時間：2023-02-03 20:36:33
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河南省發展(成長)最快高校
河南省高等教育質量社會滿意高校
中原經濟區建設服務高校
教育部應用技術大學改革戰略研究試點院校
河南省大中專畢業生就業工作先進集體
河南省大學生創業教育示范校
值得推薦的20張河南教育名片
黃淮學院簡介
黃淮學院是經教育部批準，由河南省人民政府主辦綜合性全日制普通本科高校，是教育部應用技術大學改革戰略研究試點院校，中國應用技術大學聯盟副理事長單位。河南省首批示范性應用技術類型本科院校
學校位于駐馬店市經濟開發區，交通極為便利，高速鐵路、高速公路連通東西。占地2460畝，校舍面積57.83萬平方米，教學科研區、體育活動區、師生生活區布局合理，設施完善、功能齊全，已經形成了集數字化、信息化、園林化、生態化于一體的現代大學園區，是河南省高校數字化校園示范學校。教學儀器設備資產總值1.75億元，圖書館藏書265萬冊。設有15個教學院系，5個公共教學部，42個本科專業招生，全日制普通在校生2萬余人。師資力量雄厚，教授副教授304人，博士碩士711人，國務院特殊津貼獲得者、省管優秀專家、省級骨干教師等專業技術拔尖人才67人，從國內外大學和科研院所聘請91名兼職教授，從行業企業聘請兼職教師119名。依托學科專業，建有26項、省級教學質量工程項目和18個省市級工程技術研究中心或研究所。
學校秉承“厚德、博學、篤行、自強”的校訓，牢固樹立“育人為本、質量立校、學科交融、特色取勝”的辦學理念，堅持“特色鮮明的應用型本科高校”的辦學定位和“就業能稱職、創業有能力、深造有基礎、發展有后勁”的應用型人才培養定位，強力實施“質量立校、人才強校、專業集群、項目帶動、開放合作”五大發展戰略，以“合作、發展、共贏”為宗旨，組建“黃淮學院合作發展聯盟”，與國內191家大中型行業、企業、高校科研院所等開展深度合作，通過“開放式辦學引進優質教育資源 國際化合作牽手世界知名高校”，與英國、印度、美國、澳大利亞等國家的13所知名大學和臺灣地區4所高校建立了校際合作關系。
學校堅持以教學為中心，走內涵式發展道路，大力推進“產學研相結合，教學做一體化”的人才培養模式改革，注重學生“知識、能力、素質”培養和個性發展，近3年，學生在挑戰杯、大學生創業設計大賽、數學建模競賽、電子設計大賽、計算機軟件設計大賽等各類競賽活動中獲省級以上獎勵632項，其中獎項98項，5個學生社團被命名為優秀團隊，學校連續多年被評為“河南省大學生社會實踐活動先進單位”、“河南省大中專畢業生就業工作先進集體”、“河南省高等學校思想政治工作先進單位”。近年來，學校獲得“河南省文明單位”，“河南省行風建設工作先進單位”、“中原經濟區建設服務高校”、“河南發展(成長)最快的院校”、“河南高等教育質量社會滿意院校”、“河南省大學生創業教育示范校”、“值得推薦的20張河南教育名片”等榮譽稱號 。
專業介紹
視覺傳達設計(本科，學制四年)
核心課程：造型基礎、設計基礎、計算機輔助設計、數碼影像、圖形設計、版式設計(一)、招貼設計、標志設計、版式設計(二)、廣告策劃、包裝設計、企業形象設計、現代設計史、設計概論等。
就業方向：為專業設計機構、企業、高等院校和科研單位提供從事廣告設計、包裝設計、企業形象設計、書籍裝禎設計、印刷品設計、網頁設計等各類高級人才。
環境設計(本科，學制四年)
核心課程：造型基礎、設計基礎、計算機輔助設計、制圖與透視、技法表現、室內設計原理、人機工程學、景觀規劃設計原理、設計與工程管理、現代設計史、設計概論等。
就業方向：為新聞出版、各大建筑設計院、環境規劃局、室內外裝飾設計公司、房地產開發公司、高等院校和科研單位提供從事建筑設計、房產策劃、城市環境規劃、展覽會場設計、室內設計及教學、科研等工作的各類高級人才。
美術學(本科，學制四年)
核心課程：中國美術史、外國美術史、藝術概論、造型基礎、色彩、設計基礎、計算機輔助設計、裝飾基礎、裝飾雕塑、材料工藝等。
就業方向：在中、小學校以及相關部門從事美術教學、研究和管理工作，也可在企事業單位、報刊、宣傳媒體等從事美編、美術設計工作。
動畫(本科，學制四年)
核心課程：動畫概論、游戲概論、視聽語言、動畫劇本創作、角色造型、原畫設計、場景設計、運動規律、動畫分鏡頭設計、游戲道具與場景設計、游戲美術創作、數字合成、特效制作、二維動畫創作、三維動畫創作等。
就業方向：畢業生主要在各類文化宣傳部門、文化創意類公司、影視公司、游戲公司、電視臺、動漫雜志編輯部等企事業單位從事動畫設計制作、影視特效、后期合成、虛擬空間表現、動畫應用、動畫推廣、游戲策劃、游戲開發、游戲設計、游戲美工和游戲制作、動畫創意與策劃、編劇與導演等工作。
音樂學(本科，學制四年)
核心課程：基本樂理、視唱練耳、中國音樂簡史、西方音樂簡史、中國民族音樂、外國民族音樂、音樂作品分析、基礎和聲、音樂教學法、聲樂基礎、鋼琴基礎、中外樂器、歌曲編配與彈唱、音樂論文寫作、合唱指揮、文藝晚會編導、舞臺語言基礎等。
就業方向：本專業畢業生適應到大、中、小學從事音樂教育教學及管理工作，也適合在政府職能部門、公共事業單位從事文藝宣傳、群眾文化等與音樂有關的工作。
音樂表演(本科，學制四年)
核心課程：聲樂基礎、鋼琴基礎、聲樂表演、鋼琴演奏、舞蹈、舞蹈編導、中外樂器、鋼琴即興伴奏、表演與臺詞、合唱指揮、小樂隊編配、基本樂理、視唱練耳、應用和聲、中國音樂簡史、西方音樂簡史、文藝晚會編導、舞臺表演藝術等。
就業方向：本專業畢業生適應到專業文藝團體、藝術學校、企事業單位等相關的部門、機構從事音樂表演、編導及教學等工作。
廣播電視編導專業(本科，學制四年)
核心課程：廣播電視概論、新聞采訪與寫作、視聽語言、廣播電視節目編導、廣播電視節目策劃、攝影攝像藝術、電視編輯、廣播電視節目制作、紀錄片創作等。
就業方向：在地方廣播電視系統、宣傳和文化部門，以及其他媒體單位從事策劃、編導、攝錄、制作及新聞采編、影視創作、廣告創作、信息傳播等方面工作。
播音與主持藝術專業(本科，學制四年)
核心課程：播音與主持藝術導論、普通話語音、播音發聲、播音創作基礎、新聞采訪與寫作、廣播節目播音主持、電視節目播音主持、語言學概論、新聞學概論、傳播學概論。
就業方向：在廣播電臺、電視臺從事播音與主持、新聞報道、節目主持、采訪拍攝、編輯制作工作;在新聞網等新興媒體行業從事播音與主持、新聞報道、節目主持、采訪拍攝、編輯制作工作;在傳媒公司從事商業策劃、禮儀主持、拍攝制作等工作;在平面媒體從事采訪、寫作、編輯、策劃等工作。
美術學(中外合作辦學)(本科，學制四年)
核心課程： 設計基礎、造型基礎、設計與制作、計算機輔助設計、用戶研究方法、商業攝影、著色與色彩表現(Painting And Colour-based Representation)、繪畫表現(Graphic Representation)、視覺基礎(Basic Visual)、版畫(Printmaking)、雕塑(Sculpture)、制陶(Ceramics)、材料方法(Materials and Technique)、產品設計表現技法(sketchbook)、插畫(Illustration)、產品設計專業項目實踐等。
就業方向：畢業生主要在設計公司、美術館、各類媒體、策劃公司、各地方中小學校等單位從事產品視覺設計、藝術活動策劃與管理、中小學美術教學等工作，或在國內外高等教育機構或研究所進一步深造。
廣播電視編導(中外合作辦學)(本科，學制四年)
核心課程:廣播電視概論、戲劇藝術概論、視聽語言、廣播電視節目編導、廣播電視節目策劃、攝影攝像藝術、電視編輯、廣播電視節目制作、紀錄片創作、媒體研究(Studying Media)、電影研究(Studying Film )、媒體制作(Media Production Workshop )、電視制作(Television Production)、媒體粉絲學(Media Fandom)、短劇形象設計(Imagining The Short)、兒童與媒體(Children And The Media )等
就業方向:本專業畢業生可以到廣播電臺、電視臺、網絡公司、傳媒公司、文化宣傳部門以及其他媒體單位從事記者、策劃、節目編導、攝像、編輯、撰稿、后期制作、剪輯等工作。
招生計劃
我校2016年本科藝術類專業擬面向全國部分省、市招收新生1210人。其中包括美術學專業、視覺傳達設計專業、環境設計專業、動畫專業、廣播電視編導專業、播音與主持藝術專業、音樂學專業、音樂表演專業、美術學(合作辦學)專業、廣播電視編導(合作辦學)專業。
藝術類(計劃1210人)面向全國招生計劃如下表：
專業名稱
學制
招生計劃
美術學
4
100
視覺傳達設計
4
200
環境設計
4
100
動畫
4
180
廣播電視編導
4
150
播音與主持藝術
4
80
音樂學
4
70
音樂表演
4
80
美術學（合作辦學）
4
150
廣播電視編導（合作辦學）
4
100
注：各省、市自冶區分專業招生計劃詳情，屆時請參閱本省、市招生辦公布的我校藝術類招生計劃。
錄取原則
文化分達到各省份(直轄市、自治區)本科最低控制分數線，專業分達到各省份(直轄市、自治區)聯考(統考)本科控制分數線。高考后根據文化分和專業分參照以下錄取原則報考專業志愿：
(1)音樂學、音樂表演、播音與主持藝術專業：按專業分排序從高到低依次擇優錄取。
(2)美術學、動畫、廣播電視編導、美術學(合作辦學)、廣播電視編導(合作辦學)專業：按文化分與專業分相加后的總分從高到低依次擇優錄取。
(3)環境設計、視覺傳達設計：按文化分排序從高到低依次擇優錄取。
填報志愿
專業成績合格，在普通高校文化考試報名時間內到戶口所在地的招生辦公室報名，參加全國普通高校招生統一考試。參加美術類校考的考生可根據專業分與高考文化成績參照錄取原則綜合考慮同時兼報美術學專業、視覺傳達設計專業、環境設計專業、動畫專業、美術學(合作辦學)專業。由于我校多年來藝術類專業優先錄取第一志愿報考我校的考生，熱忱歡迎藝術類考生填報我校第一志愿。
學費標準
【關鍵詞】設計學專業;文化創意;課程建構
近年來，我國的科技、文化等領域的創新呈現繁榮景象，其中，文化創意被視為城市發展的“第四撥”經濟動力。設計人才與文化創意緊密相連，為此，我國高校設計學專業課程有必要在原有基礎上進行調整與重新建構。筆者以設計學專業課程建構為切入點，從政策、理論、歷史等方面對文化創意進行多維度思考，分析課程的內容、模式和教學方法，認為相關高校應在原有課程基礎上采用帶有連貫性、層次性和交叉性的方式建構文化創意課程。文化創意是文化元素融合多元學科內容，利用不同載體建構的再創造和創新的文化現象。如今，文化創意早已從概念發展為帶動經濟增長的有效途徑之一。縱觀全球，發達國家的眾多創意產品、營銷與服務，形成了一股巨大的創意經濟浪潮。隨著文化創意的展開，我國高校設計學專業的課程也應加大改革的力度。本文以武漢大學城市設計學院設計學專業為研究對象，探索設計學專業文化創意課程的建構。
一、國內外設計學專業課程現狀
步入21世紀后，國內外設計學專業課程進行了一系列改革與拓展。但是，這些舉措并沒有從本質上打破傳統課程的壁壘，設計學專業教學質量仍有較大提升空間。國內設計學專業課程存在一些問題需要改進。首先，課程設置更新相對滯后。在高校設計學專業的培養方案中，課程主要分為設計理論和設計實踐兩大類。設計理論課程包括設計素描與設計色彩、設計概論、設計心理學、三大構成、設計與藝術史論等。設計實踐課程包括交互設計、室內設計、專題設計、專業考察和專業實踐等。這些課程反映出我國設計學專業沒有根據新的形勢和要求及時調整課程設置。其次，課程目標定位不夠清晰。絕大多數的課程目標不夠明確，例如，對基礎理論課目標的設定為“具備基本理論知識”“提高文化素養”，實踐課程為“熟悉設計流程”“清晰表達設計思想”“具備設計創性能力”等，這些課程培養目標和定位均無法突出課程特色和具體的課程發展方向。最后，課程內容相對陳舊，與國際對接的課程較少。當前，文化創意逐漸受到重視，設計學專業課程也應隨之進行新的建構，從而改善設計學專業課程結構相對單一、內容較為陳舊的現狀。文化創意課程的建構，有助于設計學專業教學為相關行業提供具有認同感和持續性的文化、社會功能。因此，在設計學專業建構文化創意課程，能保護并提升學生文化創意的創造力，豐富設計學專業課程的多元化。在我國臺灣地區，很多高校增加了文化創意課程。英國高校的設計學專業課程在近幾年有不少改進，增設了許多與文化創意相關的課程，指導學生通過學術研究、社會實踐以及政策分析來提高創新能力。
二、武漢大學城市設計學院的課程現狀
武漢大學城市設計學院于2000年12月成立，設計學專業與規劃設計、建筑設計和風景園林三學科交叉支撐，設有工業設計與環境藝術設計兩個專業。工業設計專業注重將科技與美學密切結合，環境藝術設計專業瞄準都市公共設施和公共藝術方向，在國內高校同類專業中形成了自己的特色。武漢大學城市設計學院設計學專業本科一年級的課程主要以素描與色彩基礎課程、設計史論課程為主，重在夯實學生的設計基礎。二年級全面開展設計必修課程，為三年級的實踐課題設計打下基礎。三年級的課程內容以命題設計為主，或假設命題，或進行實踐課題設計，在讓學生尋找自己感興趣的研究設計方向。四年級學生要完成畢業設計，在導師的指導下選定題目，用一年時間進行畢業創作。從本科四年的課程設置來看，雖然能培養學生基礎的設計理論和實踐能力，但缺少順應時代進步和社會需求的核心課程。文化創意課程的建構能夠順應教學發展趨勢，滿足學院改善課程結構的需求。
三、文化創意課程的建構方案
文化創意課程是配合《文化產業發展第十個五年計劃綱要》的發展目標與指示所做的課程建構。文化創意課程是為了培養“高素質、厚基礎、強能力”的文化創意人才，課程內容涵蓋文化創意的基礎理論、服務體驗、知識經濟、體驗設計、創意策劃等方面，讓學生在實踐中學習設計理念，重視思維和觀念的提升，最終整合設計相關知識。據此，武漢大學城市設計學院在原有課程設置基礎上，初步建構文化創意課程（表1、表2）。新的設計學專業課程分為通識課程、專業基礎課、專業必修與專業選修課程四大類。文化創意課程的建構從本科一年級開始。首先，在低年級保留原有的公共必修課程和基礎課程，增設平面設計表達、立面設計表達、符號與形態設計、文化創意產業導論和創意思維五門課程。這五門課程能幫助兩個專業的學生積累理論知識，培養設計基礎素養，使其對文化創意和創新思維有初步的了解。其次，二年級課程在工業設計和環境設計兩個方向的必修課程中增設文化創意服務設計、文化創意品牌設計、文化創意空間設計與文化創意體驗設計課程。該課程重點培養學生對文化創意理念的理解，并且對文化創意體驗設計進行嘗試與實踐。最后，三年級課程的建構從文化創意整合能力培養出發，引導學生全面學習專業知識，并進行素質訓練。通過對課程的系統學習與實踐，學生應具備對文化創意產業分析、判斷、理解和創新等綜合能力，為畢業設計與論文寫作打下扎實的設計能力與理論基礎。為了進一步鞏固文化創意課程的建構，在專業選修課程中穿插文化資源考察、綠色設計、設計策劃與管理、設計溝通與傳達、行銷導論和創業規劃六門課程。這六門專業選修課程各具優勢和特色。文化資源考察課程培養學生的田野調查能力；綠色設計課程注重引導學生在設計中融入綠色環保的理念；設計策劃與管理課程聚焦于分析產業市場定位策略、行銷策略以及規劃設計中的管理問題等；設計溝通與傳達課程使學生透過設計進行表達、溝通和說服的工作以及掌握設計傳達的各種方法、技術與步驟；行銷導論課程一方面介紹行銷的概念與理論，另一方面注重培養學生進行市場調查的規劃與執行、統計和解析調查結果的能力；創業規劃課程是針對當下大學生創業需求不斷增加的情況而開設。這六門選修課程涉及的知識面較廣，有助于學生為進入職場做準備。以上課程的重新建構，反映出武漢大學城市設計學院在更新設計學專業教學時所做的努力。
文化創意課程建構通過層層遞進的方式，使整體課程設置更加具備科學性、合理性和有效性，具有三個特點：一是強調設計理論知識的連續性、層次性和交叉性，使文化創意課程的內容由淺入深地穿插于設計課程之中，以強化學生的基礎理論與創新思維；二是突出文化創意課程在設計學專業背景下的特色與發展方向，豐富了設計學專業的課程資源；三是拓展文化創意課程和相關學科的交叉與融合，樹立全面發展的創新教育理念，建構文化創意課程新體系。
作者:夏麗君 陳夢雪 單位:武漢大學城市設計學院
參考文獻:
[1]李立新.中國設計學源流辯[J].南京藝術學院學報（美術與設計），2016（2）.
[2]楊先藝.改革開放30年中國設計學學科的演進與發展[J].藝術百家，2013（2）.
[4]陳楠.東京藝術大學設計科教學結構分析與2016年畢業設計展解讀[J].裝飾，2016（4）.
論文摘要：人居環境是人類與自然之間發生聯系和作用的中介，人的生產生活以及具體的人居環境建設活動都離不開更為廣闊的自然背景。因此，在實踐景觀設計的過程中要充分以科學的發展觀踐行大自然的生存法則，達到所謂的“天人合一”，人居環境學的系統思維給了景觀設計以理論的指導。
研究當今各種城市環境景觀形態設計失敗的原因，多為設計脫離了人類作為環境的主人的行為感受和需求，或為忽略了當地環境的生態規律。21世紀的社會要求我們更加關注“人”，但又不能一味的滿足“人”的欲求，而是從人的需求出發，創造符合生態發展規律的生活方式。而“人居環境科學”（The Science of Human Settlements）正是一門以人類聚居（包括鄉村、集鎮、城市等）為研究對象，著重探討人與環境之間的相互關系的科學。它強調把人類聚居作為一個整體，了解、掌握人類聚居發生、發展的客觀規律，以更好地建設符合人類理想的聚居環境，這為景觀設計帶來了指導方法，使得對環境的理解更為人性化和合理化。
一、人居環境學發展原則
依據吳良鏞院士所著的《人居環境科學導論》，我們可以得知人居環境的概念及其構成。引用其書中觀點，人居環境，是人類的聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關的地表空間，是人類在大自然中賴以生存的基地，是人類利用自然、改造自然的主要場所。而人居環境科學就是圍繞地區的開發、城鄉發展及諸多問題進行研究的學科群，它是聯貫一切與人類居住環境的形成與發展有關的，包括自然科學、技術科學與人文科學的新的學科體系，研究對象即是人居環境。
1、人居環境的框架及原則
人居環境的核心是“人”，人居環境研究以滿足“人類居住”的需要為目的。就內容而言，人居環境包括五大系統：自然系統、人類系統、社會系統、居住系統、支撐系統。其中，“人類系統”與“自然系統”是兩個基本系統，“居住系統”與“支撐系統”則是人工創造與建設的結果。在人與自然的關系中，和諧與矛盾共生，人類必須面對現實，與自然和平共處，保護和利用自然，妥善的解決矛盾就必須堅持可持續發展。
在任何一個聚居環境中，這五個系統都綜合的存在著，五大系統也各有基礎科學的內涵。在人居環境科學研究中，建筑師、規劃師和一切參與人居環境建設的科學工作者都要自覺的選擇若干系統進行交叉組合。另一個方面，根據中國存在的實際問題和人居環境研究的實際情況，也可將人居環境科學范圍簡化為全球、區域、城市、社區、建筑等五大層次。
對于人居環境的建設大概有幾個方面的要求：提高生態的意識；與經濟良性互動；發展科技；重視發展整體利益；與藝術的創造相結合等。
2、人居環境學的系統性
人居環境學是涉及人居環境的有關科學。與“環境科學”、“環境工程學”等既有聯系又有區別。總的來說，它們都以環境為研究對象，但各自的研究范圍、內容、與側重點及所采取的手段并不一致。環境科學與環境工程學涉及的是具體的科學技術問題，全球變暖、臭氧空洞的產生等，而人居環境科學關心的則不僅是如何把環境科學與環境工程的理論和方法引入人類聚居形態，對五大系統的各個層次的人工與自然環境的相關內容均應引入到規劃中去，用以提高環境質量、形成宜人的居住氛圍。
從人居環境不同方面可以有不同的學科核心和學科體系，就人居環境的物質建設、規劃實際來說，則可以以建筑、地景、城市規劃三位一體，構成人居環境科學的大系統中的主導專業。依據我國的情況，當前大規模建設實踐需要面向21世紀的建筑發展，宜將這三者融貫綜合的進行規劃設計與研究。
人居環境科學是一個學科群，人居環境科學是發展的，永遠處于一個動態的過程中，其融合與發展離不開運用多種相關學科的成果，特別要借各自相鄰學科的滲透和展擴，來創造性的解決繁雜的實踐中的問題。因此人居環境科學是一門龐大的系統科學，研究建筑、城市、以至區域等的人居環境科學，也應當被視為一種關于整體與整體性的科學，目標就是獲得整體的協調發展。若能將此系統的設計原則貫徹在景觀設計上，也同樣將具有高瞻遠矚的發展潛力。
二、景觀設計原則
景觀設計雖然是建立在環境藝術設計概念之上的設計門類，但它所蘊涵的內容卻涉及到美、建筑、園林和城市規劃四個方面。景觀設計最通俗的解釋就是美化環境景色，可以說是以塑造建筑的外部空間的視覺形象為主要內容的藝術設計。這是一個綜合性很強的環境系統設計，它的環境系統是以園林設計所涵蓋的內容為基礎，設計概念是以城市規劃設計總攬全局的思維方法為主導，其設計系統是以美術與建筑專業的構成要素為主體。
同樣是一門兼具多學科知識的交叉學科，建立在人居環境學的系統框架之內，景觀設計同樣需要貫徹整體的系統思維，以面對21世紀下，對環境的綜合發展要求。在第20屆建筑師大會上，吳良鏞院士在《世紀之交展望建筑學未來》的報告中指出:廣義的建筑應走向建筑、地景、城市規劃的融合。他所謂的地景，即景觀設計，用景觀設計的手段來改善城市的生態環境是必然趨勢，而景觀設計也就成為居住區規劃設計中很重要的一個部分。 轉貼于 1、景觀設計的人性化原則
景觀設計要做到“以人為本”的人性化原則，就要求設計者必須在充分了解所住居民的年齡結構、職業、生活、工作習慣、生理要求的基礎上進行全方位的人性化設計。目前我國許多居住區內園林綠化在很多方面忽略了這一點。比如：有的樓盤用綠地做隔離帶，卻忽視了人們生活的方便，兩分鐘的路程可能得走上十幾分鐘，導致許多人直接從綠化帶穿過，破壞了綠化；有的居住區綠化設計沒有把殘疾人的行為考慮進去，給殘疾人的出行帶來不便；有的居住區沒有為老人和幼兒開辟專用活動場地；有的居住區景觀設計粗糙，沒能真正、準確地創造人們所需環境。
根據奧斯卡紐曼所作的人們行為活動與城市形體環境關系的研究，認為人的各種行為活動要有相應的領域，他提出了由私密性空間、半私密性空間、半公共空間及公共空間構成的空間體系設想。運用在居住區園林環境設計中，就是要按照人們的不同需求和不同的活動內容，適當地進行區域的劃分，以適應不同年齡層、不同興趣群和不同文化層的人們開展社交和活動的需要，既要有綜合的集中空間，又要有適合集體和個人的分散性活動空間，空間類型盡可能豐富，以滿足不同層次人群的需求。
例如：調查表明，當前居住區的綠地空間，老年人日常使用率最高。老年人的活動特點是以我國特有的各種健身功、舞、拳、劍等群體活動和小范圍的交往、談心等活動為主，為滿足這些需求，應有針對性地以山、水、綠籬、樹叢或建筑小品進行隔離，形成相對獨立且視線干擾小的綠地空間。
2、景觀設計的生態持續性原則
人居環境學是以人工環境和自然環境相結合的綜合構成，它是尺度不一、形式不一的綜合構成。人們的生活與人工環境之密切不難理解，但與自然環境的密切性卻往往受到忽視。1872年美國建立的黃石公園，第一次公開確認原始荒野是文明生活的象征，不能不顧后果的把自然環境僅僅用于經濟開發，因為風景也是一種社會文化資源，也是一種生態資源。被稱為上個世紀最后一位偉大的人文主義者——芒福德，進一步指出：如果環境文化已經深入人心，我們的審美觀念就不會只停留在一些風景名勝震撼人心的地貌上，而應該同等對待大地的每一個角落，還必須強調綠色空間不僅是為了游憩和觀賞，更重要的是為了人作為自然的一貫賴以生存的生態環境。
從生態學的角度把人類看作自然界的一部分，我們強調生物的總體和環境的作用。地球上的所有生命一起構成了一個實體，所有的需要都從這個人居環境取得，因此，不能只著眼于它的各個部分建設，還要達到整體的完滿，既達到作為“生物的人”在這個生物圈內存在的條件的滿足，又達到作為“社會的人”在社會文化環境中需要的條件的滿足。因此，人工建設必然以人居環境的和諧作為前提和目的，園林景觀設計實踐同樣不例外。
新時代的園林景觀設計， 賦予新的形式、材料、科技、革新的同時， 傳統的民族文化及特征需與現代設計理念相結合。中國豐富的自然景觀和卓越的園林文化遺產是現代風景園林師的寶貴財富，其中蘊涵的自然文化理念、園
林生態美學和再現地域景觀的手法， 值得我們認真研究、借鑒， 并融會貫通于實踐之中。
三、結語
21世紀我們面對的將是一個全球性的生態意識覺醒，并開始進入積極行動的時代。人居環境是人類與自然之間發生聯系和作用中介，人居環境建設本身就是人與自然相聯系和作用的一種形式，理想的人居環境是人與自然的和諧統一，或如古語所云“天人合一”。因此，現代的景觀設計應積極為居民創造舒適宜人的室外公共空間及私密性空間，以及符合各年齡層居民行為特點的景觀環境活動空間，加強居民與綠地的聯系，調動居民參與景觀環境設計與管理的積極性。在發揮景觀環境、景觀功能的同時，最大限度地提高城市住區的生態環境質量，滿足居民進行社會性活動的需要，保持和發展其地域文化傳統，共同營造人居環境的和諧美好。
參考文獻
[1] 吳良鏞.關于人居環境科學.城市發展研究.1996 (1) 1.
[2] 吳良鏞.芒福德的學術思想及其對人居環境學建設的啟示.城市規劃.1996.1.
【關鍵詞】藝術類學生 志愿服務 傳播 審美 教育 文化
藝術類學生在志愿服務社會中扮演著重要而又特殊的角色，發揮著重要而又獨特的作用。研究探討藝術類學生在志愿服務社會中的作用，既具有重要的理論價值，又具有重要的實踐意義。本文就此進行闡述，以做引玉之磚。
具體而言，藝術類學生在志愿服務社會中的獨特作用，有以下3個層面。
一、藝術傳播作用
藝術類學生在志愿服務社會中的第一種獨特作用是藝術傳播作用。
藝術是“人類以情感和想象為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創造活動再現現實和表現情感理想，在想象中實現審美主體和審美客體的互相對象化。具體說，它是人們現實生活和精神世界的形象反映，也是藝術家知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物。作為一種社會意識形態，藝術主要是滿足人們多方面的審美需要，從而在社會生活尤其是人類精神領域內起著潛移默化的作用”①。藝術的種類很多，一般分為實用藝術（建筑藝術、園林藝術、工藝美術、現代設計等）、造型藝術（繪畫藝術、雕塑藝術、攝影藝術、書法藝術、篆刻藝術等）、表情藝術（音樂藝術、舞蹈藝術、曲藝藝術等）、民間藝術（皮影藝術、木偶藝術等）、綜合藝術（戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術等），此外，還有雜技藝術、魔術藝術等。
藝術類學生在志愿服務社會中，首先就是直接把自己所學的專業藝術帶到廣大人民群眾之中，并使其得到傳播。
例如音樂專業的學生，就可以把音樂藝術（聲樂、器樂）的表演（演唱、演奏）帶到社會上的群眾中間，通過音樂表演拉近與群眾的距離，實現感情互動與藝術對接。音樂是最易接近群眾的藝術，也是群眾最喜愛、最歡迎的藝術。這正如革命導師恩格斯所說：“在一切藝術中，只有音樂才能產生與廣大群眾的合作，同時在表達力量上，音樂也是優勝者。”②音樂專業的學生在志愿服務社會中，可以通過流行歌曲演唱、革命歌曲演唱、紅歌翻唱、合唱，以及小提琴獨奏、二胡獨奏、古琴獨奏、古箏獨奏、竹笛獨奏、琵琶獨奏、嗩吶獨奏等表演形式，把各種音樂藝術直接傳播到廣大人民群眾之中，與他們共同分享音樂藝術的快樂。
又如舞蹈專業的學生，也可以把舞蹈藝術（民族舞、民間舞、現代舞、國際舞等）的表演帶到社會上的群眾之中。特別是最受群眾喜愛與歡迎的東北大秧歌、迪斯科、街舞等舞蹈表演，也可以同廣大人民群眾共享舞蹈藝術的快樂。
再如美術專業的學生，同樣可以把工藝美術作品、繪畫作品、雕塑作品、書法作品、攝影作品、現代設計作品（包括產品設計、環境設計、視覺設計等作品）帶到廣大人民群眾之中，幫助他們裝飾、美化環境，共同分享美術的快樂。
如此等等，不再贅舉。可見藝術類學生在志愿服務社會中，可以充分發揮其藝術傳播的重要作用。
二、審美教育作用
藝術類學生在志愿服務社會中的第二種獨特作用是審美教育作用。
美學以藝術為主要研究對象，所以黑格爾稱美學為“藝術哲學”。正因如此，藝術就成為美育的核心。所謂“美育”，即美的教育或審美教育，其“通過對藝術美、自然美、社會美的審美活動和理性的美學教育，使人樹立正確的審美觀念，培養健康的審美趣味，提高對于美的欣賞力與創造力”。③藝術類學生在志愿服務社會中，把自己所學專業的藝術美與群眾中存在的自然美、社會美有機地結合在一起，形成三位一體的“大美”格局，并通過藝術所獨有的“寓教于樂”“潛移默化”的作用，增加人民群眾的藝術知識、陶冶人們的情操、凈化人們的心靈、完善人們的人格、健全人們的審美心理結構，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式，實現在互動中的審美教育。
這種審美教育，對于提高全民族的綜合素質至關重要，因為美育同德育、智育、體育一起，成為培養全面發展人才必不可少的教育環節。早在18世紀，德國著名思想家席勒就明確指出：“有促進健康的教育，有促進認識的教育，有促進道德的教育，還有促進鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于，培養我們感性和精神力量的整體達到盡可能和諧。”④
由此可見，藝術類學生在志愿服務社會中的審美教育作用也是顯而易見、毋庸置疑的。
三、文化凝聚作用
藝術類學生在志愿服務社會中的第三種獨特作用是文化凝聚作用。
藝術的上線是文化，文化是人類精神文明與物質文明的總和，19世紀英國人類學家泰勒給“文化”下過一個有名的定義：“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內的一種綜合體。”⑤藝術作為文化的一種獨特形態與現象，在整個文化系統中占有重要地位。藝術類學生在志愿服務社會中，以其藝術形式與廣大群眾形成親和力、凝聚力，并與科學、體育等共同結合，形成共同的文化親和力和凝聚力。
因此，藝術文化作為文化的要素，起著獨有的文化凝聚作用。音樂、舞蹈、戲劇、美術等藝術形式的背后，也都有豐富的音樂文化、舞蹈文化、戲劇文化、美術文化的內涵。
（注：本文為國家基金項目《青年志愿者服務活動長效機制建設研究》項目論文，項目編號：12BKS053）
注釋：
①③辭海編輯委員會.辭海[M].上海：上海辭書出版社，2000：674：2311.
②陳兆金.藝術鑒賞學導論[M].哈爾濱：北方文藝出版社，2007：195.
④席勒.美育書簡[M].北京：中國文聯出版公司，1984：90.
關鍵詞 教育技術專業；專業定位；課程設置
中圖分類號：G652 文獻標識碼：A 文章編號：1671-489X(2012)09-0007-03
A Study of Orientation of Educational Technology and Curriculum Settings//Hou Dongqing, Liu Zhibin
Abstract The educational technology is a comprehensive application discipline, since long has debated unceasingly about the specialized localization of educational technology, if the specialized localization is different, so is the curriculum setting. If the specialized localization is not clear, the curriculum start will be very numerous and disorderly. Through to the research of educational technology specialized localization and curriculum, it proposed that my own opinion, and provides the reference to the educational technique theory development, the career development and the graduate get employed.
Key words educational technology specialty; specialized localization; curriculum setting
Author’s address Xianyang Normal University, Xianyang, Shaanxi, China 712000
1 引言
教育技術學科是綜合性的應用學科，其專業課程涉及教育學、心理學、藝術學、傳播學、物理學、電子學等基礎理論，涉及電子工程與技術、多媒體技術、網絡技術等技術性學科。長期以來關于教育技術專業的定位一直爭論不休，如果專業定位不明確，開設的課程就很龐雜，這樣學生在學習時往往就不知所措，沒有方向，就業時更不知道該從事什么職業。
2 教育技術專業的定位
當前教育技術學是教育學一級學科下的二級學科。由于教育技術包括了教育與技術兩個層面，因而在高校里面一般有兩種定位：一種是定位于教育（師范類專業），另一種是定位于技術（非師范類專業）[1]。
2.1 定位于教育（師范類）
這種定位主要把教育技術學專業放在師范院校的教育系里面，偏重的是教育技術在教育學層面上的應用，強調教學系統的設計、信息技術與相關課程的整合，強調用現代化的手段來促進教學，增強教學的實際效果。
2.2 定位于技術（非師范類專業）
它主要把教育技術學專業放在物理系和計算機科學系。放在物理系強調學生對教學設備的應用維護，要求學生能夠熟練使用各種教學上的物理器具，服務于教學。而放在計算機科學系大多強調教學軟件的設計與開發。因此，教育技術專業除了在師范院校開設，也有不少工科院校開設，充分利用工科學校在計算機技術方面的優勢。
2.3 對比兩種定位
無論哪種專業定位，教育技術專業畢業生大多數獲得的是教育學學士學位，少數人獲得的是理學學士學位。通過對兩種定位的研究，發現大多數認為教育技術應定位于“技術”的學者，卻都認為教育技術的研究對象是教育、教學中的問題，都認為各種各樣的技術在教育技術學科里都是為了教育而服務的，都是為了能更好地促進教育效果。因此，教育技術學的定位應該是定位于教育，而非定位于技術，這與教育技術學的邏輯起點“借助技術的教育”是一致的，也就是教育技術學只是在教育活動中使用相關的技術，倘若離開了教育，技術可能就是其他方面應用的技術了，而不是應用于教育的技術[2]。
教育技術學若定位在教育上，那么學生畢業到學校從事教學工作將面臨各專業學生的競爭壓力，而且幾乎所有學校對教育技術專業畢業生的教學能力持懷疑態度；倘若定位在技術上，大多數學校都默認的是計算機專業畢業生，認為教育技術專業畢業生的計算機水平根本無法與之相比。總之，教育技術無形中被人們誤認為是不入流的專業。所以無論教育技術學定位在教育上還是技術上，都是不合適的，都不利于教育技術專業的發展以及教育技術專業畢業生的就業[3]。
2.4 重新定位教育技術
教育技術是教育中的技術，遵循的是教育的規律，采用的是技術的手段和方法，解決的是教育、教學中的問題。它既不等同于傳統意義上的教育，也不只是純工藝性的技術手段。它所研究的不是教育的全部內容，也不是整個技術領域，而是教育與技術交叉部分的理論與實踐。而且教育技術學也是依據教育科學理論，利用現代科學技術領域中一切可以利用的成果，開發人及人以外的學習資源，優化教學過程，以求達到最優化教學效果的知識體系。教育技術學的學科定位說明，它既不屬于傳統的理科，也不屬于傳統的文科，是教育學科中具有方法論性質的文理交叉的綜合性應用學科。所以只有找到教育與技術的結合點才能體現教育技術的價值，才能被人們認可與接受，才能體現它在社會發展中的中堅作用。
因此，筆者認為教育技術學科的正確定位應該是：教育技術學科是教育學門類中技術學范疇的具有方法論性質的綜合應用學科，是教育科學與教育和教學實踐之間的連接橋梁，應該注重教育技術學的實踐和應用研究。也就是說，教育技術學科應該是教育學門類中與教育學并列的一級學科。由于其邏輯起點（借助技術的教育）的雙重性，教育技術學科自身也具有雙重屬性：既有教育屬性，又有技術屬性。所以給教育技術專業本科生畢業頒發教育技術學學士學位是最合適也是最恰當的，這樣既有助于教育技術學科發展，又有助于教育技術專業畢業生的就業。
3 教育技術課程開設的問題
課程是人類認識成果在教學中的具體體現，是為實現培養目標而設置的所有學科的總和，課程設置是教學能否取得成功的關鍵。課程設置一般指各級各類學校開設的教學科目和各科的教學時數。課程設置是一項系統工程，它設置的基本依據是根據學科特點，為學生建立完整的知識結構、理論結構和技能結構服務。根據目前國內大多數高校教育技術專業開設的課程情況，可以看出該專業課程設置存在一些問題。
3.1 教育技術專業課程體系龐雜
由于教育技術學科是綜合性的應用學科，其專業課程涉及教育學、心理學、藝術學、傳播學、物理學、電子學等基礎理論，涉及電子工程與技術、多媒體技術、網絡技術等技術性學科。考慮到這一特點，一些高校在規劃教育技術專業課程時就盡量多地開設了龐雜的課程陣列，這在一定程度上滿足了高等教育“寬口徑”的要求，但卻忽視了“厚基礎”的需要。
3.2 理論與實際聯系不緊密
教育技術需要在現代教育理論的指導下才能真正地發揮它的優勢，克服在教育中運用現代信息技術的盲目性、從眾性，達到教學過程的最優化。然而教育技術的課程設置卻存在不足，在有關教育理論的課程中，內容較為空洞，不同課程之間的內容也有重復，甚至還有相沖突的地方。在教學實踐中難以發揮它的作用，不能指導教育技術在教學中的應用，不能聯系實際指導教學實踐，學生容易產生厭學的情緒。
3.3 對人文藝術課程重視不夠
教育技術的一個重要組成部分是關于學習資源的設計和開發。然而現代教學媒體是以網絡和多媒體為核心的，不論是課件的設計還是網絡課程的開發，畫面的設計、顏色的配置、背景音樂的選擇等都需要一定的人文和藝術基礎，從而使作品人性化，才能使開發的作品具有良好的教育作用，獲得讀者的喜歡。而目前的課程體系設置卻很少專門開設這方面的課程，一般只開設幾個講座而已，不能使學生形成良好的人文素質和藝術修養[4]，在課程教學軟件的設計、制作中突顯其藝術性不強。
3.4 實踐單一，沒有形成立體的實踐體系，培養的人才實踐能力差
教育技術是一門實踐能力極強的應用學科，但傳統的課程設置中，實踐課程很少，大多是演示型的、試驗性的，實踐時間比較少，實踐方式也比較單一，不能使學生具有良好的實踐能力。
3.5 我國的教育技術與國外相比，最大的差距在企業培訓方面
國外教育技術在教育系統的各個方面，包括基礎教育、職業教育、高等教育、企業培訓等都有廣泛的應用，而我國多年來最大的缺陷或稱之為空白，就是企業培訓這一塊，且從事與企業培訓有關的績效技術方面研究的專家極少。
4 教育技術課程的開設
教育技術專業課程開設得是否合理，對該學科及學生的發展至為重要。根據目前大多數高校教育技術專業課程開設的情況以及教育技術專業畢業生的就業情況，筆者對教育技術學專業課程體系的指導思想進行了概括。
4.1 教育理論基礎課
使學生具有扎實的教育理論基礎，為以后學習現代教育技術在教育中的應用打下扎實的教育理論基礎。對于教育理論課，采取必修課的形式，要求每個學生都打下堅實的教育理論基礎。可開設師范學校教育公共課、教育技術的教育理論基礎、高等數學、攝影基礎、高級語言程序設計、認知心理學、系統科學等課程。
4.2 專業基礎課
使學生具備堅實的專業理論基礎，為以后專業深入學習及專業方向的學習打下基礎。可開設教育技術學導論、教育技術哲學、教育傳播學、視聽心理學、數據庫原理與應用、學與教的原理、教學設計學、教育信息學、遠程教育學、教育技術學研究方法、數字圖像處理技術等課程。
4.3 人文藝術理論基礎課
使學生具有扎實的藝術理論基礎，為以后學習現代教育技術在教育中的應用打下扎實的藝術理論基礎。對于人文藝術理論課，采取必修課和選修課相結合并以選修課為主的方式進行，并且理論和實踐并重，要求每一名學生修完每一課程后都要有自己的作品。因為選修課受人數的限制，有的學校變選修課為必修課的做法是極為有害的。這個問題可以和其他專業合作來解決，即相近課程可以跨專業修讀，把和本專業相近的課程合并進行跨專業修讀，為選修課的廣泛開設創造有利的條件。可開設美術基礎、音樂基礎、視聽語言等課程。
4.4 專業方向性課程
按專業方向設立課程體系，根據目前教育技術的發展狀況及就業形勢，筆者認為可設立網絡教育與軟件工程模塊、多媒體影視技術模塊、教學設計師模塊、職業教育技術與管理模塊。
1）網絡教育與軟件工程模塊，可開設線性代數、概率論、計算機系統原理、數據結構、操作系統、面向對象程序設計、軟件工程、網絡技術基礎、網絡編程語言、網絡課程設計、網絡教學資源的設計與開發、電腦音樂與動畫、教育軟件設計與開發等。
2）多媒體影視技術模塊，可設置多媒體技術、非線性編輯、攝影與攝像、數字電視、電視節目制作與編導、影視作品賞析、影視寫作等。
3）教學設計師模塊，可開設教育技術寫作、教育研究方法、教學設計基礎與教學開發、技術在教育中的應用、教育產品與課件開發、績效技術、遠程教學、教室中網絡應用中的設計與開發、需求評估與分析、教學設計實驗概論、交互技術、知識管理、項目管理、學習環境設計、信息設計和呈現音頻媒體導論、遠程學習的無線電通訊和交互等。
4）職業教育管理模塊，可設置職業教育管理學、企業培訓管理、績效技術、教育統計測量與評價、需求評估與分析、教育經濟學、人力資源開發與管理等。
在任何一個專業方向課程中不能混有大量的其他專業方向課程，否則會造成培養目標模糊，學生在龐雜的課程體系面前迷失自己。專業方向課程體現了各辦學單位的特點，辦學單位可根據當地社會需求和本單位的辦學優勢而設定專業方向，進而選定開設的課程。
4.5 實驗實踐課程
教育技術學專業屬于綜合型應用學科，實踐操作能力是該專業畢業生必須具備和掌握的。因此，實驗實踐課程在其課程體系結構中占有重要的地位，學生按課程標準規定的教學目標完成實驗和實踐且成績合格，才能取得該門課程的全部學分。實驗課程和部分實踐課程一般隨相應的課程一起進行，有條件的學校可以單獨開設；專業實習、教育實習和畢業設計（論文）一般單獨安排時間進行。
5 結束語
教育技術作為新興學科在我國的發展規模相當龐大，但是存在很多問題。本文通過對教育技術專業定位的論述進而得出合理的定位結論，提出目前各高校教育技術專業課程開設普遍存在的問題，從而提出教育技術專業模塊化課程體系，希望能對教育技術專業的發展有所幫助。
參考文獻
[1]劉少昌,尹以璋.游走于教育與技術之間的教育技術學學科[J].楚雄師范學院學報,2006,21(6):98-102.
[2]李龍.教育技術領域?學科?專業[J].中國電化教育,2005(12):5-10.
論文摘要 使用后評價是指對建筑，建筑綜合體及建成環境所開展的一套系統的評價程序與方法。它關注的是建成環境的實際使用狀況以及使用者的意見和要求。通過收集使用者的意見和建議，以及將建筑師與規劃師的規劃設計目標與建筑及其環境的實際使用情況加以比較，使用后評價者能為建筑師與規劃師提供極具價值的反饋信息，使建筑師與規劃師得以據此有針對性地改進其規劃設計工作。本文簡要介紹建筑使用后評價的意義和重要性，建筑使用后評價的發展簡史以及建筑使用后評價常用的技術和方法。
一、使用后評價的意義和重要性
1.使用后評價的概念
使用后評價（Post Occupancy Evaluation，簡稱POE）是指對建筑物及其環境在建成并使用一段時間后進行的一套系統的評價程序和方法。它關注的是建筑及其環境的實際使用情況和使用者的意見和需求。其原理是通過對建筑與規劃的預期目的與實際使用情況加以對照、比較，收集反饋信息，以便為將來同類建筑與環境的規劃、設計和建筑決策提供可靠的客觀依據。
2.反饋機制的作用
控制論、信息論和系統論是人類在20世紀提出的三大理論。維納提出控制論的核心，就是特別重視反饋機制的作用。維納的控制論論述了人類、動物和機器是如何利用反饋信息來學習、調整并改進自身的行為。沒有反饋的控制是不可能的。以射箭運動員為例，每發出一箭，都要了解所射之箭偏離靶心的信息，作為調整下一次射箭的依據，使之越來越準確地命中目標。開展使用后評價的目的就是在規劃與建筑設計中建立反饋機制。缺乏這一過程，規劃與建筑設計的程序就不完整。
歐美建筑界通過使用后評價發現，大量建筑物中存在的缺點、不足和問題，是由于建筑設計不當造成的。這些問題若不是通過使用后評價及時發現，就可能在類似的其它工程中一再發生，甚至延續數十年而得不到發現和解決，將造成極大的損失。
3.“以人為本”價值觀的體現
規劃與建筑設計的根本目的，是要創造適用、健康、安全、節約資源能源和有利于保護環境的建筑空間、場所等人工環境，來滿足人們的各種使用需求（包括居住、工作、生產、休閑與娛樂等各種活動）。因此，如何體現“以人為本”的宗旨，為建筑物的使用者著想，為他們設計良好、適用的建筑空間，是建筑師義不容辭的職責所在，也是衡量建筑設計水平優劣、質量高低的根本判別準則。
4.使用后評價的作用
一個建成的建筑物及其環境是否令人滿意？有無需要改進的地方？對于這些問題，使用者最有發言權。因為他們長期在其中居住、工作、生活，最有切身體會，他們的意見也因此而極具參考價值。
歸納使用后評價的作用，主要體現在以下幾點：
①有助于改善建成環境的質量與功能，使之更好地滿足使用者的要求；
②有助于促進建筑設計與城市規劃理論的發展，形成導則、規范和標準；
③有助于提高建筑師、規劃師的修養和業務能力。《紅樓夢》云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。俗話也說：“木匠要巧，郎中要老”。一位成熟的、高水平的建筑師、規劃師應同時具備木匠之巧和郎中之“老”。如果不了解使用者的多種要求，不熟悉人們在建筑空間中發生的行為模式和引發的環境心理狀況，是難以勝任建筑師和規劃師的工作的。而使用后調研與評價正是建筑師、規劃師了解、熟悉服務對象，提高自己業務能力和修養的一項基本功。
④有助于科學地檢驗和評價規劃與建筑設計方案是否合理、是否優秀。如同評價影視作品設有金雞獎、百花獎，要依賴專家的評價和觀眾的評價一樣，對于規劃與建筑設計的評價，也一樣既要依靠專家的評價，又要依靠群眾的評價，二者不可或缺。而此二者的評價都涵括在使用后評價的范疇之中。
⑤有助于建筑業可持續發展和四節一環保（節材、節地、節能、節水）建筑的實現。
使用后評價的最新發展：綠色建筑使用后評價，著重于對建筑的四節一環保和可持續發展方面的考量，對建筑業落實科學發展觀、建成環境友好型、資源節約型社會起重要作用。
二、使用后評價發展簡史
1.發達國家的使用后評價[1]
首個嚴格意義上的POE發生在上世紀60年代。最早是由Osmond等人于1966年對精神病院和監獄等特種建筑開展使用后調研。這些工作著重調查評估這些特種建筑對特殊使用者的健康、安全和心理的影響，并為今后改進同類建筑設計提供依據。
自上世紀60年代末至整個70年代，發達國家建筑界有若干重要的相關論著發表。如1969年，Robert Sommer出版著作《私人空間：設計的行為基礎》（Personal Space:The Behavioral Basis of Design）;1974年，又出版《緊密空間：硬的建筑及如何使之人性化》（Tight Spaces:Hard Architecture andHow to Humanize it）;1975年，Edward T.Hall出版了《建筑界中的第四維度：建筑對人之行為的影響》（The Fourth Dimensionin Architecture:The Impact of Building onMan’s Behavior）。可見，當時西方建筑界已十分關注建筑設計與人的行為之間的相互關系。使用后評價的開展正是與這些理論動向密切相關的。在此背景下，1968年西方建筑界成立了“環境設計研究協會”，其成員包括建筑師、規劃師、設備工程師、室內設計師、心理學家、社會學家、人類學家和地理學家等。70年代后期，發達國家建筑界又陸續出版了一批著作，涉及使用后評價方法及案例研究，并辦有專門的雜志，如《環境與行為》（《Environment and Behavior》）、《環境心理學報》（《The Journal ofEnvironmental Psychology》）、《建筑學和現代建筑》（《Architecture and ProgressiveArchitecture》）等。在這些重要建筑類雜志上，也重視POE論文的發表。
尤其值得一提的是，C h r i s t o p h e rAlexander先后于1964年出版了《形式合成注釋》（《Notes on the Synthesis ofForm》）;于1969年出版了《模式生成住宅》（《Houses Generated by Patterns》），后又于1977年出版了《模式語言》（《A PatternLanguage》）。這些著作對建筑使用后評價的開展起到重要的指導和推動作用。
1975年，美國成立了《通用設施管理》（《General Services Administration》）機構，開始對辦公建筑的性能開展可測量指標的研究。自上世紀60-80年代，美國已對學生公寓、醫院、住宅公寓、辦公建筑、學校建筑、軍隊營房等建筑廣泛地開展使用后評價研究，發展出一套關于數據收集、分析技術，主客觀評價指標、評價模型及設計導則等方法體系，包括調研、訪談、系統觀察、行為地圖、檔案資料分析和圖像記錄等一整套開展POE的技術手段。
在英國，70年代也出版了有影響的關于POE的著作，如蘇格蘭《建筑性能研究中心》的Markus于1972年出版的《建筑性能》（《Building Performance》）一書，影響相當廣泛。
總之，到80年代，在歐美等發達國家，POE已成為政府和建筑界的例行活動。一些建筑學院還將POE列為本科生和研究生的課程。除了美國以外，在歐洲、大洋洲和日本，有三個重要的組織在執行POE研究。它們是：
①歐洲的IAPS（《InternationalAssociation for the Study of People&TheirPhysical Surroundings》）(國際人與實體環境研究協會)；
②澳洲、新西蘭和東南亞的PAPER:《People&The Physical EnvironmentResearch Association》（《人與實體環境研究協會》）；
③日本的MERA：《Man-EnvironmentResearch Association》（《人與環境研究協會》）。
發達國家早在上世紀60年代就開始探索生態建筑學和開始環境影響評價，注意建筑的可持續發展問題和與自然生態、環保的關系。隨著能源危機和環境資源問題的加劇，自80年代起，西方發達國家開始更加關注綠色建筑。如美國成立綠色建筑協會USGBC（United StatesGreen Building Council）。有關綠色建筑與建筑環境評價的方法體系也紛紛推出。如英國建筑研究所（BRE）于1990年推出的“建筑環境評價方法（BREEAM）”，美國綠色建筑委員會于1993年推出的“LEED綠色建筑等級體系”；1996年由加拿大、美國、英國、法國等14個國家參加的“GBC綠色建筑挑戰”。還有德國的生態導則LNB及ECO-PRO、澳大利亞的建筑環境評價體系NABERS、挪威的ECO profile，荷蘭的ECO Quantum，法國的ESCALE、EQUER，日本的《環境共生住宅A-Z》等。這些評價體系對建筑是否節能、環保的性能標準給出系統的分析與評估方法，并設計了各類圖表及電腦軟件，便于設計者或使用者評估。
2.我國的使用后評價
我國的建成環境使用后評價及相關工作，是從上世紀70年代末80年代初開始的。常懷生先生于1982年在哈爾濱建筑工程學院介紹建筑環境心理學，并于1984年翻譯出版了《環境心理學》一書，其中介紹了日本的環境評價工作。1992年常先生著手調查全國9個城市123戶住宅、4個城市7家醫院近60間病房，以及深圳6棟辦公樓近40間辦公室。其評價實踐偏重于研究人與微觀環境的心理互動關系。后來，他又在1999年《室內環境設計與心理學》一書中介紹了POE的理論和方法。
關于建筑物理環境的專項使用后評價方法的研究也在80年代陸續展開。例如，楊公俠先生于1984年出版的《視覺與視覺環境》一書，結合視覺環境進行環境評價研究。
筆者曾于上世紀80年代研究廳堂音質的評價方法，并在此基礎上，擴大到對居住區生活與環境質量的使用后評價。1990-1993年間，在國家自然科學基金及浙江省自然科學基金的資助下，筆者對4城市17個居住區居民進行居住區生活與環境質量使用后評價。以人群的主觀評價為核心，利用量化的方法，初步建立了建筑環境綜合評價的科學架構。
1998年在《建筑百家言》[2]一書中，筆者發表了《提倡建筑師進行使用后調查》一文，強調了在我國建筑界開展使用后評價的重要性。此后，筆者在華南理工大學建筑設計及其理論專業招收博士生，開展建筑使用后評價的較為系統的研究。目前已先后有朱小雷、陳建華、尹朝暉等三位博士生畢業。另有若干位博士生仍在這一領域耕耘。他們分別就使用后評價方法體系以及城市休憩性文化廣場、住宅、大學校園教學建筑以及辦公建筑等建筑環境開展較為深入的使用后評價研究。朱小雷博士還于2005年出版了《建筑環境主觀評價方法研究》一書。
1993年，在吉林召開了我國首次“建筑與心理學”研討會。李道增先生于1999年出版了《環境行為學概論》一書。胡正凡、林玉蓮于2000年出版《環境心理學》一書。他們在“環境、行為”理論研究基礎上，利用認知地圖對校園環境和風景區質量做了評價研究。該書還介紹了POE的一些基本知識和特點。
莊惟敏于1999年出版了《建筑策劃導論》一書，系統介紹了日本住宅空間的評價方法。他結合建筑策劃理論研究，系統地發展了以“語義差異法”為中心的建成環境評價方法，強調利用社會學的調查研究方法評價現狀環境實態，收集建筑策劃基礎信息的重要性。
關于綠色建筑評價的研究，我國在進入本世紀以來也有很大發展。如2001年建設部住宅產業化促進中心制訂了《綠色生態住宅小區建設要點與技術導則》。同時多家科研機構、設計單位合作，制訂了《中國生態住宅技術評價體系》，并出版了《中國生態住宅技術評估手冊》。另外《現代房地產綠色開發與評價》一書也于2003年出版。同年8月，由清華大學等九家單位合作，完成了《綠色奧運建筑評估體系》。1996年香港地區參照英國的BREEAM，建立了HK-BEAM。1999年臺灣地區也推出了《綠色建筑解說與評估手冊》。[3]
三、評價學要點
使用后評價涉及評價學，因此有必要了解一下評價學的要點。
首先，評價可分為客觀評價與主觀評價兩大類，并且應當以后者作為出發點和歸宿。尤其是使用后評價，更關注使用者的主觀感受，如滿意不滿意，舒適不舒適，方便不方便等。
其次，評價可以按定量和定性的方式進行。通常客觀評價多依賴于定量指標進行，而主觀評價則多以定性的方式進行，但也可以利用諸如語義學標度等方法予以量化，使之能輸入計算機進行統計分析。
再者，評價通常還會依靠一套指標集（或稱因子集、參量集）來進行。這些指標要求是彼此獨立的，并且對于所評價的對象而言，應當是力求完備的。對各指標還應尋求適當的容限和優選范圍。
探討主客觀指標之間的相互關系是評價學的核心問題之一。如何由各單項指標的評價合成為綜合評價，也是值得探討的問題。
另外，依靠什么人去評價，用何種技術方法去評價，也是十分重要的評價學內容。
四、使用后評價的常用技術和方法
1.文獻資料收集與分析
通常需要收集的資料包括有關建筑設計圖紙、維修記錄及變更設計的情況。若是欲進行綠色建筑評估，則還應包括用電、耗能的記錄等資料。
2.現場踏勘與測量
進行現場踏勘的目的是熟悉欲評價之建筑及其環境。專項評價還應包括必要的測量：如光學、聲學、熱工學與室內空氣品質測量等。
3.問卷調查與訪談
調查訪談的對象主要是建筑的使用者，也包括該建筑的服務與管理人員。有時還需要向相關專家（包括建筑師、規劃師）作調查、訪談。例如，欲評價觀演建筑設計是否良好，則可向音樂家、樂隊指揮、演員、導演及劇場經理等作調查和訪談。
若涉及的調查訪問對象過多，則需采用隨機采樣的原則來獲得調查對象的樣本。若所需研究、評價的項目與被調查者的身份與社會統計屬性有關（年齡、性別、職業、民族、收入等），則尚須記錄這些信息資料，以供后期分析之用。
設計調查問卷也有許多講究。通常須涉及對使用者的健康、安全，工作效率與生活方便性和心理舒適性等方面的問題。如詢問何項設計是成功的？何者是失敗的？某工作與活動空間的面積、體積是否足夠？各房間之間的空間關系是否恰當(包括平面關系和豎向關系)？交通面積和路徑（包括門廳、過道、樓梯等）是否足夠與恰當？指向性是否明確？物理環境（聲、光、熱、空調、通風、遮陽）等是否滿意？墻、地板、天花等各界面的裝修材料是否合適？建筑外觀及美學效果如何？使用者在各種空間中所感受到的領域感、私密度如何？是否便于社交接觸？建筑物是否便于變更使用？是否便于維修等等。同時，還可詢問是否需要某些使用者認為必需，而所在建筑又缺乏的房間或設施以及使用者對改進設計的建議等。
關于空間利用率的調研，可以詢問使用者在一個平均周內，花多少時間于某個空間。具體時間（小時數）可按每4~5小時分檔。
為了量化主觀評價，可采用語義學級差標度法來獲取評分。通常采用4、5、7、9、乃至11級標度。例如：
采用4點標度的好處是不設中間態度，要么是正的評價，要么是負的評價。如：
當欲作某專項使用后評價，在設計問卷時，可以把其它項目的問題也夾雜其中，以一種不經意的方式來調研，避免誘導、暗示的作用，以便更真實地了解到使用者的反應。
4.直接觀察與行為記錄
對人們如何使用某一建筑空間或設施進行直接觀察，并利用草圖來記錄其行為，從中發現規律，是行為科學研究的一項基本方法。例如陳建華等人[4]在對嶺南地區休憩性文化廣場所做的使用后評價中，就曾利用此方法發現喬木下人群的若干行為模式，包括主要使用人群的年齡、性別、利用時間和人數的分布，人群集聚特性與活動類型等，并得出在設計休憩性文化廣場喬木下空間時，應注意其坐椅的布置和設計，注意周圍景物的可視性等設計導則。
5.拍照與錄像
定期或不定期地對人們如何利用某一建筑空間或設施的行為加以拍照、錄像，也是行為記錄的一種常用方法，可作為直接觀察和草圖記錄法之補充。朱小雷[5]在對華南理工大學文化廣場作使用后評價時，曾于2002年4月24日下午利用拍照記錄行為資料。圖1是他在半小時內每隔5~7分鐘對該廣場的拍攝樣本。通過拍照，他發現了一些空間異用行為，如有18人在中央主花壇就座，說明原設計在花壇邊布置的坐位數量不足，或坐位設計不舒適。他并發現有小車開到廣場中停車。這顯然不符合設計者設計該文化廣場之初衷，說明設計者未采取有效措施，來防護類似行為之發生。拍攝還發現跆拳道小組和交誼舞小組共同利用該場地作為活動空間，但在時間上有沖突等問題。
6.認知地圖與使用方式記錄
讓被訪者畫出某建筑環境或空間的認知地圖或意象圖式，也是一項行為與環境心理學的調研方法，從中可以了解建筑等認知對象在使用者心目中的印象，以及使用者是如何感知所處的建筑空間環境的。此外，提供給被訪者一些建筑的平面圖，讓被訪者畫出（或用文字注明）其是如何利用該空間的，也是一項輔助的調研方法。如尹朝暉[6]在對珠三角地區住宅實施的使用后評價中，就利用此方法了解到居民如何使用住宅的許多細節和方式。圖2示出部分居民住宅的使用方式記錄圖。她從中歸納出居民有希望設獨立書房和第二主臥室的傾向；居民有希望主臥室有私密化個人休閑空間或讀書空間的傾向；有自己劃分出玄關的傾向；居民有喜歡在客廳設置酒吧、裝飾柜或魚缸的傾向；以及多數居民較喜歡圓形餐桌，較重視陽臺的休閑功能等意向。
7.變更設計與改變空間使用功能的記錄
在了解使用者對建筑空間與設施的使用方式時，注意了解使用者是否及如何變更設計和改動原設計空間的使用功能等信息，具有特別重要的價值。這些行為的發生說明設計者的意圖未能被實際使用者接受，二者發生差異。這些反饋信息提示設計者今后在設計類似建筑和布置同類設施時，應特別注意加以改善的地方。
8.利用圖片或虛擬仿真技術來進行主觀優選試驗
何種設計方案和建筑空間環境更為使用者所青睞？欲對此有所了解有時可利用相片、設計圖案、計算機仿真乃至虛擬現實技術提供給被調查、訪問的對象，供他們進行主觀擇優試驗。通常可采用二者比較擇一或多者比較排序等方法。所提供的供擇優、排序的圖片，或虛擬仿真場景，最好在某一參量上加以變化，而其它參量盡量保持不變，以便了解被試者對某一參量的優選意向。由于計算機仿真技術容易做到僅讓單一變量變化，故特別適宜于此種主觀優選或排序試驗。至于所提供的圖片或場景是否需要十分逼真，則應視所進行的試驗目的而定。通常只要被試者能作出優選、排序判斷即可。
9.數據統計分析方法
對所收集到的調研資料、信息，尤其是量化數據尚需根據評價的旨趣進行一些統計分析處理。常用的數理統計分析包括以下幾項:
⑴平均值分析：可以了解大多數人的中心判斷傾向；
⑵標準差分析：可以了解調查對象意見的分歧、離散程度；
⑶相關分析：可以了解調查參量之間的關聯程度；
⑷獨立性檢驗：可以檢驗調查參量之間是否相互獨立；
⑸因子分析與主成份分析：可以了解哪些潛在的重要因子在起作用；
⑹回歸分析：可以將所欲預報的參量（因變量）用一個或若干個自變量來定量地表示。
由于數理統計涉及專門的課程，為了更好地開展使用后評價，建筑師、規劃師應當學一點統計學。現在已有專門的應用統計分析軟件可以利用（如SPSS統計軟件）。
10.小結
綜上所述，建成環境的POE主要可分為三個層面進行：其一是在技術層面上進行。主要是根據現行規范、標準的一套客觀指標來檢驗；其二是從功能層面上進行，主要涉及各類專門建筑的功能，如醫院、超市、劇場等；其三是從行為層面進行。這一類的POE更加關注的是使用者是如何使用空間的，其行為規律如何，以及環境心理效應。要考慮人體測量學、人類工程學的因素，注重研究建筑空間的次序、位置、相互關系、形狀、比例、尺度、細部等對人的行為和心理的影響，包括私密性、領域感、安全感、社交距離、親切感、方向感、舒適感及對環境的認知等。
各類建筑使用后評價研究還在發展之中，尤其在國內建筑界還未引起足夠重視。然而使用后評價無疑具有十分重要的價值，是當今建筑學研究的一個重要方向。希望有更多的同行予以關注，共同推動使用后評價研究的進一步開展。
參考文獻
[1]W.F.E.Preiser et al，“Post-Occupancy Evaluation”VNRCompany.New York.1988.
[2]楊永生.建筑百家言.中國建筑工業出版社，1998.
[3]劉啟波，周若祁.綠色住宅綜合評價方法與設計準則.中國建筑工業出版社，2006.
[4]陳建華，吳碩賢.嶺南地區休憩性文化廣場中喬木下人群的行為模式研究.中國園林.2002.（5）：48-50.
[5]朱小雷.建成環境主觀評價方法研究.東南大學出版社，2005.
【關鍵詞】職業規劃；學業規劃；交往規劃
兩利相權取其重，兩害相權取其輕，即做正確的事，還要正確地做事，總之，知道自己是誰、該干什么、怎么干、為什么干，這是我們為人處世的基本原則。然而，我們常常聽到一些在空虛或迷茫中度過大學時代的學長說，在畢業前往往感到非常后悔，認為大學四年沒有學習到什么有價值的東西。
大學時期是青年期，是專業理論學習集中期，因此是讀研或工作的基礎階段，可謂人生的黃金期，但又是經驗不足、理論有待集中提高的感性期。緩解這一矛盾的是理性。盡管計劃不如變化，但是“凡事預則立，不預則廢”。以提高自身基本素質與就業能力為目的，以扎實四個學年的基本理論與實踐學習為目標，以做事與做人雙完善而非完美為內容，及時發現――簡化分析――有效解決問題，是大學生涯的主要矛盾，因此是大學生涯規劃的主體。
成功度過大學時代的基礎，是理性處理大學生活中的各種關系，而理性處理大學生活中的各種關系，對于沒有大學生活經驗的大學生來說，非常需要理性的指導，包括來自老師基于經驗的理性指導，盡管有些大學生未必主觀上清晰地意識到這一點而產生強烈的渴望。
老師基于經驗的理性指導，可以在班會演講中完成，但是更好的辦法當然是面對面交流，因為面對面交流是一對一的更直接、更私密的交流；面對面交流中自然會涉及每個人大學生活中不同的具體問題，但是大學生活中的基本關系無疑是具體問題的基礎，而且結合具體問題談基本關系，效果更好。作為大學生，我們應該主動尋找機會，能夠與老師進行面對面交流，聆聽老師的理性指導。
大學生活中的基本關系，主要包括職業生涯規劃、學業規劃、交往規劃等三個方面。其中，每個方面又包括諸多基本問題。
一、職業生涯規劃
1.大學四年與一生的關系
大學時期是一生的基礎，基礎不牢地動山搖。因此，規劃一生的科學發展，需要正確把握大學四年的智力投資性質，一生的科學發展，應著手于科學的大學生活。
而如何正確把握大學生活，則需要從一生的整體規劃來著眼。不謀全局者不足以謀一隅，明天是今天的方向，方向是方案的靈魂，因此從結果開始倒推，是規劃大學生活的基本邏輯與角度。
2.學業與就業的關系
學業是就業的基礎，以提高綜合素質而不是直接對應職位要求的就業培訓為主要任務，在專業不對口的就業職位上仍能夠盡快勝任的大學畢業生，才具有更強的、更持久的競爭力。這種基于理論、經驗與個性的勝任能力，首先需要在完成學業的過程中培養。
大學畢業生已經成為普通勞動者，在就業市場中面臨著激烈的競爭。因此，無論是考研究生、公務員，還是去企業或自主創業，以及其它方式就業，就業的考量已經成為學業的悖力，是對正常學業的直接干擾。但是，直接對應就業職位要求的急功近利的學業觀，以快速掌握具體技巧而非扎實提高綜合素質為學習目標，反過來恰恰不利于就業與長期發展。
3.享受與刻苦的關系
享受生活是人的正常追求。但是，沒有一味的享受，艱苦奮斗是享受生活的基礎。先期基礎性投入，是后期收獲的倍數。舒爾茨從經濟學角度提出，智力投資是回報最大的投資。因此，大學生應該以艱苦奮斗為大學生活的主旋律，才能為自己美好的未來以及奉獻社會提供才智基礎。因此，需要正確對待扎實與創新的關系、自律與他律的關系、大事與小事的關系、難事與易事的關系。
扎實與創新的關系。創新是進步發展的靈魂。青年人富有闖勁，敢于創新，但是扎實是創新的基礎，吃苦才能找到捷徑。不下真功夫，僅僅考考試前的沖刺做法，難以增加實力，是沒有長久發展后勁的。
自律與他律的關系。自律是他律的基礎，自律是主動的。如果弱化自律意識，遇事不不自覺，他律自然就會強化。因此，應該強化自律，以自律為主。
大事與小事的關系。天下大事作于細，“勿以善小而不為”，都是講的重視小事的道理。微觀是宏觀的基礎，細節決定成敗，至少直接影響成敗。因此，應該從小事做起，抓大做小，著眼于大處而著手于小處。
難事與易事的關系。易事是難事的基礎，天下難事做于易。只要有心登攀，從易事做起，世上沒有難事。
二、學業規劃
一個人，除了具備良好的道德品質外，還要具備較高的專業才能，才能有更多的發展機會。才能，來自于天賦，也來自于后天的學習。“活到老學到老”，學習是人生永恒的主題，更是學生的天職。在競爭激烈的市場經濟體制下，人生如逆水行舟，不進則退。所以，不論大家對于現狀滿意還是不滿意，不論對于學習興趣有多少，為了自身長遠利益與家庭、社會責任，都應該不滿足現狀，全身心投入學習，積極進取。
1.理論學習與實踐鍛煉的關系
理論對社會實踐具有指導作用。因此，提高理論分析能力對于社會實踐非常重要。
大學畢業步入社會后，實踐是最重要的內容，提高實踐能力是最重要的目標。而大學期間，是一生中專門以理論學習為最重要任務的智力投資階段，其本質是讀書，即讀書是最重要的內容，而提高理論分析能力是最重要的目標。因此，要理解老師的嚴格管理。負責而嚴格的老師，對待學生的態度是化友為“敵”，如教考內容分離，如禁止逃課；而學生對待老師的態度就應該是化“敵”為友，多理解老師的嚴格管理，不要盲目地喜歡寬松。因為大學學習階段少些順利而多些積累，步入社會的工作階段就會多些挫折少些困難。
由上可知，讀大學最大的失誤是，少讀書而多做事，即以做事為最重要的內容，以提高實踐能力為最重要的目標，這是顛倒大學與社會兩個不同人生階段的不同本質與相應的目標。而這種現象，卻相當普遍。一是在藝術設計等應用性強的若干專業中，一部分同學容易誤讀專業的應用性特征，片面錯時地以為“實踐出真知”，二是在擔任干部的一些大學生中，又人混淆其學生與干部的身份，常常因為做事而放松學習甚至課堂學習，其實學生干部首先是學生，其次才是干部，應該堅持以理論學習為本職、以服務為兼職的基本原則。
社會實踐是理論學習的目的，而干中學是提高實踐能力的最好途徑，實踐出真知，多干事，會辦事。一個擔任干部的學生，除了能培養自己的管理能力外，在當干部時他會懂得應該怎樣依靠同學，在他不當干部時懂得如何支持干部的工作，體諒他們的困難，而且提高自信力、工作魄力、民主思想、為他人服務精神。因此，每一位學生都應有一次以上當干部的機會。但是，不要過多參加一般社會實踐活動。大學課余時間多，也許有些學長會告訴你，在大學里要多參加社會實踐活動，積累社會經驗，家庭困難的學生要勤工儉學、做兼職等。這本無可厚非，但是應適可而止，不必花費太多的精力，讓勤工助學、兼職工作占據主要位置。對于家庭困難的學生來說，首先也不應是掙錢，而應是通過努力學習爭取獲得獎學金以及節約開支。
2.年度主要目標之間的關系
良好的開端等于成功的一半，把握好大一的學習，是大學四年的良好基礎。大一以英語四級考試為主，主要需要克服的是對于從高中到大學不同的學習方式的適應過程中的迷茫、懈怠。大二以集中時間博覽群書為主，主要需要注意的是忙于實踐。大三應集中進行專業學習，特別需要避免的是逃課習慣。大四則主要是開始為參加各種考試做準備，格外需要防止的是完全離校的提前“工作”。
3.博覽與專業學習的關系
博覽以廣度為追求目標，專業學習以深度為追求目標。重博覽而輕專業與重專業輕博覽，都會影響到知識結構的合理性。
相比來說，博覽是基礎，專業學習是深化，重視博覽、強化基礎是發展方向。因此，應該重視選修課程的學習與課外閱讀。比如，用心學好哲學，因為它是世界觀與方法論；選修《政府管理案例分析》、閱讀《報刊文摘》等，既提高對政府行政管理的市場經濟體制與機制的理解，又在此基礎上敏銳自己把握機遇的眼光；學好《形式邏輯》，提高自己表達的嚴謹性；堅持閱讀《演講與口才》，提高自己的口頭表達能力；學習《社交禮儀》，學會在交往中尊重人的方式；閱讀《細節決定成敗》等類書籍，養成在做事中著手于小事的習慣。
4.身體與學習的關系
身體是學習的基礎。合理飲食、正常休息、適當鍛煉，才能身體好。身體好，精力才能充沛，學習效率才可能提高。因此，為了抓緊學習而以身體透資為代價的做法，是不科學的。生活沒有規律的那種休息、鍛煉不足與鍛煉過渡，都會影響到身體健康，進而影響到學習效率。
5.交友與學習的關系
興趣是最好的動力，但未必是最正確的方向，因此未必是最好的老師。因此，交友不能一味地僅憑興趣。學習是大學生活的本質，對自己的學習有利才是根本標準。具體而言，不應沉迷于網絡，不應盲目戀愛。
通過網絡查閱與學習有關的新聞和論文、考研咨訊和資料外，如果整天把很多時間用于出入網吧、聊天、盲目會見網友，甚至“省吃儉用”而去包夜玩游戲，第二天萎靡不振，臥床不起，上課時間睡大覺，這是喪志，荒廢學業，迷失自我，有負父母。
戀愛的基礎是愛情。大學生不僅有權利戀愛，也有權利結婚。但是，如果想通過戀愛消磨自己的空余時間，打發自己的寂寞，或者是因為看別人戀愛而感到自己沒面子，下決心找個情侶滿足自己的虛榮心，甚至為了戀愛而傾家蕩產，用錢經營著愛情，成了全職戀人，那么，就不僅不會從這種盲目的戀愛中獲得激勵，發奮學習，積極進取，反而會荒廢學業。“有些低年級學生，大學的學習生活尚未適應，就匆匆忙忙地談上了戀愛，把學業、事業置之腦后。”[1]
6.真才實學與表達能力的關系
真才實學是大學學習追求的基本目標。但是，缺乏表達、交流能力，真才實學服務于社會的作用就會降低。表達、交流能力，是真才實學服務于社會的橋梁。所以，應專門閱讀《形式邏輯》、《演講與口才》等書刊，提高自己的書面與口頭表達能力。
三、交往規劃
1.正義與安全的關系
正義是人類的第一要義，正直是人生的第一品格，做好人是做人的靈魂，善以待人是做人的基本原則。熱血青年大多富有正義感，但是，作為青年知識分子的大學生，不應該僅僅具有正義感，更應該認清知識分子的社會角色，富有獨立、真誠、寬容、自由、糾錯精神，成為一個解放思想、實事求是的理想主義者，具有正義理性，對社會現實具有實事求是的批判精神，為了社會的更加完善而積極反思，著力提出更多建設性意見、合理化建議甚至解決辦法。但是，既得利益者的利益保護驅動以及人際交往合作取向的誤解，都會對于正直者構成壓力甚至傷害。因此，著力培養自己的正義理性，而不是一味地憑借正義感行事，學會內方外圓，冷靜思考，量力而行而非盲目激情，注意自我安全，才能有效地進行自我保護。
2.自己與父母的關系
大學生大多沒有在經濟上獨立，仍然依靠父母的支持，因此一是要節約，二是好好學習，爭取獲得獎學金而減輕父母的經濟負擔，三是對父母表示孝心，回家常給父母買點小禮物，假期多在家陪陪父母。沒有錢沒有時間，不是孝敬父母的障礙，關鍵是有孝心，而孝心就在一些平凡瑣碎的生活細節里。一位經理一次陪著母親用他在公司可以創造數萬元財富的四個小時買了一次雞蛋，總共只節省了六元錢，因為母親一整天臉上笑容都是滿滿的，他認為這四個小時所省下的六元錢與他在公司里創造的數萬元財富是等值的[2]。
3.自己與老師的關系
大學生與老師是教學相長的關系。其中，老師是先生，有自己的專業積累，有比大學生豐富的人生閱歷，因此顯然居于教學的主導地位。
但是，由于科研任務較重，居住離學生一般較遠，加上大學生應試的壓力較小，大學老師一般比中學老師與大學生主動接觸的要少，大學生尤其應該主動與老師接觸，進行一般的或者專業的交流，并經常幫助老師做一些其工作中的事情，既減輕老師的雜務負擔，又對自己具有鍛煉、學習意義。實踐出真知，干中學，這是大學生成長的一個重要渠道。
另外，對老師的化友為敵即嚴格管理，要化敵為友即理解老師的善意――嚴師出高徒，因此有意見要先對老師本人直接說或無記名書面交流，而不是隨意散步或在評教中給老師惡意打低分，請假要先跟老師說。
4.自己與同學的關系
美國鋼鐵大王卡內基說過：15%的業務技能，85%的人際關系技能，就是100%的成功。而弗雷德.盧森斯和他的同事們在研究了450多名管理人員后發現，社會交往對于職務晉升的貢獻最大。可見，一個人的發展，與其周圍的環境，尤其是周圍的同伴、朋友直接相關，交往、交流是一個人在現代社會中走向成功的階梯。比如宿舍聊天，就是大學生活的重要組成部分。因此，在交往、交流中要注意培養好人緣，即提高自己的凝聚力與影響力。
培養好人緣，一要和諧謙讓，遇事少個性多理性，能寬容愿吃虧，二要互相幫助，比如積極幫助同學學習，并從中獲得成長與快樂，實現個人與大家的良性互動和雙贏。
和諧互助的實現，前提是需要分清深度與淺度交往的類別，并且在利益上分割清晰，即先分后合，親兄弟明算帳。
5.個人與集體的關系
個人與集體的關系，是少數服從多數的關系，也是多數尊重少數的關系。作為個人，應該著力培養自己積極參加集體活動的意識與習慣。集體與集體活動，是個人成長的平臺與機制。
要善待自己，要積極參加集體活動，遵守紀律，服務集體，在集體中成長。吃好睡好鍛煉好，健康身體；第二注意安全，尊重生命，對自己負責；第三以樂觀的心態面對挫折，主動反思錯誤與挫折，使樂觀成為心態的主旋律。
綜上所述，處理大學生活中各種關系與問題，大學生缺乏經驗與理性，因此應與學長交流、與同班同學交流、與在外校就讀的高中同學交流，同樣要主動與老師進行交流，在此基礎上規劃好自己的職業生涯、學業規劃、交往規劃，在力求做到休息好、鍛煉好、營養好的基礎上，力爭做到學習好、實踐好、交際好。
參考文獻
[1]鄒放鳴,宋學鋒.大學生涯導論[M].中國礦業大學出版社,2008.
[2]“孝心”[J].報刊文摘,2010,1:29.
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