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關鍵詞：柳永 詞 以賦為詞 賦手法
柳永是宋代第一個大量制作長調慢詞的專業詞人。他之所以能把簡短的小令之詞推向長調慢詞，其中一個重要的原因就是他在詞創作中嫻熟地使用了賦的手法。這也是他留給后世詞人的一條最為寶貴的創作經驗。蔡嵩云《柯亭詞論》在討論周邦彥詞時就提出“周詞淵源，全自柳出，其寫情用賦筆，純是屯田家法”的觀點，把周邦彥詞的創作淵源追溯到柳永，并把賦手法視為柳永詞作的典型特征。柳永詞中的賦手法即以賦為詞，就是把《詩經》和賦文中具有代表性的藝術表現手法引入到詞的創作中。具體以柳永著名的《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》詞而論，柳永詞作中的賦手法主要體現在描寫景物注重鋪陳渲染、抒感婉轉細膩和安排層次細密精巧等方面。下面就從該詞入手對柳永詞中的賦手法進行簡單分析。全詞為：
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁。
劉勰《文心雕龍·詮賦》云：“賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也。”提出賦文的創作就是要描繪具體景物，要鋪排辭藻文采，“寫物圖貌，蔚似雕畫”，以抒發感情傳達理思。柳永詞在景物描寫方面可謂盡得了其中真髓，其對筆下的山村水驛、城鎮市集、江川峰巒無不極盡刻畫窮極渲染，務以刻紅鏤翠、窮形盡相而動人心魄。據傳其《望海潮·東南形勝》詞專詠杭州之奇麗盛景、稠密人煙、富庶繁華，引得金國之主完顏亮遂起投鞭渡江之志，其刻畫描摹景物技巧之高妙動人由此可見一斑。以這首《八聲甘州》詞而言，其景物描繪之工巧亦非同一般。詞起“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”僅寫秋雨，而以“瀟瀟”“暮”“灑”“洗”“一番”等詞修飾之：《詩經·風雨》云“風雨瀟瀟”，“瀟瀟”既可見風雨輕細零落之勢，也可聞其淅瀝飄灑之聲，更使人油然而生清冷孤寂之秋意；再以“暮”寫瀟瀟之秋雨，則暮色蒼茫、暮意凄迷之感更深矣；繼而以“灑”飾瀟瀟暮雨，“灑”與“落”意思相似而情態有別，“落”有人工拙重刻意之感，難顯秋雨經自然造化隨意點染輕靈縹緲之意；又以“洗”寫秋雨滌清萬類污濁塵垢，天地澄澈如洗之爽凈情狀；又以“一番”來強化此雨的獨特動人。經詞人如此步步鋪敘層層渲染，這場迷離秋雨便如在讀者眼前眉間，更如在耳畔心田了。
這首詞中，最為人稱道的還并非這幾句，而是后面的部分。宋人趙令畤《侯鯖錄》載：“東坡云，世言柳耆卿詞俗，非也。如《八聲甘州》云‘霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓’。此語不減唐人高處。”中國自古有詩尊詞卑之說，而蘇軾此論把詞提到了與詩一般的高度，顯示出對柳永該詞極大的激賞之意。蘇軾所論及之句子乃承接前面之“瀟瀟暮雨”而來，由“漸”字領起，展示了時間進程上的變化，同時也開啟了新的景物描寫層次和意境層次，其中描寫到“風”“關河”“樓”等景象。寫風則以“霜”“凄”“緊”修飾，“霜”見秋風予人肌膚涼爽之觸感，“凄”見秋風給人內心凄涼之情緒，“緊”則既讓人覺察秋風逐漸猛烈之態勢，又使人知悉秋意陡增之感覺。寫山河則以“冷”以“落”，詞人與心中之山河同凄涼共寥落，天地山川無處不沾染著詞人心中的羈旅愁緒，或者說，遼闊山河無不牽動著詞人的漂泊情思。寫樓則既以“殘照”又以“當”，蕭瑟西風、如血殘陽籠罩著游子登臨送目之高樓，衰颯之意、蒼涼之感已是滿紙淋漓。短短三句，字字為眼前景，又字字帶胸中情，造語典雅，景象闊大，氣韻涌動，意境恢弘，難怪清代學者劉體仁以為這幾句可與敕勒之歌相媲美了。
柳永詞不僅摹繪景物工致生動，更以寫情細膩委婉著稱。清人王世貞《藝苑卮言》載：“學詩者必分其義。如賦、比、興，古今論者多矣，惟河南李仲蒙之說最善。其言曰：敘物以言情謂之賦，情盡物也……。”其中認為賦不僅是寫景狀物的方法，而更是一種通過寫景狀物來傳達情思意緒的藝術表現手法。柳永詞較好地吸收了這種創作手法。《八聲甘州》詞上片明明已寫詞人登樓遠目，而下片換頭卻發出“不忍登高臨遠”之感嘆，內心理智提醒詞人“樓高莫近危闌倚”，而深沉的思歸情緒卻促使其情不自禁登樓望鄉，內心理智提醒詞人登高會讓自己歸思難收，而身不由己的登樓遠眺卻已讓自己歸思纏繞了。內心的理智是詞人對思歸之情的強行壓抑，而登樓行動卻是詞人對思歸之情的有意釋放，在這看似矛盾的壓抑與釋放之間，詞人對思鄉之情的書寫變得無比婉轉深沉。如果說“不忍登高臨遠”是柳永從反面著筆來含蓄地抒發思歸情愫，那么接著的“嘆年來蹤跡，何事苦淹留”則是詞人從正面直接表達自己的漂泊之感。“年來”寫離鄉時間之漫長，“苦”寫漂泊異地之體驗感觸，為何流落異鄉，為何長期不歸，是捫心自問，是追問天地，亦是詞人在叩問命運，這聲聲發問如洪鐘大呂，存在著一股直擊人心之力量。而“想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”則是借用南朝謝朓《之宣城郡出新林浦向板橋》詩“天際識歸舟，云中辨江樹”之句，又化用唐代溫庭筠《憶江南》詞“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”之語，而不著斧鑿痕跡。而且謝、溫之語寫實，柳永之詞以虛寫實，想象出佳人，從對面落筆，明寫佳人思念自己，暗寫自己思念佳人，明寫佳人深情颙望，暗寫自己情思纏綿，明寫佳人誤識歸舟，暗寫自己惆悵遺憾，詞人的懷人之情從而曲折地流露出來。詞人接著對面料想之筆，發出“爭知我，倚闌干處，正恁凝愁”的感慨，這既是對前面佳人誤識歸舟的回應，又是對現實處境的正面描寫，脫口而出卻情深意長。整個下片純是寫情，思歸之情、漂泊之痛、懷人之苦……萬般愁苦紛至沓來，詞人將諸般情感從反面、正面、對面細細剖白，深情款款，婉婉轉轉，沉摯萬分。
文章要能鋪敘綿延舒展委婉，其內里必有井然之情意脈絡與嚴密之結構層次，不然，即使雕繪滿眼也難成杰作。《文心雕龍·詮賦》亦云：“原夫登高之旨，蓋睹物興情……麗詞雅義，符采相勝，如組織之品朱紫，畫繪之著玄黃，文雖雜而有質，色雖糅而有本。此立賦之大體也。”其中把能有統攝全篇之主旨本質看作“立賦之大體”，從文章形式而言，則是強調文章應有貫穿全文之脈絡與完整合理之層次。柳永《八聲甘州》詞之所以傳誦不衰與其嚴謹的結構和合理的層次有密切的關系。以全詞結構言之，上片為描繪清秋江雨之景，下片為抒發羈旅懷人之情，全詞由景寫情，觸景生情，結構合理又層次分明，脈絡清晰又前后一貫。以各片層次言之，上片用“對”字領起，以示全片所寫為詞人登樓所見之景物，而其中“漸”“是處”“唯有”等詞的使用，使全片景物既有了時間層次上的變化，又有了范圍、對象上的不同，整個上片景物鋪陳敷衍又變化多姿，既有全景描摹又有細部點染；下片用“不忍”換頭，承上片面對之景物而生下片“不忍”之情思，其間“嘆”“想”“爭知”等詞的使用，使全片的抒情角度發生了從“我”到“佳人”又到“我”的多次變化，情感變化輾轉遷回卻又章法不茍。周濟曾說：“柳詞總以平敘見長，或發端，或結尾，或換頭，以一二語勾勒提掇，有千鈞之力。”今以《八聲甘州》詞試之，確為抓住了柳永詞結構層次特色的中肯之言。
《八聲甘州》詞是柳永詞中長調慢詞的代表性作品，也是柳永羈旅行役的經典性作品，綜觀全詞，描寫景物鋪陳工致，抒感婉轉細膩，布局章法自然合理，集中地體現了柳永以賦為詞的創作特點。清人馮煦《六十一家詞選例言》“耆卿詞曲處能直，密處能疏，奡處能平，狀難狀之景，達難達之情，而出之于自然”的評價，可以說是對柳永詞賦手法的精辟概括。
參考文獻：
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[3]劉勰著，范文瀾注.文心雕龍注[M].北京：人民文學出版社，2000.
落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。
莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁。
莫怪獨吟秋思苦，比君校近二毛年。
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋
不覺初秋夜漸長，清風習習重凄涼。
蟬吟秋色樹，鴉噪夕陽沙。
出門未免流年嘆，又見湖邊木葉飛。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。
故人萬里無消息，便擬江頭問斷鴻。
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
寒城一以眺，平楚正蒼然
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。
何處秋風至？蕭蕭送雁群。
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當摟。
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
八聲甘州
柳 永
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓■望，誤幾回、天際識歸舟。 爭知我，倚闌干處，正恁凝愁！
【白話文版】
瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上，面對著經過一番雨洗的秋景，分外寒冷清涼。凄涼的霜風逐漸地迫近，關隘、山河冷清蕭條，落日的余光照耀在樓上。到處紅花凋零翠葉枯落，美好的景物漸漸地衰殘。只有長江水，不聲不響地向東流淌。
不忍心登上高山下看遠方，眺望渺茫遙遠的故鄉，渴求回家的心思難以收攏。嘆息這些年來的行蹤，為什么苦苦地長期停留在異鄉？想起佳人，正在華麗的樓上抬頭凝望，多少次錯把遠處駛來的船當做心上人回家的船。怎么知道我，倚著欄桿的時候，正這樣的愁思深重！
【詩情演繹】
又一個傍晚來臨了，秋意蕭疏，我孤獨地佇立江邊，面對著灑滿江天的瀟瀟暮雨。
這一片殘秋，仿佛又一次在秋雨的洗滌中清冷了許多。蒼涼的秋風愈刮愈緊，幾乎泯滅了一切生機，處處群芳凋零，落葉紛飛，美好的景物在漫無聲息中無奈地消亡。雨停了，落日的余輝照耀在望江樓上，而我滿目所見，具是凄涼，就連浩浩長江，也哽咽失語，默默東流。
唉，我真想登高臨遠，去眺望遙遠的家鄉。但是又實在不忍心這樣做。每每此時，回家的念頭總要浮上心頭，越是壓抑，越是更加強烈。回首前塵，多少年來四處奔波，行蹤不定，實無可在他鄉久留的理由，該回歸故鄉了。心愛的人啊，此時可能正在樓上抬頭凝望，不知道多少次錯把遠處駛來的船當做心上人回家的船了吧。可她怎么會知道，此時的我也正在依靠著欄桿眺望著家鄉，也是一樣在深深地憂愁啊！
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這首詞是柳詞中描寫羈旅行役的名篇。全詞抒寫了羈旅悲秋，相思愁恨，大約作于游宦江浙之時。詞的上片集中筆墨寫景，滲透的是悲秋情懷。以暮雨、霜風、江流描繪了一幅風雨急驟的秋江雨景：“瀟瀟”狀其雨勢之狂猛；“灑江天”狀暮雨鋪天漫地之浩大，洗出一派清爽秋景。“霜風凄緊”以下寫雨后景象：以關河、夕陽之冷落、殘照展現驟雨沖洗后蒼茫浩闊、清寂高遠的江天景象，內蘊了蕭瑟、峻肅的悲秋氣韻。而“殘照當樓”則暗示出此樓即詞人登臨之地。“是處”二句寫“紅衰翠減”的近景細節，詞人情思轉入深致低回，以“物華休”隱喻青春年華的消逝。“長江水”視野轉遠，景中見情，暗示詞人內心惆悵、悲愁。詞人將秋雨，秋風，秋陽，秋華，秋水這些景物一一鋪陳，在悲秋的同時，渲染了氣氛，為下片寫“愁”作了很好的鋪墊，引發下片抒情。詞人說“不忍登高臨遠”，但還是按捺不住心頭的思戀，終于“登高臨遠”。遙望故鄉，卻觸發“歸思難收”之感，加重了思戀之情。羈旅萍蹤，深感游宦淹留。此情此景，詩人遙想家中愛人癡望江天，誤認歸舟的相思苦況。接著又反照自身，哀憐佳人怎知我此刻也在倚欄凝望！層層剖述，婉轉深曲，相思的苦楚極其濃重。
詞作情景交融，陳展鋪敘，體現了柳永詞的風格特點。白描手法，再加通俗的語言，將復雜的意緒表達得明白如話。
【名句背誦】
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。
【名家評點】
蘇軾早就指出：“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》之‘霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓’，此語于詩句不減唐人高處。”
晚清著名詞家陳廷焯《詞則·大雅集》：此詞為“古今杰構”，是“耆卿集中僅見之作”。
王國維《人間詞話》：“長調自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞，精壯頓挫，已開北曲之先聲。若屯田之《八聲甘州》，東坡之《水調歌頭》，則佇興之作，格高千古，不能以常調論也。”
【小試身手】
“惟有長江水，無語東流”兩句，詞人采用了什么手法來表達情感？請簡要分析。
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【異曲同工】
長安晚秋
〔唐〕趙嘏
云物凄涼拂曙流，
漢家宮闕動高秋。
殘星幾點雁橫塞，
長笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜，
紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚正美不歸去，
空戴南冠學楚囚。
對比賞讀：
一、聽聲音
萬籟有聲，聲聲皆情。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”中少女的談笑聲是田園風光中一道絕美的風景線，彰顯出山居生活的恬靜的情趣，令人神往。而“梧桐更兼細雨，點點滴滴”，這點點的雨聲不正是傷心人細數著自己的孤獨，在熬煎中擁抱寂寞度日如年的寫照嗎？
表聲音的詩句有：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”等等。
從藝術手法的角度來看，這些詩句可以分為兩類，一類直接用聲音意象渲染環境，如杜甫的“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，迅疾的秋風、高遠的天空、孤零冷落的小島、水落石出的白沙、低飛盤旋的水鳥，再加上那哀傷的猿啼，使這深秋的景色更見幾分凄清，讓人如臨其境。
另一類則是借助于聲音意象反襯環境的寂靜或凄涼。如溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”， 殘月半彎，詩人早早就準備好行裝出發了，他凝視著板橋上的腳印，耳畔傳來雞啼聲聲，周圍一片寂靜，思鄉人的心里卻越發感到孤單了。
二、察顏色
“畫中有詩，詩中有畫”。 色彩意象作為一種典型的情感符號，最為感性和直觀，其內蘊深刻而豐富。在品味意象時，應該明確，色彩本身就是意象的一部分，很值得玩味。
巧借色彩渲染環境、烘托感情的詩句，可以分為兩類：一類是直接表顏色詞語的詩句，從正面渲染環境，烘托人物的心情。如：“綠樹村邊合，青山郭外斜。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”“白日依山盡，黃河入海流。”等等。這類詩句中常見的表顏色的詞有：紅、綠、白、黑、紫等，而“紅”又與朱、絳、赤等相近，如“雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改”“新棗未全赤，晚瓜有余馨”綠也和翠、青、碧等同義，如“朱櫻青豆酒，綠草白鵝村”。
另一類是間接表顏色詞語的詩句，從反面襯托環境的凄涼。如：“枯藤老樹昏鴉。”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”等等。這類詩句往往沒有明確表示顏色的詞語，在品味這類詩句時，我們會發現枯藤中的“枯”、暮靄的“靄”、煙波的“煙”等這些詞語雖不直接指向顏色，卻暗示著顏色，表現力十足。
三、知冷暖
詩歌作為情感的載體，是詩人性靈的流露。在詩詞中經常會出現直接或間接表示溫度冷暖的詞語，鑒賞時要放慢腳步，觸摸意象，用心感知，是為“知冷暖”。它們也是打開詩人情感之門的鑰匙。
表冷暖的詩句有：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。”“玉枕紗櫥，半夜涼初透。”“紅藕香殘玉簟秋。”“無奈朝來寒雨晚來風。”“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”“秋色連波，波上寒煙翠。”“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。”“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”
這些詩句可以分為兩類，一類是直接表示冷暖的詞語，如：冷、秋、寒、涼、暖等詞語，一方面起到暗示環境冷暖，另一方面是作者心靈的感受或心境的流露。“可堪孤館閉春寒”中的“寒”字，難道僅僅是環境的寒冷嗎？當然不是，這其中包含了秦觀被貶的哀怨和思鄉人心境的凄楚。再如李清照的“玉枕紗櫥，半夜涼初透”，重陽佳節之際，丈夫行走他鄉，詞人空房獨守，夜半的寒氣來襲，這“涼”既是詞人的的確確觸到的寒意，更是她內心寂寞的自然流露。
——題記
我喜歡雨，無論她以哪種姿態出場都能給我留下別具一格的美麗形象。
春雨貴如油
“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”當春日一舉擊潰寒冰凍雪時，春雨便偷偷地溜進了這春季的大家庭中。它幫鵝黃的葉褪去冬日的昏黃，幫樹木撫平身上的皺衣，幫小草繁衍生機。春天的雨，是溫柔的，像少女的眼淚一般明媚，仿佛這空氣中總掛著一層水霧珠簾，時時牽動著陽光的折痕，呼吸愈發暢快。這場雨，這場溫柔的雨才是完完全全的驅趕走了這寒冬。
夏雨勤去暑
“風聲撼山翻怒濤，雨點飛空射強弩。”夏天的雨自然傳承著夏天的風格，熱烈而粗獷，天邊的鉛色一大片一大片的匯集在一起，一點預告都沒有，還不假思索，那豆大的雨點便密密麻麻匝匝地跳了起來，還好渾身上下的毛孔都熱得張開了嘴，所以那雨點落在身上便像甘露在滋潤干涸龜裂的饑渴大地一樣，激越暢快。這個時候，花朵怒放了，樹木吮吸著漿汁，傳遞著養料，數不勝數的雜草瘋長，暑氣也被那不速之客吸收了。樹上的蟬鳴，遠處池塘邊的蛙鳴便也和著雨聲奏起了夏日狂歡曲。幾經夏雨的澆灌，山河大地便以自己的豐滿盈潤展開了誘惑。
秋雨悲怯怯
“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”田野、草木都染上了一層金黃，連天邊也鍍上了一圈金邊。各式的果實搖曳著鈴鐺壓彎了一簇簇果樹的腰，各種果腹味也沖斥在空氣之中。這時的雨，變得多愁善感了，仿佛是一位已出嫁的姑娘，端莊而高貴，也不愛出門溜達了。或許，人們早已忘記她了吧。但突然一天，地上發出了一陣清幽而纏綿的旋律。聽！那是秋雨在吟唱，一切都那么使人動情，她仿佛在傾訴，又仿佛在哀怨。頓時，你會產生一脈深遠的情思。雨更加深情了，更加凄冷了。她又輕輕移足，去凈化每個人的靈魂了。
冬雨催人老
“瀟瀟一晌殘梅雨，獨立天情緒，且隨湖柳入微茫，渾記荷花那日小荷塘”冬天的雨踩著純白的雪花深情款款的走來，飄然蒞臨人間，然而她更加吝嗇了。現在的她顯得自然、平靜。在灰蒙蒙的冬季中，雨看著似乎有些透明。冬天的雨是清冷的，卻帶著分外的柔和，仿佛從那潤濕中感受到了朦朧的春的氣息。冬雨帶著她那獨特的氣質，將沒有葉的枯枝和昏老的天空洗得干干凈凈。放眼望去，宛如一塊空靈的水晶融入了那清澄的空中。然后又任由那些小雨淅淅瀝瀝的由天上灑弄著，更加惹人憐愛了。
春天的雨是小女孩，調皮而又充滿生機。
夏天的雨是處于花季的少女，在喧囂中盡顯了張揚。
秋天的雨是已出嫁的姑娘，少了分調皮，更顯得高貴。
冬天的雨是經歷滄桑的婦人，安靜、沉穩而又分外的溫柔。
唐•劉長卿《游休禪師雙峰寺》
木落雁南渡，北風江上寒
唐•孟浩然《早寒江上有懷》
秋色無遠近，出門盡寒山
唐•李白《贈廬司戶》
雨色秋來寒，風嚴清江爽
唐•李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓
唐•李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
人煙寒橘柚，秋色老梧桐
唐•李白《秋登宣城謝朓北樓》
高鳥黃云暮，寒蟬碧樹秋
唐•杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛
唐•杜甫《秋興八首》
翟塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋
唐•杜甫《秋興八首》
遠岸秋沙白，連山晚照紅
唐•杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人間月影清
唐•杜甫《月》
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅
唐•杜甫《茅屋為秋風所破歌》
長風吹白茅，野火燒枯桑
唐•岑參《至大梁卻寄匡城主人》
秋風萬里動，日暮黃云高
唐•岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明，寒空千嶂凈
唐•錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》
萬葉秋聲里，千家落照時
唐•錢起《題蘇公林亭》
宿雨朝來歇，空山秋氣清
唐•李端《茂陵山行陪韋金部》
雨徑綠蕪合，霜園紅葉多
唐•白居易《司馬宅》
山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃
唐•劉禹錫《秋詞二首》
試上高樓清入骨，豈知春*嗾人狂
劉禹錫《秋詞二首》
多少綠荷
相倚恨，一時回首背西風
杜牧《 齊安郡中偶題二首》 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢
唐•杜牧《秋夕》
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星
唐•杜牧《秋夕》
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲
唐•李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月
唐•施肩吾《秋夜山居》：“去雁聲遙人語絕，誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月。”
老樹呈秋色，空池浸月華
唐•劉得仁《池上宿》
秋宵月色勝春宵，萬里霜天靜寂寥
唐•戎昱《戲題秋月》
一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠
唐•來鵠《偶題二首》
夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風
唐•竇鞏《秋夕》 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間
南唐•李璟《浣溪沙》
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠
宋•范仲淹《蘇幕遮》
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時
宋•蘇軾《贈劉景文》
相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁
宋•蘇軾《九日次韻王鞏》
蕭蕭遠樹流林外，一半秋山帶夕陽
宋•寇準《書河上亭壁》
秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙
宋•林速《孤山寺端上人房寫望》
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋
宋•柳永《八聲甘州》
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當摟。
宋•柳永《八聲甘州》
是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流
宋•柳永《八聲甘州》
大戰雙方分為藍紅兩組，紅組是我和堂弟，藍組是堂姐和表姐。裁判為老爸，評委是爺爺。
第一戰，唐詩。由裁判出題并宣布比賽規則。題目為每隊輪流答出含有“雨”字的詩并說出詩名、詩人，直到有一方答不出或答錯為止，另一組獲勝。我們紅組先來，我搶先答：“《春夜喜雨》，杜甫，‘好雨知時節，當春乃發生’。”我話音剛落，堂姐也毫不示弱地答道：“《早春呈水部張十八員外》，韓愈，‘天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無’。”我正苦思冥想，堂弟接道：“《夜雨寄北》，李商隱，‘何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時’。”這時，一向安靜的表姐一改往常的氣質，以50分貝的嗓門“吼”道：“《六月二十七日望湖樓醉書》，蘇軾，‘黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船’。”表姐剛答完，我心頭狂喜，猛地站起身來，轉向評委爺爺，說：“爺爺，蘇軾不是唐代詩人，藍組答錯了，按比賽規則我們紅組應該算贏了吧！”爺爺起身道：“紅組所言正確。”于是，裁判判定紅組勝，藍組敗。我與堂弟歡呼雀躍，誰說姜是老的辣？乳虎嘯谷，百獸還震惶呢！但我明白“戰爭”還未結束，比賽仍將繼續。
第二戰，宋詞。由裁判出題，題目是答出含有“雨”字的詞句，其余規則同上。這次由藍組先來。堂姐說：“《青玉案?元夕》，辛棄疾，‘更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路’。”我也毫不含糊地接了下去：“《卜算子?詠梅》，陸游，‘已是黃昏獨自愁，更著風和雨’。”表姐趕忙答道：“《八聲甘州》，柳永，‘對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋’。”我接道：“《如夢令》，李清照，‘昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒’。”堂姐略微沉吟了片刻，連忙答道：“《水龍吟?次韻章質夫楊花詞》，蘇軾，‘曉來雨過，遺蹤何在’。”這時弟弟大聲背道：“《滿江紅》，岳飛，‘怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇’。”表姐道：“《雨霖鈴》，柳永，‘寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇’。”該我們紅組了，我和堂弟抓耳撓腮地想著，在屋里走來走去，活像熱鍋上的螞蟻。堂姐不失時機地火上澆油，催促道：“快點！到你們了！”最后，實在想不出來了，我們極不情愿地認了輸。藍組勝！
裁判爸爸總結發言，一戰，紅組勝；二戰，藍組贏，雙方打了個平手。然后，爺爺總結：“紅組以唐詩見長，藍組以宋詞見長，雙方難分伯仲。不過，我想說的不是成績，而是希望你們兩組可以取長補短，好好領會一下大中華的文化瑰寶，好好地吸收這些古文化精髓并把它們傳承下去。”
紅衰翠減，花落葉殘，草木搖落，歲歲年年。如果說春天用所有花朵和枝葉招搖舒展，向天空致敬；那么秋天就是用他全部的果實和落葉俯身，向大地感恩。并且心甘情愿，從有到無，用一次徹底的隕落騰空季節，為下輪春風中的從無到有留出足夠的生命空白。如果說春天的花朵是草本的，嬌嫩、柔弱，讓人憐惜；那么秋天的花兒就是木本的，燦爛、磅礴，讓人贊嘆。秋光照耀在一樹一樹的葉子上，把葉子燃燒成花朵，把花朵沉淀成醇酒，鋪天蓋地，讓人陶醉得有些震撼。
秋天的盛景如此短暫，草木凋零得迫不及待，逝水帶走的不只是落葉，還有流光。經年老去，佇立而立之年，深感人生的匆急。在這個清秋時節里，依窗靜立，凝望著無邊無際的秋色畫卷，淡淡回憶曾經的青春往事，那些殘章斷片，依然清晰可見，難免心生悸動，陣陣憂傷之感涌上心間。秋葉落，秋花殘，秋情深，秋恨成，不知為什么在這個多情季節，自己總會有一絲絲傷感。“最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭。”就是這點秋風，他從人間閑淡走過，楓葉在秋風中老去霜紅，黑發在秋風里染成白雪。尤如自己轉瞬即逝的年華，在眼前步履匆匆，走得越來越急，心生無限惆悵。
詞人說：“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。”憂愁的“愁”字是怎么合起來的？分離的人看秋色，秋色壓在心上，愁緒漸起。人生如果沒有分離，沒有牽掛，單是望著秋色，何來那么深的感慨呢？只有離人望秋色，心中才有不安，這一點不安就叫做愁。“秋雨芭蕉”，總讓人想起急迫的時光，流逝的年華。但在這個不堪別離的秋天，芭蕉展開他寬大的葉片，即使沒有寒雨，也會覺得秋風颼颼，如此急促，如此清寒。人生走過這個多情的清秋時節，沐浴著颼颼秋風，淋著瀝瀝秋雨，即便沒有分離，也會感到寂寥落寞，無限憂思纏繞于心，實在讓你擔承不起。今天多少哀愁，乍看是起之無端，其實和季節流光若有若無踩過心上的腳步有關。
每個人的人生都在路上，只不過路上遇到的境況不相同。一直以來，很喜歡柳永的詞，每每讀來，都讓人感觸致深。他在《八聲甘州》里說：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。”一個人獨在樓頭，眼前天上是瀟瀟暮雨，整個鋪天蓋地灑下來，沖刷人間的清秋季節。秋風秋雨愁煞人，秋風緊，秋雨飛，經過一番洗禮之后，滿目寥落景象，漸漸地逼緊了。放眼遠望，是雨停之后的關河冷落，是雨后的斜陽殘照傾灑在樓頭。輕吟這闕詞，總讓人想到這種悲哉之秋氣，彌漫宇宙，積郁樓上，壓在沉沉的一顆心上。在生活中，即使有著分離、傷感、低落，但是只要心開闊，所有的傷感和低落，就不會變成一味的怨天尤人，而是變成生命中旺盛的一種力量，讓你成長，邁過低潮，走向遼闊。
春與秋，節序如流。走過春天，步入秋季，心情也隨著季節變化而更改。人生中所經歷那么多起伏跌宕，悲歡離合，在每一個多情的清秋季節，都會被勾露出來，讓你平添許多憂愁，心生許多感慨。人在秋風秋雨中，不僅可以悲秋，還可以穿越悲秋，走到豁達的人生境界，讓生命得到一份寧靜安頓。無論今天是喜是悲，是失是得，明天必將來臨，這樣的春風，這樣的秋月，從生命中走過，一直都陪伴著你，無論你在不在乎。人生苦短，有了豁達的心，就會更加從容，穿越春秋。陸機說：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”這些春花、秋葉，我們的悲、喜，都是關乎生命的成長與徹悟。
春是溫馨、美麗、燦爛的，無論文人還是百姓都企盼她、贊頌她、享受她。對于人們千百年來數不勝數的莢譽，她都是當之無愧的。
夏是炙熱、暴烈、蔥郁的。人們看到萬物在蓬勃生長而喜悅，但面對如火的驕陽卻總有許多怯意。漫漫夏日人們在進取中嘗受著歲月的熾烈。
冬是嚴酷、冷峻、哀凄的。冰雪覆蓋，朔風獵獵，萬木凋零，生命在大自然的折磨下奄奄一息。人們在造物主的壓抑下孕育著希望的根芽。
而秋呢?古往今來，多少文人墨客在秋日發出過數不清的感慨。
這些感慨中，雖然有的人格調低沉，把秋天描寫得凄涼冷漠，甚至肅殺可怕，但更多的人是對著秋天歡呼、歌頌、贊美。他們描摹秋色天色彩斑斕、高曠深遠、莢不勝收。如：“秋天萬里凈，日暮澄江空”(唐，王維)；“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”(宋?柳永)；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”(唐?王勃)；“況屬高風晚，山山黃葉飛”(唐?王勃)；“秋聲萬戶竹，寒色五陵松”(唐?李頎)；“江漢光翻千里雪，桂花香動萬山秋”(明?謝榛)。此類佳句，舉不勝舉。看，秋景是多么氣象萬千，引人入勝。
但秋天最具特點的，是成熟和豐收。舉目四望，果樹的枝頭碩果累累，蘋果鮮紅，梨子澄黃，葡萄透紫，棗子晶亮，石榴裂嘴憨笑……大地更是一幅色彩濃烈的圖畫：那滿山遍野的稻子、玉米、谷子、大豆都變成金黃一片，映得長天都分外光輝照人。霜后的楓葉，紅得如火，燃遍了山梁坡坎，使彩霞都頓然失色。這氣勢磅礴的畫卷，除了大自然外，任何大手筆都是描繪不出來的。
我熱愛秋天，愛得就是它的成熟和豐饒。
如果把人生比作四季，少年時代是春天，青年中年時代是夏天，老年時代就是秋天。
人生的秋天，也如同大自然的秋天這般輝煌，它最美之處也是成熟和豐饒。
孔圣人對人生的概括有段名言是“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”可見，人是從四十歲以后才走向成熟，五十歲以后才真正成熟起來，才算進入人生的佳境。
這時，人的思想才開始成熟了，幾十年的風風雨雨積累了豐富的經驗，對萬事萬物能夠進行冷靜的理性的思考，對風云變幻的世事具有洞察能力，干事業能從容提出面臨千變萬化情況的應對措施。
成熟和豐饒是連在一起的。老年人經過長期奮斗在各自的領域已取得了令人矚目的成績。經過幾十年的積累，他們大多具有取得更大成績的雄厚實力。在世界名人中，不乏在晚年做出了更杰出貢獻的作家、藝術家、科學家、理論家；即使在我們周圍的普通人中，晚年奮斗不輟，做出令年輕人驚嘆的成績的老翁老嫗也比比皆是。
