時(shí)間：2022-04-15 13:58:46
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《白輪船》閱讀原文：
山，山，山，四面都是山，到處是懸崖峭壁、亂石、森林。群山是那樣雄偉，那樣巍峨。孩子此時(shí)此刻感到自己太小、太孤單，無依無靠。太陽已經(jīng)西斜，漸漸朝湖的方向落去。向東的山坡上出現(xiàn)了短短的陰影，陰影就要朝山腳爬去了。
孩子用望遠(yuǎn)鏡第幾百次甚至幾千次地朝最遠(yuǎn)處望去。啊，是它!前方，伊塞克湖湛藍(lán)湛藍(lán)的邊緣上，白輪船出現(xiàn)了!來了，就是它!威武、漂亮的白輪船就象滑行在琴弦上似的，又直又平穩(wěn)。孩子趕緊用衣襟擦凈了玻璃，又一次調(diào)好了焦距。現(xiàn)在可以看出，輪船在波浪中微微顛簸著，船尾拖著一條明晃晃的、泡沫翻滾的長(zhǎng)帶。孩子很長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地欣賞著白輪船，也長(zhǎng)時(shí)間地想著他怎樣變成魚，順著河游去找白輪船……
第一次在卡拉烏爾山上看到白輪船時(shí)，他的心撲通撲通地跳起來。他一下子就斷定，他的爸爸就在這條船上!他堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗浅ＯＭ沁@樣的。
他既不記得爸爸，也不記得媽媽。他一次也沒有見過他們，他們也沒有來看過他。但是孩子知道，他的爸爸在伊塞克湖上當(dāng)水手，媽媽同爸爸離婚以后，將他留給爺爺，一去就再?zèng)]有回來。爺爺說，他的女兒，也就是這孩子的媽媽，有了新家庭和兩個(gè)女兒;他從前的女婿，也就是這孩子的爸爸，好像還在一條輪船上當(dāng)水手，好像也有了新家庭和孩子。
輪船前進(jìn)著，漸漸遠(yuǎn)去。它并不知道有個(gè)孩子變成魚兒正朝它游去。他希望這樣來變魚：身上一切全是魚的——魚身子：魚尾巴，魚翅膀，魚鱗，——只有頭還是自己的，讓又大又圓的頭長(zhǎng)在細(xì)細(xì)的脖子上，還讓頭上長(zhǎng)兩只招風(fēng)耳朵和布滿傷痕的鼻子。他跟自己的石頭伙伴們告別：“再見了，‘睡駱駝’;再見，‘狼’;再見，‘馬鞍’;再見，‘坦克’;我要去伊塞克湖，到白輪船上找我的爸爸去。”然后他一下子蹦到河里，鉆進(jìn)洶涌的激流，順流而下，游過高高的紅粘土陡崖，越過石灘，從吊橋下面鉆過，擦過岸邊的柳叢，順著水聲隆隆的峽谷一路向下，一直進(jìn)入伊塞克湖。
他在伊塞克湖里游過了一浪又一浪，終于來到白輪船跟前。“你好，白輪船，我來了!”他對(duì)白輪船說，“天天拿望遠(yuǎn)鏡望你的就是我。”船上的人都感到十分吃驚，一齊跑上來看。他對(duì)當(dāng)水手的爸爸說：“爸爸，你好，我是你兒子，我是來找你的。”“你算什么兒子你是半人半魚! ”“你快把我拉上船，我就變成人形了。”“好吧，咱們就來試試看。”
爸爸撒下魚網(wǎng)，從水里將他撈上去，放到甲板上，他一下子就恢復(fù)了原形。
然后……
然后白輪船繼續(xù)往前開。他就把自己知道的一切，把自己的全部生活都講給爸爸聽。
他要告訴爸爸莫蒙爺爺是最好的爺爺，奧羅茲庫爾姨父常常罵他老人家，有時(shí)當(dāng)著很多人的面罵爺爺。我還很小的時(shí)候，親奶奶就死了。后來就來了這個(gè)奶奶，有時(shí)很兇，一發(fā)起脾氣，簡(jiǎn)直要吃人。
冬天，我們那里的雪齊脖子深。河那邊的森林叫風(fēng)吹得喀喀嚓嚓、呼呼喇喇直響，嗚嗚地直叫。真叫人害怕!
我們那里到了夏天放牧的人偶爾帶著羊群和馬群在大草甸子上過夜，我跟他們的孩子們?cè)谝黄穑孀矫圆兀瑢W(xué)打仗，玩得非常帶勁兒，簡(jiǎn)直不想走了。要是天天能跟孩子們一塊兒在草甸子上玩，那該有多好啊!
冬天，晚上，事情做完后，爺爺就給我講故事。我知道，這時(shí)候外面是漆黑漆黑、冰冷冰冷的夜，風(fēng)刮得很兇。連最大的山在這樣的夜里也膽小起來，擠成一堆，拼命朝我們的房子、朝窗戶里的燈光眼前靠。
這叫我又害怕又高興。我要是一個(gè)巨人，一定會(huì)走出房去，大聲對(duì)山說：“山，膽子別那樣小，有我在這里!就讓風(fēng)大，就讓天黑，就讓雪猛，你們也不要怕，快站回原地方，別擠成一堆。”然后我就蹂著雪，淌過河，到森林里去。夜晚樹木在森林里是感到很害怕的。樹木很冷清，沒有人跟它們說話。光禿禿的樹木凍得瑟瑟發(fā)抖，沒地方好躲藏。我要到森林里去，拍拍每一棵樹的樹身子，叫樹別這樣害怕。大概，那些到春天不發(fā)綠的樹就是嚇?biāo)懒恕?/p>
爺爺給我講故事的時(shí)候，我就想著這一切。他往往要講很長(zhǎng)時(shí)間，有各種各樣的故事。冬天很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要是沒有爺爺講故事，冬天是很乏味的。
……
白輪船漸漸遠(yuǎn)了，輪船的煙囪在望遠(yuǎn)鏡里已經(jīng)看不清了。
現(xiàn)在孩子該給隨爸爸輪船航行的故事想出個(gè)結(jié)尾了。一切都想得很好，就是結(jié)尾老是想不出來。他可以毫不費(fèi)事地想象出他怎樣變成魚，怎樣順著河向湖里游去，怎樣遇到白輪船，怎樣同爸爸見面，也能想象出他要對(duì)爸爸講的一切。但再往下，事情就難了。因?yàn)椋绻偻拢喆鸵獫u漸靠近碼頭，水手們就要各自回家，爸爸也要回家。這可怎么辦呢跟爸爸走
爸爸肯帶他嗎……
白輪船越走越遠(yuǎn)，漸漸變成一個(gè)隱隱約約的小白點(diǎn)兒。太陽眼看著就要落到水面上。
在望遠(yuǎn)鏡里可以看到，紫紅色的湖面正閃著耀眼的光芒。
(節(jié)選白《白輪船》，有刪改)
《白輪船》閱讀題目：
1 9.小說以“白輪船”為題有何好處(4分)
20.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“孩子”的形象特點(diǎn)。(4分)
2 1.試賞析文中劃線句子的表現(xiàn)于法和表達(dá)效果。(4分)
①他一下子蹦到河里，鉆進(jìn)洶涌的激流，順流而下，游過高高的紅粘土陡岸，越過石灘，從吊橋下面鉆過，擦過岸邊的柳叢，順著水聲隆隆的峽谷一路向下，一直進(jìn)入伊塞克湖。
②連最大的山在這樣的夜里也膽小起來，擠成一堆，拼命朝我們的房子、朝窗戶里的燈光眼前靠。
22.這篇小說在寫法上具有多種鮮明的特點(diǎn)，請(qǐng)選擇兩種加以分析。(6分)
《白輪船》閱讀答案：
19.①白輪船是父愛的象征、孩子的希望，以它為題可以凸顯孩子對(duì)父愛的期盼。(2分)②白輪船是小說的線索，通過孩子盼白輪船、看白輪船、想象中登上白輪船展開情節(jié)。(2分)
20.身世坎坷。孤單寂寞。渴望親情。渴望勇敢。想象力豐富，感觸細(xì)膩。(4分。每點(diǎn)1分，任答四點(diǎn)即可。其他特點(diǎn)言之成理亦可)
21.①動(dòng)作描寫，通過“蹦”“鉆”“游”“擦”等一系列動(dòng)作，描寫了孩子到伊塞克湖的過程，表現(xiàn)出孩子對(duì)登上白輪船、找到爸爸的渴望。(2分)
關(guān)鍵詞 白河；橡膠壩群；度汛方案
中圖分類號(hào)TV64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2014）123-0126-02
1 分析背景
自1993年南陽市中心城區(qū)白河第一座攔河橡膠壩建成蓄水以來，南陽市已陸續(xù)在南陽城區(qū)白河段建造了五級(jí)橡膠壩。南陽中心城區(qū)白河橡膠壩群的建設(shè)，是工程水利向資源水利、生態(tài)水利、可持續(xù)發(fā)展水利轉(zhuǎn)變的科技成果，對(duì)于提高城市品位，改善南陽城市水環(huán)境，拉動(dòng)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的作用。
南陽市白河橡膠壩的建設(shè)改變了河床的天然狀態(tài)，占用了部分行洪河道，一定程度上影響了防汛工作的開展。為了確保南陽市城區(qū)段的防洪安全，依據(jù)多年來南陽白河上游的水文氣象條件、相關(guān)水文數(shù)據(jù)及鴨河口水庫洪水調(diào)度，對(duì)流域內(nèi)城區(qū)段洪水進(jìn)行分析，制定南陽白河橡膠壩群度汛方案，并嚴(yán)格按方案調(diào)度運(yùn)行非常必要。
2白河橡膠壩群建設(shè)的社會(huì)效益
1）美化城市環(huán)境，打造精品南陽的景觀效益；
2）改善城區(qū)氣候，豐富物種資源，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)效益；
3）補(bǔ)充地下水，促進(jìn)水資源可持續(xù)開發(fā)利用的供水效益；
4）拉大城市框架，吸引投資，推動(dòng)南陽城區(qū)可持續(xù)發(fā)展；
5）促進(jìn)白河區(qū)域文化形成，豐富南陽文化的人文效益。
地
點(diǎn) 橡膠壩
梯級(jí)號(hào) 河底高程（米） 壩頂高程（米） 橡皮壩 壩長(zhǎng)
（米） 壩高（米） 回水長(zhǎng)度
（千米） 蓄水量
（萬立方米）
南
陽
城
白
河 零級(jí)壩 122.00 127.50 530.5 5.5 8.0 2160
一級(jí)壩 119.50 123.00 560 3.5 6.8 760
二級(jí)壩 116.70 120.20 630 3.5 6 850
三級(jí)壩 115.20 117.20 500 2.0/2.5 3.7 407
四級(jí)壩 113.35 115.75 709.1 2.4 3.2 420
白河橡膠壩群基本情況表
3分析內(nèi)容
1）橡膠壩調(diào)度的目標(biāo)有3個(gè)：第一，不因橡膠壩的存在而抬高了標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)洪水的洪水位；第二，不因塌壩放水不及時(shí)，使運(yùn)行狀態(tài)的橡膠壩壩頂水深超過0.5m，從而威脅橡膠壩自身的安全；第三，盡可能的多蓄水，美化南陽市區(qū)段，提高南陽人的生活環(huán)境水平。
2）根據(jù)經(jīng)驗(yàn)及計(jì)算鴨河口水庫泄水到達(dá)南陽市橡膠壩群的洪水傳播時(shí)間約須6個(gè)小時(shí)，即上游水庫泄水，對(duì)于南陽橡膠壩群大約有6個(gè)小時(shí)的洪水預(yù)見期。
3）根據(jù)白河南陽水文站的洪水預(yù)報(bào)方案，當(dāng)白河鴨河口水庫到南陽區(qū)間流域（面積866km，），一次降雨的匯流時(shí)間大約也是6小時(shí)，但4小時(shí)內(nèi)就有可能出現(xiàn)大于300m3/s的洪水，超過橡膠壩群的蓄水運(yùn)行安全負(fù)荷。區(qū)間降雨對(duì)于南陽橡膠壩群大約有4個(gè)小時(shí)的洪水預(yù)見期。
南陽水文站兩小時(shí)10mm單位線圖（時(shí)間單位h 流量單位m3/s）
水庫泄流與壩群蓄滿時(shí)間關(guān)系圖
4）3級(jí)壩、4級(jí)壩各能蓄水400萬m3，為五級(jí)橡膠壩群的蓄水量最小，最下游兩級(jí)，升壩蓄水、塌壩放水時(shí)間短。塌壩瀉水隨時(shí)可以進(jìn)行，沒有下游壩的影響限制。6小時(shí)左右即可以全部泄空兩壩蓄水。
5）根據(jù)橡膠壩蓄水的設(shè)計(jì)初衷和上述有利條件，選中距市中心較近的3級(jí)壩和4級(jí)壩，作為汛期無大洪水期間可以蓄水運(yùn)行的兩級(jí)壩。盡可能的滿足人們的親水期望。0級(jí)壩全汛期不能蓄水，1級(jí)壩和2級(jí)壩主汛期不適合蓄水。這樣汛期南陽橡膠壩群的調(diào)度運(yùn)行，需要關(guān)注的主要只有3級(jí)壩和4級(jí)壩。
4白河橡膠壩群工程度汛方案
1）汛期的6月1日～9月1日，0級(jí)橡膠壩空庫運(yùn)行，不得蓄水。其他時(shí)間可以蓄水。
2）主汛期的6月20日～8月20日，1、2級(jí)橡膠壩空庫運(yùn)行，不得蓄水，其它汛期時(shí)間可以酌情蓄水，非汛期時(shí)間可以蓄水。
3）3級(jí)壩、4級(jí)壩汛期可以蓄水，但當(dāng)出現(xiàn)如下雨水情：①鴨河口水庫開始泄水250m3/s以上時(shí)；②鴨河口水庫到南陽區(qū)間有降雨，預(yù)報(bào)有超過250m3/s的洪水時(shí)；③綜合各種因素，未來6小時(shí)內(nèi)，3級(jí)壩過水流量可能超過250m3/s時(shí)。具備這3個(gè)條件之一時(shí)，最下游的4級(jí)橡膠壩必須立即全力塌壩放水。相當(dāng)于提前5小時(shí)做迎接洪水的準(zhǔn)備工作
4）上述第3條方案規(guī)定執(zhí)行兩小時(shí)后（4級(jí)橡膠壩塌壩放水2個(gè)小時(shí)后），此時(shí)汛情會(huì)更加明了，如有準(zhǔn)確預(yù)報(bào)3級(jí)壩過水流量超過250m3/s時(shí)，則3級(jí)橡膠壩必須立即全力塌壩放水。相當(dāng)于提前3小時(shí)做迎接洪水的準(zhǔn)備工作，洪水到來前，可將兩壩塌壩放空。
5）上述第3條方案規(guī)定執(zhí)行兩小時(shí)后（4級(jí)橡膠壩塌壩放水2個(gè)小時(shí)后），如有準(zhǔn)確預(yù)報(bào)3級(jí)壩過水流量將會(huì)明顯小于250m3/s時(shí)，則4級(jí)橡膠壩可以酌情放水，3級(jí)橡膠壩可以暫不塌壩放水。再推遲2個(gè)小時(shí)再做決定。
6）一場(chǎng)洪水過后，當(dāng)尾水流量消退至并將逐漸小于250 m3/s以下時(shí)，則3級(jí)橡膠壩、4級(jí)橡膠壩都可以酌情升壩蓄水，需根據(jù)當(dāng)時(shí)的雨水情和天氣情況確定。
7）塌壩和升壩必須嚴(yán)格執(zhí)行管理處制定的升壩、塌壩工作流程。
8）即使是非汛期，當(dāng)橡膠壩上的過水深度超過0.5米時(shí)，都要提前塌壩泄水，以確保橡膠壩的自身的安全。
9）汛后的10月1日到次年汛前的5月31日（汛前汛后）， 5級(jí)壩都可以根據(jù)具體情況全部蓄水或局部蓄水，以全面完整地發(fā)揮橡膠壩群提升城市品味、改善水生態(tài)環(huán)境等的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。
參考文獻(xiàn)
[1]楊士學(xué).橡膠壩工程的管理與運(yùn)用[J].北京水利，1995（4）：41-45.
【關(guān)鍵詞】陽光-佰牌山芪參膠囊；糖尿病；療效；安全性
【中圖分類號(hào)】R259. 871 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1004-4949（2014）08-0242-01
糖尿病作為臨床上一類發(fā)病率較高的慢性代謝性疾病，可由胰島素分泌缺陷或胰島功能受損所致，患者在發(fā)病時(shí)長(zhǎng)期存在高血糖癥狀，同時(shí)誘發(fā)了心臟、血管、神經(jīng)等系統(tǒng)的慢性損害，對(duì)患者的生命健康造成了較大的影響[1]。為此，我公司研制出了陽光-佰牌山芪參膠囊以用來治療糖尿病，臨床效果較為顯著，且具有較高的安全性，現(xiàn)將研究結(jié)果總結(jié)報(bào)告如下：
1資料與方法
1.1一般資料
隨機(jī)選取糖尿病患者80例，全部患者均符合糖尿病診斷標(biāo)準(zhǔn)，排除患有嚴(yán)重器質(zhì)性器官疾病患者。其中男49例，女31例，年齡在45至72歲之間，平均年齡為（57.6±4.8）歲，病程在1至4年之間，平均病程為（2.7±1.5）年。
1.2方法
對(duì)該組患者采用陽光-佰牌山芪參膠囊（廠家為北京陽光一佰生物技術(shù)開發(fā)有限公司）治療，每日兩次，每次兩粒，以30日為1個(gè)療程。分別觀察該組患者治療后10天、20天及30天的血糖水平變化情況，并觀察與對(duì)比該組患者經(jīng)治療前后肝腎功能相關(guān)指標(biāo)的變化情況。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS18.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)本次研究所取得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，計(jì)量資料采取t檢驗(yàn)，以均數(shù)± 標(biāo)準(zhǔn)差（ x ± s）的形式對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行表示，以 P
2結(jié)果
2.1該組患者治療前后血糖水平變化情況
該組患者在治療前平均血糖水平為（17.8±2.5）mmol/L，在治療10天后平均血糖水平為（14.7±3.4）mmol/L，在治療20天后平均血糖水平為（12.5±2.9）mmol/L，在治療30天后平均血糖水平為（10.8±2.5）mmol/L。結(jié)果可見，該組患者在治療30天后血糖水平明顯下降（P
2.2該組患者治療前后肝腎功能指標(biāo)變化情況
該組患者經(jīng)過治療前后肝功能指標(biāo)及腎功能指標(biāo)均無明顯差異（P>0.05），且處在正常水平中。見表1。
3討論
糖尿病作為臨床上一類較為常見的代謝消耗性疾病，以多飲、多食、多尿、身體消瘦為主要臨床表現(xiàn)，好發(fā)于各個(gè)年齡層，且可誘發(fā)多種器官及功能的損害，對(duì)患者的生命健康造成了不小的威脅。陽光-佰牌山芪參膠囊作為我公司新型研制出的保健品，經(jīng)大量臨床證明，將其應(yīng)用于糖尿病患者中可取得顯著的臨床療效且無毒副作用。陽光-佰牌山芪參膠囊降低血糖的主要機(jī)制為通過激活胰島細(xì)胞，補(bǔ)充GTF因子，誘導(dǎo)增加胰島素受體的數(shù)量及敏感度，從而達(dá)到對(duì)血糖控制的目的[2]。同時(shí)由于其為一種穩(wěn)定劑，因此，該藥物在降低血糖時(shí)能夠確保基因在轉(zhuǎn)錄復(fù)制過程中的穩(wěn)定性，以平穩(wěn)的降低患者血糖水平。另外，該藥物能夠有效提高免疫系統(tǒng)中的免疫功能，幫助清除血液中的有毒有害物質(zhì)，減少胰島β細(xì)胞受到的損害，從而提升了達(dá)到全面調(diào)節(jié)血糖新陳代謝的目的[3]。本次研究結(jié)果顯示，該組患者在治療30天后血糖水平明顯下降（P0.05），且處在正常水平中。說明，采用陽光-佰牌山芪參膠囊輔助治療糖尿病的臨床效果顯著，患者在w’w治療前后的肝腎功能不受影響，安全性較高，能夠提高患者的生存質(zhì)量，值得推廣于臨床應(yīng)用中。
參考文獻(xiàn)
[1]范冠杰，羅廣波，覃美琳，等. 降糖補(bǔ)腎方對(duì)糖耐量低減患者干預(yù)治療的影響[J].中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合雜志，2004，24（ 4）：317-320
新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，讓我們的語文教學(xué)有了更多的思考。在新課標(biāo)研討會(huì)上，我執(zhí)教了《白楊》一課。老課新講，立足新的課程標(biāo)準(zhǔn)，將自己對(duì)教材和對(duì)學(xué)生的思考融人教學(xué)中，努力用情感施教，讓學(xué)生享受生命的教育，課堂教學(xué)追求“以情感創(chuàng)造美，與學(xué)生共相融”的境界。
一、深入文本，創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓教材“活”起來
語文是一種文化。文化，以文化之。我認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)理解是建立在文本基礎(chǔ)之上的，教學(xué)過程中的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和拓展、提升都應(yīng)該在理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行。所以，要想讓學(xué)生學(xué)好，老師一定要深入研究文本，吃透教材。
深入地鉆研教材。一般我們上課，教師的教案編排得環(huán)節(jié)緊湊，教師上課嚴(yán)格地按照教案設(shè)計(jì)的步驟，根本不考慮學(xué)生的需要，使課堂教學(xué)變得沉悶、程式化，教學(xué)過程成為“演”教案劇的過程。我覺得學(xué)生是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。要想讓學(xué)生在課堂上活躍起來，必須要讓與學(xué)生對(duì)話的文本教材“活”起來。因此，備課時(shí)，既要尊重教材，準(zhǔn)確把握作者、編者意圖，又要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材。根據(jù)課程的要求及學(xué)情，對(duì)教材內(nèi)容作適當(dāng)?shù)刂亟M、拓展、延伸，使教材與教學(xué)過程更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，賦予教參、教材等物化的東西有流動(dòng)感，對(duì)靜態(tài)的文本予以個(gè)性化的解讀，力求超越文本，使教材活起來。
執(zhí)教《白楊》一課時(shí)，對(duì)著教材反復(fù)翻看了數(shù)遍，合上書在腦海中尋找印象最深刻的地方，眼前仿佛出現(xiàn)了一株株高大挺拔的白楊。我不禁想，課文中一直在寫白楊是高大挺拔的，可為什么要說它“秀”呢？秀在哪兒呢？我查找到了作者袁鷹當(dāng)時(shí)寫作的背景才發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)白楊的贊美不只于其形，還有其神。我又讀文本，才發(fā)現(xiàn)前半部分著意在寫白楊的形之美，重點(diǎn)部分的描寫正是其精髓所在。在教學(xué)描寫白楊這一部分時(shí)，我以“你從課文中看到了怎樣的白楊”為話題，和學(xué)生展開交流一，話題比較開放，讓學(xué)生思維和表達(dá)都有寬泛的空間。由白楊樹外形的高大挺拔到最后理解白楊樹精神的高大挺拔，學(xué)生思想有了質(zhì)的飛躍。新課標(biāo)提出：“語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。”我覺得教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該考慮到學(xué)情的需要，融入老師對(duì)文本的思考和加溫，只有深入地鉆研教材，充實(shí)、提升自己，才能更好地駕馭課堂。
在教學(xué)程序上，我認(rèn)為“鉆入教材”是基礎(chǔ)，“跳出教材”是拓展與深化，前者重認(rèn)同與理解，后者重“反芻”與應(yīng)用。從教材中來、到生活中去，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的策源地。
用教材教而不是教教材。以往的語文學(xué)習(xí)，大多數(shù)教師只守著一本教材教學(xué)。然而，語文學(xué)習(xí)更重要的在于高品位的閱讀和積累，應(yīng)有意識(shí)地?cái)U(kuò)展閱讀內(nèi)容，在尊重教材的基礎(chǔ)上，把教材看做一種可以改造的客觀存在，積極審視和批判教材，科學(xué)地處理、加工教材。
在教學(xué)中應(yīng)努力讓教材成為學(xué)生發(fā)展的重要策源地，并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大篇章的積累量。我?guī)О嗟倪^程中，積累內(nèi)容縱深遞進(jìn)發(fā)展，學(xué)生積累了大量的成語、寓言、格言、警句、古詩文……我將學(xué)生學(xué)習(xí)的視野從課文引發(fā)開去，從文學(xué)的視野走向人文的視野，走向文化的視野，把讀書作為學(xué)生重要的語文學(xué)習(xí)過程。
深入地鉆研教材，創(chuàng)造性地使用教材，讓教材“活”起來。
二、以生為本，對(duì)話課堂。讓學(xué)生“活”起來
（一）以生為本，關(guān)注學(xué)生的心理需求
從心理學(xué)的角度看，由于孩子的個(gè)性中有“被尊重的需要”和“自我實(shí)現(xiàn)的需要”，他們迫切需要得到承認(rèn)和賞識(shí)，希望充分地展現(xiàn)自己。教師要給學(xué)生敞開心扉說想法的空間，以極大的熱情和耐心去傾聽不同的聲音，敏銳地把握學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的鮮活的學(xué)情，才能及時(shí)轉(zhuǎn)化為隨機(jī)生成的教學(xué)資源。
（二）以生為本，創(chuàng)設(shè)充滿情感的生命課堂
語文是一門充滿靈動(dòng)的課程，是生命的教育。是教條的說教，還是情感的教育，教師起著重要的作用。用心上課，用心對(duì)待學(xué)生，學(xué)生是能夠感受到的。教師應(yīng)努力在課堂上用最真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待和影響學(xué)生。
給學(xué)生一個(gè)學(xué)語文的情景。讓學(xué)生從上課伊始就浸潤(rùn)在語文的味道中：《讓世界充滿愛》里，那與母親互動(dòng)的真摯情感；《橋》中，那蘊(yùn)含著濃濃情意的讀課題；《別董大》開篇便在悠揚(yáng)的古箏中緩緩拉開一節(jié)課的序幕；《白楊》中，用心感受“小白楊”詩一樣的味道，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂中，學(xué)生的心從上課起便交給了你，交給了語文。
《白楊》這一課，是借白楊來贊美邊疆建設(shè)者，我覺得，學(xué)生如果深刻地理解了白楊樹生長(zhǎng)的不易，體會(huì)到白楊的頑強(qiáng)，自然就理解作者的寫作意圖了。所以，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了理解白楊的品格上，通過對(duì)文字的感受，深入文字，讀出文字背后的聲音。在對(duì)重點(diǎn)句子的理解上，主要通過兩種手段：
其一，情到憤悱時(shí)，用教師的引讀碰撞學(xué)生的情感。這一課離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)，要想學(xué)生與文本有共鳴，情景烘托必不可少。在學(xué)生理解到一定程度基礎(chǔ)上，我通過有層次的語言的渲染，引導(dǎo)學(xué)生讀出白楊樹的高大挺秀，讀出風(fēng)雨雷電交加中白楊苦苦支撐的頑強(qiáng)，讀出茫茫戈壁中白楊用生命書寫著偉大。新課標(biāo)中指出：閱讀旨在理解課文，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，拓展思維空間。只有有情感的課堂才是和學(xué)生交流對(duì)話的課堂，如果老師都不能進(jìn)入文本中，進(jìn)入課堂中，進(jìn)入學(xué)生心中，那學(xué)生又怎能學(xué)進(jìn)去，怎能師生共融呢！
其二，文到精彩處，讓學(xué)生的想象開啟文本的大門。（1）用想象勾勒畫面，讓文字與畫面聯(lián)系起來：“茫茫的大戈壁，渾黃一體”是什么樣子？如果只看文字，學(xué)生的思維就停留在這個(gè)層面，我抓住“茫茫”和“渾黃一體”讓學(xué)生想象——看到的、聽到的、感受到的，這樣戈壁的荒蕪就浮現(xiàn)在學(xué)生眼前了。這種方法在很多古詩中都已運(yùn)用到了。比如在執(zhí)教《別董大》一課時(shí)，通過情景創(chuàng)設(shè)、音樂渲染，烘托出離別的愁情，讓學(xué)生想象“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹燕雪紛紛”的凄涼景象，在想象中完整了畫面，豐富了學(xué)生情感。（2）用想象豐富內(nèi)容，讓內(nèi)容催化詞語的理解：學(xué)習(xí)“白楊從來就這么直”時(shí)，學(xué)生抓住“從來”一詞，我就引導(dǎo)學(xué)生想“從來”是從什么時(shí)候開始，可以是從幼苗長(zhǎng)成為參天大樹，也可以是從遙遠(yuǎn)的從前到不可預(yù)知的將來，時(shí)間在變，空間在變，但白楊的筆直卻始終不變。再比如抓住“哪兒”，讓學(xué)生想象白楊還可能在哪些地方生根發(fā)芽？一個(gè)“哪兒”，讓學(xué)生體會(huì)到白楊適應(yīng)性之強(qiáng)。在語言文字的學(xué)習(xí)中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語感，也讓白楊的形象在學(xué)生心中一步步高大起來。（3）用想象促進(jìn)思考，讓學(xué)生走向思想的高處：想象不僅是豐富文本的畫面，它更應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思考，比如讓學(xué)生透過文中的三個(gè)知道去想可能有哪些不知道，再讓學(xué)生回答這些問題，有效地開拓了學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更深入。
一、教案宜“粗”
教案是教師為順利并有效地開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱或《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，以課題或課時(shí)為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)，一定程度上就是教師授課的“備忘錄”。
而課堂實(shí)錄，則是對(duì)教師課堂教學(xué)活動(dòng)的客觀截取，可以是視頻拍攝，也可以是文字記錄，本文就文字記錄而談。其作用有二：其一，為他人提供樣板，當(dāng)作課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)范式；其二，供自己或有關(guān)人士反思，以求課堂教學(xué)精益求精。
前者的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、方式方法、教學(xué)環(huán)節(jié)、作業(yè)布置以及板書設(shè)計(jì)等以預(yù)設(shè)的文字形式體現(xiàn)；而后者體現(xiàn)在具體的過程中，當(dāng)然，最終也體現(xiàn)在文字記錄上。前者只能估計(jì)到師生之間的問答，而后者以記錄師生之間的實(shí)際問答為主。總之，前者重在預(yù)設(shè)，后者在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上結(jié)合生成；后者是前者的非必然結(jié)果。
然而，目前一些語文教師設(shè)計(jì)的教案，卻用大量的篇幅預(yù)設(shè)師生之間的問答。這些問答究竟因何而來，實(shí)在令人費(fèi)解。或者說，具體課堂教學(xué)時(shí)，師生間的問答能完全依照預(yù)設(shè)進(jìn)行嗎？答案是否定的。既然不可能，那么作如此細(xì)致的預(yù)設(shè)又起何作用呢？
“新課程關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成，但顯然完全沒有預(yù)設(shè)的教學(xué)實(shí)際上是不存在的，關(guān)鍵是在課前要進(jìn)行彈性預(yù)設(shè)，為課堂生成留足空白。”也就是說，教案要有“彈性”，就是宜粗不宜細(xì)，尤其在教學(xué)環(huán)節(jié)部分，大致交代預(yù)設(shè)的幾個(gè)授課步驟即可。就如平常用餐，省去那些相互客套的繁文縟節(jié)，在簡(jiǎn)單而輕松愉快中享受美食。實(shí)際上，教案上如擠滿了預(yù)設(shè)的內(nèi)容，授課時(shí)很可能找不到要點(diǎn)，根本起不到備忘提示的作用。
當(dāng)然，并不反對(duì)預(yù)設(shè)一些提示性的問句，如果一個(gè)課時(shí)教學(xué)魯迅的《藥》，就可預(yù)設(shè)“文中的華家有怎樣的悲劇”“文中的夏家有怎樣的悲劇”“兩家的悲劇之間是怎樣的關(guān)系，何時(shí)悲劇匯聚”“‘華’‘夏’兩家的悲劇的含義是什么”等問題，以作為各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的領(lǐng)銜之語。（后文將作細(xì)述）也可預(yù)設(shè)一些能估計(jì)到的學(xué)生的活動(dòng)，可簡(jiǎn)寫，用括號(hào)標(biāo)注。實(shí)際上，這就是對(duì)學(xué)法的兼顧，是“生本”理念的具體體現(xiàn)。總之，不必求一律，視教齡的長(zhǎng)短和文本的生熟而異，就成熟的教師而言，教案應(yīng)盡量粗疏簡(jiǎn)潔。
二、教案宜“活”
見到一些地方教育行政部門發(fā)給教師的教案本，基本都有死硬的規(guī)定，尤其是教學(xué)步驟，硬性分為復(fù)習(xí)舊課、研習(xí)新課、拓展延伸、復(fù)習(xí)鞏固等等環(huán)節(jié)；而在“研習(xí)新課”這一環(huán)節(jié)中，又分為整體感知、情景創(chuàng)設(shè)、文本細(xì)讀、師生互動(dòng)等等，實(shí)在令人哭笑不得。如此紛繁復(fù)雜的死硬規(guī)定，新教師望而生畏，根本無法適從；而對(duì)一個(gè)有探索精神的老教師而言，則完全限制了他個(gè)性的張揚(yáng)和聰明才智的發(fā)揮，當(dāng)然也就難以兼顧學(xué)生的具體情況了。
教無定法，授課不該有固定的程式；同理，文無定法，教案也不應(yīng)有“標(biāo)準(zhǔn)”的格式。但幾個(gè)內(nèi)容必須具備：首先是學(xué)情分析，即“備學(xué)生”，能應(yīng)對(duì)各種不同學(xué)生的教案未嘗聞之；其次為文本分析，即“備教材”，不同的文本有不同的“個(gè)性”，針對(duì)不同文本設(shè)計(jì)的教案不能強(qiáng)求統(tǒng)一；然后是教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、方式方法、課時(shí)安排、教學(xué)步驟、作業(yè)布置、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思等，以上即“備教法”。教案中最不應(yīng)該固定限死的就是教學(xué)環(huán)節(jié)。
教學(xué)環(huán)節(jié)，可從宏觀和微觀兩個(gè)維度認(rèn)知。宏觀的教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)包括以上所說“備教法”中從“教學(xué)目標(biāo)”到“教學(xué)反思”諸層次；而微觀的教學(xué)環(huán)節(jié)，即上文所說的“教學(xué)步驟”。就目前而言，微觀教學(xué)環(huán)節(jié)，即“教學(xué)步驟”的優(yōu)化迫在眉睫。實(shí)際上，語文教師所設(shè)計(jì)的教案的精華就應(yīng)在此處，課堂教學(xué)的“出彩”也由此決定。過于死板的程式要求，一方面使新教師無所適從，另一方面嚴(yán)重地妨礙了成熟教師聰明才智的發(fā)展。
因此，最簡(jiǎn)單、最平民化的做法是，在每個(gè)課時(shí)中，將復(fù)習(xí)舊課、研習(xí)新課（整體感知、情景創(chuàng)設(shè)、文本細(xì)讀、師生互動(dòng)……）、拓展延伸、復(fù)習(xí)鞏固等紛繁復(fù)雜的預(yù)設(shè)規(guī)定簡(jiǎn)化為四五個(gè)環(huán)節(jié)，就如上文對(duì)《藥》所設(shè)計(jì)的四個(gè)問題。這四五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，層層遞進(jìn)，直至課堂教學(xué)目標(biāo)的最終達(dá)成。具體教學(xué)過程中，這四五個(gè)預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)就是“綱”。如果把課堂教學(xué)比作“織布”，這四五個(gè)環(huán)節(jié)就是預(yù)先確定的“經(jīng)線”，在“經(jīng)線”的指領(lǐng)下，教師根據(jù)學(xué)生情況、文本個(gè)性和課堂實(shí)際，靈活地發(fā)揮自己的聰明才智，作具體“生成”，這就是“緯線”，或復(fù)習(xí)舊課，或創(chuàng)設(shè)情景，甚至拓展延伸。如此經(jīng)緯交錯(cuò)，最終成“匹”。當(dāng)然，必要時(shí)也可以突破這四五條“經(jīng)線”的限制，這就是宏觀上的“課堂生成”了。
三、教案宜“緊”
設(shè)計(jì)教案必須時(shí)時(shí)處處緊扣教學(xué)目標(biāo)，這是最為簡(jiǎn)單的道理。然而，一些教師設(shè)計(jì)教案時(shí)，卻常有偏離教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象出現(xiàn)，主要體現(xiàn)在“教學(xué)重點(diǎn)”“教學(xué)環(huán)節(jié)”“作業(yè)布置”以及“板書設(shè)計(jì)”上。
（一）教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置
教學(xué)目的、課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是不同的概念。教學(xué)目的由國(guó)家規(guī)定，是培養(yǎng)人的粗線條框架；課程目標(biāo)由教育行政部門制訂，為學(xué)習(xí)該門課程需要達(dá)到的總體目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)是授課者自己制訂的，具體教學(xué)過程中可見可測(cè)量的目標(biāo)。相對(duì)來說，前者屬于宏觀層面，后者屬于微觀層面，這三者從抽象越來越趨于具體。前者對(duì)后者有制約作用，前者通過后者得以實(shí)施；后者通過量的積累有可能質(zhì)變?yōu)榍罢摺獌H僅是“可能”而已，因?yàn)槠渲械那闆r比較復(fù)雜。
我們不能把“課程目標(biāo)”等同于“教學(xué)目標(biāo)”。在教案設(shè)計(jì)中，我們教師制訂的教學(xué)目標(biāo)必須是微觀的、能達(dá)到的、可測(cè)量的，應(yīng)從“文”（體現(xiàn)知識(shí)和能力）和“道”（體現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀）兩個(gè)維度考慮設(shè)置，至于過程和方法，則不必也無法設(shè)置為顯性的教學(xué)目標(biāo)。一般來說，一個(gè)課時(shí)設(shè)置“文”“道”各一個(gè)目標(biāo)，“一課一得”就足夠了。教案中的教學(xué)目標(biāo)，就如記敘文的中心思想和議論文的中心論點(diǎn)，為整個(gè)教案的靈魂。當(dāng)然，“我們制訂教學(xué)目標(biāo)要依據(jù)對(duì)學(xué)科知識(shí)、學(xué)生、教師的分析。教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要充分考慮語文學(xué)科知識(shí)的非線性和語文素養(yǎng)的復(fù)合性特點(diǎn)，還要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，要了解學(xué)生的個(gè)性特征、認(rèn)知風(fēng)格、元認(rèn)知水平、認(rèn)知態(tài)度和認(rèn)知能力等，還要考慮教師的教學(xué)風(fēng)格、個(gè)性特點(diǎn)、知能儲(chǔ)備等，使得教師在教學(xué)中盡可能地?fù)P長(zhǎng)補(bǔ)短”。
然而，當(dāng)今常見的教案上所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)或依照《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》三維設(shè)置，或“知識(shí)”“能力”“情感”三維并列，或“文”“道”只顧一頭；或抽象之至，如“學(xué)習(xí)本文的敘事特點(diǎn)”……
我們認(rèn)為，教案的前前后后都要緊扣教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，尤其是“文”的目標(biāo)。然而，由于受固定套路的影響，一些語文教師設(shè)計(jì)的教案往往脫離教學(xué)目標(biāo)，“繞道而行”，尤其是“拓展延伸”部分。就如從上海坐火車到北京，偏偏到四川繞一個(gè)大圈子——當(dāng)然，如時(shí)間充足，囊中充實(shí)，繞圈領(lǐng)略一下巴蜀風(fēng)光也未嘗不可。然而，我們的一節(jié)課畢竟只有45分鐘甚至40分鐘。更為可悲的是，有些行道者最后的終點(diǎn)竟然不是北京，而是到了或者新疆。
所謂“重點(diǎn)”，指文本中最能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體部位，如段落、語句、詞語等等，即教學(xué)過程中必須著重研讀反復(fù)玩味的部分。如把《白楊禮贊》的教學(xué)目標(biāo)定為“通過品味語言深入掌握本文的象征手法”，就得把教學(xué)重點(diǎn)定在第七自然段（四個(gè)排比句段）。然而，筆者所見的很大一部分教案中，所謂的“重點(diǎn)”，就是將教學(xué)目標(biāo)照抄一遍，豈不悲哉！
（二）教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置
教學(xué)環(huán)節(jié)中的任何一環(huán)，都必須為本節(jié)課的終極教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)，即每一個(gè)環(huán)節(jié)就是一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)施。如上文所說的從上海到北京，最恰當(dāng)?shù)穆肪€是從上海出發(fā)，沿滬寧線、津浦線北行，必須經(jīng)過的南京、徐州、濟(jì)南、天津等幾個(gè)大站就是階段目標(biāo)，經(jīng)過它們才能到達(dá)北京。然而，當(dāng)今很大數(shù)量的教案或教學(xué)環(huán)節(jié)不清，或某些環(huán)節(jié)目標(biāo)不明甚至脫離。
還以《藥》為例談教學(xué)環(huán)節(jié)。把教學(xué)目標(biāo)定位為“通過文本分析深入掌握本文雙線并行的結(jié)構(gòu)”以及“體會(huì)半殖民地半封建社會(huì)人民群眾的愚昧和革命者的脫離群眾”，作一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一階段的目標(biāo)就是分析文章的主線，即針對(duì)“文中的華家有怎樣的悲劇”進(jìn)行分析。當(dāng)然，期間可有情境創(chuàng)設(shè)，之前可以有導(dǎo)入語。——此如從上海到南京。
第二階段的目標(biāo)就是分析文章的副線，即針對(duì)“文中的夏家有怎樣的悲劇”進(jìn)行分析。期間可對(duì)比分析主、副兩條線索之間的不同。——此如從南京到徐州。
第三階段的目標(biāo)是分析兩條線索之間的關(guān)系，針對(duì)“兩家的悲劇之間是怎樣的關(guān)系，何時(shí)悲劇匯聚”進(jìn)行分析。期間必須細(xì)讀文本，也可以拓展延伸，找來其他兩條線索結(jié)構(gòu)的文本拓展延伸；也可復(fù)習(xí)舊課，或?qū)Ρ龋蝾惐取！巳鐝男熘莸綕?jì)南。
第四階段的目標(biāo)為深化對(duì)文章主題的理解，針對(duì)“‘華’‘夏’兩家的悲劇的含義是什么”進(jìn)行分析，也可拓展延伸到魯迅的其他文章以作類比。——此如從濟(jì)南到天津。
到天津后作一下歸納總結(jié)，北京也就不遠(yuǎn)了。總之，每一個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)必須清晰，在每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)過程中，教案起的是提示作用，教師必須根據(jù)實(shí)際情況，圍繞目標(biāo)作具體的不同的處理。
（三）作業(yè)布置與板書設(shè)計(jì)
作業(yè)布置也必須緊扣目標(biāo)，如《藥》的作業(yè)，應(yīng)該也必須與兩條線索有關(guān)。但這么簡(jiǎn)單的道理，往往不被正視。
板書（這里指下課前一剎那的最終達(dá)成的板書）必須是整堂課的總結(jié)歸納，必須是教學(xué)目標(biāo)的視覺顯示。也就是說，聽課的學(xué)生課后能圍繞板書回顧課堂教學(xué)情景，即使有學(xué)生未曾聽課，看了板書，也能知道這堂課的大致情況。具體的課堂教學(xué)過程，應(yīng)該是板書逐步達(dá)成呈現(xiàn)課堂教學(xué)總目標(biāo)的過程。就如上文的《藥》，恰當(dāng)?shù)陌鍟O(shè)計(jì)應(yīng)該如下：
由于受現(xiàn)代化媒體的影響，聲、光、電狂轟濫炸，愿意在黑板上寫字的語文教師越來越少，更不要說緊扣教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)板書。
結(jié)語
由于“學(xué)案”的出現(xiàn)，一些地方“教案”被打入了冷宮，甚至有人認(rèn)為“‘課改’如一股春風(fēng)刮過教學(xué)大地，給傳統(tǒng)而沉悶的課堂教學(xué)帶來無限生機(jī)，其中一個(gè)顯著的標(biāo)志就是，以新型的‘學(xué)案’代替了傳統(tǒng)的‘教案’，以往被教師奉為至寶的‘教案’正在作古”。 理性的教案本身就兼顧著教與學(xué)兩個(gè)維度，以“學(xué)”代“教”，豈不是走上了另一條絕對(duì)化的歧途？或許是孤陋寡聞，筆者至今尚未見到與教案有著本質(zhì)區(qū)別的學(xué)案。一般所見到的學(xué)案，無非是拓展了繁瑣教案中的“作業(yè)布置”板塊，甚至可以說，那些學(xué)案就是“繁瑣教案+學(xué)生練習(xí)”。所以說，以學(xué)案替代教案的理由根本不存在。我們希望返璞歸真的理性化的教案能堅(jiān)守自己小小的立足之地，也希望真正意義上的、與教案有著本質(zhì)區(qū)別的學(xué)案產(chǎn)生。
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語言：英語 適用年級(jí)：高中和大學(xué)
使用人群：科技輔導(dǎo)員、學(xué)生 資源使用：部分樣例免費(fèi)瀏覽
“在時(shí)代尖端”項(xiàng)目氣候變化網(wǎng)頁
美國(guó)科學(xué)基金會(huì)本科教育項(xiàng)目資助的“在時(shí)代尖端”項(xiàng)目，支持地球科學(xué)教師了解最新的研究和教學(xué)方法。氣候變化是該項(xiàng)目中的一個(gè)重要話題，教師可以了解到很多教學(xué)理念，獲得教學(xué)活動(dòng)資源、學(xué)術(shù)研討會(huì)成果信息，還可以得到相關(guān)的教學(xué)資源網(wǎng)站鏈接。在氣候變化這個(gè)話題下，網(wǎng)站還具體探討了如何針對(duì)冰芯、大型湖泊、遠(yuǎn)古氣候等主題開展教學(xué)，網(wǎng)站還提供數(shù)量繁多、結(jié)構(gòu)完整的課堂教案樣例。
關(guān)鍵詞：初中語文學(xué)案；編寫；實(shí)踐體會(huì)
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）32-0070-02
學(xué)案是教師制定的一種學(xué)習(xí)方案。它依據(jù)的是初中生的發(fā)展特點(diǎn)以及他們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，目的是指導(dǎo)初中生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)。在新課標(biāo)的理念指導(dǎo)下，學(xué)案能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究。
一、初中語文學(xué)案的編寫
（一）編寫原則
1.堅(jiān)持教師在學(xué)案中起主導(dǎo)作用的原則。在學(xué)案的編寫中，教師要將自己的作用準(zhǔn)確定位，才能保證學(xué)案的教學(xué)效果。因此，教師在上課前要綜合考慮教學(xué)中的各種實(shí)際問題，認(rèn)真?zhèn)湔n，將學(xué)案的實(shí)用性發(fā)揮到最大。
2.堅(jiān)持將知識(shí)點(diǎn)問題化的原則。將教材中的知識(shí)點(diǎn)問題化，對(duì)它們提出問題，解決問題，能夠培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力，學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行自主探究，能更好地將教材中的知識(shí)進(jìn)行消化。教師在對(duì)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀性，能引起學(xué)生的積極思考，啟發(fā)學(xué)生的思維，同時(shí)注意問題要簡(jiǎn)潔，不能太煩瑣。
3.堅(jiān)持層次化原則。教師在編寫學(xué)案時(shí)，要注意研究教材知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)初中生的認(rèn)知水平和規(guī)律，將雜亂的學(xué)習(xí)內(nèi)容有層次地整理起來，在教學(xué)中使學(xué)生能層層深入地認(rèn)識(shí)和理解教材知識(shí)。同時(shí)，學(xué)案還應(yīng)該針對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)與調(diào)整，使每一個(gè)學(xué)生都能得到鍛煉。
（二）學(xué)案編寫的主要內(nèi)容
初中語文的學(xué)案編寫中主要有以下幾個(gè)主要的內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是課程教學(xué)中的指導(dǎo)方向。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，能讓學(xué)生明白自己在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中必須掌握哪些知識(shí)點(diǎn)，從而有方向地去探索學(xué)習(xí)。需要注意的是教師要對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類總結(jié)，哪些需要學(xué)生重點(diǎn)掌握，哪些需要了解即可，哪些需要熟練運(yùn)用等。
2.學(xué)習(xí)的主要過程。這是學(xué)案的主要組成部分，包括了學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)以及學(xué)習(xí)的形式和學(xué)習(xí)活動(dòng)。按照由淺入深的原則，一般是首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體感知，然后對(duì)課本進(jìn)行深入的研讀，再對(duì)相關(guān)的片段及文章的整體進(jìn)行品味與賞析，最后對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展遷移。如，在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文大意，然后再對(duì)課文深入研讀，體會(huì)作者在文中寄托的社會(huì)理想，再對(duì)文中優(yōu)美的片段進(jìn)行欣賞，感受桃花源的美。
3.課程重難點(diǎn)。教師在學(xué)案中要對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行突出與強(qiáng)調(diào)，這是教師在學(xué)案的編寫與教學(xué)過程中的重點(diǎn)，不僅要突出學(xué)習(xí)的過程和方法，還要關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)和解決問題的能力。
4.主要的學(xué)習(xí)方法。對(duì)本節(jié)課主要運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生掌握這些學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用。比如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對(duì)歌式背誦《木蘭詩》，兩個(gè)學(xué)生每人一句進(jìn)行輪流背誦，不僅引起學(xué)生背誦的興趣，還能讓學(xué)生在課下運(yùn)用這種方法互幫互助共同完成背誦任務(wù)。
5.學(xué)習(xí)反饋環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)之后，對(duì)自己學(xué)習(xí)的過程與效果進(jìn)行總結(jié)與自我評(píng)價(jià)。
二、初中語文學(xué)案的使用
1.課前學(xué)生自學(xué)，初步練習(xí)。教師要在上課的前一天將學(xué)案發(fā)給學(xué)生，使學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過查閱資料等進(jìn)行預(yù)習(xí)自學(xué)。然后教師將學(xué)生的學(xué)案收集起來，了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，以便在教學(xué)過程中掌握好課程講解的重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了先學(xué)后教的特點(diǎn)。
2.課堂上小組合作，探究疑點(diǎn)。此時(shí)主要是解決學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的疑問。教師在這一環(huán)節(jié)中要加強(qiáng)學(xué)生相互之間的交流，課堂的氛圍可以是民主的、和諧的、自由的，學(xué)生在課堂上與小組成員進(jìn)行相互合作，通過探討，解決自己在預(yù)習(xí)中的疑點(diǎn)。如，在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》一課時(shí)，組織學(xué)生分小組對(duì)文中白楊象征著什么這一問題進(jìn)行討論，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解。
3.教師對(duì)學(xué)生仍存的疑點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥和探究。到了這個(gè)階段，很多問題已經(jīng)被學(xué)生的合作探究所解決，還有個(gè)別難度比較大的，需要教師進(jìn)行點(diǎn)撥和探究，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生將問題解決，還要注意對(duì)學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)初中生的分析能力。
4.課堂訓(xùn)練檢測(cè)。這一環(huán)節(jié)主要是檢驗(yàn)學(xué)生是否已經(jīng)將知識(shí)掌握透徹，并能將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)用。針對(duì)不同層次的學(xué)生，教師可以設(shè)置必做題和選做題，對(duì)于檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)的問題，教師再進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)撥。
5.對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。教師應(yīng)該留出3～5分鐘的時(shí)間，與學(xué)生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，解決了哪些問題，掌握了哪些方法，使學(xué)生的知識(shí)得到鞏固。與此同時(shí)，教師可以對(duì)課堂進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由欤a(bǔ)充一定的課外知識(shí)，不僅能拓展學(xué)生的視野，還能使他們對(duì)語文學(xué)習(xí)更感興趣。
三、初中語文學(xué)案應(yīng)用注意的問題
1.在教學(xué)中要注意應(yīng)用過程中各個(gè)知識(shí)環(huán)節(jié)間的過渡與轉(zhuǎn)換。在教學(xué)中要設(shè)計(jì)好過渡語進(jìn)行轉(zhuǎn)承連接，既增強(qiáng)知識(shí)間的前后的聯(lián)系貫通，又可調(diào)節(jié)課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探求下去的強(qiáng)烈欲望。
2.在應(yīng)用學(xué)案進(jìn)行教學(xué)時(shí)，充分考慮學(xué)生的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力層次，學(xué)生能自主完成的部分一定要讓學(xué)生獨(dú)立自主完成，老師不能越俎代庖。
3.指導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)案的整理和保存。精心設(shè)計(jì)的學(xué)案，既有指向?qū)W習(xí)目標(biāo)的知識(shí)要點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)內(nèi)容的問題探究，又有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的總結(jié)反思，是一份很有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料。要指導(dǎo)學(xué)生依次整理、保存好每堂課使用的學(xué)案，并作為重要學(xué)習(xí)資料，在后續(xù)學(xué)習(xí)、考試復(fù)習(xí)時(shí)充分利用。
從一個(gè)農(nóng)村少年成長(zhǎng)為一名北京市年輕的特級(jí)教師，一個(gè)大家稱之為“名師”的人，許多朋友向我討招兒，問怎樣才能更快成為名師。23年的成長(zhǎng)經(jīng)歷使我深切地感到，要做“名師”，先得做“明”師：明確自己的志向，明白自己的價(jià)值，明晰自己的專業(yè)追求。
一、明確自己的志向
一個(gè)教師要使自己的專業(yè)境界和事業(yè)追求不斷提升，就要從工作的第一天起立下志向。
“莫當(dāng)平庸教書匠，要做育人好教師。”這種想法我在1988年工作時(shí)就萌生了。那時(shí)，小學(xué)教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)待遇都還很低，小學(xué)男教師少得可憐，更是被人看不起。有句老話說“家有三斗糧，不當(dāng)孩子王”。我記得剛剛工作不久，就有一位家長(zhǎng)“同情”地對(duì)我說：“您哄這幫孩子真是不容易。”我當(dāng)時(shí)只是望著他笑笑，沒有說什么，但我從這份“同情”中深感到了小學(xué)教師的地位之低。于是，我暗下決心：我一定要好好工作，絕不能讓人看不起小學(xué)教師。也就是從那時(shí)起，我萌生了要做好教育工作、成為一名好教師的志向。
教育不是隨便找個(gè)人就能做的工作。蘇霍姆林斯基、葉圣陶不都是所謂的“孩子王”嗎？但他們依然是大家公認(rèn)的真正的教育家。我也在教育教學(xué)一線工作，為什么不能向他們學(xué)習(xí)，把教育教學(xué)工作干好呢？我不想做一個(gè)一輩子照本宣科的教書匠，我告訴自己一定要在語文教學(xué)上有所研究、有所建樹。這個(gè)志向立下后，多年來從未改變過，反而隨著我對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)、理解，更加強(qiáng)烈了。正是有了這個(gè)志向，社會(huì)上幾次下海經(jīng)商熱潮都沒動(dòng)搖教育工作的決心；正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)志向，我把自己的語文教學(xué)工作作為研究的對(duì)象，不斷地反思、認(rèn)識(shí)、改進(jìn)、創(chuàng)造；正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)志向，在與學(xué)生的交流中，我不斷地?cái)P棄舊的、落后的教育觀念、方法，弘揚(yáng)新的教育理念；也正是因?yàn)橛辛诉@種志向，我遠(yuǎn)離了急功近利，能夠沉穩(wěn)心境，研究育人的方法。
二、明白自己的價(jià)值
語文教師工作的價(jià)值何在？有的教師認(rèn)為，就是提高學(xué)生的語文能力。這種認(rèn)識(shí)不能算錯(cuò)，但是，確實(shí)是片面的。語文教學(xué)的根本在于育人。語文教師必須明白，我們教授的是母語課程，不是僅僅教聽說讀寫，而是通過語文能力為核心的教學(xué)，使學(xué)生更加熱愛祖國(guó)和祖國(guó)的語言文字，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，培育學(xué)生健康的人格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。語文教師應(yīng)發(fā)揮語文教學(xué)的育人功能，展現(xiàn)語文教學(xué)的魅力，讓母語教育深入學(xué)生的心中。
記得我教過的一個(gè)男孩子，是個(gè)學(xué)困生。有一天，學(xué)生向我反映，他罵唐朝詩人李白。我找他談心，問他為什么要罵一個(gè)一千多年前的偉大詩人呢？他皺著眉說：“我這人記憶力差。四年級(jí)時(shí)背李白的詩《贈(zèng)汪倫》就特費(fèi)勁，好不容易背下來了。現(xiàn)在，上五年級(jí)他又寫了首《望廬山瀑布》。他沒事老寫詩干什么？！我背不下來，著急，所以罵他了。”聽了他的話，我想：語文教材中編寫了這些膾炙人口的古詩，根本目的在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)燦爛的文化，了解古代偉大的詩人，激發(fā)熱愛祖國(guó)的感情。現(xiàn)在，這個(gè)學(xué)生不但沒有激發(fā)起民族的自豪感，反而痛恨祖國(guó)的文化。如果簡(jiǎn)單處理，采用批評(píng)的辦法，不但不能提高他的語文學(xué)習(xí)興趣，而且會(huì)使他更加討厭語文和中華民族的燦爛文化。于是，我一方面教育他罵人是不對(duì)的，另一方面幫助、指導(dǎo)他背誦古詩，允許他比別的同學(xué)晚幾天背下來，并且在課上給他創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了他學(xué)習(xí)語文的信心，他對(duì)語文的興趣也逐漸濃厚了。
一個(gè)語文教師，絕不是簡(jiǎn)單教寫幾個(gè)字、讀幾篇文章，而是傳承祖國(guó)燦爛的文化，豐富學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生因你的語文教學(xué)感到校園生活是那么的有意思，感到祖國(guó)的語言是那樣的充滿魅力。這是一種高遠(yuǎn)的教學(xué)價(jià)值追求。記得1998年的元旦，我收到過一個(gè)畢業(yè)學(xué)生的信，她告訴我沒能考進(jìn)自己理想中的重點(diǎn)大學(xué)，而是上了另外一所大學(xué)。她曾一度失落，但她用我送給她的“做有骨氣的人”的話勉勵(lì)自己，要走好今后的路。這使我回想起多年前，我發(fā)現(xiàn)她很愛讀文學(xué)方面的書，于是送她一本《朱自清散文選》，并在書的扉頁寫了一句勉勵(lì)她的話語。誰想，今天她還記得。我想，這就是語文教師育人的力量所在吧。
我常想，一名成熟的語文教師應(yīng)當(dāng)力避學(xué)科本位的傾向。我們不能只重視教書不重視育人，僅僅把傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力作為己任。不明白語文教師的價(jià)值所在，就容易急功近利，在語文教學(xué)中做出許多損害學(xué)生身心健康的事。那些一門心思教知識(shí)，而心目中全然無人的語文教師，是不稱職的語文教師，他們的教學(xué)也應(yīng)該是不成功的語文教學(xué)。
三、明晰自己的專業(yè)追求
語文教學(xué)是門專業(yè)，是門學(xué)問。想在語文天地有所作為的教師，還必須明晰自己的專業(yè)追求，走好自己的專業(yè)發(fā)展之路。我在多年的專業(yè)發(fā)展中有三點(diǎn)體會(huì)：勤于學(xué)習(xí)，專于課題，勇于創(chuàng)新。
一是勤于學(xué)習(xí)。要把語文教學(xué)搞好，首先，就得學(xué)習(xí)。剛參加工作不久，我便橫下心，一頭扎進(jìn)學(xué)校的圖書館，以“課文”為中心，進(jìn)行拓展性閱讀。北京小學(xué)的圖書館當(dāng)時(shí)的藏書就很豐富，有不少全國(guó)各地的教育刊物。我就圍繞要教的課文查閱資料，把優(yōu)秀教師的教材解析、教案設(shè)計(jì)等進(jìn)行比較、分析，模仿、借鑒、改造、創(chuàng)新。不學(xué)不知道，一學(xué)嚇一跳，我漸漸明白了什么叫課文，什么叫語文教學(xué)，什么是語文訓(xùn)練……；我也認(rèn)識(shí)到自己原來的教學(xué)做了許多無用功。豁然開朗的喜悅讓我迷上了學(xué)校圖書館，迷上了研讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文集。從斯霞、霍懋征、袁、張光瓔、許通儒、王企賢、靳家彥、左友仁等名優(yōu)教師的經(jīng)驗(yàn)中，我汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。學(xué)習(xí)使我的教學(xué)設(shè)計(jì)開始發(fā)生變化。1991年，北京市宣武區(qū)組織評(píng)優(yōu)課活動(dòng)。在學(xué)校層面的評(píng)優(yōu)中，我以老舍先生《貓》一課的教學(xué)贏得了領(lǐng)導(dǎo)、老師們的稱贊。學(xué)校推薦我參加區(qū)評(píng)優(yōu)課活動(dòng)。于是，我執(zhí)教了葉老的《趕集》，沒想到竟獲得了一等獎(jiǎng)，還讓我向全區(qū)上了公開匯報(bào)課，這對(duì)我的激勵(lì)是巨大的！讓我真正體會(huì)到了“一分耕耘，一分收獲”的道理。為了上好課，我把晚上的時(shí)間交給了圖書館和辦公室，甚至索性睡在辦公室里，四把椅子一湊就是臨時(shí)床。至于吃飯，更是湊合。晚上一忙，不是饅頭就醬豆腐，就是泡方便面吃了事。天天如此！胃病就是那時(shí)落下的。不過，那時(shí)一點(diǎn)都不覺得苦，常常會(huì)為學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和萌生的好的教學(xué)思路、好的教學(xué)方法而興奮不已！
直至今日，我也須臾不敢放松自己的學(xué)習(xí)，哪怕已經(jīng)做了校長(zhǎng)，當(dāng)上了特級(jí)教師，我也從沒有給自己“放假”的想法，反而覺得自己要學(xué)的東西太多了，時(shí)間總是不夠用。實(shí)踐告訴我，教育教學(xué)工作需要不斷地探索，對(duì)兒童的教育工作的研究永無止境！
二是專于研究。研究是學(xué)習(xí)的深化。我想，小學(xué)教師之所以社會(huì)地位低，與自身的工作模式有關(guān)。為什么許多人看不起你的工作，就因?yàn)槟阕陨淼墓ぷ鞣绞健⒎椒ㄗC明了自己的工作層次低，缺乏專業(yè)研究的特征。重復(fù)過去、重復(fù)經(jīng)驗(yàn)、重復(fù)自己是以往許多教師容易走的道路。
然而，現(xiàn)實(shí)的工作中，更多的教師卻失去了教學(xué)研究的意識(shí)與積極性，只是在重復(fù)著“匠”的勞作：最糟糕的一種是把教參上的東西，原封不動(dòng)地“傳遞”給學(xué)生；一種是在重復(fù)使用自己多年前的教案，乃至一詞一句都不加變動(dòng)；另有一種是四處搜尋精選教案，不動(dòng)腦子、不加改造地“拿”來便用。諸如此類的現(xiàn)象在實(shí)際教學(xué)中大量存在。
面對(duì)更新的教育理念，面對(duì)發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)變化的學(xué)生，以“不變應(yīng)萬變”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往在教育對(duì)象面前顯得軟弱無力。教育需要不斷更新的經(jīng)驗(yàn)，教育需要研究型教師。因此，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作的效益。
要進(jìn)行專業(yè)研究，就要逼著自己“帶著課題走進(jìn)教室”，教育教學(xué)中的問題就是我研究的課題。比如，有一年，我新接了一個(gè)四年級(jí)的班，通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都很怵作文，在學(xué)生眼中，作文是語文的堡壘，作文是折磨人的學(xué)習(xí)，甚至作文是教師懲罰學(xué)生的手段。記得朱曉陽同學(xué)寫作文時(shí)，眉頭皺成了疙瘩，賭氣地趴在桌子上一字不寫。當(dāng)我走到他面前時(shí)，他求我：“老師，您干脆讓我抄幾遍課文吧！我真不會(huì)寫。”我說：“那你就寫寫你的暑假生活吧。”他說：“沒生活。”我說：“怎么沒生活呢？”朱曉陽說：“暑假天天待在家里，哪也沒去，所以也沒碰上誰掉到水里，也沒救人。這讓我怎么寫？”當(dāng)時(shí)我忍不住笑了，他竟然認(rèn)為寫暑假生活就是寫做好事，寫英勇救人。可見，學(xué)生把作文與生活割裂開了。所以，我把調(diào)動(dòng)學(xué)生作文興趣，提高作文能力作為研究的課題，從激發(fā)作文興趣、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活入手，使學(xué)生逐步消除怕作文的心理障礙。在研究中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文要寫得好，一定要有一種表達(dá)的沖動(dòng)、一種傾吐的欲望，否則，就會(huì)生編硬套。因此，我經(jīng)常抓契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。記得春天到來時(shí)，許多學(xué)生在課間提出了想春游的愿望。于是，我在語文課上，引導(dǎo)學(xué)生描繪初春的美景，用古詩頌春，以歌聲贊春。學(xué)生情緒高漲時(shí)，我問：“有許多同學(xué)提出要春游，誰說說春游的好處？”學(xué)生紛紛發(fā)表意見。正在學(xué)生說得興致濃時(shí)，我一本正經(jīng)地說：“這么大好時(shí)光別荒廢了。俗話說，一年之計(jì)在于春，要是珍惜春光，多讀幾篇課文，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)多好啊！因此，我決定，今年我們班不搞春游了，繼續(xù)上課。”話音未落，班里已像炸開了鍋，許多學(xué)生一下子站起來堅(jiān)決表示反對(duì)，有的漲紅了臉和我辯理，有的表示下課找校長(zhǎng)反映情況，還有的干脆說要上教育局告我。我說：“咱們畢竟是師生關(guān)系，別動(dòng)不動(dòng)就告我。你能不能給我寫封信，講講道理，讓我改變這個(gè)決定。誰寫得好，誰為全班立了大功了。”學(xué)生馬上表示：好，就這么辦。于是，教室安靜下來，只聽見刷刷的寫字聲。田曉曄同學(xué)下了課也不休息，用了40分鐘，一氣呵成，寫了一封長(zhǎng)達(dá)一千多字的信，語言委婉，對(duì)我曉之以理，動(dòng)之以情。其他同學(xué)也寫出了情理相融的好作文，收到了很好的教學(xué)效果。正因?yàn)閳?jiān)持這樣的課題研究，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到了較好的提高。
三是勇于創(chuàng)新。要不斷創(chuàng)新，就必須敢于否定自我，正視自身以往教學(xué)中的不足，不故步自封。否定自我是戰(zhàn)勝自我的過程，是生成教育智慧的過程！我是這樣思考的，也是這樣實(shí)踐的。我所教的課，沒有一節(jié)是完全相同的，總是在不斷改進(jìn)、調(diào)整。當(dāng)年，我執(zhí)教的《別了，我愛的中國(guó)》一課，獲得了北京市比賽一等獎(jiǎng)第一名的成績(jī)，然而，在后來的教學(xué)中一直在改進(jìn)它，使它適應(yīng)每一個(gè)“具體的班級(jí)”。1995年，我代表北京市參加全國(guó)第一屆小學(xué)青年教師閱讀教學(xué)比賽。在市區(qū)教研員的指導(dǎo)下，我以袁鷹的著名散文《白楊》一課教學(xué)，贏得了專家和上千名聽課教師的一致稱贊，獲得了一等獎(jiǎng)。這節(jié)課盡管被崔巒理事長(zhǎng)稱為“經(jīng)典的教學(xué)”，盡管靳家彥老師認(rèn)為應(yīng)該從美學(xué)的角度來剖析它，我仍然在用新的教學(xué)理念在評(píng)價(jià)和分析它的問題：嚴(yán)絲合縫的教學(xué)，環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)，與其說是教師對(duì)教學(xué)的高水平的駕馭，不如說是教師對(duì)課堂的嚴(yán)密的控制——訓(xùn)練的意味壓過了對(duì)話的意味。完美本身就是問題！今天，如果讓我再講《白楊》一課，應(yīng)該既有繼承又有發(fā)展。我的教學(xué)也正是在這種不斷的否定、肯定、創(chuàng)新中漸漸成熟了起來。2003年初，在教育部和中央教科所舉辦的課改實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)研討課上，我執(zhí)教的《語言的魅力》的教學(xué)改變了以往的分析式教學(xué)，以語文的理解、感悟、運(yùn)用為主線組織教學(xué)，引起了語文教師的關(guān)注，北京師范大學(xué)兒童文學(xué)教授、語文課改組專家張美妮老師給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是充分體現(xiàn)課改理念，注重學(xué)生發(fā)展，并正確處理繼承與創(chuàng)新關(guān)系的語文教學(xué)。我想，沒有否定自己的勇氣，就會(huì)視野狹窄，就會(huì)思想僵化，就會(huì)使研究停止不前。
關(guān)鍵詞：詩歌；教學(xué)；詩意
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）25-034-02
但隨著新課改的推進(jìn)，知識(shí)和能力成為語文教學(xué)的內(nèi)容，工具性與人文性統(tǒng)一的理念也逐漸深入人心， 這就向語文教學(xué)提出了更新更高的要求， 其中就包括了語文教學(xué)的詩意化。
什么是詩意呢？臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說過：文學(xué)就是倒映在湖面的白楊樹。文學(xué)并沒有改變白楊樹，它改變的是白楊樹的呈獻(xiàn)方式。倒映在湖面的白楊樹比岸上的白楊樹更有詩意、更有美學(xué)意味、更接近人得夢(mèng)境。語文是充滿詩意的，語文教師應(yīng)該是一個(gè)詩意的老師，是用激情點(diǎn)燃課堂教學(xué)的。
我們不妨說說詩歌的詩意化教學(xué)，我曾經(jīng)聽過一堂課是《再別康橋》，這是一首大家都喜歡并熟悉的詩歌。課堂上老師常規(guī)教學(xué)：作者、作品、背景介紹就花去了大半堂課，剩下的時(shí)間叫學(xué)生朗讀，然后開始化分節(jié)奏，最后講講詩中蘊(yùn)含的情感，這樣結(jié)束。教學(xué)變成了機(jī)械執(zhí)行教案的過程，盡管達(dá)到目的，但整個(gè)教學(xué)過程是服務(wù)于知識(shí)的硬性灌輸，對(duì)于這首詩而言已經(jīng)沒有任何詩意了。
什么是詩歌？詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式，它來源于上古時(shí)期的勞動(dòng)號(hào)子（后發(fā)展為民歌）以及祭祀頌詞。中國(guó)古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。現(xiàn)代漢語釋為一種抒情言志的文學(xué)體裁，是一種用言語表達(dá)的藝術(shù)。“詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也”（摘自趙缺《無咎詩三百首》），詩這種題材，是因作者對(duì)當(dāng)時(shí)所處的境況有所感，從內(nèi)心深處以詩這種文藝形式來抒發(fā)自己的感受。人人心里都有一個(gè)詩人，只是表達(dá)方式不同罷了。詩歌是一種很難講的文體，因?yàn)樵姼枋浅橄蟮模绻荒芾斫庠娙藙?chuàng)造的意境，要傳達(dá)的情感，那么這首詩對(duì)于讀者來說是沒有什么意義了。
那如何才能讓詩歌教學(xué)詩意化呢？具體點(diǎn)講：要讓詩歌的課堂教學(xué)富有詩意化，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：意象的尋找、意境的創(chuàng)設(shè)（不是所有的文學(xué)作品都能產(chǎn)生意境）、感情的融入。
一、意象的尋找
王崧舟老師說：“詩意語文用到的基本策略或者說最精彩的課堂現(xiàn)象就是舉象。”所謂‘象’就是語言文字的三種表現(xiàn)和呈象：形象、印象、意象。”到底什么是意象？我們可以把這種主觀情意和外在物象相融合的心象通稱為“意象”。由于它們是經(jīng)過詩人的挑選和判定而寫入的，所以已經(jīng)附著了詩人的主觀認(rèn)識(shí)和情感（即“意”），因而這些形象便不再是現(xiàn)實(shí)中的普通形象了，故稱為“意象”。舉例說：如《沁園春?長(zhǎng)沙》：“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。”這幾句中就有著多種意象：山、林、江、舸、鷹、魚。
意象是進(jìn)入詩歌殿堂的大門，打開詩意化的大門，就要尋找意象，就要回到作品的源頭，要把語言這種符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)的象。如何才能引導(dǎo)學(xué)生找到象呢？首先要告訴學(xué)生什么是意象，在了解什么是意象的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，那就是抓詩句中的重點(diǎn)詞語。以裴多菲的《我愿意是急流》為例：
師：本詩的主題是我愿意是……，我的愛人是……，這樣的句式，請(qǐng)你找出每句的重點(diǎn)詞。
生：急流、小河、小魚、荒林、小鳥、廢墟、常春藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。
師：這些詞語客觀的事物，它們代表或指向的事物相同嗎？
生：不同，急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗是我的意象；小魚、小鳥、常春藤、火焰、夕陽是“愛人”的意象。
這些意象都是客觀存在的事物，但都附著了作者的情感，所以在引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，要讓他們找詩句中的關(guān)鍵詞，就容易抓住意象了。
二、意境的創(chuàng)設(shè)
打開詩意化的大門，才是邁出第一步，也就是說找到意象是不夠的，因?yàn)橐庀笫瞧矫娴模菃握{(diào)的。所以老師在講詩歌的時(shí)候要特別注意對(duì)詩歌意境的創(chuàng)設(shè)。意境是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。它依賴于作品的意象而產(chǎn)生，是超越于具體意象之外，需要通過聯(lián)想和想象才能達(dá)到的境界。如何才能將語言文字還原成特定的情境呢？怎樣才能讓學(xué)生進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的意境呢？
1、朗誦
漢語言文字固有的音韻美、意境美、形象美，都要通過反復(fù)吟誦，品嘗來體味。朗讀是讓學(xué)生初步感知，品味意境的方法。葉圣陶先生說：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。”因此進(jìn)入詩歌的意境從朗誦開始。老師可以借助音響設(shè)備給學(xué)生播放播音員配樂的標(biāo)準(zhǔn)朗讀，學(xué)生可以很快進(jìn)入詩歌的慷慨激昂，或沉郁憂傷，或歡喜愉悅的意境。但不是每首詩歌都有適合教學(xué)用的配樂朗讀，其次這樣的朗讀會(huì)給人距離感，相比之下，老師現(xiàn)場(chǎng)的朗讀更容易調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。所以老師一定要范讀，這也就要求語文老師具備標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗誦能力，能使用朗誦技巧（包括：節(jié)奏、押韻、停頓，適當(dāng)?shù)淖儞Q姿勢(shì)和表情），這是語文教學(xué)的基本功。其實(shí)語文老師不僅自己要有高的誦讀水品，還要引導(dǎo)、影響、訓(xùn)練自己的學(xué)生誦讀，準(zhǔn)確的誦讀更能讓人進(jìn)入作品的意境學(xué)生自己朗讀，學(xué)生不親自嘗一口詩歌這枚“果子”怎么知道是苦是甜呢？學(xué)生或大聲朗讀，或低聲吟誦，當(dāng)然還包括指定某位同學(xué)為大家朗誦，這是品味意境的途徑。
2、在聯(lián)系意象的基礎(chǔ)上建立意境
意境是一個(gè)整體觀念，是很多象的疊加，就像景象的連續(xù)體。如《沁園春?長(zhǎng)沙》：“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。”描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見到的一幅色彩絢麗的秋景圖。將山、林、江、舸、鷹、魚，等意象疊加起來，詩人通過這些意象創(chuàng)造出了一幅絢麗奪目、生機(jī)勃勃的秋景圖。濃重的色彩，爭(zhēng)競(jìng)的場(chǎng)面，搏擊的氣勢(shì)，輕翔的自由，在讀者的心中已經(jīng)合成了一幅完整的圖畫，帶給讀者的聯(lián)想和想象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這六種意象所表現(xiàn)的范疇。從山上、江面、天空、水底選擇幾種典型景物進(jìn)行描寫，為下面的抒情提供了背景。所以將你找到的意向聯(lián)系起來體味其中蘊(yùn)含的意義，自然就進(jìn)入作品的意境了。
三、感情的融入
“詩緣情而綺靡”， 所謂“詩緣情”就是說詩歌是因情而發(fā)的，是為了抒發(fā)作者的感情的，所以讀者一定要入情。入情就是置身于語言文字所造的境中，體驗(yàn)其承載的感情、情味和情懷。怎樣才能入情呢？
1、初步了解作者、創(chuàng)作背景的介紹
不知道作者是一個(gè)什么樣的人，不知道他的生平，不知道他所處的時(shí)代背景又怎么解讀他詩中的寄寓和象征。這些東西若都有老師來講拖拖沓沓，難免會(huì)影響重點(diǎn)內(nèi)容的講解，不如課前安排給學(xué)生，讓他們自己搜集資料，初步感受詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，老師可根據(jù)學(xué)生掌握的情況適當(dāng)補(bǔ)充。比如高中語文課本中的《死水》，如果不了解聞一多的為人，他的氣節(jié)，他所處的環(huán)境，怎么感受詩歌的思想情感呢？1926年聞一多懷著對(duì)祖國(guó)的渴念從美國(guó)歸來，但北洋軍閥統(tǒng)治下沒不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望，他痛呼：“我來了，我喊一聲：這不是我的中華。”正是這種為現(xiàn)實(shí)所打擊了的愛和期望，成為本詩流露的思想感情的深層根基。所以掌握作者、作品的基本情況是了解作品所蘊(yùn)含的思想感情的基本條件
2、入情
“一切景語皆情語”。不同的文字背后一定承載著詩人的思想情感。劉勰在《文心雕龍》里說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”，情動(dòng)了，郁積在一起，不得不發(fā)，不吐不快。“觀文者披文以入情”，靠什么入情？披文才能入情。實(shí)際上，“披文入情”這四個(gè)字，就很好的詮釋了工具性和人文性的統(tǒng)一，所以，入情是詩意化必須具備的。拿《再別康橋》來說，全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋的依依惜別之情。在課堂教學(xué)的時(shí)候是這樣引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的感情的：
師：第一節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”實(shí)些只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情境，同時(shí)透露出了一種什么樣的感情？
生：是難分難舍的離別之情。
師：岸邊的柳樹倒映在康河里的情景，像一位美艷的新娘，用新娘來做比喻，新娘這個(gè)詞給人一種什么樣的感覺，浸透著著詩人什么樣的感情。
生：新娘給人的感覺是美麗，美麗的新娘讓人難舍，所以詩里浸透著詩人歡喜和眷戀的感情。
師：在康河的柔波里，我甘心做一條水草，你們是怎么理解柔波和水草所傳達(dá)的東西？
生：康橋是河，作者是水草，學(xué)校與學(xué)生，草是不能沒有水的，就像學(xué)校為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)知識(shí)的條件，學(xué)生對(duì)學(xué)校充滿了眷戀，不舍。
師：作者不是要離開了嗎，為什么還要尋夢(mèng)？既然放歌了，又為什么沉默？
生：作者是要離開了，這是他的想象，他在康橋里尋找自己的夢(mèng)想，但現(xiàn)實(shí)又不得不離開，因?yàn)樗岵坏秒x開，他想在康橋里待得更久一點(diǎn)，所以連夏蟲也體會(huì)到了離別之情，為他沉默。都表現(xiàn)了作者的舍不得離開。
師：你有沒有向往的地方，如果你也面臨著離別，那么你的心情會(huì)怎么樣？
生：舍不得，傷感。
師：詩人表達(dá)的這種淡淡的離別情緒，引起了我們的共鳴，給人以審美享受。
這樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：輕輕、悄悄、沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，通過對(duì)金柳、柔波、青草等意象的把握，來感受作者對(duì)康橋的難舍之情。
