引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇傳統(tǒng)教育對(duì)孩子的重要性范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 幼兒創(chuàng)新 教育研究

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出：“幼兒園的教育活動(dòng)應(yīng)是有目的，有計(jì)劃的教育過程”，“組織教育活動(dòng)應(yīng)根據(jù)不同的教育內(nèi)容充分利用周圍環(huán)境的有利條件，以積極運(yùn)用感官為原則，靈活的運(yùn)用集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，注重活動(dòng)的過程，促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上的發(fā)展”。這就體現(xiàn)了幼兒教育在教育過程中的主體地位。但是，農(nóng)村幼兒園在條件師資等方面都圓圓不及城市幼兒園，但也有自己的一些有利條件。因此，我們?cè)陂_展農(nóng)村幼兒園時(shí)應(yīng)利用自己幼兒園的有利條件及農(nóng)村豐富的物質(zhì)條件。那么如何看待農(nóng)村幼兒創(chuàng)新教育呢?我將從以下幾方面來闡述：

一、農(nóng)村幼兒創(chuàng)新教育的重要性

當(dāng)前，開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)成為我國(guó)整個(gè)教育改革的靈魂。而農(nóng)村幼兒園的幼兒思維不夠活躍，見過的世面較少，想象能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如城市幼兒，所以農(nóng)村幼兒園開展創(chuàng)新教育就更加重要。

二、幼兒園創(chuàng)新教育的原則和內(nèi)容

幼兒教育實(shí)施創(chuàng)新是教育的開端，其改革目標(biāo)更須定位于成為“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃”（語），幼兒園實(shí)施創(chuàng)新教育主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，是每一個(gè)受教育者自身的主體地位、主體力量都得以增強(qiáng)，使其生命的活力得以充分的發(fā)揮，創(chuàng)造的潛能能夠充分開發(fā)。創(chuàng)新教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，必須從小培養(yǎng)人們的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力。幼兒園尤其要注重創(chuàng)新教育，其教育原則必須是開放式、啟發(fā)式，并同時(shí)注重智力因素與非智力因素的培養(yǎng)。

三、傳統(tǒng)教育影響幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展

幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展，不僅受遺傳因素的影響，如性格、氣質(zhì)類型等，而且主要受教育的影響，包括家庭教育、幼兒園教育和社會(huì)教育等。不同的教育對(duì)創(chuàng)造力的影響不同，有的鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展，有的則抑制幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展。反思我們的傳統(tǒng)教育，都難以找到創(chuàng)造力發(fā)展所需要的那種自由的空間，相反傳統(tǒng)教育在很大程度上制約、阻礙了幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展。

(一)傳統(tǒng)的家庭教育對(duì)幼兒創(chuàng)新能力的影響

毫無疑問，家庭教育是幼兒成長(zhǎng)的最初教育環(huán)境，是影響幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展的一個(gè)重要因素。在家庭傳統(tǒng)教育的觀念中，幼兒不是被看作幼兒自己，而是被當(dāng)著家長(zhǎng)的一部分，孩子服從家長(zhǎng)的意愿，是天經(jīng)地義的道理，幼兒的獨(dú)立性與創(chuàng)新能力的發(fā)展就這樣被“理所當(dāng)然”地蠶食了。而農(nóng)村幼兒大部分是留守兒童，由爺爺奶奶等年紀(jì)較大的人帶，他們喜歡溺愛幼兒，認(rèn)為幼兒在學(xué)校學(xué)習(xí)就是來認(rèn)字的，對(duì)幼兒的教育不夠科學(xué)。沒有給幼兒一個(gè)和善、溫暖、融洽和民主的氣氛，所以創(chuàng)新教育被忽視了。

(二)傳統(tǒng)的幼兒園教育對(duì)幼兒創(chuàng)新能力的影響

幼兒園教育作為一種有目的、有組織、有系統(tǒng)的教育，在影響幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展和潛能開發(fā)的因素中，比家庭教育具有更重要的意義。

傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為，那種乖乖的聽成人話的孩子才是好孩子。正是這種所謂的“好孩子”標(biāo)準(zhǔn)束縛了孩子創(chuàng)新的積極性，抹殺了蓬勃的天性。創(chuàng)新教育是一種以人為本的主體性教育，所以，農(nóng)村幼兒教師首先應(yīng)該將幼兒看做一個(gè)獨(dú)立、完整、主動(dòng)的個(gè)體，有自己的需要和尊嚴(yán)。教師與幼兒之間應(yīng)該建立一種平等的、互動(dòng)的關(guān)系，調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性通過幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)來培養(yǎng)興趣和發(fā)展創(chuàng)新潛能。教師應(yīng)站在幼兒的立場(chǎng)上，帶著一顆童心看待幼兒的行為、需要、興趣、好奇、冒險(xiǎn)、自信是典型的創(chuàng)新能力的體現(xiàn)，教育要理解和保護(hù)幼兒創(chuàng)新表現(xiàn)，使之成為幼兒穩(wěn)定的心理品質(zhì)，教師不再是權(quán)威的代表，而是保護(hù)，激發(fā)幼兒創(chuàng)新的支持者。

(三)傳統(tǒng)的社會(huì)教育及文化教育對(duì)幼兒創(chuàng)新能力的影響

傳統(tǒng)的社會(huì)及文化教育使幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展受到極大的束縛。有創(chuàng)新能力的孩子常常思維活躍，求知欲旺盛，喜歡從不同角度去探究事物，所以在社會(huì)生活中，由于幼稚和缺乏經(jīng)驗(yàn)，孩子的種種創(chuàng)新表現(xiàn)常常使人們將其行為與錯(cuò)誤、缺陷、頑皮、任性等相聯(lián)系，這使得孩子的創(chuàng)新熱情被澆滅許多。

四、促進(jìn)幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展的有效途徑

處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，人民教育家陶行知的名言時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，作為一名農(nóng)村幼兒教師，我將從家庭教育、幼兒園教育及社會(huì)、文化教育等幾方面著手，為幼兒提供寬松、民主的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，有效促進(jìn)幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展。

(一)形成民主型的家庭教育

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念。在傳統(tǒng)的家庭教育中，家長(zhǎng)往往一味要求孩子聽話。孩子上幼兒園要聽老師的話，在家要聽大人的話，不管是否合理，其結(jié)果是以家長(zhǎng)的愿望和興趣、思維和意志強(qiáng)制孩子接受，從而泯滅了他們創(chuàng)新意識(shí)和自主行為。所以，我們應(yīng)多于農(nóng)村家長(zhǎng)溝通、交流，改變把孩子作為家長(zhǎng)的隸屬物的家教觀念，改變不平等、不尊重孩子的家教意識(shí)，樹立“開放性”、“科學(xué)性”、“家庭、社會(huì)和學(xué)校立體教育性”觀念，實(shí)現(xiàn)家教觀念的轉(zhuǎn)變，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。

再次，多帶孩子走進(jìn)大自然。農(nóng)村幼兒園具備這個(gè)得天獨(dú)厚的條件。美麗的大自然給人類增添了豐富多彩的生活，同時(shí)它也是誘發(fā)孩子智力開發(fā)的外部刺激。這種畫境式的環(huán)境刺激對(duì)兒童的智力開發(fā)具有很強(qiáng)的推動(dòng)作用，有助于培養(yǎng)孩子的觀察力、想象力與探索興趣。因此，經(jīng)常帶孩子走進(jìn)大自然，引導(dǎo)孩子觀察花鳥蟲魚，了解動(dòng)、植物的生長(zhǎng)與變化，欣賞大自然美景，探索大自然的奧秘。這些都是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。

(二)營(yíng)造民主輕松的幼兒園教育氣氛

幼兒創(chuàng)新教育是一種滲透教育，在幼兒園里首先是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于發(fā)展幼兒創(chuàng)新能力的條件、情境、場(chǎng)所等。其次，應(yīng)該為幼兒的創(chuàng)新性思維發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、寬松、自由的教育環(huán)境，使他們能夠在民主自由的氛圍中，大膽思考，勇于標(biāo)新立異，敢于突破傳統(tǒng)思維模式的束縛，并獲得家長(zhǎng)和教師的支持與肯定。幼兒和教師建立起一種平等、信任、理解、尊重的和諧師生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教育與活動(dòng)環(huán)境，能夠有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)和活動(dòng)過程。

為了提高幼兒的創(chuàng)新能力，我們不一定要去創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)造角”，設(shè)計(jì)所謂的創(chuàng)造性活動(dòng)，因?yàn)橐坏┦沟脛?chuàng)造依附于某種特定的對(duì)象，教育者就會(huì)有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此，幼兒創(chuàng)新能力的提高，應(yīng)交織在日常生活中，融入教學(xué)中，教師要抓住幼兒身邊發(fā)生的每個(gè)能激起他們思考、想象以及他們感興趣的事、物、情、境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新沖動(dòng)釋放出來。

再次,家園共育也是一個(gè)不容忽視的重要因素，教師要多向家長(zhǎng)宣傳幼兒創(chuàng)新教育知識(shí)，家園互相配合，為孩子發(fā)展其創(chuàng)新能力提供一致的適宜的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

1、《創(chuàng)造力開發(fā)讀本》(11頁(yè)、45頁(yè)、47頁(yè)、49頁(yè)、52頁(yè))。

2、文章《當(dāng)今幼兒創(chuàng)新教育的實(shí)踐與思考》

第2篇

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);中學(xué)生;德育建設(shè);家庭教育

一、家庭教育對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響因素分析

（一）教育環(huán)境對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響

中學(xué)生的價(jià)值觀和思想觀念處于初期發(fā)展階段，他們思想品德的養(yǎng)成存在一個(gè)模仿別人的過程，處于這一階段的學(xué)生各種各樣感官發(fā)展較快，并且已經(jīng)具備一定的觀察事物的能力，但是對(duì)于問題的分析還沒有形成自主判斷能力，這一時(shí)期家庭環(huán)境對(duì)他們的影響是非常重要的。良好的家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生的德育建設(shè)有促進(jìn)作用，家長(zhǎng)能夠認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子的重要性，從而對(duì)孩子的教育盡職盡責(zé)，起到言傳身教的作用。相反，不良的家庭環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生德育建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面的影響，家長(zhǎng)重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)教育，認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事情，這樣的教育理念和不正確的教育方式嚴(yán)重阻礙學(xué)生的德育發(fā)展。

（二）教育方式對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響

現(xiàn)代教育有多種教育方式，以下幾種典型的教育方式也是生活中常見的家庭教育，對(duì)學(xué)生的德育發(fā)展起到一定的阻礙作用。例如，專制教育，很多家長(zhǎng)受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，認(rèn)為棍棒底下出孝子，對(duì)子女過于苛刻、專制，將自己的思想強(qiáng)加于子女，不僅遏制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使得他們的自主性受到壓迫，這種教育方式下培養(yǎng)出的學(xué)生存在逆反心理；溺愛教育，現(xiàn)代的家庭基本上都是獨(dú)生子女，孩子是家里的一切，父母將他們看做掌上明珠，過度的關(guān)懷導(dǎo)致孩子的能力欠缺，一些孩子從小享受，不知道奉獻(xiàn)，從而形成自私心理；放任教育，很多家長(zhǎng)忙于工作，對(duì)孩子的關(guān)注較少，認(rèn)為只要物質(zhì)上滿足他們的要求孩子就能健康成長(zhǎng)，忽略他們的精神和心理需求，對(duì)孩子思想品德培養(yǎng)極為不利。

（三）教育觀念對(duì)中學(xué)生德育建設(shè)的影響

很多家庭教育中，家長(zhǎng)受傳統(tǒng)教育觀念的影響，認(rèn)為成績(jī)是衡量一個(gè)孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要因素，只要孩子的成績(jī)好，其他的價(jià)值觀、是非觀就是次要的。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事情，孩子在學(xué)校接受教育，家庭中無需注重這些問題，這種教育觀念造成德育教育誤區(qū)，最終對(duì)學(xué)生的人格和心理等方面都會(huì)造成消極影響。

二、優(yōu)化家庭教育提升學(xué)生德育水平的對(duì)策

（一）創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境

良好的德育教育需要有好的環(huán)境作為支撐，學(xué)生德育建設(shè)的基礎(chǔ)是家庭教育，因此，需要不斷優(yōu)化家庭環(huán)境，讓學(xué)生處于良好的家庭德育氛圍當(dāng)中，使他們的思想品德覺悟得以提升，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。學(xué)生所處的環(huán)境對(duì)他們的思想品德形成有著重要的影響。家庭是中學(xué)生的主要生活場(chǎng)所，同時(shí)也是影響他們思想品德的首要環(huán)境。不同的家庭環(huán)境對(duì)于中學(xué)生德育建設(shè)起到難以估量的作用。為此，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，尊重孩子的選擇，加強(qiáng)與孩子之間的交流溝通，多了解他們的想法，對(duì)孩子不正確的思維加以引導(dǎo)，從而讓他們樹立正確的是非觀和價(jià)值觀。父母相處融洽，很好地處理他們之間的關(guān)系，會(huì)給孩子潛移默化的影響。此外，家長(zhǎng)的期望是家庭環(huán)境構(gòu)成的一部分，現(xiàn)代家庭獨(dú)生子女較多，家長(zhǎng)往往會(huì)對(duì)孩子抱有很高的期望，不僅會(huì)給學(xué)生造成過重的心理壓力，因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)父母的愿望會(huì)對(duì)學(xué)生的德育教育產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。所以，家長(zhǎng)必須在對(duì)子女的期望值上加以控制，根據(jù)子女的實(shí)際狀況合理調(diào)整期望值，這樣有利于營(yíng)造良好的家庭氛圍，有利于學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

（二）采用民主開放型的教育方式

父母應(yīng)該采取民主開放型的教育方式，寓教于日常言談中，平等地對(duì)待孩子，并且尊重孩子的意見，這樣的教育方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自律性、穩(wěn)定性及聰慧性等各種優(yōu)秀品質(zhì)方面有突出的優(yōu)勢(shì)。父母不應(yīng)該過分溺愛孩子，在給予孩子愛的同時(shí)還應(yīng)該教會(huì)孩子學(xué)會(huì)愛人，學(xué)會(huì)付出，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生愛集體、愛他人的良好品德。父母要把孩子的權(quán)力還給他們，讓他們適當(dāng)做做家務(wù)，讓孩子懂得家庭成員既有享受的權(quán)利，又必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。通過勞動(dòng)讓孩子的智力得到開發(fā)，增強(qiáng)他們的責(zé)任感，從勞動(dòng)中體會(huì)到父母的艱辛，這樣他們才能夠?qū)W會(huì)換位思考，才能夠?qū)W會(huì)珍惜別人的勞動(dòng)成果。孩子能做的事情父母應(yīng)該交于他們做，讓他們?cè)谧鍪轮袑W(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)尊重別人，這對(duì)他們德育發(fā)展有很大的幫助。

（三）樹立正確的教育觀念

要使家庭教育在學(xué)生德育建設(shè)中發(fā)揮良好的作用，家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念和教育思想，把握德育發(fā)展的變化和要求，樹立“以人為本”的教育理念，給予子女尊重和理解，子女犯錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)該采用棍棒解決，應(yīng)該給他們多講道理，讓他們明辨是非，從而讓他們形成獨(dú)立思考的能力。此外，父母應(yīng)該給予子女認(rèn)可，不要一味用成績(jī)衡量對(duì)錯(cuò)，衡量子女的能力，應(yīng)該多給予他們鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)自信心，這對(duì)于他們?nèi)烁癯砷L(zhǎng)和健全有很大的幫助。在家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該教會(huì)子女學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己，學(xué)會(huì)幫助他人、理解他人，這對(duì)促進(jìn)子女思想道德健康發(fā)展有很大的幫助。人的發(fā)展主要受三方面教育因素的影響，分別是家庭教育、學(xué)校教育及社會(huì)教育，家庭教育是其他兩個(gè)教育無法取代的內(nèi)容。現(xiàn)代教學(xué)中，學(xué)生主要表現(xiàn)為自覺性較差、生活自理能力弱、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高，這些問題在一定程度上受到家庭教育的影響。因此，需要不斷改善家庭教育方式，采取正確的教育手段加強(qiáng)對(duì)子女的教育，從而為中學(xué)生德育健康發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。

作者:陳博 單位:武漢大學(xué)附屬中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］侯淑芳.和諧的中學(xué)生德育建設(shè)呼喚良好的家庭教育［J］.商情，2013（32）：279.

［2］楊艷，王芳蓉.和諧的中學(xué)生德育建設(shè)呼喚良好的家庭教育［J］.東方企業(yè)文化，2011（18）：276.

第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 德育教育 問題 對(duì)策

小學(xué)德育教育的任務(wù)是培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，規(guī)范小學(xué)生的行為，幫助小學(xué)生形成正確的生活與學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生尚處于思想意識(shí)和行為習(xí)慣的發(fā)展與養(yǎng)成時(shí)期，教師和家長(zhǎng)要重視對(duì)孩子正確思想觀念的培養(yǎng)，如果這一時(shí)期對(duì)學(xué)生有錯(cuò)誤的引導(dǎo)，很容易讓學(xué)生形成錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，影響其終身的發(fā)展。因此，小學(xué)階段德育教育的重要性不言而喻。

一、小學(xué)德育教育工作中存在的主要問題

1.只重視成績(jī)，忽略德育教育

傳統(tǒng)教育在我國(guó)仍然占有主導(dǎo)地位，由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響，這種教育功能仍然會(huì)長(zhǎng)時(shí)間存在，俗話說“冰凍三尺非一日之寒”，傳統(tǒng)教育有利有弊，其弊端不可能在短時(shí)間內(nèi)得到根除。在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三方面將考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生的品德教育容易忽略，不重視。從學(xué)校方面來看，升學(xué)率是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn)，影響著學(xué)校的聲譽(yù)與未來發(fā)展，學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)的重視不用多說。從教師方面來看，學(xué)校施加壓力，教師在無形當(dāng)中會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，大大降低了德育教育所占的比重，甚至忽略了德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)重要性的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致德育教育逐漸淡化。從家長(zhǎng)方面來看，一些家長(zhǎng)的德育教育觀念淡薄，加上應(yīng)試教育的影響，將精力主要集中在孩子的課業(yè)輔導(dǎo)上，在一定程度上也影響了家庭德育教育。

2.德育教育內(nèi)容脫離實(shí)際生活

脫離現(xiàn)實(shí)生活是目前我國(guó)德育教育存在的重要問題，大多數(shù)的德育教育的例子都是很多年前的，與現(xiàn)代學(xué)生的生活環(huán)境不符，與學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)。例如，很多德育教育內(nèi)容仍然是“舍身堵?lián)屟郏嵘碚ǖ锉ぁ钡葢?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，這些故事雖然具有積極的教育意義，但是與現(xiàn)在的生活差距太大，很多學(xué)生難以理解，使得德育教育失去了基礎(chǔ)的教育意義，難以發(fā)揮教育效果。另外，德育教育活動(dòng)的開展與學(xué)生的實(shí)際生活脫軌，德育教育僅僅停留在課堂上，教師缺乏對(duì)學(xué)生具體行為的規(guī)范性指導(dǎo)，使得德育知識(shí)沒有深入小學(xué)生的內(nèi)心，與日常行為產(chǎn)生共鳴。

3.教師缺乏與家長(zhǎng)的有效溝通

德育教育不僅僅是單方面的教育，需要學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三方面共同的積極配合。但很多家長(zhǎng)由于時(shí)間緊張忽略了對(duì)孩子的德育教育。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校是教育學(xué)生的地方，有這個(gè)責(zé)任與義務(wù)把孩子培養(yǎng)好，這種意識(shí)忽略了家庭對(duì)于孩子個(gè)人行為的重要影響。另外，教師與家長(zhǎng)的及時(shí)溝通也是促進(jìn)德育教育的關(guān)鍵，如果教師與家長(zhǎng)缺乏有效溝通，學(xué)生德育發(fā)展中存在的問題不能及時(shí)得到反饋，也會(huì)造成德育教育漏洞。

二、提高小學(xué)德育教育工作水平的主要策略

1.充分利用課堂教學(xué)資源

小學(xué)階段開設(shè)了品德與社會(huì)這門課，這門課的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想品德和美好的道德情操，是進(jìn)行德育教育的最佳途徑。教師應(yīng)該結(jié)合教材，根據(jù)教材的內(nèi)容，運(yùn)用科學(xué)的方法，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。在充分利用思想品德教育的同時(shí)也要重視其他學(xué)科的教育效果，根據(jù)各個(gè)學(xué)科不同的教學(xué)特點(diǎn)，充分挖掘教材中的德育教育資源。為了加深學(xué)生的理解，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高教育活動(dòng)的趣味性。Flas以其動(dòng)態(tài)性、夸張性和生動(dòng)性，受到教育工作者的推崇。軟件一般占用的空間比較小，動(dòng)畫效果非常理想，這款軟件通常可以在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)，以良好的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)向?qū)W生傳授相對(duì)多的教學(xué)內(nèi)容。通過簡(jiǎn)單操作便可以完成動(dòng)畫演示過程，并且授課過程通常采取交互式。Flas的交互式功能，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更加積極地參與學(xué)習(xí)過程。避免傳統(tǒng)德育教育中枯燥死板的教條主義，更好地幫助小學(xué)生理解和記憶。

2.學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

家庭教育對(duì)小學(xué)生性格培養(yǎng)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的影響，父母是孩子的啟蒙老師，也是孩子行為舉止模仿的榜樣。因此，家長(zhǎng)要充分重視家庭教育的重要性。首先，教師應(yīng)與家長(zhǎng)定期溝通交流，讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校的表現(xiàn)，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校制定的德育教育目標(biāo)，規(guī)范家長(zhǎng)的教育方法，彼此之間建立信任。其次，家長(zhǎng)應(yīng)積極參加學(xué)校組織的德育教育活動(dòng)，在活動(dòng)中增進(jìn)孩子與家長(zhǎng)之間的情感交流，也能夠讓家長(zhǎng)更好的了解孩子成長(zhǎng)中存在的德育問題。最終將學(xué)校教育與家庭教育充分結(jié)合，兩者互相促進(jìn)，從根本上將小學(xué)生的德育教育問題落到實(shí)處。

3.加強(qiáng)德育教育與實(shí)際生活的融合

德育教育不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在課堂上，德育教育與生活息息相關(guān)，只有讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，才能夠真正意義上領(lǐng)會(huì)德育教育的真正含義。教師應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校也應(yīng)定期組織課外活動(dòng)，讓學(xué)生走出校園，多與大自然接觸，走入社會(huì)，親自感受社會(huì)實(shí)踐的樂趣。例如，開展夏令營(yíng)，在活動(dòng)中，教師要讓學(xué)生們觀察是否存在亂丟垃圾的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將垃圾撿起，并扔到垃圾桶內(nèi)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)，在假期可以組織學(xué)生去養(yǎng)老院，可以安排學(xué)生準(zhǔn)備一些小節(jié)目，給養(yǎng)老院的老人們進(jìn)行表演，讓學(xué)生們養(yǎng)成尊老敬老的思想意識(shí)。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，讓德育教育不僅僅拘泥于課堂與書本中，通過身臨其境的體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高自身的思想品德意識(shí)。

第4篇

“子不教，父之過”。多數(shù)家長(zhǎng)的教育理念深受《三字經(jīng)》中此六字影響，從而導(dǎo)致日常教育行為的魯莽與簡(jiǎn)單。我們?cè)谛睦砩嫌幸环N傳統(tǒng)教育觀念的基底，便是事無巨細(xì)，大包大攬，在面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的劇烈革新與變動(dòng)的時(shí)代，作為單個(gè)個(gè)體的家長(zhǎng)們，似乎都有一種心理的焦慮與恐慌，似乎對(duì)于教育子女，不出手不代辦即表示著自己的無作為。

從孩子的表現(xiàn)來反思自己的行為

從文化心理角度觀察，過多地代辦、過多地管孩子反映的是我們傳統(tǒng)社會(huì)文化中的威權(quán)思想，其核心即是一種不平等不尊重心理意識(shí)：“家長(zhǎng)永遠(yuǎn)高明于孩子，永遠(yuǎn)比孩子擁有更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)”“孩子的任何行為都沒有我們代辦或指揮的來得更好”。

我們也看到越來越多的明智家長(zhǎng)開始思考管與不管對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)具有獨(dú)立人格的孩子之間的因果關(guān)系，也同樣在日常教育行為中通過不斷修正自己的行為，不斷從教育心理學(xué)方面完善自身。

作為有兩個(gè)孩子的父親，我出生在20世紀(jì)70年代，在傳統(tǒng)與變革的時(shí)代背景下成長(zhǎng)起來，又接受過歐洲高等教育，也自然在日常的教育行為中經(jīng)歷傳統(tǒng)教育文化與成熟現(xiàn)代的教育理念互相沖撞與融匯和諧的過程。隨著孩子的不斷成長(zhǎng)，我和太太越來越意識(shí)到培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的重要性。為什么在很多場(chǎng)合下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)亞洲學(xué)生比歐美學(xué)生膽小木訥，這無關(guān)乎同齡段知識(shí)水準(zhǔn)的高下，而在于其心智發(fā)育與獨(dú)立人格的成熟度。

讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，需改變先家長(zhǎng)

在我們大女兒讀幼兒園時(shí)，我們?cè)u(píng)價(jià)她是個(gè)大膽熱情與快樂的孩子，但步入小學(xué)后，隨著年級(jí)的遞增，隨之而來的是個(gè)性的變化，我們也觀察到她比幼小時(shí)更多的沉默，不愛與家長(zhǎng)溝通，等等；反觀我們自己，也一樣發(fā)現(xiàn)我們更多地干涉學(xué)業(yè)，代管生活，等等。改變是從我們家長(zhǎng)自己做起的，從日常小事做起的，但如果簡(jiǎn)單粗暴地給予一個(gè)指示，其實(shí)又是一種惰性教育的表現(xiàn)。積極的做法是給予一個(gè)示范，日常的工作則通過鼓勵(lì)，細(xì)節(jié)探討來和孩子一起提高。大

女兒是學(xué)校專業(yè)舞蹈團(tuán)成員，舞蹈排練對(duì)發(fā)型有一定要求，我的太太從一年級(jí)起就給她示范過幾次，之后我們即“不管了”，每個(gè)排練的早上，我們都能看到孩子自己能按要求做到專業(yè)發(fā)型的梳理，即使有時(shí)候略顯毛糙，作為家長(zhǎng)，我們就給她技巧上的建議，但絕不代勞。

信任，是讓孩子懂得承擔(dān)起責(zé)任，各年齡段就有各年齡段的內(nèi)容，從小到大，逐步放手。家長(zhǎng)要有“退”的勇氣，孩子則會(huì)有“進(jìn)”的擔(dān)當(dāng)。

“無為”而治，“退步有為”

孩子成長(zhǎng)過程中責(zé)任感的建立完善，言下之意就是高尚的獨(dú)立人格的確立，也可以說是“情商”或者“心智”。而責(zé)任感和獨(dú)立人格的確立就存亡于家長(zhǎng)手臂的長(zhǎng)短之中。“無為”而治并不是惰性教育，撒手不管。而是“退步有為”。家長(zhǎng)能起到的作用是架設(shè)橋梁、指明方向、建設(shè)環(huán)境等大事有為，退步的則應(yīng)該更多的是在生活細(xì)節(jié)中，具體學(xué)習(xí)過程中，時(shí)間管理中。

大女兒今年五年級(jí)，明年即面臨小學(xué)升初中，在這個(gè)關(guān)鍵年齡段和年級(jí)段，我們太太很清晰地認(rèn)識(shí)到從學(xué)業(yè)上必須樹立她獨(dú)立擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，我們只能指明努力的方向，提供實(shí)用的信息，與她共同總結(jié)探討學(xué)習(xí)的進(jìn)展；在生活上，則要意識(shí)到其身體的成長(zhǎng)發(fā)育與心理意識(shí)的成長(zhǎng)發(fā)育階段，更多地給予體育鍛煉的建議和生活管理的建議。

第5篇

【關(guān)鍵詞】中職班主任 德育工作 困境 對(duì)策

說到厭學(xué)、上網(wǎng)、早戀、打架等一系列問題，中職學(xué)生占了大多數(shù)，當(dāng)教師面對(duì)問題不同的學(xué)生時(shí)，也就大大增加了教師德育工作的難度。面臨各種困境，關(guān)鍵是找到問題并解決。因此，中職班主任需要不斷提高自身素質(zhì)，同時(shí)要有很強(qiáng)的責(zé)任心和愛心，改革傳統(tǒng)教育方式，給予學(xué)生鼓勵(lì)和愛，幫助學(xué)生找回自信心，從而引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的人生觀、價(jià)值觀。

一、德育工作中中職班主任面臨的困境

（一）學(xué)生自身?xiàng)l件的限制

中職學(xué)生普遍喜歡追求個(gè)性化，標(biāo)新立異，特立獨(dú)行，有著青少年特有的從眾心理，盲目追求、盲目攀比。只注重外表，忽視了學(xué)習(xí)的重要性，行為偏激和學(xué)校的規(guī)定要求產(chǎn)生激烈矛盾，師生無法正常溝通，最終影響自身成績(jī)，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自我放棄。其次，中職學(xué)生思維非常活躍，常常會(huì)受到外界因素的影響，比如沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，導(dǎo)致中職學(xué)生對(duì)自己失去信心，遭到周圍人的批評(píng)、嘲笑而產(chǎn)生自卑、叛逆、無所謂的思想。學(xué)生的抵抗情緒和單一的教育模式使教師工作增大了難度。

（二）家庭環(huán)境的影響

家庭是所有教育的開端，一個(gè)良好的家庭環(huán)境能給予孩子正確的引導(dǎo)和方向。我們?nèi)松械牡谝晃焕蠋熅褪亲约旱母改浮５捎趯?duì)孩子失望，大部分父母把孩子送進(jìn)職業(yè)學(xué)校都是抱著“先這樣吧，沒有什么大事，混混日子就行”的想法，父母對(duì)孩子缺少信心，加上家庭環(huán)境冷漠，生活壓力大，工作繁忙，對(duì)孩子的關(guān)懷不夠，使孩子感受不到愛，產(chǎn)生自卑、叛逆、逆反等思想。例如，父母常年在外，對(duì)孩子平時(shí)生活不在乎，只是一味地給孩子物質(zhì)享受，忽視了孩子真正的需求。長(zhǎng)期接觸社會(huì)風(fēng)氣不良的學(xué)生更容易染上偷竊、吸毒等惡習(xí)，等到發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)鑄成了大錯(cuò)。家庭環(huán)境的冷漠，父母的不上心，對(duì)德育工作的實(shí)施又增加了困難。

（三）教師的自身觀念

教師是幫助學(xué)生樹立正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)者，是學(xué)生心中的榜樣和旗幟。提到中職學(xué)生，大多數(shù)人想到的就是差生。教師沒有正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，只是簡(jiǎn)單地傳達(dá)學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，缺少溝通，認(rèn)為中職學(xué)生學(xué)習(xí)差肯定其他方面也很差，所以在教育上多采用嚴(yán)抓、嚴(yán)打等強(qiáng)制手段，進(jìn)而導(dǎo)致了師生矛盾日益激化，師生關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。

二、提高中職德育工作的對(duì)策

（一）以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生

尊重是彼此溝通的開始，而愛將我們每一個(gè)人拉得很近。中職學(xué)生成績(jī)普遍較差，這是毋庸?fàn)幾h的事實(shí)。但作為一名合格的教師，不應(yīng)該用有色的眼光去衡量學(xué)生，學(xué)生在教師的眼里應(yīng)該是一樣的。在學(xué)生的世界里，教師就是榜樣楷模，教師的一言一行都影響著他，他會(huì)對(duì)老師的言談舉止進(jìn)行模仿，而教師對(duì)學(xué)生的不良態(tài)度也會(huì)影響學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒。所以，教師師德的建立也是一個(gè)重要問題。要樹立正確的教師觀，首先，教師要先學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，用真誠(chéng)尊重拉近彼此的距離，只有相互尊重，和學(xué)生之間平等相處，這樣在學(xué)生想自我放棄時(shí)，教師才能和學(xué)生進(jìn)行深度溝通，開展德育工作幫助學(xué)生找到問題并解決問題。

（二）德育教育需要家人的愛

家庭環(huán)境的好壞是影響孩子教育的先決因素。古有“孟母三遷”，可見環(huán)境對(duì)孩子的影響有多大。單一的學(xué)校教育是不夠的，必須也要加強(qiáng)家庭教育。大部分父母總是抱怨孩子在學(xué)校學(xué)了一堆壞毛病、壞習(xí)慣，把責(zé)任都推到了學(xué)校身上，而忽視了自己對(duì)孩子的影響。德育教育是要家長(zhǎng)和教師之間相互溝通，重視孩子，共同配合找到問題，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，而不是父母把孩子簡(jiǎn)單的扔給教師和學(xué)校。父母平時(shí)要給孩子建立一個(gè)良好的家庭環(huán)境，樹立良好的德育形象，和教師一起用耐心、用愛去幫助孩子重新找回信心，讓孩子勇敢地改變自己，從而變得越來越好。

（三）提高教師的自身素質(zhì)，全面發(fā)展教育

一名稱職的教師，首先要熱愛自己的工作。教師就是傳道授業(yè)解惑的人，幫助引導(dǎo)學(xué)生找到正確的人生方向是教師的主要目的。同時(shí)，教師需不斷地學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，和學(xué)生共同進(jìn)步。中職學(xué)生大多經(jīng)歷過多次的失敗和嘲笑，從而產(chǎn)生自卑、墮落的心理。當(dāng)面臨這種情況時(shí)，教師要正確地運(yùn)用德育教育給予學(xué)生更多的關(guān)懷和愛，善于發(fā)掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重新找回自信心。其次，教師還要對(duì)學(xué)生充滿真誠(chéng)熱情，讓學(xué)生感受到“老師沒有放棄我，我很重要”。當(dāng)感到別人重視你時(shí)，這份重視會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力和力量。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好并不代表他就一無是處。況且，現(xiàn)在不再是以前的傳統(tǒng)教育，不能只是單一注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是需要學(xué)生全面均衡地健康發(fā)展。在德育教育的正確引導(dǎo)下，教師應(yīng)多進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得道德、集體感、班級(jí)紀(jì)律的重要性。

三、結(jié)語

中職班主任的德育工作既煩瑣又辛苦，班主任不但要對(duì)每一位學(xué)生充滿信心，同時(shí)還要不斷地完善自我，提升自我的素質(zhì)修養(yǎng)。每一個(gè)經(jīng)歷過太多失敗、不受到重視的人，其實(shí)內(nèi)心深處都希望自己得到別人的認(rèn)可和贊同的，他們也想通過努力有所改變。所以中職班主任的德育教育工作是很重要的，正確的德育教育會(huì)使學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，找到正確的方向，為學(xué)生日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李亞琴.中職班主任工作的困境及對(duì)策[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2012（06）.

[2]夏世峰.中職班主任德育工作的困境與對(duì)策[J].電子制作，2015（11）.

第6篇

【關(guān)鍵詞】幼兒發(fā)展；家長(zhǎng)資源；家園共育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。幼兒保教質(zhì)量的提高單靠幼兒園教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須有效利用家庭教育資源，充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用，實(shí)現(xiàn)家園共育的同步協(xié)調(diào)發(fā)展。家長(zhǎng)資源對(duì)幼兒園來說是一項(xiàng)重要而特殊的資源，他們對(duì)幼兒園的科學(xué)發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。因此，對(duì)家長(zhǎng)資源進(jìn)行挖掘和利用以促進(jìn)幼兒發(fā)展，便顯得尤為必要。

1 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹立為家長(zhǎng)服務(wù)意識(shí)

著名教育家陳鶴琴認(rèn)為：“家長(zhǎng)是子女的第一任老師……幼兒從父母那里學(xué)說話，認(rèn)識(shí)周圍的事物，模仿父母的言行，在父母影響下形成性格”。可見在幼兒整個(gè)教育成長(zhǎng)過程中家庭教育起著至關(guān)重要的作用。幼兒教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教育中家長(zhǎng)的被動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變觀念，擺正位置，平等尊重，切實(shí)樹立為家長(zhǎng)服務(wù)的新理念。

一要，及時(shí)印發(fā)家園聯(lián)系手冊(cè)，強(qiáng)化感性認(rèn)識(shí)。要通過印發(fā)家園聯(lián)系手冊(cè)，將院內(nèi)各方面信息全面展示給家長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)正視家庭教育與幼兒園教育之間的關(guān)系，盡快進(jìn)入自己角色。同時(shí)，還要讓家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)，了解教師的工作，明確家園配合的重要性。家長(zhǎng)手冊(cè)既包含教育目標(biāo)、教育途徑等政策性內(nèi)容，也有教師簡(jiǎn)介、活動(dòng)安排等教學(xué)方面信息。如教育途徑是與家長(zhǎng)合作，共同為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全、健康的環(huán)境，通過各種主題活動(dòng)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

二要，適時(shí)開展觀摩活動(dòng)，提高理性能力。要定期或不定期的邀請(qǐng)家長(zhǎng)到幼兒園觀摩活動(dòng)，使家長(zhǎng)了解幼兒園的教學(xué)內(nèi)容、方法和幼兒的交往表現(xiàn)，以便更有針對(duì)性的教育孩子。如幼兒園可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩充滿童趣的角色游戲或區(qū)角游戲、內(nèi)容豐富的戶外活動(dòng)等，讓他們知道自己的孩子在各種活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和發(fā)展情況，包括幼兒的健康、情緒、行為、人際關(guān)系等，從而不斷激發(fā)孩子參與活動(dòng)的積極性。

三要，仔細(xì)觀察記錄，反饋言行表現(xiàn)。要在平等、尊重的基礎(chǔ)上，耐心傾聽孩子的表達(dá)需求，認(rèn)真關(guān)注孩子的一言一行，從中敏銳地捕捉一些重要的信息。必要時(shí)跟孩子們作簡(jiǎn)單的交流，分析孩子的心理和行為習(xí)慣，并堅(jiān)持作好觀察記錄。這樣在與家長(zhǎng)互動(dòng)溝通時(shí)就能言之有理有據(jù)，家長(zhǎng)也會(huì)心悅誠(chéng)服，信任老師，無疑有利于孩子的培養(yǎng)和成長(zhǎng)。

四要，采取多種形式，達(dá)到溝通效果。要運(yùn)用多種方式主動(dòng)與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性聯(lián)系。如在每日接送時(shí)及時(shí)交流、家訪、電話等形式，有條件的可以利用qq、email、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)手段聯(lián)系溝通，及時(shí)了解孩子的情況和家長(zhǎng)的所需，如發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性的問題，雙方可以共同協(xié)商采取措施及時(shí)加以解決，有效促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。

五要，建立規(guī)章制度，確保監(jiān)管質(zhì)量。好的制度是正確執(zhí)行的有力保障。要準(zhǔn)確采集家長(zhǎng)信息，進(jìn)行分門別類，建立家長(zhǎng)資源信息庫(kù)。信息庫(kù)的內(nèi)容要隨著家長(zhǎng)基本情況的變化和家長(zhǎng)工作的參與程度修改完善。要制定家長(zhǎng)參與幼兒教育教學(xué)管理的規(guī)章制度，使家長(zhǎng)介入園務(wù)管理工作逐步步入程序化、制度化軌道。要建立激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性和主觀能動(dòng)性。如每年根據(jù)家長(zhǎng)的參與程度和參與水平評(píng)選“好家長(zhǎng)”，并給予通報(bào)表?yè)P(yáng)。

2 創(chuàng)新家園合作載體，有效利用家長(zhǎng)資源

近年來，我們?cè)谟變簣@課程建設(shè)或?qū)嵤┻^程中，通過利用家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)講座、家訪等渠道建立了多方位、多層次的家園互動(dòng)關(guān)系，為開展幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了豐富內(nèi)容和便利條件。但由于家長(zhǎng)的文化程度、經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、道德觀念的不對(duì)等，導(dǎo)致育兒質(zhì)量存在明顯的個(gè)體差異性。因此要堅(jiān)持創(chuàng)新有效載體，提升家長(zhǎng)育兒水平，構(gòu)建新型家園關(guān)系，促進(jìn)家園教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.1 孩子自帶家庭中的玩具資源參加區(qū)域活動(dòng)

可以設(shè)置一個(gè)玩具區(qū)，要求孩子每周一將玩具帶到班上，放在玩具柜上，每周五離園時(shí)，把玩具帶回家。孩子在完成老師布置任務(wù)的過程中，學(xué)會(huì)保管自己的物品，整理自己的玩具，增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)和歸納能力。同時(shí)，請(qǐng)孩子將帶來的玩具投放到玩具區(qū)里，鼓勵(lì)他們互相欣賞、彼此交換、共同操作；引導(dǎo)他們交流感受，逐步學(xué)會(huì)與人相處的方法，體驗(yàn)與人交往的樂趣。

2.2 家長(zhǎng)在家里為孩子創(chuàng)設(shè)活動(dòng)小天地

家長(zhǎng)在家中選擇合適的地方，讓孩子自覺開展活動(dòng)，并主動(dòng)投入到為孩子創(chuàng)設(shè)活動(dòng)天地的實(shí)踐中去。如住在樓房的家長(zhǎng)，可將陽(yáng)臺(tái)布設(shè)為孩子的空間：瓷磚墻體是美工區(qū)，孩子可以用水彩顏料在上面畫畫，充分施展想象力；窗臺(tái)是動(dòng)植物養(yǎng)殖區(qū)，幫助孩子養(yǎng)些易于生長(zhǎng)、便于管理的動(dòng)植物；地面是閱覽區(qū)或結(jié)構(gòu)游戲區(qū)，擺些圖書、玩具，讓孩子自由閱讀或任意搭建。還可以開展一些親子游戲或邀請(qǐng)鄰居的小朋友一起玩角色游戲等，讓家長(zhǎng)成為孩子的合作伙伴。

2.3 靈活運(yùn)用“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”方式

要挖掘和利用不同職業(yè)、特長(zhǎng)、愛好等家長(zhǎng)資源，通過家園互動(dòng)，使家長(zhǎng)成為幼兒課程的實(shí)施伙伴、教學(xué)活動(dòng)的組織者和教育者。 一是，真誠(chéng)邀請(qǐng)家長(zhǎng)當(dāng)幼兒助教。家長(zhǎng)來自各行各業(yè)，有著不同的專業(yè)特長(zhǎng)，像醫(yī)生、警察、廚師、消防隊(duì)員等，在課程實(shí)施中開展家長(zhǎng)助教活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)課堂參與教育教學(xué)。如開展《來來往往》主題活動(dòng)，可邀請(qǐng)當(dāng)交警的家長(zhǎng)講解有關(guān)交通安全常識(shí)，讓孩子學(xué)會(huì)看交通安全標(biāo)識(shí)，簡(jiǎn)單了解交通規(guī)則，培養(yǎng)孩子良好的交通安全意識(shí)。在《車子叭叭叭》主題活動(dòng)中，邀請(qǐng)家長(zhǎng)開來私家車，給小朋友講解汽車的簡(jiǎn)單構(gòu)造與基本功能等。通過與課程相結(jié)合的家長(zhǎng)助教活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和參與活動(dòng)的意識(shí)，彌補(bǔ)幼兒園教育資源的缺失。二是，開發(fā)家庭資源為實(shí)踐活動(dòng)所用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是幼兒課堂教學(xué)的重要延伸，它讓孩子走出園門，開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，獲得了體驗(yàn)，滿足了孩子探究自然的愿望和求知欲。如結(jié)合主題活動(dòng)的實(shí)施，利用家長(zhǎng)的工作便利和單位資源可以帶孩子參觀氣象站，了解天氣預(yù)報(bào)制作常識(shí)；帶孩子觀賞戶外景觀，領(lǐng)略家鄉(xiāng)秀美風(fēng)光；帶孩子游玩商業(yè)一條街，感受勞動(dòng)人民的勤勞與智慧；帶孩子欣賞隴中畫院的書畫作品，感受地方傳統(tǒng)文化的璀璨；帶孩子參觀科技示范園區(qū)，感受現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展。三是，搭建家長(zhǎng)之間學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一社會(huì)環(huán)境，家長(zhǎng)是孩子攝取知識(shí)信息的主體，優(yōu)秀家長(zhǎng)的教育理念和育兒經(jīng)驗(yàn)，是幼兒園教育的一筆寶貴財(cái)富。要為家長(zhǎng)提供相互交流的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓他們“現(xiàn)身說法”。如開展“讀書周”活動(dòng)，親身參與活動(dòng)的家長(zhǎng)都有自己的見解，并愿意分享各自的經(jīng)驗(yàn)。借此圍繞“家園配合共育幼兒”主題，組織家長(zhǎng)暢所欲言、各抒己見，不但學(xué)到了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而且提高了家教能力。實(shí)踐證明，家長(zhǎng)之間的交流，遠(yuǎn)比老師介紹經(jīng)驗(yàn)效果來得更快更好。

總之，家長(zhǎng)資源是一片沃土，很值得我們?nèi)ラ_發(fā)和利用。在家園互動(dòng)中，喚醒家長(zhǎng)主體意識(shí)，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀念，提升家長(zhǎng)育兒水平，創(chuàng)建新型家園關(guān)系，共育幼兒全面發(fā)展是幼教改革的主攻方向，也是幼教工作者的永恒追求。

【參考文獻(xiàn)】

第7篇

【關(guān)鍵詞】實(shí)用主義教育 杜威 幼兒 教育觀

1 杜威實(shí)用主義教育哲學(xué)

學(xué)習(xí)杜威的教育哲學(xué)思想的幾個(gè)核心命題分別是“學(xué)校即社會(huì)”、“教育即生活”、“從做中學(xué)”以及“兒童中心論”。這幾個(gè)命題緊密相聯(lián)，從不同角度揭示出杜威對(duì)教育基本問題的看法。仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)其命題可以從教育目的觀、教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)觀、教育方法觀、教育角度觀等四個(gè)方面對(duì)幼兒教師樹立正確的幼兒教育觀提供借鑒。

2 杜威實(shí)用主義教育哲學(xué)對(duì)兒童教育教育觀的啟示

2.1 “教育即生活”――教育應(yīng)適應(yīng)兒童的生活

首先，教育要適應(yīng)兒童生活。在生活世界中，人既是現(xiàn)實(shí)性的存在，又是可能性的存在。這在客觀上決定了教育活動(dòng)必須首先認(rèn)識(shí)到幼兒是現(xiàn)實(shí)性的存在，關(guān)注他們的現(xiàn)實(shí)生活；同時(shí)，又充分認(rèn)識(shí)到幼兒是可能性存在，積極建構(gòu)他們完滿的可能生活。明確教育的目的是為了給幼兒日后能過上完滿生活打下基礎(chǔ)準(zhǔn)備。幼兒教師必須把幼兒看作社會(huì)生活的一員，幼兒園要采取一切必要措施，使幼兒認(rèn)識(shí)到他的一切社會(huì)關(guān)系，并在維持這些社會(huì)關(guān)系中發(fā)揮作用。在這里，教育為了生活有兩個(gè)方面的含義：一是教育為了當(dāng)下的生活；二是教育在為了當(dāng)下生活的基礎(chǔ)上為了將來的生活。他所期望的是教育以現(xiàn)在的生活為起點(diǎn)而為將來的生活做準(zhǔn)備，所反對(duì)的是教育脫離現(xiàn)在的生活而為將來的生活做準(zhǔn)備，因此教師教育內(nèi)容中應(yīng)該多多涉及兒童日常生活接觸到的內(nèi)容，而不是僅僅空泛的理論，學(xué)前教師的教育方法也應(yīng)該盡可能的生活化，以便兒童能更好地接受。

2.2 “教育即社會(huì)”――兒童是立體的教育也是立體的

幼兒階段孩子的性格、能力、價(jià)值觀等等均處于前期易塑階段，將孩子比作白板是因?yàn)楹⒆哟藭r(shí)還初顯稚嫩，有著極大的發(fā)展?jié)摿Φ菂s不能夠自己主動(dòng)掌握教育的特點(diǎn)及方式，因此此時(shí)需要家長(zhǎng)們重視對(duì)孩子們的全面的素質(zhì)教育，在兼顧德智體美勞多方面的基礎(chǔ)之上，注重家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建與熏陶，為其提供指向環(huán)境的體驗(yàn)、交往、操作、思考的機(jī)會(huì)，從而在其稚嫩期為其成熟發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。實(shí)用主義教育告訴我們要從兒童角度出發(fā)，將孩子看成是社會(huì)中的人，注重社會(huì)層面對(duì)孩子的多維影響，積極主動(dòng)的為孩子構(gòu)建一個(gè)健康的生活環(huán)境，在孩子的日常生活中的各個(gè)活動(dòng)中均給予社會(huì)化教育，適當(dāng)為孩子過濾掉不良文化，但與此同時(shí)也要加強(qiáng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力，為其日后邁入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

2.3 做中學(xué)的活動(dòng)觀點(diǎn)――為幼兒提供游戲的可能

杜威主張學(xué)生從活動(dòng)中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)，讓學(xué)生成為“做”的主體，而不再是知識(shí)的接受者，他們都是學(xué)習(xí)的主人，知識(shí)的探索者；教師在很大程度上成為“助學(xué)者”，與學(xué)生建立起平等的關(guān)系。師生之間不再是中心與邊緣、教授與接受、主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，而是主體間性的平等交往、對(duì)話、協(xié)商的關(guān)系。活動(dòng)是兒童認(rèn)識(shí)世界的最主要途徑，活動(dòng)可以直接促進(jìn)兒童經(jīng)驗(yàn)的重組與改造。傳統(tǒng)教育相信，人能通過直接的智慧力量占有知識(shí)，通過理性的力量吸收知識(shí)卻不獲得有效經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)的接受無須經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)這個(gè)歷程。杜威認(rèn)為：觀念不能直接傳遞，觀念的傳遞必須經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)的橋梁。這是杜威對(duì)以灌輸為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教育進(jìn)行的建設(shè)性改造。在幼兒期，游戲是兒童的生命，游戲也是兒童教育的最主要形式。“吾國(guó)社會(huì)對(duì)于游戲不加注意，甚有以為學(xué)校不宜讓兒童游戲的。普通人常以游戲?yàn)轭B皮，實(shí)則不然，近世西方各國(guó)教育正是利用兒童好游戲這一活潑的本能，以發(fā)展兒童之個(gè)性與造就社會(huì)之良好分子。幼稚園教育即根據(jù)游戲本能，以中小學(xué)校而論亦以游戲?yàn)槭┙讨计鳌ｊ慂Q琴先生也認(rèn)為“游戲是兒童的生命”，可以給小孩子快樂、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、思想和健康，它具有重要的教育價(jià)值，應(yīng)該成為的主要方式。我們應(yīng)該了解，孩子們是游戲的發(fā)起者、創(chuàng)造者，我們應(yīng)該充分創(chuàng)造條件促進(jìn)他們對(duì)游戲活動(dòng)的理解與創(chuàng)造，讓孩子們?cè)谟螒蛑衅肺虺砷L(zhǎng)。

第8篇

一、幼兒教育中常見的教學(xué)誤區(qū)

1.幼兒教育機(jī)構(gòu)和家長(zhǎng)的思維誤區(qū)

受傳統(tǒng)教育的影響，家長(zhǎng)盲目苛刻要求自己的孩子，從小就強(qiáng)迫孩子上各種興趣班、少年宮，培養(yǎng)所謂的“興趣愛好”，給孩子施加了太多不屬于他們這個(gè)年齡的壓力。家長(zhǎng)的過高期望幾乎成為這個(gè)時(shí)代的主流，導(dǎo)致相關(guān)的幼兒教學(xué)機(jī)構(gòu)不得不適應(yīng)這樣的教育發(fā)展“誤區(qū)”，為了進(jìn)一步提高自身知名度，提高教學(xué)成績(jī)，刻意追求高分?jǐn)?shù)高成績(jī)，甚至出現(xiàn)了“幼兒入學(xué)考試”這種較為荒誕的考核手段，不但不利于開發(fā)孩子本身的智力、思維能力、動(dòng)手實(shí)踐等多方面能力，而且在一定程度上扼殺了孩子的天性。

2.教學(xué)內(nèi)容的不合理設(shè)置

幼兒教育的目的就是為了在幼兒階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)全方位的啟蒙和思維的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，充分發(fā)揮學(xué)生的天性，給他們一個(gè)健康、快樂的成長(zhǎng)空間。然而，在現(xiàn)階段，我國(guó)國(guó)內(nèi)大部分幼兒教育的教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)內(nèi)容模糊，偏高等化，幼兒實(shí)際上接受的是小學(xué)教育，不適合對(duì)于學(xué)生自身的智力開放，容易讓學(xué)生產(chǎn)生一定的厭學(xué)情緒。與此同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師一味地用成人的思維和眼光看待問題，不能充分理解孩子的想法，這種方式不僅不利于問題的解決，還讓兩者的溝通變得異常艱難。

二、如何從誤區(qū)中走出來

1.明確教育目的，提出實(shí)質(zhì)內(nèi)容

幼兒教學(xué)對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)有著重要意義，通過幼兒教育，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成自我意識(shí)，同時(shí)還能夠鍛煉孩子的動(dòng)手能力。因此，幼兒教育要明確教學(xué)目標(biāo)，從建立合理科學(xué)的課程入手，著重參考孩子的年齡和特有的心理特征，在保留幼兒教育機(jī)構(gòu)自身的教學(xué)特點(diǎn)后將合理的教學(xué)課堂安排其中，讓學(xué)生能夠在一個(gè)適合自身成長(zhǎng)發(fā)展的空間里健康地成長(zhǎng)。

2.特色教學(xué)，家校合作

教學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)的過程，特色教學(xué)就是要運(yùn)用這一點(diǎn)，從孩子出發(fā)，把握該年齡階段學(xué)生特有的心理，教學(xué)方式以游戲?yàn)橹鳎e極與孩子進(jìn)行溝通交流，從孩子的角度看待問題，理解、支持、引導(dǎo)孩子，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的根本目的。

第9篇

關(guān)鍵詞：游戲活動(dòng)；形展探討；效果分析

幼兒園游戲教學(xué)活動(dòng)是以孩子為主體，教師為輔、游戲?yàn)橐木C合性教育方式。如此，才可以在幼兒園游戲教育活動(dòng)中起到教育孩子的作用，讓他們主動(dòng)思考，樂于遵守規(guī)則，讓孩子可以在正確三觀的影響下，健康快樂地成長(zhǎng)。并且還能鍛煉他們的意志力以及自覺性學(xué)習(xí)能力。在這樣一個(gè)良性循環(huán)中，可以讓孩子們更好地主動(dòng)思考、提升交往能力等。

一、幼兒園游戲活動(dòng)的意義

孩子都是以自己的現(xiàn)實(shí)生活為中心的，因此他們對(duì)外界的探究也會(huì)多數(shù)來源于他們自己現(xiàn)實(shí)生活中。因此，教育模式必須以他們的生活為中心研究對(duì)象，策劃并開展一系列的游戲活動(dòng)，游戲中的各個(gè)項(xiàng)目與過程必須要和孩子生活有直接或則間接的聯(lián)系，這樣才能更好地激發(fā)他們的探究情緒，引起他們的興趣，才可以讓孩子們?nèi)硇牡赝度肫渲校@樣才會(huì)起到培養(yǎng)孩子情感、思考能力、交往能力的作用。如此，孩子的人格才會(huì)得以健康全面的形成。

二、傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的弊端

1.傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問題

我國(guó)傳統(tǒng)的教育方式就是告訴式教育，就算在游戲教學(xué)活動(dòng)上也不例外，限制了游戲教育活動(dòng)本身的意義。游戲教育活動(dòng)本身的意義就在于激發(fā)幼兒園學(xué)生的思考能力與交往能力，讓孩子的情感更加豐沛，主體人格得到全面的打造。因此，我們的教育模式必須由傳統(tǒng)教育模式向更先進(jìn)的教育模式，即探究式教育模式進(jìn)行改造。

2.改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要性

之所以要轉(zhuǎn)變教育模式是因?yàn)槿俗赃蛇蓧嫷丶磱雰簳r(shí)期開始，了解并對(duì)這個(gè)世界的一切事物有一定的認(rèn)知，都是通過探究的模式進(jìn)行的，這其中也不乏告訴式模式的作用，但起主體作用的一定是孩子對(duì)未知事物的好奇與探究。告訴式教育被認(rèn)為是最有“效率”的教育模式，但事實(shí)并非如此，這種簡(jiǎn)單化的教育方式只能漸漸磨滅孩子對(duì)知識(shí)的探求欲望。相反，探究式教育方式，這種看似“浪費(fèi)”時(shí)間的游戲活動(dòng)教育方法，恰恰為孩子贏得了“時(shí)間”，取得了效率。并且獨(dú)立的探索會(huì)最大限度地開發(fā)孩子的智力、自理、自立等能力。

三、幼兒園活動(dòng)教學(xué)的開展探討

基于以上對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的分析不難看出，溝通性的教育比較與傳統(tǒng)的認(rèn)知性教育方式會(huì)具有更好的教學(xué)效果。因?yàn)闇贤ㄐ越逃请p向的，不僅僅像以前一樣只是老師講，學(xué)生死記硬背。這樣既能讓孩子感興趣，更會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)，培養(yǎng)情感，而通過活動(dòng)則可以有效實(shí)現(xiàn)師生間的溝通，改變了以往教學(xué)模式的單

向性。

1.游戲活動(dòng)的具體實(shí)施

凡是探究性游戲活動(dòng)，都必須以告訴式為前提。以丟手絹這種傳統(tǒng)游戲?yàn)槔紫龋枰尯⒆訉?duì)這個(gè)的游戲概念有一定的了解，也就是引起孩子對(duì)這個(gè)教育游戲活動(dòng)的興趣，即啟發(fā)式互動(dòng)。然后，給孩子們做示范，讓他們對(duì)這個(gè)游戲如何玩有一定的了解，之后讓孩子試著進(jìn)行體驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候的孩子一定會(huì)有所思考，再經(jīng)過教師的引導(dǎo)，如：“孩子們，丟手絹是為了找朋友，所以把手絹丟到你想和他做朋友的小朋友后面，這樣通過做游戲，你們就會(huì)成為好朋友了。”這樣孩子就會(huì)對(duì)朋友這種感情有一定的表達(dá)能力，會(huì)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么叫做友情。之后，教師要對(duì)游戲中的孩子們進(jìn)行點(diǎn)撥、指點(diǎn)，這樣能讓孩子們更好地通過游戲?qū)W到東西，體會(huì)快樂，減少麻煩與不快樂的事情發(fā)生。對(duì)于做完游戲的孩子們一定要根據(jù)客觀情況，給予一定的評(píng)價(jià)，大到整體，小到個(gè)人。因?yàn)檫@件事對(duì)于大人是一件微不足道的小事，但對(duì)于孩子是一件認(rèn)真對(duì)待并為之努力的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于他們而言，這個(gè)游戲和大人的觀點(diǎn)都很重要。相反，就會(huì)造成溝通障礙，使這個(gè)游戲教育活動(dòng)起到反作用。

2.游戲活動(dòng)教學(xué)效果分析

在丟手絹這個(gè)游戲中，有指定性活動(dòng)任務(wù)，那就是把手絹丟在小朋友的身后，并且找到好朋友；還有自主性游戲活動(dòng)目的，那就是選擇自己喜歡的小朋友，做出努力并與對(duì)方成為好朋友，在這個(gè)過程中會(huì)體現(xiàn)每個(gè)小朋友的個(gè)性特征、交流方式等，這樣方便教師進(jìn)行整體教育和個(gè)體教育。能夠更好地培養(yǎng)每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和全面素質(zhì)發(fā)展并持續(xù)提高。

幼兒園游戲的設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)游戲本身，更要著重于設(shè)計(jì)指導(dǎo)孩子的方法。兩者如果可以相得益彰，那這個(gè)設(shè)計(jì)就是可行的，可以實(shí)際操作的游戲教育活動(dòng)。幼兒園游戲活動(dòng)不僅讓孩子思考，更是讓教育人員思考如何才能讓孩子在自由游戲中自我約束，以達(dá)到自立、自理、自律等優(yōu)秀品格的養(yǎng)成；讓孩子在溝通式教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)更好的表達(dá)感情；在探究過程中，養(yǎng)成孩子的自主學(xué)習(xí)能力等等。