太多傳統的形象，仍能表達傳統的意味。
3新中式園林景觀要素
3.1建筑
新中式園林中的建筑，在進行園林建筑設計時多賦以復古元素。這樣的中式建筑一般出現在大的景觀庭院規劃或總體建筑布局中，同時還特別注重建筑的細部裝飾和植物植栽等，這是其主要特點，也是中式韻味的所在。如采用筒瓦來裝飾屋脊以顯古樸；再如山墻、影壁以及游廊、別墅的中庭等，都是中式建筑里常見的符號。此外，建筑還要注重布局主次分明、色彩搭配有中國韻味、裝飾紋理多樣等特色。
3.2山水環境
中國園林講求模擬自然的山水環境，營造富有靈性的山水環境也是新中式園林的一大原則。新中式園林中的山石一般以簡潔的造型出現，更能與新中式風格的景觀空間融為一體。在現代造園理念的影響下，新中式園林形成一種抽象的山水環境。
3.3植物
新中式園林中的植物景觀不同于一般的現代園林，選材時多用中國傳統植物種類而少用外來種；傳統園林植物被賦予許多寓意，如松柏多代表堅貞、傲骨的品質，竹則寓意堅挺、有氣節的品格等。寓意豐富的植物素材，為營造文化內涵深厚的中式園林起到良好的烘托作用。受西方理念影響，新中式園林植物配置常采用自然形植物和修剪形植物結合的手法，以國槐綠為基調，運用富有傳統文化內涵的植物素材，使景觀富有文化氛圍.
3.4景觀色彩
3.4.1中國紅和琉璃黃紅色調是熱情歡樂的，讓人聯想到如結婚節日慶典之類的喜事。如過年時掛燈籠、帖春聯窗花；結婚時帖喜字、蓋紅蓋頭等，以紅色表達美好祝福。而黃色調則是權利的象征，巍巍京城，金光閃閃；龍袍披身，皇權至上；金鑾殿上，百官朝拜。
3.4.2象牙白和黑色白色是簡練純粹的，給人干凈的視覺感受。白色的石材如大理石、雨花石等，做成欄桿、鋪地等；黑色則常用于園路鋪裝、景觀小品、亭子等，以渲染出內斂沉穩的氛圍。
3.4.3國槐綠色國槐綠也是中國色的代表之一，在新中式園林景觀中，主要以綠色作為主色進行鋪墊，同時也會用開花植物進行細部點綴，給人清新放松的感受。
3.4.4木原色與灰色木原色是天然木材的木色，質樸典雅，是人們在現代鋼鐵森林中渴望見到不經雕琢的自然之色；灰色是中國的山水潑墨畫，與天地渾然一體，淡而悠遠。
3.5傳統符號
正如古典園林中常采用隱喻和象征的手法來反應傳統文化，營建園林意境，新中式園林中也常采用抽象演化的手法塑造景觀符號來表達傳統文化內涵。
3.5.1傳統的寶相植物自魏晉以來西域人將佛的概念傳入中國后，便結緣中國園林，其裝潢修飾的特色花樣也逐漸融入到中國園林中。因此，景觀設計用到這些植物時，一般都是象征富貴、吉祥、平安之意。
3.5.2傳統的吉祥物園林中的吉樣圖案多出現在門雕和窗雕上，如龍、鳳、龜、麒麟、貔貅、雙魚、蝙蝠等，如蝙蝠形狀圖案常寓意祈福，應用到鋪地的花紋與樣式上等。
3.5.3富于民族特色的圖案中國傳統元素中圖案的應用包羅萬象，如動植物、花鳥、神獸和人類創造的文字或圖案等，常用生肖、祥云、中國結、福祿壽禧、陰陽五行等。圖案元素多以雕刻形式表現，或與傳統燈飾小品結合出現。
4新中式園林設計手法
4.1空間布局
園林的景觀效果好壞取決于空間布局恰當與否，看重景觀之間的重組、配合與協調。
4.1.1連續的空間序列園林的空間序列可以歸納為：開始部分-引導部分-部分-尾聲部分，靠合理組織游覽路線形成。同時，園林的布置和構造也會隨游覽路線的組織而更迭。隨著園林規模由小到大，其觀賞路線必然由簡單到復雜。
4.1.2巧妙的空間變換空間變換的方法很多，可通過換用不同材料的鋪裝或改變鋪裝樣式來表現空間的分割，達到在心理上提示游人已進入另一個空間，含蓄而富有藝術性，同時豐富了景觀效果。
4.1.3看與被看的關系兩詞僅順序顛倒，而含義卻完然不同。被欣賞的事物即可稱景觀，而欣賞的動作就是觀景。景點與景點間要有良好的過渡空間，空間通透性要好，不能只是營造一個個封閉的空間而無良好視角觀賞。
4.2構景手法
中國傳統園林充分運用多種構景手法營造出藏而不露、意境深遠的園林景觀，其精髓還是在于巧妙地分隔與組合園林空間。
4.2.1借景在造景時，根據取景的需要將視線所及范圍的美景引入園內，使在園內可賞園外之景，以豐富景致。借景時可遠借、鄰借、仰借、俯借、因時因地而借等。此外，聲景也可借入園中。由此可見，借景能豐富園林可觀之景，擴大園林有限的空間，達到以小見大、咫尺山林的藝術效果。
4.2.2隔景與障景這兩種造景手法造就了中國園林藏而不露、一步一景的景觀效果，通過在景物與觀賞者間設置實體或虛幻屏障來實現。障景，常放于大門口，欲進園須繞之而見園景，這便先增強了人們的好奇心。而障景自身也具美感，人們被障景吸引的同時也會幻想園內有何美景，更加劇了神秘感；隔景，分實隔與虛隔，可以將園林空間進行有效劃分，建筑實體多為實隔，水池或湖面則多為虛隔。
4.2.3漏景與框景漏景常指通過漏窗、隔扇、柵欄等虛隔之物來賞景的造景手法，采用若隱若現的形式引起游人想要一探究竟的興趣。因而漏景體現的是朦朧隱約之美；框景則通過布置類似畫框樣式的景觀結構，使觀賞者可從某角度透過畫框來賞景，在欣賞實景圖畫時產生奇妙感。除以上幾種方式外，還有影景、色景等數十種構景手法。
4.3疊石理水
4.3.1山水關系園林中山水相依相存，密不可分，山與水的布局形成不同風格類型的園林景觀。有些偏重水的成型，有些偏重山的塑造，而有山無水、有水無山的園林形式均不可取，即“山水相得，優于全山全水”。
4.3.2疊山“山無定形，而有定理”。疊石成景，須要使成景之型與山的自然之形相近，即要模擬自然界的真山形，使假山具真山意味。成景類型有峰、嶺、洞、懸崖、峭壁等。最后則要注意賓主分明、層次深遠、呼應顧盼、起伏曲折、疏密虛實、輕重四凸。
4.3.3理水理水主要分為自然式水景和規整式水景的處理。在中式園林景觀設計中，水具有組織游覽、豐富空間、增添景觀效果的作用。(1)游覽導向功能，各景點把不同的形狀、大小的水體連接起來形成統一整體，游人就可沿著水系流動方向進行游覽；(2)水體還能使景觀更富于變幻，采用分景、隔景手法分隔水體，形成許多大小各異的水面空間，增加空間層次感，使整個園林因多個水面的存在而更具有連續性和節奏感，增添審美意趣。(3)水體還能改善局部小環境，增加濕度，調節氣溫，所以夏天天氣炎熱時濱水空間更加舒適。
4.4花木配置
新中式園林中的植物景觀不同于傳統園林，與西方園林也有所差別。首先，整體風格上新中式園林中使用的植物有明快的空間感，與古典園林有明顯差異；其次，植物層次結構上新中式園林拋棄古典園林復雜的植物層次結構，選擇自然式植物或者修剪整齊的規則式植物造型劃分空間，通常是喬、灌、草、地被結合的配置形式；在植物選擇上，西方園林通常較重視植物的顏色搭配和造型修剪，而新中式園林主要以自然式植物為主，點綴修剪形植物；而植物色彩以國槐綠為主，再配以其他花色，總體上傳承了較濃厚的古典氛圍。
5結語
中國園林是世界園林之母，作為景觀設計師，繼承和發揚中國傳統園林文化是我們的使命和任務，望本文能為傳統園林的發展提供新思路。
參考文獻：
[1]郭嵐.新中式居住區空間景觀設計的研究[D].長沙:湖南師范大學,2010.
[2]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社,1986.
[3]李斌.江南水鄉民居建筑文化的回歸[J].藝術教育,2010,(11):158.
關鍵詞：人居環境；傳統中式園林景觀；新中式園林景觀
1基本概念
1.1人居環境
人居環境，顧名思義，是人類聚居生活的地方，是人類生存活動密切相關的地表空間，它是人類在大自然中賴以生存的基地，是人類利用自然，改造自然的主要場所。
1.2傳統中式園林景觀
中國傳統園林被譽為世界園林之母，它承載著中國五千多年來深厚的文化底蘊。傳統中式園林景觀即為古典園林景觀，我國古典園林講究”雖由人作，宛自天開”，以人工仿造自然山水，表現出較為理想的自然景色。中國古典園林的造園四大要素：山、水、植物、建筑，造園家尊重自然，他們在原有氣候、地形等現狀條件的基礎上，將自然中的美景凝縮到有限的空間內，移縮天地，使之成為天地的集萃縮影。園內樓臺錯落、曲徑通幽，花草繁茂隱奇峰秀石，別是一番情趣。傳統園林有以下三個方面的特點，第一，在布局上多采取靈活多變的手法；第二是善于仿造自然山水的形象；第三是十分講究園林的細部處理。在中國古典園林中，中式園林是自然與人文精神的完美結合，表現出當時人們的理想與情懷。中國園林體系具有悠久的歷史，可以稱得上是歷史分布最久，范圍最大的風景園林體系。按照其選址與造園方式的不同可以分為自然山水園和人工山水園。
1.3新中式園林景觀
“新中式”最早出現在新中式風格一詞當中，即現代中國風，其設計理念是運用中式風格來塑造清雅雋永、自然和諧的中國傳統文化意境。“新中式”景觀設計是在人們物質生活得到充分滿足后，從而追求更高層次精神需求的時代背景下應運而生。“新中式”景觀風格不是單純的元素堆砌組合，新中式景觀不是純粹照搬中國古典園林而是傳統中國文化與現代時尚元素在時間長河里邂逅、碰撞的結晶，通過對傳統文化的透徹領悟，將現代元素和傳統文化融為一體，根據現代人的審美取向來營造富有傳統文化意境的景觀空間，讓傳統藝術在現代景觀中得以體現和延續。新中式居住區景觀設計在中國傳統文化的基礎上，融入現代人的居住方式和心理需求，用現代的理念詮釋傳統文化的回歸。這種設計手法既繼承傳統文化的精髓，又符合了新時代人們對現實生活的需求，使得“新中式”景觀設計得以誕生并表現出強大的生命力。目前我國的的新中式景觀設計還處于剛起步階段，但在當今市場環境以及經濟需求的刺激下，逐漸成為一股主流的景觀設計趨勢。新中式景觀設計是把我國古典園造園手法的精髓部分利用現代語言，講述給現代人聽，使其了解并逐步接受這種講述方式，最終滿足現代人的審美需求、生活習慣，實現古典與現代的交融。
2新中式風格的特征
按照建筑風格劃分，中式住宅分為現代中式風格和新中式風格。現代中式指將現代與傳統建筑風格相結合，從現代人的經濟、生活需求出發，運用傳統文化的藝術內涵或對傳統元素作適當的提煉與創新。新中式風格，已經超越了對傳統建筑外貌的模仿階段，通過現代的材料和手法重新來詮釋傳統建筑中的各個元素，但在空間結構上則遵循傳統住宅的布局格式，仍然保留著中式住宅的空間意韻和精髓[1]。“新中式”景觀設計把中國傳統元素與現代元素和諧的融合在一起，既體現出傳統文化又體現出現代時尚，這種風格是傳統文化與時代特色的集合體，打破了中國傳統風格中循規蹈矩、缺乏活力等常見的不足之處，重在提煉傳統色彩搭配、圖案符號、植物材料運用傳統的造園藝術手法，營造出具有中國韻味、靈活多變、功能性強的現代景觀空間[2-5]。
2.1新中式景觀基本特征
風格是指其表現出來的一種帶有綜合性的總體特點。新中式景觀風格最主要的特點是傳統文化的凝練及傳統造園手法的運用。傳統文化凝練包括色彩的運用、圖案符號的運用以及植物的運用等。這些要素在傳統造景手法靈活組合下，形成了獨具特色的現代景觀空間。
2.2色彩特征
在景觀設計中，景觀的色彩是主要的造景元素，良好的色彩的組合構成能夠很好地突出甚至于優化當前景觀的特色。“新中式”景觀設計主要選用能代表上下五千年文化的色彩，可以稱之為“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主，這些顏色是對歷史的提純，如中國紅的印象來自與紫禁城的城墻，琉璃黃則來自于琉璃瓦，長城灰的顏色來自于長城的城磚等等。“新中式”色彩選擇還需要結合景觀材料及新中式的表情定位，常常使用到木原色及水墨黑，這些色彩共同來營造景觀，營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”景觀空間。上海世博園中國館采用了中國紅的色彩，打造出喜慶祥和的，且具有中華民族特色的建筑作品，使參觀者無法忘記，色彩深入參觀者的心靈。相同處理手法的還有俞孔堅的設計作品———秦皇島湯河公園“紅飄帶”，讓人感受到熬中國元素、中國色彩的魅力與震撼。例如，萬科第五園用長城灰木原色在鋪裝和諧共處，對鋪裝紋理進行了條理的劃分與拼接，形成有機的裝飾紋樣，用黑色做花池白色飾墻面散置地面，形成寧靜純潔的空間[6]。在居住區景觀設計上，色彩的選用是關鍵的一步，合理選取色彩，做到輕重得失、有主有次[7]。新中式景觀的常用色彩明度、純度較高，若搭配不當容易產生惡俗感。例如白色、灰色兼具現代主義色彩和典型的民族特色，是新中式景觀中的主基調色。但是大面積使用會給人以強烈的壓抑感。因此在設計中需要運用對比度墻的亮色進行調節，在中國傳統韻味背景下，強化藝術特征。新中式景觀不拘泥于傳統色彩選擇，更加重視博采眾長，注重合理的色彩搭配，使得新中式景觀具有現代藝術特征的時尚感與傳統藝術的內斂。北京新四合院“易郡”就是一個典型的例子。該項目整體從建筑外觀材質、圍墻到鋪裝都采用灰色系，給人以穩重與壓抑之感，缺乏活力。如果色彩選擇上可以采用如中國紅等色彩進行搭配，可能會增加亮點，調節壓抑感受，更容易讓人在心里上接受。
作者:陳瑋 單位:牡丹江大學傳媒與藝術學院
參考文獻
[1]代元麟.基于傳統文化思想的居住建筑設計研究———以新“中國風”住宅為例[D].西安：西安建筑科技大學，2006.
[2]李康淳等.“新中式”景觀設計初探———以南京夫子廟街巷景觀整治為例[J].林業科技開發.2011.
[3]朱林.現代新建中式園林景觀的探析[J].南京林業大學學報,2007
[4]徐千里.“傳統”與“現代”之間[J].城市建筑,2004.
[5]蔣鴻興.什么才是“新中式”建筑的發展之路[J].建筑師,2005.
關鍵詞：現代建筑；中式園林景觀 ； 結合
Abstract: along with the people living standard increasing, people on residential landscape quality pursue, gradually tend to culture level. Residential areas not only have the function of living, people not only pay attention to the internal living space, living environment is more and more attention. So we in the construction of the outdoor landscape design, to create a beautiful and comfortable environment, the more close to human beings and nature, harmony, the pursuit of man and nature, "the unity of heaven and man" artistic conception. Therefore, the basic concept of residential landscape design should be people-oriented, and integrates the local historical culture deeply, to create a comfortable living environment for residents at the same time, also created the characteristic culture products for the society, make it become the carrier of inheritance and expression of regional culture. In this paper, by analyzing the present situation of landscape in China, discusses the basic techniques of Chinese landscape design and the use of modern architecture, so to adapt.
Keywords: modern architecture; Chinese gardens; combination
中圖分類號：TU986.1文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）
現代城市的迅速發展，大中型現代公共建筑逐漸增多。人們生活的日趨富裕和對自然的向往，逐漸關注自身的居住環境。近年國內盛行歐式景觀設計風格，甚至出現大量模仿或復制國外景觀設計作品，漸而國內生長出很多異國風情建筑的居住區或者商業區，國人們不禁感慨：我們五千年的文化底蘊哪去了？為什么要生搬硬套異國文化？讓很多崇尚中國文化的人找不到骨子里的中國元素和中國情結。
一、現代建筑的特點
現代建筑是在歐洲建筑運動的影響下，與特定社會背景、地區環境等等眾多因素綜合作用以及與工業社會化相適應的結果，從而產生的新型的建筑風格。 "現代建筑"有別于以往盛行的具有復古主義思想的折衷主義建筑，是揉合"中國固有式"建筑以及西方歷史上各種形式的西洋建筑，它以形式自由、造型簡潔、注重功能、經濟合理，沒有裝飾或少量裝飾的特點而成為時代的新風格。
二、傳統園林的特點
當代中國園林景觀如何形成既有本土自然文化特征，又符合國際發展潮流的園林文化，是每個園林師、園藝師面臨的挑戰。盡管傳統園林對自然的認識顯得表面化和程式化，但是傳統園林樸實的自然觀點和樸素的自然氣氛，仍然對當今園林景觀有極大的啟示。中國傳統園林的中國風，具體體現在如下方面：
1、細節精巧。中國傳統園林通常是由局部來構成完成的整體，局部求精并能集零為整。
2、布局流暢。中國傳統園林的布局和整個園林的內容、形式、工程技術和文化藝術融為一體，遵循起承轉合的章法，達到移步換景的效果。
3、空間劃分含蓄。傳統園林常把性質各異的空間的逐步展開，自由靈活分隔，用空間對比、滲透的手法盡顯景致層次。
4、追求意境美。傳統園林偏重于平緩、含蓄、連貫，追求一種清新自然的寧靜，追求一種協調自然環境和現實生活的美境。
三、新中式園林的特點
目前的中式景觀設計是傳統中國文化與現代時尚元素的邂逅和共鳴，以內斂沉穩的傳統文化為出發點，融合現代設計理念，為現代空間注入精煉唯美的中國古典情韻，它不是純粹的各元素堆砌，而是通過對傳統文化的認識，將現代元素與傳統元素有機結合，以現代人的審美需求打造富有傳統韻味的景觀，讓觀者感受到博大精深的傳統文化。為此有些學者也稱其為“新中式”園林景觀。
1、造園手法運用略有不同。新中式景觀雖仍采用框景、障景、抑景、借景、漏景等中國古典園林的造園手法，但運用現代的景觀元素，來營造豐富多變的景觀空間、小中見大達到步移景換的效果。萬科第五園運用現代簡潔的景墻窗框，將小舟納入其中，欣賞美景、聆聽音樂，如臨仙境。
（圖一）框景手法的運用
2、現代中式園林的文化屬性更多體現在水系、土壤、生物等自然元素，以及各種造園的材料本身存在的必要性和價值上。
（圖二）植物與水系的結合
3、現代中式園林的風格既保留了傳統文化，又體現了時代特色。這種把傳統風格揉進嚇呆時尚元素的流行趨勢，突破了中國傳統的造園手法、運用中國傳統韻味的色彩、中國傳統的圖案符號等來打造中國韻味的現代景觀空間。
（圖三）福、壽及祥云圖案的運用
4、現代中式園林的色彩選擇和搭配。景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素，“新中式”景觀設計主要選擇能代表華夏文明的幾種色彩，如：中國紅、長城灰、琉璃黃和玉脂白等為主的所謂的“國色”。這些色彩充分營造景觀的表情，營造喜慶、祥和、寧靜、內斂的氛圍。
案例位于木蘭溪的下游，全長共約3km，呈東西走向，沿溪岸進深約30～150m，總用地面積約28hm2，地勢北高南低，高差約4～9m;場地內有4條泄洪溝渠，東段有一座的金鳳橋，橋頭為規劃的工藝文化街及工藝博覽城;中段設有防洪堤;西段沿岸是大面積的低洼地、灘涂地，擬規劃成集休閑、娛樂、健身為一體的濱水綠帶，作為城市公共開放的活動空間。
2規劃中建議優化的部分
2.1交通組織
案例北面為城市主干道，設計師在南面臨木蘭溪處規劃一條濱溪主園路，中部規劃一條次園路，主次園路之間、次園路與城市干道之間穿插一些支路，形成環形游覽路線。規劃充分考慮了人的親水性，但容易形成人車混流，次園路與城市干道之間的景觀游覽路線不連貫，且各級園路頗為“一馬平川”。
2.2功能布局
案例規劃為健身運動區、工藝文化展示區、休閑娛樂區和濕地生態體驗區四個平均的功能區，雖然符合城市公共綠帶的定位要求，但各功能區布局過于均衡，沒有明確的分隔與聯系。
2.3景點設計
如家具印章、組合榕樹、風水球、12生肖雕塑等等(見圖1)，造型巨大，成本高。
3提出建議
3.1梳理交通組織，加強園路在景觀空間變換的向導作用
園路是園林規劃的骨架，合理的園路組合是園林景觀空間分隔的基礎，其重要性不僅表現在聯系各個景點，還在于對游人心理的暗示和對游覽路線的引導，后者可使整體景觀達到移步換景、以小見大、以少總多、以有限表達無限的觀賞效果。如蘇州留園長達50余米的曲折走道，就成功的“引誘”了游客，做到了“曲徑通幽”、“峰回路轉”，成為古典園林中的藝術典范。因此，在未來仙游“新中式”園林的設計中，建議設計師提高對園路規劃的重視，加強園路在景觀空間變換中的向導作用，做到藝術上意境與功能上目的性的有機結合。以案例為例，設計師可考慮在尊重現狀地形地貌的基礎上，在中部規劃一條主園路(6～8m的鋪裝路)，連接各個景區;南面臨木蘭溪結合慢行系統布置濱溪綠道(3～4m的組合木棧道)來滿足游人的親水性;為了保證人車分流，在北面臨城市主干道輔助開設一條連接到主干道的園務道［1］(3m的裝飾性混凝土路)，以便于區別內外交通和養護管理等需要;在此基礎上，根據各個功能區的不同需求，縈紆一些的林蔭道、休閑小徑、健康步道(0.6～1.5m的自然石板路、礫石路、鵝卵石路等)，并適當地創造一些轉折和起伏，結合各種不同的廣場，組成“環網式”的交通系統。又因案例為狹長的地塊，導引游人的游覽路線就成了交通組織重中之重的任務。最直接的方法自然是利用不同的指示牌對游覽路線進行指引，也可通過交叉口置景石、景墻、花架及植物群落的圍蔽、開合，或在三岔口位置形成對景等對游人進行潛移默化的導向，讓游人不知不覺被“迷惑”到景區中去。
3.2彩(襯)云烘月，突出主景區及主景的特色
景區有主景區和次景區之分，各個景區內又有主景和次景之別，正是因為這種“尊卑有序”的區別，一座園林方能如一首優美的詩歌般，有開場、有醞釀、有還有讓人回味的余韻，在未來仙游“新中式”園林的設計中，建議設計師著重繼承古典園林這一精華，突出表現主要特色的主景區。以案例為例，各功能區布局均衡，景點分布較散，使得案例主景區及主景不明顯，規劃就缺少了特色。建議設計師可考慮發揮古典園林中“借景”的表現手法，在中部工藝文化區規劃大型的文化廣場，將已建成的古典工藝博覽城和規劃的工藝文化街組織到規劃中，成為案例的主景區;廣場周邊的綠化可考慮種植有古典工藝氣息的樹種如降香黃檀(花梨木)等，圓形廣場內可利用不同的鋪裝進行分層，中心為方形的文化圖案(如仙游九鯉飛升的圖案等)，體現“天圓地方”的古韻情懷;臨木蘭溪側布置用古典元素鏤空(如云紋、竹、梅等)的波浪型連續景墻，把木蘭溪的水影、溪對面山體的綠屏也組織到主景區來，形成豐富的多層次園林景觀。
3.3將古典園林的“情境”造園手法加以發展，與仙游特色工藝、獨特文化相融合，營造具有仙游地域特點的“新中式”園林
(1)仙游“新中式”園林景點布置應體現出地方工藝文化特色，并挖掘和發揚更多的地方特色文化。鑒于仙游濃厚的古典家具氛圍，設計師在考慮景點布置時，建議應因地制宜，園林風格統一展現本土文化，以工藝文化作為基調，繼承古典園林“山水繪畫”的理念，認真把握景點的布置尺度，何處“攢”，何處“亂”，何處“線”，何處適當“留白”，做到“淡妝濃抹總相宜”的景觀效果。同時，設計師還可以挖掘仙游更多的特色文化如在鋪裝圖案設計上融入九鯉文化，在花架上融入根雕文化，在道路小品中融入石雕文化等，既保持工藝文化基調不變，也增加了地域文化的內涵。未來若條件許可，可考慮串聯整個仙游縣城文化，通過現有的環山區公路及濱溪慢道，以九鯉文化景區為主園，木雕、石雕、古典工藝、油畫、紅色文化等各為次園，園中再設具體的景觀園，園園相接，園園呼應，讓景蘊情，情生意，意添景，情境交融，建獨樹一幟的文化園林景觀。(2)“新中式”園林應繼承和發揚古典園林中空間效果應用。未來在仙游園林景觀設計中，建議設計師著重繼承古典園林造園手法，深入思考并施展才華加以展現:可通過對園林建筑、園路、水體、小品、植物群落的有機組合，在限定的空間內人為的制造出各種曲折回旋的變化空間(如圖2)，從視覺上突破實體空間的局限性，保持游人高昂的游覽興致，打造出“雖由人作，宛若天開”的現代式古典景觀空間。虛實對景框景障景圖2“新中式”園林中應用古典園林空間效果(3)對傳統古民居進行簡化提煉，構建“新古典”園林建筑。仙游的古民居精致絢麗，精美的文武脊(燕尾脊)、豐富的幾何墻面裝飾、獨特的檁頭瓦和美麗的菱形歇山山花，都具有鮮明的地方特色，是閩南建筑中的翹楚。建議在今后的園林規劃中，即使園林建筑風格根據設計要求需靈活多變，但在如屋脊、墻面裝飾、墻身等房屋的細節上有意識地保持傳統民居形式和風格特征，形成地域特征鮮明的“新古典”建筑，傳承地方文化。(4)加強園林景觀細部對傳統符號的提煉和運用。古典工藝家具本身就是一種將傳統符號用抽象或簡化的手法鑲刻于家具上的手工業，傳統符號有:福、祿、壽等吉祥文字;中國結、窗花、祥云、太極等民族圖案;貔貅、雙魚、蝙蝠等吉祥物;牡丹、石榴、松、竹、梅等寶相植物等等。筆者認為，這些經過提煉和概括的傳統符號，散發著獨特的古典工藝文化魅力，如果設計師能夠在園林規劃中加以運用，或將其鑲刻于園林景觀中的細部，如在景墻、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上，或以雕塑小品的形式出現，或與燈飾相結合等(如圖3)，是最能體現古典家具特色，表達古典工藝氛圍的手法。如在木蘭溪景觀帶中，可考慮在適當的地段，通過古典元素符號的變遷，來演繹古典工藝家具從明代的簡練淳樸到清朝的精雕細刻到民國的中西合璧再到現代的形散神聚的發展，不僅是能體現出仙游獨一無二的園林景觀，也是記錄地方歷史文化的一種絕佳途徑。
4結束語
關鍵詞：景觀設計；古詩詞；新中式；中國古典園林；庭院設計；澄江縣晨輝會所
中圖分類號：S731.2；TU986.2
文獻標識碼：A
文章編號：1671-3168（2016）01-0130
Abstract： The “new Chinese style” is a style of the Chinese landscape design， the core issue of
which is how to skillfully combine the modern elements with traditional Chinese culture elements. Based on Chinese traditional culture elements of poems， by studying the relationship between classical Chinese poetry and Chinese classical gardens， this article extracts the essence of Chinese classical garden， and applied into the “new Chinese style” landscape design.
Key words： landscape design； classic poetry； new Chinese style； Chinese Classical garden； courtyard design； Chenhui Club of Chengjiang County
隨著國人文化復興意識的崛起，中國景觀設計從“異域風”逐漸回歸中國本土，“新中式”景觀應運而生，目前正逐漸受到學術界的熱切關注。許多關于“新中式”景觀的研究都提到了“新中式”景觀不是單純的中式元素的堆砌，而是通過對傳統文化的認知，將現代元素和傳統元素結合在一起，但是并沒有深入分析如何提取傳統文化在中國古典園林的應用精髓，因此社會上出現了許多盲目堆砌傳統元素的“新中式”景觀設計方案。古詩詞是中國最具代表性的傳統文化之一，并且與中國古典園林息息相關。本研究從古詩詞與中國古典園林的相關性入手，提取其在中國古典園林中的應用精髓，并將其運用到實際案例設計中，可為“新中式”景觀設計提供參考和借鑒。
1淺談新中式景觀設計
《園冶》里談到：“時宜得致，古式何裁”，意即如何裁取歷史傳統以興造現代園林，要適應時展的需要[1]。中國古典園林直接運用于“新中式”景觀設計是行不通的，它存在一定的局限性：1）園林的服務人群有差異；2）現代人生活環境、方式、審美需求乃至精神需求都與古代人不同；3）古典園林景觀所體現出的私密性、封閉性及小尺度、小容量的空間格局，過于沉穩的氣質和緩慢節奏，缺乏運動項目的活動內容都難以滿足現代人對園林景觀的需求[2]。“設計”二字更是體現出不能照搬傳統元素，設計是有目的地創造出新的事物，滿足新的需求。因此“新中式”景觀就要求設計師對傳統元素進行推敲，進而重構傳承。“新中式”并不是排斥西方景觀設計，西方園林中的大眾開放性的內在理念、先進的造園手法都是值得學習借鑒的，可以說“新中式”景觀是融匯中西方造園精髓的設計。人們喜歡懷舊，也喜歡覓新，“新中式”景觀恰好滿足了人的這一基本心理需求。現代人對園林有新的要求，從而才有“生態”、“低碳”、“節水”、“體驗”、“垂直綠化”、“屋頂花園”、“海綿城市”等詞匯的出現，古人建園的形式已遠遠無法滿足現代人的需求。綜上所述，“新中式”景觀應具備的特點：簡潔而又不失創新，古典而又不失時尚，全球而又不失民族，實用而又不失文化。
2古詩詞與中國古典園林
中國古典園林是充滿詩情畫意的，這就說明它與詩詞有著極為密切的關系。古詩詞與中國古典園林在中國歷史上同步發展、互相影響、彼此滲透。例如山水詩的興盛就促進了中國古典園林進入轉折期―即魏晉南北朝時期山水風景的開發；唐代園林藝術開始有意識地融糅詩情，尤其是私家園林；園林詩和園林詞是宋代詩詞中的一大類別。陳從周先生指出：“中國園林與中國文學盤根錯節，難分難離。我認為研究中國園林，應先從中國詩文入手，則必求其本，先究其源，然后有許多問題可迎刃而解。如果就園論園，則所解不深[3]。”因此，本研究將以中國古典園林為重點，主要探討古詩詞對中國古典園林的影響，有了較全面、完整的理解，才能在創造“新中式”景觀的過程中避免盲目性和片面性。古詩詞對中國古典園林的影響主要有：
2.1以詩詞造園
以詩詞造園主要是根據詩詞的文字內容或所表達的意境創造園景。詩詞常常歌頌美景或隱喻詩人當時的內心情感，園主人向往卻不能見或常住，只能在自己園中模擬其景，借此造園。例如：拙政園腰門口一假山，為桃花源入口之模擬物，兩邊月門上題著“另有洞天”，借景達到“桃花流水杳然去，別有天地非人間”（李白《山中問答》）的世外桃源的意境[4]；北宋文人晁無咎致仕后在濟州營歸去來園，表達自己對陶淵明詩詞乃至為人的欣賞，也表達了自己當時的內心情感，從陶淵明《歸去來兮辭》引發了情感上的共鳴；圓明園中的“武陵春色”亦源于此。
2.2以詩詞點景
以詩詞點景主要是將詩詞當中的詞或句運用到園中的楹聯匾額上作為景題，借此表達景之意或園主人之情感，園林借助于景物題署的“詩化”來獲致像外之旨。例如；拙政園中的遠香堂、得真亭、留聽閣等；臨安著名的私園之一南園中的廳、堂、榭、亭、臺、門等“悉取先侍中魏忠獻王（韓琦）之詩句而名之。……”[5]；計成主持設計和施工的影園中的“幽媚齋”結合周圍景致，取自李白《尋陽紫極宮感秋作》中的“浩然媚幽獨”；南京莫愁湖勝棋樓有副汪贏撰寫的集句聯：登斯樓也，其喜洋洋，把酒臨風忘寵辱；望美人兮，予懷茫茫，扶仙抱月侶漁樵。上聯化用范仲淹《岳陽樓記》文中“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者也”之句，下聯則將蘇軾《前赤壁賦》中“渺渺兮于懷，望美人兮天一方”、“挾飛仙以邀游，抱明月而長終”，以及“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿”等句揉和而成[6]。
2.3古詩詞與中國古典園林的相似性
古詩詞對中國古典園林的影響不僅僅體現在上述提到的兩方面。古代許多造園家都是詩人，如王維、白居易、柳宗元等，他們潛移默化地將詩的內容、寫詩的技巧等體現在造園中（表1）。
“新中式”景觀不能照搬中國古典園林中的傳統元素有2個主要原因 ：1）主要服務人群發生改變，從個人轉向了大眾，從而造園思想行不通；2）當下環境改變了觀者的心理，審美情趣不再局限于傳統景觀，古典園林傳達的意境難以被現代人感知。但是從古詩詞與中國古典園林的相似性來看，空間結構營造、內容展現、情感表達都是值得借鑒的。
3澄江縣晨輝會所新中式庭院設計
晨輝會所位于云南省玉溪市澄江縣，該庭院附屬于某修理廠，根據園主的要求欲將其打造成修理廠后花園以及一個適合親朋好友觀光、休閑、娛樂的“新中式”庭院 。類似于古典園林中的私家園林，現有建筑為現代中式風格。設計將結合現代社會生活和云南地方特色，布置本會所為傳統的可觀、可游、可居且帶有情感記憶的庭院景觀。
3.1古為今用―場所分析
3.1.1空間結構布局
元代范德璣的《詩格》中說：“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉要變化，合要淵水。”例如律詩，前兩句是開頭，接下來兩句要承接上文，再接下來2句要轉折，最后2句作總結，一共8句4組，這4組分別是“起承轉合”。古代詩人亦將此法運用于造園中，通過空間結構的起承轉合達到情感的升華。晨輝會所新中式庭院整體根據詩詞中的“起承轉合”布置，庭院分為4個部分：入口景觀區、水景區、休閑區及體驗區（圖1）。
3.1.2內容的展現
古詩詞的內容展現往往受到當時社會風氣的影響，古典園林亦如此：貴族園林、士流園林、文人園林、市民園林、鄉土園林都與當時環境密切相關。因此，現代園林的營造也要符合當今社會的潮流。現代人追求參與性，追求在體驗中獲得心靈上的滿足，因此該“新中式”庭院結合當下時代潮流營造了一個體驗的環境。庭院體驗區根據主人愛好及需求設有農作物與藥材種植區，將農作物和藥材作為新的景觀意象結合現代構成方式引入該庭院。庭院主人可以在此尋到收獲的喜悅，尋到遠離喧囂城市，回歸恬靜田園的感受，從而得到心靈上的放松。一個具有詩意的景觀，應該是體驗式的景觀。只有體驗式的景觀，才能使人們和大自然對話[7]，才能達到情感上的滿足與共鳴。
古詩詞的內容展現經常使用一些技巧，例如節奏韻律、小中見大等。古典園林常用的營造法式、植物栽植方式即能形成韻律感和節奏感，“一拳代山、一勺代水”即為小中見大。
晨輝會所新中式庭院設計中，入口到主體建筑的景觀道兩邊分別采用長方形靜態水景，結合植物盆栽、仿照隔扇門的景觀小品，形成帶有節奏韻律感的景觀序列；休閑區的石景營造體現出山體連綿不絕的觀感。
3.1.3情感的表達
唐代王昌齡曾提出“詩有三境”之說：一曰物境，二曰情境，三曰意境。詩人通過各事物為載體抒感，古代造園家通過園林要素為載體表達內心向往。該“新中式”庭院景觀設計通過“三境”達到情感上的升華：1）物境―景觀結合本土的人文環境、文化特征及城市整體風貌進行設計，例如入口景觀區的盆栽采用當地銅鍋的形式，隔扇門結合澄江傳統刺繡形成具有當地文化特征的景觀小品等；2）情境―營造一個休閑娛樂的環境，通過景致使觀者心情愉悅；3）意境―境生于象外，庭院主人及親朋好友賞景、體驗，從中感受到遠離喧囂城市，回歸恬靜田園的美好生活。
3.2場景詮釋
3.2.1景點設計
無論是以詩詞造園還是以詩詞點景，都是結合周圍景致，當下所感而為之。因此，景觀感受的不同使得“新中式”景觀設計不能盲目照搬傳統元素。庭院休閑區主要體現“休閑”二字，木結構亭子的布置能很好地與周圍環境融合在一起，追求生態自然的效果。亭子頂局部采用玻璃材質，既可透過陽光，又可擋雨，還可以觀星星，傳統木質與現代玻璃并置在一起，反差和對比易產生出令人印象深刻的景觀細部。該區域“前觀―‘小荷才露尖尖角’；臥看―‘牽牛織女星’；仰望―‘舉杯邀明月’”，在此可享受一種休閑愉悅的生活方式，為古詩的現代演繹（圖2）。
3.2.2景點命名
現今景點常常使用一般化的題名，例如“美食廣場”、“湖心亭”等，文化性不足，無法引起觀者的
聯想。景點的命名要符合景觀所要表達的內容，“新中式”景點命名如果完全照搬古典園林中的名字，可能太晦澀，也可能與景點不符。景點的命名原則是要使游者觀其名便知其意，盡可能達到“問名心曉”的效果[8]，從而激發人們的聯想而創造意境，以有限空間營無限意境。“新中式”景點命名可以用家喻戶曉的古詩，亦可以用新詩，也可以較自由隨意，能傳達思想即可。圖2當中的景觀休閑亭取名“臥看星亭”，直觀地表達了該處設計的用意，也能使游覽者從中體會到一種閑散愉悅的生活方式。
4小結
古詩詞與古典園林存在很多相似性，它對園林的影響一直存在，研究其對中國古典園林的影響，可以挖掘出適宜的傳統元素、技巧、文化思想等，使其恰當地運用到“新中式”景觀設計當中。并且該方式也可借鑒到其他與園林相關的學科，從而使“新中式”景觀研究更全面。“新中式”景觀是從中華文化的根上生長出來的，更加貼近人們對清雅含蓄的東方式精神境界的追求，最符合國人的審美需求和精神需求，最易引起國人情感上的共鳴[9]，值得熱切關注與積極研究。景觀學科具有多樣性和復雜性的特點，涉及多學科知識，古詩詞只是其中的一小方面，“新中式”景觀的研究之路還很長遠，尚處于探索階段，如何對傳統景觀進行繼承和創新，還值得人們從多個角度深思與實踐。
參考文獻：
[1]孟兆禎.風景園林夢中尋―傳統園林因融入中國夢而更加輝煌[J].中國園林，2014（5）：5-14.
[2]張艷.“文化場景”特質與景觀風格形成[J].城鄉建設，2012（7）：41-42.
[3]陳從周.中國詩文與中國園林藝術[J].揚州師院學報（社會科學版），1985（3）： 41-42.
[4]廖汀滬，石小文.中國古典園林與詩的融合[J].三明職業大學學報，2000（2）：63-66.
[5]周維權.中國古典園林史（第3版）[M]北京：清華大學出版社，2008：305.
[6]章采烈.中國園林的標題風景―園林楹聯類析[J].中國園林，2002（2）：67-70.
[7]杜媛媛.中國古典詩歌與園林共通性研究[D].長沙：中南林業科技大學，2014：27.
關鍵詞：“新中式”景觀；中式景觀
Abstract: the "new Chinese" landscape design is the combination of technology and techniques of the essence of traditional Chinese culture and modern landscape. In this paper, through gardening practices in use, the choice of colors, the traditional symbol, the application of plant space construction, four aspects of the similarities and differences between the traditional Chinese landscape contrast with the "new Chinese" landscape design, and analyzes the characteristics of "new Chinese" landscape design. Through the analysis of Vanke fifth garden of the "new Chinese" landscape design representative to show "design features and the performance of new Chinese".
Keywords: "new Chinese" Chinese landscape landscape;
中圖分類號： P901 文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）
1、“新中式”景觀概念
“新中式”景觀設計是在人們物質生活得到滿足后，追求更高層次精神需求的時代背景下應運而生。“新中式”景觀設計是現代生活與中國傳統文化邂逅、碰撞的結晶。人們在崇尚異國文化后，心靈得以回歸，轉而皈依自己的傳統文化，這就使得“新中式”景觀設計得以誕生，并表現出強大的生命力，被廣大民眾所追捧。
傳統的中式景觀講究“造園”，既是以中國傳統的園林營造理念與技術為依托，將所處環境的地理、地勢等自然因素融入造園實踐當中，打造類似于江南私家園林或者嶺南園林的傳統模式的景觀。而新中式景觀則是以傳統文化元素以及中國傳統園林空間模式、空間語匯與現代景觀造型語言和手法結合，力圖將中國傳統文化的神韻植入到當下較為現代的審美體驗當中，塑造出一種全新的對于中式景觀的理解與感受。
這種將中國傳統文化中所蘊含的審美體驗與現代設計手法相結合的形式，在當下這個時代最為流行。一些較為現代的中式居住區中都需要有相應的新中式景觀設計元素來搭配其建筑造型甚至于室內裝飾造型，在人們對于小區的環境認知上保持統一，并保留了傳統文化的精髓，使得居住區環境變得沉穩、優雅、又富有情調。
一般來說，新中式景觀的設計手法是將中國傳統色彩搭配、符號紋樣以及植物空間的營造與現代設計手段與新材料新工藝結合在一起，打造兼具時尚且附有底蘊的新中式景觀園林意境。
2、“新中式”景觀設計的特色
2.1傳統的造園手法應用
傳統的中式景觀造園手法講究將居住環境與自然融合在一起，強調“天人合一”的最佳狀態。在有限的居住空間中，布置出無限的景觀與美好的遐想。在造園上還經常運用“以小見大”的手法，采用抑視、遮擋、虛實、重疊、對比、協調以及增加園林層次的手法達到空間延伸的目的，居住環境以模擬的自然為主，其次才是建筑風格與花草。
在空間格局上以中國古典園林的造景手法為依托，利用現代風格的設計語匯，運用傳統造園手法，如借景、對景、框景、障景、漏景、添景等，起到移步換景、增加園林景觀的趣味性與觀賞性。例如，奧運村的四個大門采用障景的造園手法，分別用了彩陶文化、青銅文化、漆文化、玉文化的疊水影壁將美景置于其后，達到欲揚先抑的景觀效果。將中國內斂的文化景觀設計之中表達的淋漓盡致。
2.2“新中式”景觀設計的色彩選擇
傳統中式景觀設計由于各種原因使得顏色受到了使用限制，如黃色為皇家園林中方可使用的色彩；常見的古典中式景觀設計色彩選擇以黑白灰為主色調，粉墻黛瓦，達到幽遠空靈的視覺效果。
“新中式”景觀設計主要選用能代表中國文化的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主，結合木原色黑色等，來營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀構件上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍；長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、高雅、吉祥如意的景觀氛圍；國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物，為營造寧靜、優雅的氛圍做好鋪墊；黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等，營造沉穩、內斂的空間氛圍；木原色是體現自然的色彩，以灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構架等，體現“新中式”景觀設計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。
2.3中國傳統符號的應用
中國傳統符號種類很多，有中國傳統的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、麒麟、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二干支紀法；有甲骨文、象形文字；有象征民族特色的圖案：中國結、窗花、剪紙、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太極、金烏等；有福、祿、壽、喜等吉祥文字；還有中國傳統的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅、菊等。此外，中國傳統的造園思想、古建筑的空間格局、以及人居環境的傳統模式也是世界上屈指可數的帶有中國印跡的空間符號，往往這樣的空間模式符合會比單純的視覺符號給人們帶來更加深刻的意蘊。比如中國傳統合院式的住宅模式、湘西的吊腳樓、陜北的地坑窯、靠山窯等等，這些都可以因地制宜，與設計思想相結合，創造出獨一無二的新中式景觀空間。
在“新中式”景觀設計手法中，從視覺角度采用上述所說的視覺符號與紋樣、運用鏤空、完型、特殊肌理以及特殊工藝的過程來打造富有傳統文化內涵的現代景觀裝飾元素。這些元素可被廣泛運用與新中式景觀環境當中的各種要素：門、窗、梁、柱、天花等建筑構件；亦可作為環境識別系統，用來指示空間；也可以作為景觀小品與燈具造型，增添其功能用途。
2.4植物空間的營造
中國古典園林植物種植以自然形、多層次多品種植物混植為主。而歐式景觀植物種植多采用修建整齊色彩鮮艷的植物作為主基調。
“新中式”景觀植物設計區別于兩者，它更為簡潔明朗，以自然型和修建整齊的植物相配合種植，營造現代、簡潔的植物空間的同時又具有濃厚的中國氣息。植物層次較少，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或者大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少。
植物選擇質感修長、葉片飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營造簡潔、明鏡富有中國文化意境的植物空間。
3、以“萬科第五園”為例進行分析
萬科第五園位于深圳背部坂雪崗片區和南部片區，此項目也是坂雪崗片區內最大的居住片區。本項目是以新中式作為其空間風格，引入嶺南四大名園、北京四合院等眾多經典的中式空間原型，打造現代生活下的具有傳統文化意蘊的中國民居，并以“村落”、“巷子”、“合院”三種不同尺度的中國傳統空間結構營造居住區、使的具有現代氣息的居住區環境充滿了人情味。
萬科第五園原創現代中式原理景園，以“起、承、轉、合”的布局手法為藍本，在造園手法上，運用現代簡潔的景墻窗框，將廣闊的水景及對面的建筑有選擇地攝取空間的優美景色，并將動態的琴聲飄揚的小舟納入其中，使人坐在院中，透過景窗欣賞美景，聆聽樂曲，如臨仙境。框景手法的應用加大了景深效果，形成一幅美麗的畫面。
在色彩運用上，以黑白灰為主色調，輔以綠色、原木色等。小庭院內用抽象的窗花圖案鑲掛于實墻上與漏窗形成虛實強烈對比。
萬科第五園的植物配置以竹為基調，配以連翹、雞蛋花、水石榕、菖蒲、蔥蘭、蜘蛛蘭等，營造寧靜、飄逸的空間。從售樓處近景的竹子與中景的雞蛋花以及遠景用規則種植限定的水生植物，構成了遠、中、近三個層次的景觀空間。在水系與建筑連接處，用菖蒲、水蔥等水生植物軟化建筑與水面生硬的交接關系，豐富了水系的倒影，增添了空間的層次感。
4、總結
中國園林，從其發展歷程可以看出，它是一種與時俱進、兼容并蓄的開放和動態園林形式。在新的時代背景下，設計師們對它進行重新解讀，傳承古典園林造園精髓，同時結合現代設計語言和功能要求，形成了當代中國園林設計形式——新中式景觀。這種新的景觀形式，力求回歸本土設計，雖然還不成熟，但卻是中國景觀設計行業對我國景觀地域精神缺失的思考與實踐。這是對中國傳統文化的傳承，同時也是對現代文化的創造，間接推動新時期中國園林的發展。
參考文獻：
[1] 陳躍中.“當代中式”景觀的探索:上海世博中國園“畝中山水”設計[J]. 中國園林. 2010(05)
關鍵詞：中國傳統元素；園林景觀設計；文化；審美
1 中國傳統元素概述
中國歷史悠久，文化博大精深，在設計領域，中國傳統元素主要是由中國傳統文化而衍生出的精神外化形式。例如皮影、臉譜、書法、八卦圖、篆刻等。中國傳統元素外在形式優美，意味深長，其內涵更廣袤。兼具傳統文化中儒釋道的精髓和我國傳統習俗文化。從我國遺留的古典園林建筑來看，其建筑形式無不體現了園林設計者與使用者的文化內涵，若是在朝為官、凌云壯志的豪士，園林的設計也多大開大合，貴氣磅礴；若是郁郁不得志、青樓灑淚的文人，園林當中的詩情畫意便不可少；若是紅頂當頭、厘出貫進的商人，其園林設計往往追求的則是富貴平安的意境，多用牡丹、靜水。于是園林景觀建筑設計中所表現的傳統元素更多的是文化，將生活情趣與審美情趣聚集放大，古典園林建筑成為了對生活的審美追求和思想寄托。
2 現代園林景觀建筑設計發展
隨著全球化進程的加快，文化融合趨勢越來越明顯，外來文化對我國傳統文化的沖擊也逐漸增強，同時高科技、新技術與新材料更新迭代的加速，使現代園林景觀建筑設計形式多樣。常見于三四線城市公園中哥特式園林建筑形式、小區內日式園林風格的出現、甚至一線城市中景觀園林建筑風格也與園林整體搭配大相徑庭，彷佛景觀園林建筑游離于整體園林之外，隨意套用建設風格和特色。
現代園林景觀建設速度和建設規模在不斷加大，如果出現沒有文化底蘊、沒有統一風格、不能突出我國傳統元素的園林景觀建筑，那么就是簡單的建筑材料的堆砌，絲毫沒有神韻可言。
所以，當下現代園林景觀建筑設計者要充分將古典園林設計風格和傳統元素與現代社會審美相結合，同時博采眾長，利用新材料和新技術，設計出具有我國傳統元素特征的新中式景觀園林建筑。
3 傳統元素在現代園林景觀建筑設計中的作用
3.1 設計思想方面
基于中國傳統元素的現代園林景觀建筑在設計方面與中國古典式的浪漫是一脈相承的。西漢帝王立儒家為宗、東漢佛教傳人中土、漢末道家開始吸收儒家佛家思想而漸漸秀與重學派當中，與儒釋兩宗共同影響著人們的思想。古典園林的建造，即追求儒家和的思想，注重佛家靜的意境，同時也將道家的天地人三者和諧的觀點運用其中。以道家學說為例，秀美的山川往往是人杰地靈的，有著得天獨厚的地勢、天向、人和，在園林景觀建筑設計當中，同樣要追求跟自然風景同根同源同樣和諧的地勢、天向、人和，即為“風水”。深受儒釋道文化影響的中國傳統元素，在亭臺樓閣廳堂坊榭設計中巧奪天工而又看不出雕飾匠心，這種天人合一、融入自然的設計思想為現代園林景觀建筑提供了深厚的文化源泉。
3.2 設計形態方面
以亭為例，亭的基本形態有半亭與獨立亭，半亭一般與長廊結合而存在，而獨立亭在水池畔、花朵叢中。造型多樣，有八角亭、六角亭、海棠亭等，造型要與整體園林環境和諧。亭的造型主要由頂蓋而決定，有單檐亭和重檐亭之分。在亭的設計中，可以充分傳統元素中書法元素、傳統色彩等要素進行設計，凸顯其空靈的文化內涵。
3.3 設計風格與意蘊方面
中國古典園林建筑對意境的追求，與古代的詩詞歌賦、水墨工筆有著密切的聯系。園林建筑在建造設計之時，往往也會考慮國畫當中留白的手法，給園林增添“畫意”，例如將一處小亭與一汪清泉結合起來，泉水就是這片規劃設計當中的留白；同時園林景觀建筑也成為了整個園林中的“詩情”，例如在溪水邊花叢縈繞中的神龕建筑，便有了“落花有意逐流水，流水無情葬落花”的寂寥感慨。于是我們可以看出來，園林建筑是何種意境，與中國傳統元素和文化息息相關。
