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漢語語法教學論文優選九篇

時間:2022-04-15 13:08:48

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漢語語法教學論文

第1篇

語音教學要講、練、聽三者結合。韓國語由21個元音,19個輔音字字母構成。輔音中的松音、緊音和送氣音一直是學習的難點。另外,韓國語的音變現象也特別復雜,特別是同化現象(鼻音同化、邊音同化、腭化),因此教師對于字母的發音部位和音變現象的規則都應認真講解,做好示范,學生在理解發音規則的前提下模仿,這樣與單純的聲音模仿比能起到事半功倍的效果。還必須保證“聽”、“讀”并舉。

2詞匯教學

課文由段落構成,段落由單詞構成,因此在外語教學中,詞匯是教學最核心、最基礎的部分。韓國語的詞匯結構,是根據語素的結合形式,可以分為獨立詞、派生詞、合成詞和復合詞。獨立詞是指由一個實語素構成的詞。派生詞是指實語素與詞綴相連接構成的單詞。合成詞是指由兩個以上的實語素構成的一個單詞。復合詞是指一個實語素與詞綴相結合,或者是由兩個以上的實語素相結合構成的單詞。構詞法是韓語單詞講解中重要的方法。詞匯語法的講解要緊密和能力考試結合。韓國語能力考試是針對學生聽力、詞匯、語法、閱讀,寫作能力的全面考察。實現聽說讀寫譯全面能力培養的基礎的詞匯語法教學,同時也應該側重與韓國語能力考試的接軌。這就要求首先教師要對能力考試中的詞匯語法范圍,重點難點,常考詞匯進行整體的把握,對學生實際應用能力及考試方面的語法同匯雙重側重。另外,隨著網絡多媒體等技術的發展,傳統教學手段和教學方法已經不能滿足學生的學習要求。因而,在教學過程中,可利用多媒體融知識性、趣味性、新穎性、靈活性于一體,展開直觀教學。如讓學生觀看大長今等韓劇,使抽象的知識具體化、簡單化、直觀化,使學生更易接受。通過多媒體激發學生的學習興趣,提高學生的學習效率,讓學生由識記向模仿、應用轉化,提高韓國語的實用能力。

3課文講解

第2篇

1.課前三分鐘活動的探索

1.1 演講的形式。

學生課前自主準備演講內容和形式,可以講故事,可以背誦散文名句或名段,可以背誦古詩詞……通過課前演講,可以開闊學生的知識視野,鍛煉學生的表達能力,提高學生自主學習漢語文的能力。

1.2 積累知識的形式。

學生每天理解并記憶10個左右的成語,或閱讀一首詩歌或短文,這樣長期堅持,必將大大增加知識儲備,有效提高閱讀理解能力和文學鑒賞能力。

2.導語的探索

課堂導語要短小精妙,并且能激發學生的學習興趣。著名特級教師于漪老師就說過:“課的開始,導語就好比提琴家上弦,歌唱家定調,第一個音定準了,就為演奏或者歌唱奠定了良好的基礎。”

2.1 設置懸念,激發興趣。

設計導語時,教師必須考慮如何激發學生學習課文的興趣,以便能喚起學生的注意力,使學生在課堂上始終處在“心求通,口欲言”的憤悱狀態之中。

2.2 短小精悍,觸及重點。

課堂上的導語不僅要短,還要觸及重點,切中要點,將學生一下子就引導到教學的樞紐地帶,自然而然地完成教學目標。

2.3 創設情境,營造氛圍。

選進教材的課文絕大部分是文質兼美、情文并茂的名篇佳作。設計導語時,教師除考慮知識的傳授外,還必須把握文中的“情”,并創設相應的教學情境,促使學生入情、移情、冶情。

3.教學過程的探索

3.1 課堂提問。

用提問指導學生學習課文是當前漢語文教學比較流行的方法。用提問指導學生學習課文應遵循以下四個原則:一是設計的問題既要緊扣教學目標,突出重難點,還要激發學生思考;二是問題要大小適宜,多少適量,難易適中,符合不同層次學生的實際學習能力;三是設問要有一定的藝術與技巧,要堅決杜絕形式主義的問答方式;四是設問要面向全體學生,并激勵學生自己去思考和辨析。

3.2 靈活處理課堂教學。

課堂教學中的講解,不應面面俱到,而是要精講精練,重點突出,形成系列。課堂上,教師要根據教學實際及時調整教學內容和教學方法,而不是機械地根據預設的教學設計,追求教學內容的完整性。為此,教師應做好以下幾方面的工作。

3.3 創造性地使用教材。

傳統漢語文教材內容陳舊,格式死板,大都以文體或知識點組成單元,不利于發揮學生的主觀能動性。新課程教材不是簡單的漢語文知識羅列,而是用人文話題組成的一個個專題,能夠讓學生在獨立探究中提高學習漢語文的能力,全面提升學生的漢語文素養。

4.拓展和延伸的探索

4.1 培養學生良好的預習習慣。

預習是學好漢語文的第一步,是提高學生課堂學習質量的重要環節,是培養學生自學能力的重要手段,是提高漢語文課堂教學效率的保證。常用的預習方法有以下幾種。

(1)閱讀法。首先,學生應把課本上的學習內容從頭到尾仔細閱讀一遍:容易理解的可以“走馬觀花”地放過,陌生的新知識則要多看幾遍,反復研讀,并在重點和難點處做上記號,以便提醒自己注意。

(2)聯想法。聯想應該貫穿于預習的全過程。因為,它不僅可以使知識融會貫通,還可以發展想象力。

(3)設問法。預習時學生不僅要將自己不懂的問題提出來,還要變換思維角度,一題多問,故設難關,提高自學能力。

(4)整理法。預習時,學生要通過分析整理,概括學習要點,形成系統的知識,并將預習中產生的疑問記錄下來,以便老師講解時重點領會和感悟。

4.2 課外閱讀。

閱讀永遠是提高寫作水平最重要的途徑。閱讀包含課內閱讀和課外閱讀,而且不僅要“閱讀書”還要“閱讀事”。這就是所謂的“厚積薄發”或“讀萬卷書,行萬里路”。因此,教師要向學生推薦文質兼美的文章和適合學生閱讀的刊物,并做好閱讀指導工作。

4.3 課外練筆。

在閱讀的基礎上摘抄,寫讀后感,進行仿寫、改寫、續寫,整理讀書筆記等,都是課外練筆的好方法,更是提高寫作水平的必由之路。同時,教師還要鼓勵學生寫出自己對生活的真切體驗與深刻思考,表達自己的心聲,實現積累寫作素材的目的。

第3篇

(一)蒙漢雙語遠程平臺上的案例教學

實踐現狀具有開放性、互動性、網絡性、虛擬性特點的現代遠程開放教育是以學生自主學習為主,教師借助網絡平臺給學生提供學習支持服務的一種新型教學模式。在這種新型的教學模式下,作為《行政法與行政訴訟法》課程責任教師,嘗試著充分利用網絡平臺展開蒙漢雙語案例教學。2012年,內蒙古電大文法學院開始著手構建蒙漢雙語網絡學習支持服務系統,并開通了網絡學習平臺。自蒙漢雙語網絡教學平臺開通以來,《行政法與行政訴訟法》課程的負責人根據該課程的專業特點并按照現有網絡學習支持服務平臺進行了一些探索。首先,為學生提供了《行政法與行政訴訟法》課程的教學資源,如考核說明、教學大綱、教學輔導、期末練兵、案例分析等。在考核說明中通過不同的節點明確了相關知識點,并在此基礎上為學生提供了相關的案例。要求學生根據個人的需求,進行案例分析討論,進而掌握案例中的知識點及考核點。其次,利用蒙漢雙語教學平臺上的蒙語討論區,與學生們進行實時和非實時的案例分析、討論、點評、回復等。并按照網上教學的設計和安排,要求每個學生必須實時或非實時地進行課程學習。將一些翻譯成蒙語的案例傳到平臺上,要求學生進入討論區,參加案例討論。通過點評、回復功能參與和指導學生的案例討論。遠程教學平臺記錄了每個學生在網上的學習行為。

(二)網絡平臺上的蒙漢雙語案例教學中存在的問題

網絡案例教學中運用的案例應當具有典型性、針對性和現實性,而且要與課本內容相吻合。在進行不同階段的教學內容時,各種類型案例的難易程度要循序漸進。案例的設計必須考慮學生接受知識的規律,盡量使難度呈梯度增加,使學生由簡入手在逐步獲取知識的過程中獲得成功。在實踐教學中,蒙漢雙語法律專業的《行政法與行政訴訟法》課程網上案例教學雖然已經啟動,但仍然存在諸多不完善的地方。

1.蒙古語案例資料來源匱乏,缺少蒙語案例匯編

是蒙古族聚居的少數民族地區,蒙古語也得到了普遍適用,但在法學領域中蒙古語的運用仍然很薄弱。隨著信息時代的蓬勃發展,雖然蒙古語的媒體及遠程平臺得到了進一步的發展,媒體有法律方面的專題節目,由蒙古族法學專家們對法律現象進行分析解答。但仍然存在一些不足之處,如具有時代意義的經典案例少之又少。《行政訴訟法》第八條明確規定:少數民族地區可以使用少數民族各民族公民都有用本民族語言、文字進行行政訴訟的權利;在少數民族聚居或者多民族共同居住的地區,人民法院應當用當地民族通用的語言、文字進行審理和法律文書;人民法院應當對不通曉當地民族通用的語言、文字的訴訟參與人提供翻譯。所以,在內蒙古地區尤其蒙古族聚居的各個盟市的公檢法機構都有蒙古族工作人員,且實踐中也都能夠運用蒙古語。如最典型的就是錫林郭勒盟各旗縣的法院在審判全過程基本用蒙古語進行。雖然,審判實踐中有很多運用蒙古語審判的案件,但這些案件沒有能夠匯編成典型案例集運用到教學實踐上。這是蒙漢雙語法律專業面臨的很大的一個挑戰。案例教學最主要是要有案情。案情可以由教師編寫,也可用法院審判的實例案情。畢竟教師的實踐是有限的,法院的審判實踐是豐富多彩的。所以我個人認為在案例教學中采用法院的審判實踐對法理知識的教學會更有效。

2.學生對蒙語法律術語的掌握不規范

《行政法與行政訴訟法》課程是中央廣播電視大學法學專業及行政管理專業的必修課程。本課程主教材為中央電大出版社出版,皮純協教授主編的《行政法與行政訴訟法教程》。教材全面、系統闡述行政法與行政訴訟法學科的基本原理和基本知識。它是本課程的基本教學依據,也是復習、考試的基本依據。也是蒙漢雙語法律專業的學生必須使用的教材。因此,在蒙語平臺上進行蒙語案例教學時需要進行大量的翻譯。在教學實踐的過程中,我發現很多學生對法律術語的表述不一,按照個人的意思隨便翻譯。雖然在討論的過程中態度都很積極,但對傳上去的案例理解不透徹,進而給分析、探討和尋找答案帶來了一定的難度。

3.蒙語學習評價平臺不完善

內蒙古電大遠程平臺雖然創建了蒙語平臺,但由于多種因素仍處于初建階段,不夠完善。目前該平臺設立了最基礎的一些欄目,如課程大綱、課程考核、討論區等。為了鞏固學生的學習情況,應當設立學習評價欄目。

4.學生的參與趨于零散

蒙漢雙語的學生來源大多是各旗縣的在職或非在職人員,且基礎不一,大家參與討論的積極性不是很高。大多數參與答疑的學生都是切身涉及到的法律問題。有的是不會使用蒙語輸入法,無法在線與老師進行交流,只能是通過電話解決問題。

二、在遠程網絡平臺開展蒙漢雙語案例教學的可能路進

(一)搜集大量典型案例進行譯編

首先,案例教學不可缺少案例事實材料。為了能夠引起學生的學習興趣,提高其學習效率,我在教學實踐中努力搜集有關行政法方面的案例事實材料,將這些案例按照教學大綱和教學進度,分出各章節相關案例,最后匯編成案例集。在上傳案例時,除了案例事實材料、思考討論的問題之外,還為學生提供案例涉及的背景資料以及難點提示等。當然也可將一些具有影響的未翻譯的經典案例的超鏈接發給學生供其參考,以獲得大量的與案例內容相關的其他信息。

(二)規范《行政法與行政訴訟法》中出現的法律術語

為了提高學生獨立閱讀、思考、分析案例的能力,我要求學生首先對本課程的法律術語進行熟悉。在熟悉術語之后,根據教師在課程主頁中提供的相關參考資料深入思考,獨立分析案例,得出結論,最后利用網絡平臺的討論區,直接向教師傳送自己的結論,如有不明白的地方也可提出疑問。

(三)完善學生學習評價體系

在網絡平臺的案例教學中,教師除了評價學生分析案例的邏輯性、完整性之外,還要將學生在網上參與討論的情況納入評價范疇來考慮平時成績,如學生參與討論的次數、與其他同學網上協作討論的情況、與教師互動的狀況等。通過遠程教學平臺對案例教學的全程實現自動記錄和監控,為網上案例教學評價提供了評價的客觀依據。所以,蒙漢雙語遠程平臺需要完善學生學習評價體系迫在眉睫。

(四)設立激勵機制促進小組討論

第4篇

關鍵詞:句法平面 中學語文教學 實踐

一、句法平面的分析觀和方法論

句法平面是講顯層結構(或“表層結構”)的,著重研究詞的功能類別、詞語組合時所形成的成分關系和層次關系以及語型(短語的結構類型)、句型(句子的結構類型)等。詞的功能類別具體而言是指詞類的劃分、實詞(包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞、嘆詞、擬聲詞)的分類、虛詞(包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞)的分類以及不同詞類在句子中充當的功能成分等等。傳統語法學重視句子成分分析,忽視句子的層次分析。現在的句法分析是既講層次,也講成分,主張把兩者結合起來。從句法角度分析,句法成分有主語、謂語、述語、賓語、補語、定語、狀語、中心語等八個成分,此外,還有一個獨立語。獨立語是游離于句法結構之外的語用成分。短語的結構類型包括主謂短語、動賓短語、偏正短語、補充短語、復指短語等等。句子的結構類型包括句子的結構分類(即主謂句和非主謂句)和句子的語氣分類(即陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句)。[1]

二、學習句法平面理論的意義

“句法平面”的內容更接近于傳統語法教學的內容。《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》附錄中有關于語法知識要點的描述:“一、詞的分類:名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞。二、短語的結構:并列式、偏正式、主謂式、動賓式、動補式。三、單句的成分:主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。四、復句(限于二重)的類型:并列復句、遞進復句、選擇復句、因果復句、假設復句、條件復句。”這些都是句法平面所涵蓋的范圍。

學習句法平面的理論知識和分析方法至少有助于中學生解決三類實際問題:一是辨析和修改病句,規范地使用現代漢語的口語和書面語;二是辨別和分析文言特殊句式,更好地理解和翻譯文言字句;三是通過學習掌握句法平面中的句法分析方法,可以考察并說明詞組、句子和句群的結構成分、結構方式和結構關系,從而能更深一層次地更準確地理解特定語言環境定詞、詞組、句子、句群的含義。[2]

1.辨析和修改病句

在各級各類的語文考試中試卷的基礎知識部分都會出現辨析病句的題目,學生在閱讀和寫作的過程中也在所難免地遇到辨析和修改病句的情況,這時就需要教師和學生了解和把握句法平面的理論知識和分析方法,從而解決語病類的問題。例如下面的題目:

例:下列各句中,沒有語病的一句是( C )(2009年高考全國1卷語文試題)

A.引起世界關注的甲型流感病毒雖然不易致命,但傳播速度快,如果不想辦法找到它的演變原理,病情很容易迅速蔓延,給人類健康帶來巨大威脅。

B.3月5日那天,我市萬名青年志愿者走上街頭學雷鋒活動,這次活動的總口號是“弘揚雷鋒精神,參與支援行動,服務青年創業,建設和諧城市”。

C.社區主任接受采訪時表示,去年大家做了很多調解工作,今年會更多地為受到情感和生活困擾的人提供幫助,讓他們不再那么痛苦、那么不知所措。

D.這次發展論壇在上海舉行,參加論壇的中外各界人士在論壇期間就環境保護、人才培養、普及教育等眾多議題為期兩天發表意見并進行各種交流。

解決上面的高考題仍然需要用到句法平面的知識。根據句子成分分析法,找出句子的主干,這道題目就會迎刃而解。A選項“病情很容易迅速蔓延”被偷換主語造成句子搭配不當,原來的主語是“甲型流感病毒”可在后一分句“不想辦法找到它的演變原理,病情很容易迅速蔓延”的關聯詞“如果”前應加上“我們”;B項缺謂語導致“學”與“活動”不能搭配,應該為“開展學雷鋒活動”;D項語序混亂或句式雜揉,將“為期兩天”提至“這次”之前作定語,或將“為期兩天發表意見并進行各種交流”改為“進行了為期兩天的意見交流”。

學好句法平面相關的語法知識,可以解決大部分病句問題(作文中的病句、考試中的修改病句)。病句主要有兩類,一類是語法錯誤,一類是邏輯問題,而前者占了大部分,如句子成分殘缺或贅余,詞語搭配不當等,出現這類語病的原因主要是學生對句子結構認識不清,對詞語的性質和語法功能不了解。學好句法知識,可以從根本上解決這類問題。

2.辨別和分析文言特殊句式

只有熟練地把握句法平面的成分分析方法,才能辨別和分析文言特殊句式,更好地理解和翻譯文言字句。比如下面例句,如果沒有相關的語法知識做支撐的話,很難做出正確的理解。

例1.三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)

(賓語前置,應為“莫肯顧我”)

例2 .吾誰欺?欺天乎?(《論語?子罕》)

(賓語前置,應為“吾欺誰”)

例3.甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)

(主謂倒裝,應為“汝之不惠甚矣”)

例4.蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?(《段于鄢》)

(被動句,“蔓草”被“除”)

因此,可以說學習必要的句法平面的語法知識和分析方法是我們進行文言文學習、閱讀和翻譯的必要條件。文言學習中的虛詞的意義和用法、一詞多義、古今異義、詞類活用(如:使動用法、意動用法、名詞作狀語等)和文言句式(如:賓語前置、省略句等)等等,要學好這些內容,都需要句法知識的支撐。

3.掌握句法分析方法

句法平面的句法分析方法有句子成分分析法、直接成分分析法、轉換分析法等等。與中學語文學習語文教學最為密切的是句子成分分析法和直接成分分析法。成分分析法也叫中心詞分析法,是一種傳統的句法分析方法。主要是把句子成分分成主要成分(主語、謂語)、連帶成分(賓語、補語)和附加成分(定語、狀語)。成分分析法便于歸納句型和便于檢查病句,但這種分析法有一個致命的缺點就是層次不清。直接成分分析法也叫層次分析法或二分法。直接成分分析法認為,句法結構都是由兩個直接成分構成的(多項并列結構例外),復雜的結構是由多層次的直接成分構成的。分析的時候,按每個層次都有兩個直接成分這一原則,從大到小地逐層分析下去,一直分析到簡單的基本單位為止。[3]

直接成分分析法具有許多功用,它可以揭示復雜結構的不同層次,能夠把形式和內容有機地結合起來,從而準確地揭示句子的思想內容,避免了成分分析法那種只挑中心詞不管表達的缺點,而且最為重要的是,直接成分分析法適用于各種復雜的句法單位,能夠將多層次的合成詞、詞組、單句、復句和句群的層次分析清楚,便于對各種語言單位進行深層次的理解和把握。掌握直接成分分析法分析句子結構的基本技能,可以更好地幫助我們理解某些長句的意思。也會出現分析的層次不同,反映出的句子的語境義和強調的重點不同。例如針對下面復句的分析:

例:雖然是滿月,│││天上卻有一層淡淡的云,││所以不能朗照;│但

(轉折關系) (因果關系) (轉折關系)

我以為這恰是到了好處――酣眠固不可少,小睡也別有風味的。(朱自清《荷塘月色》)

整個句子給人一種朦朧的境地朦朧的意境,總覺得有一層淡淡的模糊,一如作者的心緒,心頭擁堵的淡淡的愁,但這是恰恰到了好處,酣眠和小睡都各有妙處。整個句群整個意境都是分層展現的。所以說,學會掌握句法平面的句法分析方法,把握直接成分分析法等等對于中學的語文教師和學生都有莫大的好處。

結語:

漢語語法分析的句法平面的語法觀使漢語語法研究走向科學化、系統化和精密化。事實上,它已經成為漢語語法研究的一種趨勢。我認為,它也可以為中學語法教學擺脫困境,拓寬思路和視野,為中學語文語法教學帶來新的啟示和突破。理論研究和實踐教學從來都是一對矛盾體,二者既對立有統一,漢語語法分析的句法平面的理論指導中學語文教學實踐,使學生對語法理論的認識由感性上升到理性,同時理論也要實踐的檢驗并隨著實踐的發展而發展。

參考文獻:

[1]胡附,文煉.句子分析漫淡[J].中國語文,1982,(3)

第5篇

論文關鍵詞:文化導入;文化比較;文化詞匯教學法 

隨著漢語在世界上的普及,越來越多的人已經開始加入到漢語學習的隊伍中來,對外漢語教學的任務也變得越來越重大。在對外漢語教學的過程中,來自不同國家和地區的學習者自身的漢語基礎參差不齊,對他們使用的教學方法就也要因人而異。在過去的幾十年間,全世界和我國的眾多學者在對外漢語教學的各個方面進行了深入的探討,其研究成果在不同方面、不同層次上促進了了我國對外漢語教育事業的發展,成績是有目共睹的。但對外漢語的教學過程并不是一個簡單的知識的傳授過程,它還涉及到許多方面的潛在的問題,這些都是需要我們繼續進行探索的。在諸多的問題當中,如何高效、快速地進行詞匯教學時影響對外漢語教學效果的關鍵所在。 

一、詞匯在語言中的重要作用呼喚對外漢語詞匯教學理念的改變 

作為語言三大構成要素之一的詞匯是語言中最為重要的因素,也是構成一種語言的基礎,詞匯教學應該貫穿語言教學的始終。詞匯教學的效果會直接影響學習者語言水平的高低。在把漢語作為第二語言的教學中,大多數的學者都看到了詞匯教學在語言教學中的重要作用,但是與此同時,由于漢語詞匯系統本身數量的龐大、系統的復雜和用法上的交叉,導致了外國人學習漢語過程中出現了種種問題,又普遍認為它也是漢語教學中的難點和薄弱點。 

在語言教學中,如何讓學生快速而又牢固地記住詞語、準確掌握詞的意義與用法是教師必須要考慮的問題。眾多的學者在過去的許多年間在漢語國際教育的理論和教學法等方面做出了積極的探索,也取得了不小的成績,但研究的速度卻遠遠跟不上現實的需要,尤其是在現今社會,國際間的交往日益增多,不同語言、不同文化間的人群的交流日益頻繁,如何使更多的學習者在盡可能短的時間內盡可能高效地學習漢語成為目前亟待解決的問題。 

詞匯是語言中對社會外界變化最為敏感的一個因素,也是一種語言中最能夠反映其文化特征的一個因素,注意到文化因素對詞匯教學的影響并采取相應的手段可以幫助減少這種差異對語言學習的負面影響,這需要我們對傳統的對外漢語詞匯教學做出相應的轉變。 

二、從隔離到融合,形成對外漢語文化詞匯教學法 

對傳統的對外漢語詞匯教學的轉變不是簡單的改變課堂教學的模式或者簡單的增加文化課的比重,表面上的變化并不能真正徹底解決在詞匯教學上的困境,我們需要從教學思路和教學方法上進行重新思考。 

(一)教學思路的轉變——從詞匯與文化隔離到詞匯與文化相融合 

過去,學者多注意到對漢語的實際有用性的探索,在對外漢語教學中開設精讀、閱讀、聽力、寫作等課程,詞匯教學滲透在各門課程的教學過程當中,沒有單獨開課。這樣讓詞語在不同的課程中反復出現,讓學生在重復中加深記憶、學會詞語的用法,這種教學方法是值得肯定的且經實踐證明是有效的,學生可以較快記住某個詞匯并掌握課本示例中給出的用法。但問題是學生對記住的詞只是掌握了讀音和最淺顯、最基本的含義,一旦語境有變化或某個語素被替換,這個詞就又成了陌生的新詞,在交流時往往存在詞語的誤用。 

經分析,這種情況主要是由于學生對詞語的理解只是字面的理解,大多數課堂上在講授新詞匯時所進行的詞匯釋義只是就詞論詞,并沒有達到詞義內涵的高度。因此不少學校開設了針對把漢語作為第二語言的學習者的中國文化課程,力求通過文化的普及來提高漢語的學習效率。這種思路本身并沒有錯,但是社會的變遷、習俗的傳承都會在文化中得到體現,固態的、凝滯的文化是死的文化,是對語言學習沒有幫助的,只有讓文化動起來、活起來才是有意義的。詞匯作為語言中最積極活躍的因素,最能夠體現文化的傳承性和活力,如果把文化和詞匯割裂開來進行教學,無疑是拿死的文化進行教條式的灌輸,對詞匯學習、語言學習是無益的,自然也就不可能達到預想的目標。 

    針對這樣的情況,對教學思路進行改革是迫切的要求。從語言與詞匯、文化與詞匯的關系來看,過去的對外漢語詞匯教學效果的不佳從根本上講是由于把語言和文化、詞匯和文化割裂開來進行教學,沒有考慮文化因素對詞匯發展和使用的影響,也沒有考慮動態的詞匯使文化更好、更迅速地深入人心,因此,在對外漢語教學實踐中,應該充分考慮到詞匯和文化的關系,改變詞匯與文化割裂的局面,利用詞匯進行適當的文化導入,利用文化導入提高詞匯學習效果,使詞匯與文化相融合,彼此促進、彼此作用。 

(二)教學方法的轉變——注重文化導入,在詞匯教學中融入文化的因素,形成獨特的文化詞匯教學方法 

在意識到教學思路的轉變之后,更重要在于根據新的教學思路設計詞匯教學新方法。既然把詞匯融合如其他課程和單獨開設文化課對詞匯教學和語言學習的作用不明顯,那么我們可以把詞匯課與文化課融合,即把那些具有明顯民族文化色彩和地域特征、容易被學習者誤解誤用的文化詞匯和中國傳統文化融合,結合具體詞語,向學習者傳授其文化根源,利用中西方文化間的異同之處,幫助學習者深刻理解詞語的深層含義和內部的文化因素,徹底掌握這些文化詞匯的使用方法。 

所謂漢語文化詞匯,就是在漢語的詞匯系統中,能夠從某一個或某幾個角度反應漢民族社會環境、風俗習慣、宗教信仰、思維方式、審美心理等方面特征的詞匯。它包括如四合院、旗袍、重陽節等漢語知識文化類詞匯和如漢語稱呼、寒暄語等漢語交際文化詞匯,以及如顏色詞、動植物詞匯象征意義等漢語心理文化詞匯。 

繼續使用以往的教學方法進行文化詞匯教學肯定是收效甚微的,以往的教學方法側重于詞匯表層意義的傳授,而新的文化詞匯教學應該是獨立開設的一門新課程,課程的目標應該定位在中國特色詞匯文化意義的掌握。針對這個目標,編寫合適的教材,在教材中不是要把所有漢語詞匯中與文化有關的詞語都一一列舉,而是有選擇地擇取具備強烈中國文化特色、與學生母語國家文化具有極大差別的詞語為例,比如漢語中的龍文化、紅色文化和稱謂文化等進行重點講授。以往的教學方法主要是對比兩種文化間的差異,在文化詞匯課中,可以先分析文化間的共同之處,喚起學習者的文化認同感,為他們較快接受中國文化奠定良好的心理基礎,防止因民族差異引起的文化反感。在兩種文化共同點的基礎上,逐步展示差異之處,借助具體詞語進行分析,便于學習者的理解。同時在課堂上,教學者可以輔以各種的教學工具如多媒體、錄像片等,采用多樣的教學手段,模擬語言環境,讓學習者在具體的語境中學會使用這個詞語,真正掌握詞匯的文化含義和使用方法。 

在進行漢語文化詞匯教學的過程中要掌握適度原則,即內容適度、教材適度、知識量適度和文化含量適度。漢語詞匯意義豐富、包含的文化信息很多,但不是所有涉及文化的詞匯都要講,必須有所選擇,要對其他課程的內容理解有幫助和對語言使用有益處的;所選取的詞匯應該適應社會發展和學生實際情況,與現實生活脫節的詞語不應該在講授的范圍之內;所教授的詞匯及其文化含義并不是越多越好,文化的傳授應該是輸入積極地正面信息,與時代精神和事物發展大趨勢相違背的文化現象應該予以摒棄。 

三、利用文化詞匯教學法,促進對外漢語詞匯教學效果的最大化 

第6篇

關鍵詞:生命教育;生存教育;生活教育;大學生就業

“三生教育”的概念是學校德育范疇的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量,激發學生的主體認知和行為實踐,最終達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。“生命教育”讓每一位教師和學生“認識生命、尊重生命、珍愛生命,關心自己和家人”;“生活教育”提倡“珍視生活,了解生活常識,掌握生活技能,養成良好生活習慣,關心他人和集體,樹立正確的生活目標”;“生存教育”強調“學習生存知識,保護珍惜生態環境,關心社會和自然,強化生存意志,提高生存的適應能力和創造能力”。

以“三生教育”為學校德育的抓手,以“三生教育”作為學校德育工作的靈魂,將學校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中,將學生的教育、師德教育、家庭教育、學校教育、社會教育統籌在“三生教育”概念中,有針對性、有效地開展德育活動,必將推進和諧校園文化乃至和諧社會的構建。

1三生教育的內涵及意義

1.1生命教育的內涵

1.1.1生命教育的含義

所謂生命教育,就是尊重生命主體,為其創設生動活潑、充實豐富的環境和條件,以促進生命主體全面、和諧主動、健康發展的教育。生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學生主動、積極、健康地發展生命,提升生命質量,實現生命的意義和價值的教育。通過生命教育,使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發展規律,認識個體的自我生命和他人的生命,認識生命的生老病死過程,認識自然界其他物種的生命存在和發展規律,最終樹立正確的生命觀,領悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中,促進生命的和諧發展。

1.1.2生命教育的必要性

生命教育的內涵決定了實施生命教育的重要意義,除此以外,社會環境的復雜化、生命教育的缺失以及人文精神的欠缺等因素決定了開展生命教育的必要性。

(1)大學生面臨社會環境復雜化。由于受到全球化和互聯網的影響,外來的文化和觀念涌入國內。大學生面對激變的社會環境,在價值觀和人生觀等各個方面都受到沖擊和影響。外來不良的思想也影響著大學生的成長,在這種情況下,學生主體很容易被迷惑,一旦遇到困境便會措手不及。

(2)大學生生命教育的缺失。現在,高等學校注重對學生知識傳授和技能培養,但往往忽視學生的生命教育,學生缺少人生哲學和生命哲學的知識,不懂得生命的真諦和人生的意義,在遇到重大挫折和打擊時,便會選擇放棄生命,逃避困難。這與目前學校教育有一定的關系。

(3)大學生人文知識的欠缺。人文精神的顯著特點就是以人為本,而現在社會由于工具理性的影響,很多人在追求工具理性的同時,大大忽略人文價值,導致人文精神的缺失。人文精神是一個人內在精神品質的體現,人文的缺失直接導致價值和信仰的缺失。

1.2生存教育的內涵及意義

1.2.1生存教育的涵義

生存教育是幫助學生學習生存知識,掌握生存技能,保護生存環境,強化生存意志,把握生存規律,提高生存的適應能力、發展能力和創造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學生認識生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀;幫助學生建立適合個體的生存追求,學會判斷和選擇正確的生存方式,學會應對生存危機和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。大學生的生存教育的內涵包括:個體學習參與認識客觀物質世界,認識和參與家庭、社會的分工,學習建立社會關系及處理感情地實踐活動,為獲得社會生存能力(包括工作技能和生活的技能)而自我學習,參加社會實踐活動的過程。也就是說生存教育包括:樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及生存的各種技能的培養。生存教育與德育是并行不悖的,但必須看到它有其自身的特殊性,對于學生個人來說,是自我教育和修煉的一部分,有特殊性和個人的能動性。對于學校來講,由于生存教育涉及世界觀、價值觀、人生觀和方法論,因此生存教育在學校德育課中可以加以引導。與生存教育相關的學科涉及宗教、哲學、歷史、政治、經濟學、管理學、世界經濟、社會學、生命科學、心理學和德育等學科的多方面的理論知識。

1.2.2生存教育的必要性

中國在由計劃經濟向市場經濟轉型的過程中,高校德育教育理念和模式相對滯后,對學生走向社會的生存能力缺乏引導作用,除了社會轉型、改革開放以及經濟全球化等外在的客觀因素的影響,大學畢業生在遇到各種現實生存問題時所采取的處理方法、態度反映出世界觀、人生觀、價值觀的缺位或迷失,應該關注大學生生存教育的引導。生存教育是大學生思想成長和德育的一部分,學校需要在德育中積極加以引導。

(1)德育理念相對滯后。我國現行的教育理念直接形成和發源于社會主義計劃經濟體制,學校的德育觀念、德育模式更是延續和繼承了過去的傳統。雖然改革開放以來,我國的教育形勢發生了很大變化,西方比較先進的教育思想和科學成果對當前中國的高校教育產生很大影響,但這更多表現在自然科學技術、經濟、商務管理等領域,而在人文社會科學領域,尤其是思想道德教育方面,仍沒有實質性的變化。這便是當前學校德育效果不佳的關鍵原因之一,時代在發展,社會也在變化,而學校德育理念卻相對滯后,教育理念滯后于時代的要求,是造成學校德育僵局的一個重要原因。社會的轉型、多元文化的激蕩,現實的問題和思想的困惑,給大學生確立正確的社會主義價值觀念帶來了前所未有的沖擊。與市場經濟相呼應的非主流思想觀念,已經對社會主義主流觀念產生了嚴重遮蔽。這表現在實用主義、利己主義、自由主義的思想以及金錢至上觀念、享樂觀念、權力意志等,對大學生人生觀和價值觀產生了消極影響。

(2)思想迷茫,迷戀自我。多元文化的沖擊、日益嚴峻的就業形勢,使得部分大學生缺乏職業生涯規劃和自我定位,就業過程中存在攀比和盲目求高心理,還有部分大學生希望通過社會關系、家長及親戚、學校和老師等外部因素的作用完成自己從學生到職業人的轉變。也有一些學生把希望寄托在學校身上,希望學校能夠做好一切就業工作,招聘信息和組織招聘會,自己則對求職信息很閉塞,缺乏把握時機、創造機會的主動性,以及完善自我的主觀能動性。

1.3生活教育的內涵及意義

生活教育理論是偉大教育家陶行知教育思想的精髓和核心。人類最早的教育就存在于生活之中,是為了生活并通過生活而進行的教育,教育與生活成為一體生活教育理論。生活教育理論是陶行知教育思想的核心,其理論體系主要包括三個內涵極其豐富的命題:生活即教育、社會即學校、教學做合一。生活教育理論闡明了生活與教育的關系,是教育向生命的回歸。生活教育是幫助學生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學生認識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學生理解生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業生活和公共生活等組成的復合體;幫助學生提高生活質量,培養學生的良好品德和行為習慣,培養學生的愛心和感恩之心,培養學生的社會責任感,形成立足現實、著眼未來的生活追求;教育學生學會正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關系。

2三生教育在促進和推動大學生就業工作中的重要影響

2.1有利于推進和諧校園文化的建構

和諧文化,是指以提倡和諧思想為內核的價值理念,而和諧的視野則是以和諧文化為主導的,具有一定前瞻性和方向性的視閾。和諧的校園文化必將營造融合、寬容的外在環境,另一方面生命教育、生存教育、生活教育的實施,必將促使校園文化更加和諧,從而推動和諧社會的構建。學校是引領社會發展與文明的機構,理應擔負起構建和諧社會的重任,建設和諧校園。和諧校園,就是把學校建設成最適宜學生成長發展的“生態系統”,具備民主、科學、人文、開放的育人環境,體現教育對人的終極關懷。人類已經進入一個“文化”的時代,促進人的發展,建設和諧社會逐步成為現代社會的最高追求。當前生命教育、生存教育、生活教育的實施,有助于喚起教育者的文化意識,立足于學校實踐,著眼于學校未來,積極構建開放、民主、和諧的校園文化。有助于大學生群體在社會實踐中不斷成長,大學生群體在情感、意志、人格等方面得到錘煉,從而推動大學生就業工作的順利開展。

2.2有利于推進以人為本的制度文化

“和諧”并非漠視“矛盾”,“和諧校園”同樣需要人本科學、和諧民主的制度保障。學校建設人本民主與科學規范相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個規范有序又富有人文氣息的環境中。在這個環境中,領導與教師、教師與教師、學生與教師,相互尊重、相互理解、和諧融洽。其實質是強調以人為本的思想與科學管理手段的結合,建立以發展人的主體性,提升人的生命價值,富有人文情懷、創新活力與團隊精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發揮出生命的潛力。強化大學生的整體素質,全面提高大學生在就業中的競爭力。

2.3有助于大學生樹立競爭和就業意識

由于我國由計劃經濟向市場經濟轉型,受傳統就業觀念的影響,大學生就業觀念,競爭意識不強,認為就業是大四才應該考慮的事,因此往往臨到找工作的時候才發現就業準備不足,與工作失之交臂。就業意識是指學生對未來所從事的職業認知、意向所持的主要觀點。生命教育、生存教育、生活教育的開展有助于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和擇業觀,早日走上既符合國家需要,又能充分發揮個人才能的工作崗位。

生命教育、生存教育、生活教育是素質教育的具體化,是全面推進素質教育的基本要求,是當今教育的一項重要內容,也是現代教育的基本任務。生命教育、生存教育、生活教育遵循人的身心發展規律、教育規律、社會發展規律和自然規律,通過整合學校、家庭、社會教育等各種教育資源,充分利用課堂教學、實訓體驗、教師垂范、學生互動等方式,使學生知生理、調心理、守倫理、懂哲理、明世理。生命教育、生存教育、生活教育強化人文教育與科學教育的結合,通過資源整合強化對大學生綜合素質的培養,從而進一步推動大學生順利就業。

參考文獻

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2諶安榮.陶行知生活教育理論的內涵及其意義.廣西社會科學,2004.9

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4沃瑟曼主編、李鳴等譯.自殺:一種不必要的死亡[M].北京:中國輕工出版社,2003:69

5鄧濤.教育視野里的生命教育[J].教育育人,2002(8)

第7篇

論文摘 要 漢語和德語兩種語言的句法對比是一個范圍很廣的課題。句子結構,句子成分都可以進行對比學習,這樣有利于對兩種語言都有理論上的認識,對語言的學習有很大的幫助。

在平常的德語教學中,我們發現,學生做得很多句子,往往在結構上照搬了漢語的句式,造出的句子在德語語法要求下是錯誤的。這就要求我們對漢語和德語的句法做一個系統的比較。有利于我們從理論上理解和認識漢德兩種語言的句法差異,從而自覺使用德語句法規則。

學習語言就一定要和句子打交道。句子是語言交際的基本單位。由詞或短語構成?具有一定的語氣語調?表達一個相對完整意思的語言單位在德語中叫做“Satz”,漢語中叫做句子(juzi).在德語和漢語兩種語言中句子的定義相近,詞性基本相同,各個句子成分的作用也是基本相同的,即:主語,謂語,賓語,狀語等。德語中分別叫做 Subjekt, Praedikal, Objekt, Adverbialbestimmung 等。德語和漢語兩種語言中句法的比較,主要是各組成部分以及他們在句子中所處的位置之間的比較。本文主要通過實例,對中德兩種語言中,簡單句中賓語的成分和位置進行了對比。

1.賓語位置的比較

a)漢語中賓語的位置習慣性的被置于謂語(基本是動詞)之后,例如以下的這個例句:

他打球。

Er spielt Ball.

在上面的兩個句子中,“球”和“報(紙)”是句子中的賓語。

b)漢語中的直接賓語和間接賓語是要區分開的。直接賓語永遠置于間接賓語的之后。例如:

他給他朋友一本書。

Er gibt seinem Freund ein Buch.

上面的例句中,間接賓語“他朋友”放在了直接賓語“一本書”的前面。

c)漢語中,賓語有時也可以置于主語和謂語的中間。這一般有以下三種情況:

例如:當賓語和表示“都alles”意義的副詞在一起出現時:

他什么都不懂。

Er versteht nichts.

他 什么 都 會。

Er kann alles.

例句中的謂語“懂”,“會”的賓語是“什么”。在漢語中直接放在了主語“他”的后面,謂語的前面。而德語句子中賓語仍然放在了謂語后面。

第二種情況是漢語句子中,當賓語前有“yi一”,后面有表示否定的單詞“bu 不,meiyou 沒” 時,賓語要前置,例如:.

他一口水都沒喝。

Er trank gar keinen Schluck Wasser.

我一分錢 也沒有。

Ich habe keinen Pfennig Geld.

第三種情況是在介詞ba把,lian連,dui對 之后時,賓語要前置,例如:.

請您把門開開!

Machen Sie bitte die Tür auf.

他連一個朋友都沒有。

Er hat nicht einmal einen Freund.

2.賓語成分的比較

a)漢語中形容詞可以作為賓語來用,但是在德語句子中往往這些形容詞被名詞化了。例如:

不怕慢,就怕站。

Die Langsamkeit fürchtet man nicht, man fürchtet das Stehenbleiben.

漢語這句諺語中,“慢”這個形容詞做“怕”的賓語,而德語的句子中,將形容詞“慢(langsam)”名詞化為名詞“慢(Langsamkeit)”

b)漢語的“的”字結構做賓語

帶有“的”字的定語結構往往不指出它修飾的人或事,但是可以用來做賓語,在德語中,或者被名詞化,或者以定語從句的形式出現。例如以下例句中的“新鮮的”這個“的”字結構:

我要買新鮮的。

Ich mochte Frisches kaufen.

c)漢語中的雙賓語

漢語中的有一些要求雙賓語的動詞,例如:

大家都稱他小英雄。

Alle nenen ihn den kleinen Held.

漢語中只有賓語和雙賓語之分,賓語沒有“格”之分,而德語的句子中,雙賓語要按照實際情況使用第四個賓語,第三格賓語,第二格賓語或者介詞賓語來表達,例如:

給geben,jiao教lehren,求bitten馬先生 給我一支筆.

Herr Ma gibt mir einen Füller.

他教我德語。

Er lehrt mich Deutsch.

我求您一件重要的事情。

Ich bitte Sie um etwas Wichtiges.

以上的漢語句子,都是帶有雙賓語的,但是德語中,第一個例句中,geben(給)這個動詞要求一個間接賓語用第三格(mir),直接賓語用第四格(einen Füller),第二個例句中lehren(教)這個動詞要求兩個第四格的賓語(mich, Deutsch),而第三個例句中,要用介詞“um”來做直接賓語。

d)漢語句子中的地點賓語在德語中一般是用做狀語。例如:

他明天去上海。

Morgen fahrter nach Shanghai.

我進房間。

Ich gehe ins Zimmer.

綜述:

賓語分為直接賓語和間接賓語,這在漢德兩種語言中都存在。但是漢語中要求雙賓語的動詞要更多一些。德語句子中的介詞賓語對漢語來說比較陌生,而漢語中的地點賓語在德語中也很少出現。

漢語和德語兩種語言的句法對比是一個范圍很廣的課題。句子結構,句子成分都可以進行對比學習,這樣有利于對兩種語言都有理論上的認識,對語言的學習有很大的幫助。

參考文獻

[1]Qian Wencai, Chinesisch-Deutsche Kontrastive Syntax, Helmut Buske Verlag 1985

[2]張寶林,漢語教學參考語法. 北京: 北京大學出版社,2006

[3]王京平,德語語言學教程. 北京:外語教學與研究出版社,2003

[4]中國德語教學論文集. 北京:外語教學與研究出版社,2000

第8篇

論文關鍵詞:英語口語,中介語,石化

 

很多英語教師在口語教學中經常發現這種現象:學生的英語口語提高到一定程度之后,英語表達能力就很局限,漢式表達頻繁出現,而且有些錯誤屢改屢犯,無論怎樣練習,仍處于停滯不前的狀態,這就是二語習得中的一個普遍現象——中介語石化現象。

中介語是指外語學習過程中,學習者使用的介于母語和目的語之間的一種語言體系。它即有學習者母語的特點,又有目的語的特征,它以母語為出發點,并逐漸向目的語靠近,卻不是目的語(Selinker,1972)。理論上說,隨著語言的不斷輸入和學習量的增加,學習者的中介語最終會達到目的語這個理想終點。但研究表明,絕大多數學習者由于種種原因并不能達到目的語的終點,相反,他們的語言水平提高到一定程度后教育教學論文,不但沒有繼續向前發展的趨勢,反而出現停滯不前的狀態,這種現象就是中介語的石化現象。Selinker將此現象定義為:學習者的中介語與目的語相關的一些語言項目、語法規則和系統知識趨于穩定的狀態,它們并不受學習者年齡和目的語學習量等因素的影響(Selinker,1992)。

一、英語口語的石化現象產生的原因

1. 母語的負遷移

在學習者沒有完全掌握目的語的語法規范之前,他們就會有意識或無意識地將母語的規則運用到目的語之中。如果母語和目的語相似或者一致時,就會出現正遷移,從而促進語言的發展,但若母語和目的語有所區別時,就會出現錯誤或不恰當的表達,這稱之為母語的負遷移。長期的母語負遷移會對英語口語產生一定的干擾,如果這些不正確的表達長期被使用并僵化下來,就形成了英語口語的石化。

從語音上看,雖然英語中的很多發音都能在漢語中找到近似音,但是一些發音是漢語中所沒有的。這讓學習者很難掌握好英語的發音.如一些學生將”Ithink”誤說成“I sink”。在詞匯層面,很多學生認為中英詞匯是一一對應的論文下載。其實不然,由于不同的文化背景,風俗習慣,很多情況下英漢詞匯在文化外延上是不對等的。在句法方面,由于英語重形合,即句子本身的語法手段,而漢語重意合,強調句子內部的邏輯聯系,所以很多學生在表達“雖然---但是--”時,習慣于用“although-----but---”的形式。

2.交際策略與交際反饋

在用英語交流的過程中,由于學習者的語言水平有限,為彌補他們的語言缺陷,他們會借助回避,簡化等交際策略達到交際的目的。Tarone指出學習者在使用語言的過程中會很自然地使用到一些交際策略,如“回避”,“換說法”“借詞”“請求幫助”及“動作模仿”等諸多策略(Brown,2001)。Coulter認為學習者在具有一定的語言能力后,使用避免、簡化等交際策略確實可以克服交際中存在的困難達到交流的目的,但他們的學習動力也會減弱,要么完全停止學習進程,要么不再像學習初期那樣重視自身語言水平的提高。這樣也會產生石化現象(戴煒棟,牛強教育教學論文,1999)。

石化現象的交際反饋又稱為“相互作用論”,其主要代表人物vigil和Oller認為人際交流傳遞著兩方面的信息,即認知信息與情感信息。認知信息以語言形式來表達,包括事實,猜想和信念。而情感信息是通過超語言形式來實現,如面部表情,聲調和手勢等。交際中的反饋信息會對學習者可產生肯定,中立或者否定的心理作用。Vigil和Oller發現,肯定的情感反饋和否定的認知反饋是防止語言石化的最佳方式(Vigil& Oller, 1976)。因為在交際中,肯定的情感反饋和肯定的認知反饋會鼓勵學習者繼續采用相似的語言表達形式,從而引起石化,而肯定的情感反饋和否定的認知反饋會激勵學習者在繼續語言交際的同時,注重對自己的言語作出一些修改, 故能防止石化現象的產生。

3.學習策略和學習環境

學習策略的失當也是導致出現口語石化現象的原因之一。學習者在交流時經常將目的語簡化,最明顯的簡化是體現在句法上。如,許多學生傾向于用簡單的主謂賓結構、簡單的時態來表達他們的觀點。雖然這些簡化的句子并不影響交流,但卻使語言失去了多樣性,長遠來看,學習者就不能自如地創造性的使用語言,阻礙了語言能力的提高。

學習環境主要是指教師的不正確的語言輸入和教材的不完備方面而引起的石化。一方面,由于有些英語老師缺乏語言的正規訓練,他們不地道的語言運用使得學生缺乏正確的語言輸入。比如,一些教師的發音不標準,學生就會模仿他們的發音,久而久之,就導致了石化。另一方面,教材或和材料的選擇不當也會產生石化。如教材中為模擬的一些場景,或訓練某個口語句型,出現的一些特定的貌似真實的語言輸入,卻與實際交流有一定的差距。一旦這些不地道的語言輸入在腦海根深蒂固后,學習者就無法擺脫其影響,形成了語言習慣。

二、英語口語突破石化的對略

1.優化語言輸入

地道的目標語輸入是英語口語輸出的前提,也減弱了母語的負遷移的干擾。所以在口語教學中,英語教師應該優化語言輸入的質量。一方面,口語教師不僅在口語輸入時教育教學論文,要注意發音標準,語調規范,措詞準確,語句正確,以確保規范的語言輸入,同時教師也應該正確的評估學生的口語水平,并根據其水平提供相應的語言輸入論文下載。最佳的語言輸入是難度要略高于學生的當前口語水平,這樣既能防止學生過分借助交際策略,也能防止他們對口語的失去信心。另一方面,英語教師也不能忽視教材甄選的重要性,摒棄那些語言和內容已過時的教材,選擇具有真實性的語言教材,靈活的處理教材內容。如,將口語課本與日常使用的口語素材結合在一起。

2.采取正確適當的糾錯方式

對于學生口語課堂所犯的錯誤,教師若是漠然視之,學生就意識不到自己所犯的錯誤,甚至會反復出現,久而久之,就會產生口語石化。若是頻繁糾正學生的錯誤,會使得學生產生焦慮感,也不利于學生的口語能力的發展。因此,采取正確適當的糾錯方式尤為必要。首先判斷錯誤類型,如果學生所犯的錯誤不影響交際的錯誤,可暫時忽略,但若是阻礙了交際,就要指出他們的錯誤。依據相互作用論,肯定的情感反饋和否定的認知反饋是防止語言石化的最佳方式。在口語練習中,如果教師能在輕松的語言環境中,給予情感上的肯定,鼓勵他們繼續用英語來交流,同時又巧妙地指出他們所犯的錯誤,使他們意識到自己的錯誤,并激勵他們對自己的言語進行改變,防止口語石化的產生。;

3.樹立正確的教學目標

傳統的觀點過分強調交際的重要性教育教學論文,認為英語口語的教學目標就是培養學生的交際能力,使之能運用所學的語言知識來成功地應對交際。這種教學忽視了語言既是一種交際手段,更是口語教學的最終目的,忽略了語言的變化性特征,忽視了學生語言能力的發展。因此,教師不僅僅以交際為目的,更要注重學生的英語口語能力的發展。在課堂中,既要加強對交際策略,會話技巧等交際能力的培養,也要考慮到學生英語口語能力的發展,注重對學生的語音語調、詞匯、語法結構等口語基本功的培養,不提倡過分依賴于簡化,回避等交際策略。

三、結語

雖然英語口語的石化是一種普遍現象,但是只要英語教師為學生提供最優化的語言輸入,采取正確適當的糾錯方式,在培養學生的交際能力的同時,注重學生英語口語能力的發展,才能有效防止石化現象的產生。

[參考文獻]

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[4]戴煒棟,牛強.過渡語的石化現象及其教學啟示〔J.外語研究,1999(2)

[5]Vigil,N.A & Oller, J.W. “Rolefossilization:a tentative model”. [J] Language Learning,1976.

第9篇

論文關鍵詞:關中方言特征詞

 

一、關中方言的范圍

“關中”是一個籠統的概念,其具體的范圍歷史上大致有三種說法:

第一、徐廣說,見于《史記·項羽本紀》“關中阻山河四塞,地饒肥,可都以霸”,《集解》引徐廣曰:“東函谷,南武關,西散關,北蕭關。”函谷關,在今河南省靈寶東北王垛村,戰國秦置。武關在今陜西丹鳳縣東南,戰國秦置,公元前207年劉邦由此關入秦。散關在今陜西寶雞西南大散嶺上,當秦嶺咽喉,扼川陜交通孔道,為古代軍事必爭之地。蕭關在寧夏固原縣東南,為關內通往塞北的交通要沖。

第二、潘岳說,見于所著《關中記》“東自函谷,西至隴關。”隴關,在今陜西隴縣西隴山東坡上。

第三、胡三省說,見于《資治通鑒》(秦二世皇帝二年)“西有隴關,東有函谷,南有武關,北有臨晉關,西南有散關。”臨晉關,在今陜西大荔縣城東黃河西岸,戰國魏置。它扼蒲津渡口語文教學論文,歷代倚為秦晉間重險,歷史上出兵河東河內均從此關,渡蒲津,達蒲州。

三種說法,均以函谷關為東界,但西、南、北則有異。不過,他們界定的關中范圍和今天的關中盆地范圍大致相當。關中方言片包括整個關中盆地,但又不完全等同于關中盆地,其范圍大小與古代的“關中”相當。由此可見,關中方言片除了渭河平原以外,南面包括陜南商洛和安康兩地區的部分縣市;西面包括豫西陜縣、靈寶、盧氏等地和晉西南汾河谷地數十縣;北面包括陜北南部的五個縣;西面包括寧夏固原地區東南、甘肅平涼和慶陽地區。

二、關中方言中的特征詞

從歷時的角度來看,關中方言的特征詞大致可以分為三類,傳承詞、創新詞、變異詞

(一)、傳承詞

即從古代漢語中直接繼承的詞,在現代漢語普通話里已經不再使用,但是在關中方言中仍然使用。

鄉黨:關中人把鄉里鄉親稱之為“鄉黨”,外地人一般不這么叫。其實鄉黨這個詞很古老,《論語》說孔子:“于鄉黨,恂恂如也,似不能言者。”恂恂,恭順貌。這句是說孔子在鄉親們面前似乎謙恭得連話也不會說。《論語》還說,孔子送給他的管家原思小米九百,原思不受,孔子就勸他收下,可以送給他的“鄉黨鄰里”(與爾鄰里鄉黨)。鄉和黨實際上都是古代地方行政單位的名稱。五家為鄰,二十五家為里,一萬二千五百家為鄉,五百家為黨。鄉黨連稱,表現的是詞義的轉化和演變。

瞀亂:這是關中方言反映心緒的一個詞。很形象,屬于外物干擾時的一種十分無主而且彷徨不安的心態,情緒煩躁,六神無主,坐立不安,無所適從。這個主要是用來反映人的心緒的詞,關中人用的十分廣泛。強人所難,辦不能辦之事,人心就瞀亂。你手頭的事情正忙,事多頭緒亂,丈二的和尚一時摸不著頭腦,這時心情就有幾分瞀亂。其實,瞀亂作為一個詞已經很久了。屈原在《楚辭》中有詩句說:“中瞀亂兮迷惑”,這就是表達自己心緒的紊亂,精神上的無出路。

木訥:訥,《說文》的解釋是“言難也,從言從內”,在關中方言里指一個人行動遲緩,不利索、不干脆,慢半拍,跟不上趟,都是木訥。“木”本是感覺遲鈍,“訥”是寡言少語。孔子在《論語》中說:“剛毅木訥近仁”。

咥:音同蝶,吃的意思。關中人說吃,有時不說“吃”,而說“咥”,“咥飽了”“咥美了”,這個詞有時也轉化為打的意思語文教學論文,“不講理,把咥一頓”,也就是打一頓的意思,而且比打的意義還要蠻橫要狠。把吃說成咥,也比吃要痛快、爽、干脆。“咥”有時候也有“干”的意思。比如說“咥了個大活”,意思是干了一件大事,有了大的收獲。“咥”字的起源,可以追溯到上古,《易經》里面的爻詞說:“覆尾虎,不咥人,亨。”意思是踩了老虎尾巴,但老虎卻不吃人!這顯然是個吉卦!這個“咥”字,用在老虎身上,可見其吃得兇狠,吃得勇猛,吃得痛快淋漓。這個詞歷經漢唐而不衰,至今仍然活躍在關中人的口頭上。

僚:關中人有時把“好”叫“僚”。“這事辦得僚!”“這話說得僚”。 說僚的時候,關中人一般都充滿贊賞的口氣,滿意的心態,情感的親切,聲音響亮。比說好的語氣情感都要隨和得多,近乎得多,當然也輕快得多。“僚”這個詞其實很古老。《詩經·陳風》中的《月出》:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮。勞心悄兮。”大意是說月光的皎潔明亮,美人你美啊,苗條的身子,輕盈的體態,在月光下徜徉。一個“僚”字,包含了贊美之意很多,“僚”不能簡單理解為“好”,還有樂意被人接受的意思。①

(二)、創新詞

在長期的社會生活中,各個方言區根據交際需要而創造的方言詞匯。也有的是詞與詞的重新組合而組成的新詞。②

招禍:這兩個字,在方言中都發陽平的音。“招”即“招致”的意思,“禍”是“災禍”“禍害”的意思,有句古語叫“求虛名而招實禍”。與這個詞的意思比較接近的一個詞語是“挨挫”,“挨”有“遭受”的意思,比如現代漢語中有“挨罵”“挨批評”,“挫”有“失敗”“不順”的意思,現代漢語里有“挫折”“受挫”,“挨”與“受”的意思相近,“挨挫”是靠語素的組合而成的詞。例如在《王老九詩選·王保京》“抽了天花難結顆,我看他娃要挨挫”。

啊噠:哪里。“我親叔哩我能不哭?三年了,啊噠想起啊噠哭,眼淚都哭干了!”(賈平凹《高老莊》)。啊,嘆詞;噠,象聲詞,同“嗒”,趕家畜時發出的聲音。漢語普通話里沒有啊和噠的組合,它們也是語素的重新組合而構成的詞。

諞:也是一個方言詞。其意思是指聚在一起說閑話的活動,如同北京人的“侃大山”,四川人的“擺龍門陣”,東北人的“嘮嗑”。關中人聚在一起說閑話叫“諞閑傳”,比如“胡諞”,則指人說的不真實不可靠不能令人信服。

得是:意思是“是不是”語文教學論文,這兩個字組合起來功能相當于一個詞組“是不是”。一般用于表詢問,“玉青爹被笑紅了臉,粗著脖子上的老筋喊道:‘笑啥呢,得是吃了喜娃奶?’”(許遐志《黃土旱塬·耕耘》)。“娘在廚房里拿著搟面杖敲案板,叫道:‘膝下,賊東西又回來啦得是?怎么啦?’”(賈平凹《高老莊》)。“楊遠明說:‘你說過你要殺李兆連全家的話,得是?’”(楊爭光《棺材鋪》)。

端直:直直地、直接地,“子路端直到慶家去”(賈平凹《高老莊》)。端,《說文》解釋為“直也”,可見“端直”是由兩個字義相同的字構成的關中方言特征詞。

(三)、變異詞

古代詞語的意義或用法發生了較大的變化的方言詞。其中最能體現這類詞特點的便是“心疼”這個詞。用關中語言讀出來,長得漂亮讓人憐愛,給人以心理上造成莫大的感動的一種俊俏的模樣。關中人把長得楚楚動人的姣好的女性說成“長得心疼”。“心疼”在現代漢語詞典里,有兩個意思,一是指疼愛,比如“老太太最心疼孫子”;第二個意思是舍不得、惋惜,比如:“瓷瓶摔破了,老太太心疼極了”,“心疼錢”。這個詞的意義,不是來源于對容貌的描述,而是來源于人的心理對容貌的一種心理感受;不是直接地實指,而是曲折地表達。主要是把人姣好的面貌的心理感受作充分的表達,特指為那種面貌那一類人。看到美好的、姣好的讓人憐愛的模樣,人的心理可能會泛起平時根本不可能有的心理波瀾,愛而呵護,愛而憐惜,愛而惆悵等等,這種心理感受的長期積淀,就很特殊地稱為人們對美好的容貌美好的模樣的特殊的心理體驗,也成為對人的容貌描述的代名詞。

瓷:在關中方言里有癡呆、發呆的意思,也有堅實硬實的意思。“子路說:‘我有那些錢還不如辦別的事哩!’噎得西夏瓷了半會兒。”(賈平凹《高老莊》)。“她正在得意非凡,誰知劉聰一拍桌子站起來,說,你行了,我看雷瓶兒比你美。西霞當時瓷在那里,劉聰出了門她才回過神來”(張虹《雷瓶兒》)。“待銅煙鍋裝得瓷實不松不緊正好時,他穩穩地抽出來,叼在嘴上。”(許遐志《山情》),“瓷實”即指“堅實、硬實”,“第二天,愚編輯被派去起牛圈,圈地被牛踏得很瓷實,照準一點,連挖幾蹶,然后用勁提镢把,才撬起一大塊圈土。”(許遐志《過河·吃飯·進門》)。瓷,用高嶺土等燒制成的材料,質硬而脆,發白或發黃,比陶質細致。

癟:在普通話里是“物體表面凹下去,不飽滿”的意思。在關中方言里有“蹦跳”的意思。“沈主任鐵青著臉,命保丁五花大綁將茍雙才同九疤女人捆扎在一起,這樣一走一癟地向著山門口走來。”(趙熙《狼狽·第35章》)

三、研究關中方言特征詞的意義

首先,可以正確的認識關中方言,區別于其他的方言。方言除了語音特征之外,也應該研究方言的詞匯上的特征,方言間的語音與詞匯的特征語文教學論文,它們的演變可以是不同步的。所以只用一種標準,對不同的方言很難達到科學的認識。特征詞是批量的,不是一個兩個,它們在本區內大體一致,對外來講又與眾不同。這些特征詞應該在口語的基本詞里找,因為越是口語,越是基本詞,如果有差異,就越是重要。很多特征詞都有很強的派生能力,滋生出一大堆方言詞。因此,研究關中方言特征詞,可以更好的區分關中方言和其他方言。

其次,研究關中方言特征詞,可以更好地為音韻學服務。音韻學是研究方言的語音現狀和演變的階梯,方言是口口相傳的活化石,而關中地區有相當長的時間是中國古代社會都城的所在地,所以關中方言可以提供語音史的各種例證。過去的語言已經消失了,由于語言變化的不平衡性,有些歷史上曾經發生的音變,在現代關中方言中仍然存在,我們可以利用在方言中可以觀察得到的變化,來推測和解釋歷史上已經完成的變化。

最后,研究關中方言特征詞,有它的社會學價值。語言是一種社會現象,它隨著社會的產生而產生,隨著社會發展而發展。因此,研究語言就要研究人類社會,反之,要研究人類社會也必須研究語言。語言中的詞匯對社會生活、社會變化的反應最為敏感,它能把社會的風俗、習慣、觀念、人民的生活、交往等曲折的反映出來。關中地區長時間作為中國古代社會的中心,其方言中的特征詞能夠反映出當時社會的情況,對當代的社會學、民俗學等有寶貴的價值。

參考文獻:

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[7]鄧思穎.漢語方言語法的教學參數理論[M].北京大學出版社,2003.

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