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第1篇

1996年，國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織（OECD）提出“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”（TheKnowledgeBasedEconomy）的概念。有學(xué)者認(rèn)為，知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)可歸納為：

（1）知識(shí)和信息成為重要的資源和財(cái)富。

（2）具有創(chuàng)新能力的人力資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有特殊的價(jià)值。

（3）高科技產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)或支柱產(chǎn)業(yè)。

（4）地域、部門之間的差異，主要表現(xiàn)為對(duì)信息和知識(shí)的產(chǎn)生、傳播、使用能力上的差異。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育領(lǐng)域也發(fā)起了全球性的沖擊，新的教育革命是世界各國(guó)，包括發(fā)展中的國(guó)家，都要面臨的挑戰(zhàn)。要在這次沖擊中要想立于不敗之地，關(guān)鍵是要著眼未來(lái)，立足現(xiàn)實(shí)，找住機(jī)遇，創(chuàng)造自己的優(yōu)勢(shì)，我國(guó)教育領(lǐng)域要高度重視這場(chǎng)革命，及時(shí)把握住剛剛開始的歷史機(jī)遇，及早研究對(duì)策，做好思想、人才和技術(shù)上的準(zhǔn)備，以贏得未來(lái)教育的主動(dòng)權(quán)。強(qiáng)調(diào)：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。”

人是知識(shí)的創(chuàng)造主體，也是知識(shí)創(chuàng)造的目的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的，其社會(huì)投資主要是人才的投資。人才的質(zhì)量將成為一個(gè)企業(yè)、部門乃至一個(gè)國(guó)家成功的關(guān)鍵。從美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、微軟公司的崛起、比爾·蓋茨成為世界首富，都說(shuō)明了知識(shí)與擁有知識(shí)的人才的力量。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力”。從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨，呼喚著教育必須進(jìn)行深刻的變革。學(xué)校必須培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造思想和創(chuàng)造能力的人才，這些人才必須具有較強(qiáng)的信息能力、思考能力、創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)造的能力。這就是要求學(xué)校必須探索和構(gòu)建）創(chuàng)造教育”的新模式。

二、深刻理解教育技術(shù)內(nèi)涵，搶占當(dāng)代教育的制高點(diǎn)

“現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)代教育的制高點(diǎn)。誰(shuí)搶占了這個(gè)山頭，誰(shuí)就在新世紀(jì)中處于有利的位置。”（見1998年5月16日《中國(guó)高教育報(bào)》“制高點(diǎn)專題新聞”發(fā)刊詞《勇立潮頭》）因此，學(xué)校必須在教育和教學(xué)過程中，充分應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力，提高學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，訓(xùn)練和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造能力。

現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)代教育的制高點(diǎn)。何謂“制高點(diǎn)”？站立其中，可以縱觀全貌，總攬全局，控制大局。教育技術(shù)之所以成為教育改革的制高點(diǎn)，是因?yàn)樗墙逃母锏耐黄瓶凇屨剂诉@個(gè)制高點(diǎn)，可以帶動(dòng)教育領(lǐng)域各個(gè)方面的發(fā)展，包括教育思想、教育觀念的更新，對(duì)教育制度、教學(xué)內(nèi)容、教材形式、教學(xué)手段和方法以及教學(xué)模式、教學(xué)理論都將產(chǎn)生深刻的變化。

“制高點(diǎn)”者，兵家必爭(zhēng)之地也。教育技術(shù)是現(xiàn)代教育的制高點(diǎn)，這就意味著，現(xiàn)代教育技術(shù)是教育改革必爭(zhēng)之地。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒有勇氣搶占制高點(diǎn)的將軍是個(gè)懦弱的將軍，在教育戰(zhàn)線，沒有勇氣搶占制高點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)和教師是不稱職的。

搶占制高點(diǎn)是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中搶占制高點(diǎn)要有一支英勇的尖刀班、先鋒隊(duì)。在搶占教育改革制高點(diǎn)中，這個(gè)尖刀班、先鋒隊(duì)就是全國(guó)1000多所中小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、開展語(yǔ)文“四結(jié)合”教學(xué)改革試驗(yàn)的學(xué)校以及開展各項(xiàng)教育技術(shù)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)的學(xué)校，還有各級(jí)教育技術(shù)專業(yè)隊(duì)伍和廣大積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)科教師。因此，每一位教育部門的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科教師、教育技術(shù)專業(yè)工作者，都應(yīng)具有勇立潮頭，敢當(dāng)尖兵的氣概，都要意識(shí)到自己作為搶占現(xiàn)代教育制高點(diǎn)的尖兵、先鋒隊(duì)所擔(dān)負(fù)的時(shí)代責(zé)任感。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，要搶占制高點(diǎn)是要流血犧牲、付出代價(jià)的。在教育改革中攻占制高點(diǎn)，不會(huì)丟掉性命，犧牲的僅是舊的觀念、舊的方法，但輸入的是新鮮的血液。

搶占制高點(diǎn)是要有策略、要講戰(zhàn)術(shù)的。所以攻占教育改革的制高點(diǎn)也要注意運(yùn)用策略和方法，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想、教育理論和先進(jìn)的技術(shù)。每個(gè)教師除了要掌握專業(yè)知識(shí)，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想、教育理論和信息技術(shù)，尤其是要真正理解素質(zhì)教育的思想，真正理解現(xiàn)代教育技術(shù)的內(nèi)涵。以一種積極的態(tài)度應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，充分發(fā)

揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，探索并構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式。

美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)（AECT）1994年曾對(duì)教育技術(shù)作出新的定義。這一定義對(duì)推動(dòng)我國(guó)教育技術(shù)工作的發(fā)展提供了很好的理論指導(dǎo)和促進(jìn)作用。但根據(jù)我國(guó)的具體情況，為了更好地結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，深刻理解教育技術(shù)的內(nèi)涵，正確應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，我們認(rèn)為必須強(qiáng)調(diào)：教育技術(shù)是在先進(jìn)的教育思想和教育理論的指導(dǎo)下，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對(duì)教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、評(píng)價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。在這里，我們強(qiáng)調(diào)：

1．教育技術(shù)必須以先進(jìn)的教育思想和教育理論為指導(dǎo)；

2．教育技術(shù)是以信息技術(shù)為手段，要真正發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)；

3．教育技術(shù)是以教與學(xué)的過程和資源為研究與工作的對(duì)象，并以優(yōu)化教與學(xué)過程和教與學(xué)資源為目標(biāo)，因此，教育技術(shù)既要重視“教”，更要重視“學(xué)的“過程”和“資源”的研究開發(fā)。

4．教育技術(shù)是以系統(tǒng)科學(xué)方法作為方法論基礎(chǔ)。教育技術(shù)的工作內(nèi)容包括對(duì)教與學(xué)過程和資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、評(píng)價(jià)和管理。

要搶占現(xiàn)代教育的“制高點(diǎn)”，要使教育技術(shù)真正在推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的創(chuàng)造性人才中發(fā)揮作用，作出貢獻(xiàn)，其關(guān)鍵是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，探索和構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式。

三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，構(gòu)建創(chuàng)遭教育新模式

創(chuàng)造教育是指以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的人才為目標(biāo)所進(jìn)行的教育活動(dòng)，創(chuàng)造教育是素質(zhì)教育的歸宿。

創(chuàng)造思維是指以解決問題為前提，用獨(dú)特的思維方法，創(chuàng)造出具有社會(huì)價(jià)值的新觀點(diǎn)、新理論、新知識(shí)、新方法的心理活動(dòng)過程。創(chuàng)造思維有兩個(gè)層次，一是科學(xué)創(chuàng)造層次，如科學(xué)家、發(fā)明家提出新的學(xué)說(shuō)、發(fā)明新的產(chǎn)品等。二是個(gè)體自身潛能的開發(fā)和發(fā)展層次，對(duì)于中小學(xué)生，其創(chuàng)造性并不是要像科學(xué)家、發(fā)明家那樣要完成一項(xiàng)具確“特殊意義的產(chǎn)品（一

種理論。思想或一種成品），而是指對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)體自我潛在智能有意義的開發(fā)和發(fā)展。這種層次的創(chuàng)造思維能力是第一層次的基礎(chǔ)。

創(chuàng)造能力是指實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維所提出的新思想并形成社會(huì)或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造能力的形成，必須具備良好的思想素質(zhì)，具備良好的文化、知識(shí)基礎(chǔ)。在信息社會(huì)中，還必須具備良好的信息能力。

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的目標(biāo)，就是通過現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，使學(xué)生形成積極的求異、敏銳的觀察、豐富的想象、個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)的品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生掌握信息獲取、分析、處理、交流應(yīng)用的能力。

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的任務(wù)就是要為學(xué)生提供一個(gè)有利于學(xué)習(xí)者觀察、思考、比較的信息化教學(xué)環(huán)境，開發(fā)有助于創(chuàng)造教學(xué)的軟件資源，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，開展教學(xué)試驗(yàn)，探索并構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式，開展專題研究，探討創(chuàng)造教育的規(guī)律。其中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式是核心。

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下，教與學(xué)活動(dòng)中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)形式。要建構(gòu)新型教學(xué)模式，必須遵循以下基本原則：

（1）以先進(jìn)的教育思想和學(xué)習(xí)理論作指導(dǎo)

（2）要真正發(fā)揮教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)

（3）要轉(zhuǎn)變教學(xué)過程要素的關(guān)系

(4）要改變教學(xué)進(jìn)程結(jié)構(gòu)

（5）要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）構(gòu)建新型教學(xué)模式的理論墓礎(chǔ)

任何一種教學(xué)模式，總是受到一定的教育思想和教與學(xué)理論的支配。眾所周知，長(zhǎng)期以來(lái)，在教育領(lǐng)域中受應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)過程中，形成以教師為中心，以滿堂灌輸?shù)姆绞絺魇跁局R(shí)，忽視學(xué)生的主體作用，忽視對(duì)學(xué)生能力和情操的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)理論上，受行為主義理論的支配，只把學(xué)習(xí)者看作是對(duì)外部環(huán)境刺激作出被動(dòng)反應(yīng)者，忽視學(xué)生的主

觀能動(dòng)性的發(fā)揮。把學(xué)生作為知識(shí)的灌輸對(duì)象。要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，構(gòu)建新型教學(xué)模式首先是要以推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)。新型教學(xué)模式首先必須能體現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標(biāo)。

怎樣才能體現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，這就必須要深刻認(rèn)識(shí)和克服“應(yīng)試教育”的弊端，在教育中注重“三個(gè)發(fā)展”，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。三個(gè)發(fā)展就是指全面發(fā)展、全體發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。全體發(fā)展是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育必須“著眼于受教育者群體”，“面向全體學(xué)生”，全面發(fā)展是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是為了提高整體素質(zhì)，防止片面發(fā)展，以“全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的”。個(gè)性發(fā)展是要“注重開發(fā)受教育者的潛能”，挖掘和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)科教文組織（UNIESCO）提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出：面向21世紀(jì)教育的四大支柱，就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)四種本領(lǐng)，通常可用四個(gè)L來(lái)表達(dá)：

（1）學(xué)會(huì)認(rèn)知（1earningtoknow），運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的方法來(lái)培育學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用認(rèn)知工具求知，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)探究知識(shí)，學(xué)會(huì)建構(gòu)知識(shí)，也就是要學(xué)會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)；注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知方法，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義建構(gòu)的途徑獲取知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力。

（2）學(xué)會(huì)做事（1earningtodo），既要學(xué)會(huì)實(shí)踐，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，就要重視建造可供學(xué)生參與的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境的交互作用，通過實(shí)踐，通過做來(lái)獲得知識(shí)和能力。

（3）學(xué)會(huì)合作（learningtolivetogether），要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與他人共同生活，就是學(xué)會(huì)合作生活，合作學(xué)習(xí)，從過去的集中教學(xué)方式到個(gè)別學(xué)習(xí)方式，到現(xiàn)在提倡的協(xié)商學(xué)習(xí)（也稱合作學(xué)習(xí)）。

（4）學(xué)會(huì)生存（1earningtobe），學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)自身的發(fā)展。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，要重視發(fā)展性教學(xué)，建立“知識(shí)。能力一情操”三維課堂教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，不僅用于傳授知識(shí)，還注重能力和高尚情操的培養(yǎng)。

四大支柱正是素質(zhì)教育的目標(biāo)，“使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美。”

素質(zhì)教育思想是構(gòu)建新型教學(xué)模式的出發(fā)點(diǎn)，但同時(shí)我們還必須遵循學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。隨著心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深入，許多教育工作者在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)要注意學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看作是信息加工的主體，積極把認(rèn)知學(xué)習(xí)理論引人現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐中。近年來(lái)，由于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中，打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，為學(xué)生的參與提供了有利的條件，為學(xué)習(xí)者提供了豐富的、生動(dòng)的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)習(xí)者提供了許多發(fā)現(xiàn)知識(shí)、探究知識(shí)和表達(dá)觀點(diǎn)的有力工具。因此，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起許多國(guó)家教育工作者的關(guān)注，其原因是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的許多特性，特別適合于實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，建構(gòu)基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式，日益顯示其強(qiáng)大的生命力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來(lái)源于關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的研究，由于個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，因此，利用建構(gòu)主義可以比較好他說(shuō)明人類的學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。心理學(xué)家讓·皮亞杰（JeanPiaget，1896一1980）認(rèn)為，知識(shí)既不是客觀的東西（經(jīng)驗(yàn)論），也不是主觀的東西（活力論），而是個(gè)體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他還認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的生長(zhǎng)不僅僅是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，而強(qiáng)調(diào)是個(gè)體在認(rèn)知生長(zhǎng)過程中的積極作用所產(chǎn)生的結(jié)果。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)可歸納為：

（1）認(rèn)識(shí)是在認(rèn)知主體（學(xué)習(xí)者）與客觀環(huán)境（社會(huì)文化情境和自然環(huán)境）的相互作用中形成。

（2）認(rèn)識(shí)的發(fā)展是通過對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷進(jìn)行意義建構(gòu)中獲得的。

（3）建構(gòu)過程的發(fā)展是螺旋形上升的。

因此，建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要真正獲得知識(shí)，主要不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景和情境下，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過與其他人（教師和學(xué)習(xí)伙伴）的協(xié)商、交流、合作和本人進(jìn)行意義建構(gòu)方式獲得。基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式具有如下特征）：

（1）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境并使學(xué)習(xí)者進(jìn)人情境

（2）強(qiáng)調(diào)為學(xué)習(xí)者提供多種資源，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和進(jìn)行問題的探究

（3）強(qiáng)調(diào)組織學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行協(xié)商學(xué)習(xí)活動(dòng)

（4）強(qiáng)調(diào)組織學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和文字進(jìn)行表述

（教育工作者的關(guān)注，其原因是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的許多特性，特別適合于實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

環(huán)境，因此，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，建構(gòu)基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式，日益顯示其強(qiáng)大的生命力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來(lái)源于關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的研究，由于個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，因

此，利用建構(gòu)主義可以比較好他說(shuō)明人類的學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。心理學(xué)家讓·皮亞杰（JeanPiaget，

1896一1980）認(rèn)為，知識(shí)既不是客觀的東西（經(jīng)驗(yàn)論），也不是主觀的東西（活力論），而是個(gè)體在與環(huán)

境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他還認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的生長(zhǎng)不僅僅是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，而強(qiáng)調(diào)是個(gè)體在認(rèn)

知生長(zhǎng)過程中的積極作用所產(chǎn)生的結(jié)果。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)可歸納為：

（1）認(rèn)識(shí)是在認(rèn)知主體（學(xué)習(xí)者）與客觀環(huán)境（社會(huì)文化情境和自然環(huán)境）的相互作用中形成。

（2）認(rèn)識(shí)的發(fā)展是通過對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷進(jìn)行意義建構(gòu)中獲得的。

（3）建構(gòu)過程的發(fā)展是螺旋形上升的。

因此，建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要真正獲得知識(shí)，主要不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定

的社會(huì)文化背景和情境下，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過與其他人（教師和學(xué)習(xí)伙伴）的協(xié)商、交流、合作和本人進(jìn)行意義建構(gòu)方式獲得。基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式具有如下特征）

（1）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境并使學(xué)習(xí)者進(jìn)人情境

（2）強(qiáng)調(diào)為學(xué)習(xí)者提供多種資源，讓學(xué)生自主學(xué)

習(xí)和進(jìn)行問題的探究

（3）強(qiáng)調(diào)組織學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行協(xié)商學(xué)習(xí)活動(dòng)

（4）強(qiáng)調(diào)組織學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和文字進(jìn)行表述

（5）強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)

這里的“協(xié)作”是指學(xué)習(xí)者合作搜集與選取學(xué)習(xí)資源提出問題、提出設(shè)想和進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)資料進(jìn)行分析探究，發(fā)現(xiàn)規(guī)律對(duì)某些學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。“意義建構(gòu)”是指學(xué)習(xí)者對(duì)事物的性質(zhì)、特征、現(xiàn)象的概括，對(duì)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的歸納。

（二）發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)，把信息技術(shù)作為認(rèn)知工具，為學(xué)習(xí)主體建造發(fā)揮創(chuàng)遣潛力的教與學(xué)的環(huán)境

要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式，我們首先要擺脫把信息技術(shù)設(shè)備僅僅作為一種播放工具，用來(lái)傳授知識(shí)的觀念，而要把它作為學(xué)生的認(rèn)知工具，通過學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。現(xiàn)代教育技術(shù)在構(gòu)建新型教學(xué)調(diào)學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)

這里的“協(xié)作”是指學(xué)習(xí)者合作搜集與選取學(xué)習(xí)資源提出問題、提出設(shè)想和進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)資料進(jìn)行分析探究，發(fā)現(xiàn)規(guī)律對(duì)某些學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。“意義建構(gòu)”是指學(xué)習(xí)者對(duì)事物的性質(zhì)、特征、現(xiàn)象的概括，對(duì)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的歸納。

（二）發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)，把信息技術(shù)作為認(rèn)知工具，為學(xué)習(xí)主體建造發(fā)揮創(chuàng)遣潛力的教與學(xué)的環(huán)境

要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式，我們首先要擺脫把信息技術(shù)設(shè)備僅僅作為一種播放工具，用來(lái)傳授知識(shí)的觀念，而要把它作為學(xué)生的認(rèn)知工具，通過學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。現(xiàn)代教育技術(shù)在構(gòu)建新型教學(xué)模式中扮演著重要的角色：

（1）利用多媒體信息集成技術(shù)，創(chuàng)設(shè)和展示有意義的情境，提高學(xué)生的求異和洞察能力。要使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，就必須讓學(xué)生面臨對(duì)他們個(gè)人有意義的或有關(guān)的問題。傳統(tǒng)的學(xué)校教育，往往把學(xué)生與生活中的現(xiàn)實(shí)問題隔絕開來(lái)，這種隔絕對(duì)意義學(xué)習(xí)構(gòu)成了一種障礙。利用教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)一些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是現(xiàn)實(shí)的，同時(shí)又與所教的課程相干的問題，這些問題與情境包含有多種形式，包括事實(shí)性、意境性、示范性、原理性和探究性的情境。尤其要充分利用多媒體技術(shù)、教師局域網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的社會(huì)文化、自然情境。創(chuàng)設(shè)情境的目的不僅是告知學(xué)生…這是什么，”而是要讓學(xué)生通過觀察、思考、比較、分辨，理解它有什么特點(diǎn)，幫助學(xué)生思考“為什么？”，比較事物的相似性和特異性，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。

（2）利用大容量存儲(chǔ)技術(shù)，提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，利用圖形化交互界面技術(shù)，建造良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境。新型教學(xué)模式的一個(gè)重要方面是教師應(yīng)關(guān)注促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)，在組織安排教學(xué)過程時(shí)，不是把大量的時(shí)間用于組織和講解教案上，而是應(yīng)放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上，把精力放在簡(jiǎn)化利用資源所經(jīng)歷的實(shí)際步驟上。我們可以利

用CD一ROM光盤提供形式生動(dòng)活潑、內(nèi)容豐富、信息量大、具有交互功能的學(xué)習(xí)資源。可以利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，共享資源，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何從多媒體教學(xué)軟件中，從局域網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中獲取信息、得到多種學(xué)習(xí)材料，培養(yǎng)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生通過查詢、檢索、探究并解決問題。把學(xué)習(xí)資源作為學(xué)生進(jìn)行分析、思考、探究、發(fā)現(xiàn)的對(duì)象，以幫助學(xué)習(xí)者理解原理，并掌握分析和解決問題的步驟。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)如何從資源中獲取信息、分析信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行問題探究，并利用資源材料解決問題。

（3）利用信息組織結(jié)構(gòu)的超鏈接技術(shù)，建造符合人類聯(lián)想方式的超文本信息組織結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)利用多樣化的學(xué)習(xí)路徑，從多方向、多角度、多起點(diǎn)、多層次、多結(jié)果等多方面地思考問題，并在多思路的比較中，形成創(chuàng)造性的思路。

（4）建立模擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境，計(jì)算機(jī)技術(shù)可以設(shè)計(jì)許多仿真實(shí)驗(yàn)，通過輸入必要的參數(shù)，或者通過學(xué)生交互操作，進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，通過輸入不同的參數(shù)，觀察不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，進(jìn)行分析比較，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的能力。

（5）利用網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)，實(shí)現(xiàn)資源共享，實(shí)現(xiàn)協(xié)商學(xué)習(xí)。利用多媒體教室網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)這類系統(tǒng)，通過資源共享方式，使全體學(xué)生共同觀察一個(gè)典型事物，通過教師的調(diào)控，教師可以監(jiān)看到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，師生之間可以互相通話、教師及時(shí)對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)。學(xué)生之間也可以進(jìn)行分組討論，彼此之間進(jìn)行交流，表述觀點(diǎn)。對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對(duì)遠(yuǎn)程資源的查詢、分析和利用，利用網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)行通信、交流，培養(yǎng)信息應(yīng)用能力。

（6）利用各種工具、平臺(tái)，讓學(xué)生利用平臺(tái)創(chuàng)造作品。例如學(xué)生可以通過漢字輸入、表格處理、圖形變換等方式讓學(xué)生把所觀察和思考的結(jié)果輸入計(jì)算機(jī)中，用文字、表格、圖形等方式，把對(duì)觀察和思考、協(xié)商、討論的意見作出歸納、概括，進(jìn)行意義建構(gòu)，逐步形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用幾何畫板進(jìn)行數(shù)學(xué)、物理問題的探討。利用作圖、作曲工具，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力（用集成工具，培養(yǎng)學(xué)生的信息組織能力）。

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以把課堂以教師為中心的傳授式的教學(xué)過程，變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行探索性的學(xué)習(xí)過程，通過“訪問”和“表達(dá)”，本身就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、積極探求解決問題的學(xué)習(xí)過程，這一過程需要學(xué)生具有創(chuàng)造意識(shí)、平等意識(shí)、積極參與和探索的精神。

（三）努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變

教學(xué)過程的要素包括教師、學(xué)生、教材（內(nèi)容）和媒體四個(gè)基本要素。建構(gòu)有利于創(chuàng)造教育的新型教學(xué)模式，必須要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變。

（1）教師角色的轉(zhuǎn)變，由以教師為中心的講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和活動(dòng)組織者；

（2）學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，從被動(dòng)接受的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究和知識(shí)建構(gòu)的主體地位。

（3）教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，教學(xué)過程不僅僅傳授課本知識(shí)，還要重視能力的訓(xùn)練和情操的培養(yǎng)，尤其要重視學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。

第2篇

論文摘要：近年來(lái)，以信息技術(shù)為主導(dǎo)、高科技產(chǎn)業(yè)為支柱的“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅猛，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)生活帶來(lái)了巨大影響，正處于發(fā)展成長(zhǎng)期的我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育同樣面臨著巨大的挑戰(zhàn)，綜合能力的提升和創(chuàng)造力的開發(fā)成為新背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)新的目標(biāo)和重點(diǎn)，但遺憾的是，目前我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還相當(dāng)落后，其問題主要表現(xiàn)在教育實(shí)施中重技術(shù)輕創(chuàng)造力培養(yǎng)、培養(yǎng)內(nèi)容目標(biāo)與新經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求相脫節(jié)、教學(xué)內(nèi)容陳舊方法落后和對(duì)素質(zhì)教育重視不夠四個(gè)方面，面對(duì)這些問題和挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)新領(lǐng)域的開拓、教育新目標(biāo)的確立、新思維的培養(yǎng)和正確理性的市場(chǎng)化革新四個(gè)方面對(duì)整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系做初步調(diào)整。

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)是一門專業(yè)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，具有跨越學(xué)科的邊緣性、跨越時(shí)空的前瞻性、跨越行業(yè)技術(shù)的系統(tǒng)性等時(shí)代特征。作為人與人、人與社會(huì)、人與環(huán)境相互溝通、交流與諧調(diào)的媒介和載體，推動(dòng)著科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)繁榮，深刻地滲透到人類生產(chǎn)和生活的所有層面。改革開放以后我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展迅速，經(jīng)歷了由建國(guó)后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的工藝美術(shù)教育體系向改革開放后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的急速轉(zhuǎn)軌過程，特別是最近二十年以來(lái)，新經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展更是給我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育帶來(lái)了巨大的沖擊，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代所帶來(lái)的高新技術(shù)，特別是電腦技術(shù)和數(shù)字化處理系統(tǒng)的應(yīng)用，使傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育體系和方法受到了前所未有的沖擊，也對(duì)我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出了新的課題，如何培養(yǎng)適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才以及如何開拓新的教育教學(xué)模式適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，已成為我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域不可回避的問題。

一、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的挑戰(zhàn)

所謂“新經(jīng)濟(jì)”就是指以信息技術(shù)為主導(dǎo)，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織、體制和運(yùn)行上帶有新特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)。“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代所帶來(lái)的信息技術(shù)的飛速發(fā)展、高新技術(shù)的廣泛運(yùn)用以及新的審美價(jià)值和思維模式，無(wú)一不對(duì)尤其強(qiáng)調(diào)技術(shù)運(yùn)用和審美思維模式的藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了巨大的新的挑戰(zhàn)，也為藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育教學(xué)設(shè)定了新的目標(biāo)和重點(diǎn)：

首先，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的綜合能力。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是具有更寬廣視野的通才型人才，必須具備對(duì)問題的觀察力、分析能力、綜合比較能力、系統(tǒng)處理能力和創(chuàng)造評(píng)價(jià)的能力，而這種能力的獲得離不開對(duì)自然科學(xué)及社會(huì)人文科學(xué)、物質(zhì)領(lǐng)域與精神領(lǐng)域、社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)生活、藝術(shù)與工藝等多學(xué)科交叉帶來(lái)的重新審視。也就是說(shuō)他們兼通多個(gè)學(xué)科，具備創(chuàng)新精神和能力，尤其是實(shí)現(xiàn)大腦的合作，這是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的標(biāo)志。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育只有注重多種學(xué)科交叉，形成有機(jī)的整體，才能激發(fā)學(xué)生的潛能和天賦，使學(xué)生設(shè)計(jì)觀、創(chuàng)新觀得以完善，才能培養(yǎng)出多元化的、具有高度的綜合能力和創(chuàng)造能力的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才，以適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才多元化的要求。

其次，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)造性的培養(yǎng)。創(chuàng)造性是設(shè)計(jì)的靈魂和核心，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的靈魂和核心。對(duì)于任何一件藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的評(píng)價(jià)，創(chuàng)新總是第一位的評(píng)價(jià)要素。沒有創(chuàng)新，就沒有設(shè)計(jì)的價(jià)值。同時(shí)，創(chuàng)新又是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心內(nèi)涵和要求，沒有創(chuàng)新新經(jīng)濟(jì)時(shí)代就沒有進(jìn)步，因此，設(shè)計(jì)教育必須將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性作為最重要的目標(biāo)之一，將人的創(chuàng)造力作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的主線，這就要求在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的意識(shí)，勇于探索和自我否定，對(duì)新觀念、新技術(shù)、新材料有高度的敏感。此外，教學(xué)中還必須尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立思考的精神。為了達(dá)到這個(gè)目的，設(shè)計(jì)教育體系本身也應(yīng)該具有高度的創(chuàng)造性。

總之，新的時(shí)代為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出了新的要求，傳統(tǒng)的教育方式和思維模式已不適應(yīng)時(shí)展的要求，然而遺憾的是，目前我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還很落后，與新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求還有較大差距，這種差距主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)教育實(shí)施中的重技術(shù)輕創(chuàng)造力培養(yǎng)

長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的課程在內(nèi)容選擇與課程實(shí)施方面過分重視技術(shù)的訓(xùn)練，不能將創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于這一設(shè)計(jì)素質(zhì)塑造的初始階段。教育實(shí)施過程中的嚴(yán)重缺陷，是過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)而輕視創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。德國(guó)卡塞爾大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授馬蒂亞斯，在比較中德藝術(shù)設(shè)計(jì)教育時(shí)說(shuō)，中國(guó)學(xué)生往往是先學(xué)了技術(shù)，再發(fā)現(xiàn)自己的想象力，而德國(guó)學(xué)生往往先有創(chuàng)意目標(biāo)再去為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而學(xué)技術(shù)，努力實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，目前最重要的似乎是技術(shù)，但對(duì)德國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，重要的是設(shè)計(jì)思想，即創(chuàng)意…。如在課程練習(xí)中，常常片面強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，而對(duì)再現(xiàn)以外的要素重視不夠；色彩課程往往將技法表現(xiàn)提到一個(gè)不恰當(dāng)?shù)母叨龋鴮?duì)主觀感受的表達(dá)則不作要求；在構(gòu)成課程中著重?cái)?shù)理邏輯的計(jì)算，忽略形式的發(fā)現(xiàn)與趣味的表達(dá)等等。在這樣的過程中，學(xué)生形成了一種“聚合思維”的習(xí)慣，即將視點(diǎn)集中于技術(shù)目標(biāo)與深入到技術(shù)細(xì)節(jié)之中，按步驟在程序中完成制作。這種重視技術(shù)而忽略多方面基礎(chǔ)知識(shí)與能力培養(yǎng)的教育傾向，實(shí)質(zhì)上是大大削減了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育所應(yīng)承擔(dān)的多方面責(zé)任與功能，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)等。

(二)培養(yǎng)內(nèi)容和目標(biāo)與新經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求相脫節(jié)

就我國(guó)目前設(shè)計(jì)藝術(shù)各學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，培養(yǎng)的內(nèi)容和目標(biāo)與社會(huì)各行業(yè)的需求特別是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的新興行業(yè)的需求脫節(jié)太嚴(yán)重，沒有和市場(chǎng)直接掛鉤。主要表現(xiàn)在：過分的重視藝術(shù)表現(xiàn)，而輕視專業(yè)理論、技能操作和專業(yè)實(shí)踐；專業(yè)課與社會(huì)所需要的專業(yè)不銜接，缺少實(shí)際的項(xiàng)目課程；缺少實(shí)習(xí)基地，沒有把產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合起來(lái)，雖有虛擬的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，但安排的時(shí)間較短，敷衍了事。大多不遵循市場(chǎng)化、商業(yè)化和工業(yè)技術(shù)的要求和規(guī)律，學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與社會(huì)的應(yīng)用專業(yè)脫離太遠(yuǎn)，沒有扎扎實(shí)實(shí)地把設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)實(shí)際需求連接起來(lái)。應(yīng)屆畢業(yè)生空有書本知識(shí)沒有實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)。所以我們近年來(lái)培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生有的改行從事了其它行業(yè)，有的既是從事了本專業(yè)也是邊干邊學(xué)，積累經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)值得深刻反思的現(xiàn)象。

(三)教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法落后

教學(xué)內(nèi)容是影響學(xué)校培養(yǎng)層次的基本因素，社會(huì)在前進(jìn)、科技在發(fā)展，而藝術(shù)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容卻仍以不變應(yīng)萬(wàn)變。不同院校根據(jù)自己不同的定位來(lái)決定其教學(xué)內(nèi)容，但無(wú)論何種教學(xué)內(nèi)容都必須以整個(gè)社會(huì)為背景，以新時(shí)期對(duì)人才的需求為前提，有針對(duì)性地加以改革和完善。而且，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)方法也一直處于保守狀態(tài)。一是對(duì)學(xué)生缺乏啟發(fā)，相互間缺少對(duì)話，多以灌輸式為主，忽視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力；二是移所采取的手段落后，使學(xué)生不能充分領(lǐng)會(huì)課程內(nèi)容。這樣的教學(xué)方式顯然不能培養(yǎng)出適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)展要求的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

(四)對(duì)素質(zhì)教育重視不夠

素質(zhì)教育是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的中心特征。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育要從完整的人的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，除了提高專業(yè)技巧、探索形式規(guī)律之外，更應(yīng)磨練道德品質(zhì)，提高文化品位，深入人生體驗(yàn)。陳師曾把“人品、學(xué)問、才情、思想”列為藝術(shù)創(chuàng)作的四要素，傅抱石把文學(xué)的修養(yǎng)、高尚的人格和畫家的技巧定為文人畫的三原則，潘天壽要求“畫事須有高尚之品德，宏遠(yuǎn)之報(bào)負(fù)，超越之見識(shí)，厚重淵博之學(xué)問，廣闊深入之生活”作為衡量藝術(shù)工作者的標(biāo)準(zhǔn)。作為當(dāng)今的大學(xué)生及設(shè)計(jì)師，若缺乏豐富的文化知識(shí)背景，深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)，就很難順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主流。低劣的設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響產(chǎn)生反面、消極的一面，雷同的風(fēng)格、低劣的品位會(huì)對(duì)社會(huì)造成極壞的影響，最終導(dǎo)致設(shè)計(jì)整體水平的下降。近些年，國(guó)內(nèi)許多院校都建立了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，有些學(xué)校不顧師資力量有限和教學(xué)條件不足而盲目擴(kuò)招，造成學(xué)生素質(zhì)下降。不少院校還普遍存在專業(yè)求全，各專業(yè)之間缺乏交叉融合等現(xiàn)象。教學(xué)方法仍以課堂傳授和技能傳授為主，缺乏啟發(fā)式的對(duì)話研討，疏于學(xué)生的設(shè)計(jì)過程而過于偏重設(shè)計(jì)結(jié)果；忽視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和自學(xué)能力。這些問題都影響了學(xué)生良好設(shè)計(jì)素質(zhì)的形成。

二、新背景下的探索與創(chuàng)新

面對(duì)上述新經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)，必須要對(duì)我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育做出全面系統(tǒng)的調(diào)整與改革，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)新領(lǐng)域的開拓、教育新目標(biāo)的確立、新思維的培養(yǎng)和正確理性的市場(chǎng)化革新四個(gè)方面做初步的調(diào)整。

(一)利用新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代是以數(shù)字信息技術(shù)的大發(fā)展為主要標(biāo)志的，數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，也影響到了視覺藝術(shù)的發(fā)展，以計(jì)算機(jī)為平臺(tái)的數(shù)字圖形、圖像藝術(shù)已成為視覺藝術(shù)的主流之一，以數(shù)字藝術(shù)為例，經(jīng)過近幾年的發(fā)展，已從無(wú)到有已邁人了一個(gè)快速發(fā)展的新時(shí)代，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)使得對(duì)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才需求，在一定程度上已超過了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。同時(shí)，數(shù)字藝術(shù)所涉及的領(lǐng)域會(huì)越來(lái)越廣泛。目前看來(lái)，數(shù)字藝術(shù)所涉及的領(lǐng)域較多的表現(xiàn)在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，但是從科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的邊緣學(xué)科的角度來(lái)看，它實(shí)際上已涉及了從文化到藝術(shù)、從科學(xué)到教育、從工程到軍事等諸多領(lǐng)域。如科學(xué)實(shí)驗(yàn)、工程研究、、軍事計(jì)算機(jī)仿真、計(jì)算機(jī)模式識(shí)別、教育、教學(xué)與培訓(xùn)等，并影響到人類今后的生產(chǎn)與生活。數(shù)字藝術(shù)的未來(lái)走向仍然是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的領(lǐng)域發(fā)展。另外，數(shù)字藝術(shù)也已成為文化產(chǎn)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。近些年，日本文化產(chǎn)業(yè)儼然成了日本經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。20世80年代的日本曾是超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但此后的20年，特別是最近的10年卻一直在低谷徘徊，也許恰恰是這些因素催生了日本的文化產(chǎn)業(yè)，并成就了它的發(fā)展和傳播，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的生機(jī)。日本文化的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它在上世紀(jì)80年代的影響力。而這輛越來(lái)越強(qiáng)大的文化之車正是憑借文化產(chǎn)業(yè)的傳播來(lái)拉動(dòng)的，我國(guó)數(shù)字電視的普及、數(shù)字頻道的開通、多頻道化都需要數(shù)字藝術(shù)作品。我們生產(chǎn)的硬件一數(shù)字電視、VCD、DVD這些硬件也都需要數(shù)字文化產(chǎn)品在其中使用，數(shù)字藝術(shù)將成為當(dāng)今中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。上述事實(shí)使得我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)不失時(shí)機(jī)地把握住時(shí)代的主流，及時(shí)調(diào)整學(xué)科和體系，合理利用新技術(shù)，適時(shí)開拓新領(lǐng)域，使之適應(yīng)當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求。

(二)確立新的人才培養(yǎng)目標(biāo)

教育的目標(biāo)培養(yǎng)或培養(yǎng)目標(biāo)是教育最根本的方向問題。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，應(yīng)確立新的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才和人員的需求正向著多元化和創(chuàng)新型的方向發(fā)展，社會(huì)價(jià)值趨向正在擺脫過去由能源和物質(zhì)所支配的工業(yè)社會(huì)，轉(zhuǎn)向信息知識(shí)、文化環(huán)境社會(huì)，這一趨勢(shì)下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育目標(biāo)，應(yīng)超越過去以工業(yè)與企業(yè)為主的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和競(jìng)爭(zhēng)邏輯為基點(diǎn)的教育，應(yīng)重視知識(shí)價(jià)值為基礎(chǔ)的精神與物質(zhì)、人性與社會(huì)環(huán)境價(jià)值之間的有機(jī)聯(lián)系，不斷探索并創(chuàng)造出和諧的人類生活環(huán)境。即設(shè)計(jì)教育要使設(shè)計(jì)人員明確個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和公共意識(shí)，讓他們更多地思考如何通過設(shè)計(jì)活動(dòng)為社會(huì)取得很好的社會(huì)效益，為所服務(wù)的對(duì)象取得更高的經(jīng)濟(jì)效益。人才的知識(shí)、能力和素質(zhì)表現(xiàn)在如下方面：創(chuàng)新精神和意識(shí)、觀察力和感覺、思維與想象能力、審美與修養(yǎng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的掌握、表達(dá)與表現(xiàn)能力、商業(yè)與市場(chǎng)知識(shí)、應(yīng)變與判斷能力、溝通與協(xié)調(diào)能力、組織與管理能力、團(tuán)隊(duì)精神。除此之外還要具備應(yīng)對(duì)市場(chǎng)和社會(huì)變化的多方面的能力。設(shè)計(jì)人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)成了設(shè)計(jì)教育的主要內(nèi)容，社會(huì)的發(fā)展決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是寬口徑的通才型人才，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有思想文化境界，懂得社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才，是合乎社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的、感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，是一種人才素質(zhì)的培養(yǎng)。

(三)重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的核心問題，設(shè)計(jì)的發(fā)展在很大程度上就是設(shè)計(jì)思維的發(fā)展，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性也就是設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新性。所謂設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新思維實(shí)質(zhì)是指以辯證的邏輯思維為基礎(chǔ)，以敏銳性、流暢性、獨(dú)創(chuàng)性以及批判性為特征來(lái)體現(xiàn)表現(xiàn)對(duì)象形象的一種思維活動(dòng)，其中“敏銳性”是指設(shè)計(jì)師對(duì)事物的發(fā)現(xiàn)具有特有的觀察能力，能用專業(yè)眼光迅速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和把握事物的主要特征。“獨(dú)創(chuàng)性”是指設(shè)計(jì)者具有非凡的想象力，新穎的、首創(chuàng)的觀念與成就。“批判性”是設(shè)計(jì)者能用批判的眼光去質(zhì)疑問題，去追尋未知的知識(shí)領(lǐng)域。這種思維活動(dòng)方式可以使我們的設(shè)計(jì)變不可能為可能，以便去改善和創(chuàng)造新的生活方式。在設(shè)計(jì)藝術(shù)的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，應(yīng)當(dāng)抓住發(fā)散性思維、批判性思維以及聚合性思維等創(chuàng)新思維的三大元素，在教育教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和善于捕捉創(chuàng)造靈感思維的能力。

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。眾所周知，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，貫穿于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的始終。創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代藝術(shù)教育中顯得尤為重要，這一點(diǎn)已被國(guó)內(nèi)外教育界人士所認(rèn)同。長(zhǎng)期以來(lái)，高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，比較偏重基礎(chǔ)教育和技能性，而對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力的培養(yǎng)則顯得力度不夠，某些陳舊的教學(xué)觀念甚至束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新思維的發(fā)揮。創(chuàng)新思維是至關(guān)重要的，是一切發(fā)明創(chuàng)造的開始，沒有它就沒有今天的高科技，沒有發(fā)達(dá)的交通運(yùn)輸工具和信息的飛速傳遞。創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征創(chuàng)新思維是指打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維形式，是各種思維形式的綜合運(yùn)用。

要培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新思維，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，因?yàn)榕芯袷莿?chuàng)新思維能力培養(yǎng)的前提。創(chuàng)新思維不同于簡(jiǎn)單的重復(fù)與掌握了基礎(chǔ)知識(shí)與技能，而是在此之上對(duì)前人及習(xí)慣善于否定。要勇于批判，要敢于打破前人的框框，在批判中成長(zhǎng)，沒有批判就沒有創(chuàng)新；其次，要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，因?yàn)樨S富的想象力是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的源泉，是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。創(chuàng)新活動(dòng)沒有現(xiàn)成的固定的答案。這就要求創(chuàng)新思維能超越一種障礙，自由地、流暢地在現(xiàn)實(shí)與幻想間不斷往返，用發(fā)散性思維多角度思考，跨越思維次要的中間環(huán)節(jié)加快思維的過程，提高思維的效率，重新建立新的形象；另外，還要積極培養(yǎng)學(xué)生捕捉創(chuàng)新靈感的能力。因?yàn)檫@是以已經(jīng)擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在意識(shí)高度集中之后產(chǎn)生的一種極為活躍的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，人的思維會(huì)產(chǎn)生突發(fā)性的飛躍。因此培養(yǎng)學(xué)生善于捕捉靈感的能力，是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一個(gè)重要課題。

(四)正確促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的市場(chǎng)化

新經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育既要遵循自身的規(guī)律，又要適應(yīng)市場(chǎng)，按照傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育的方法和手段所培養(yǎng)的設(shè)計(jì)人員已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育只有在千變?nèi)f化的市場(chǎng)面前，把握自我、不失本性，才能更好地接近市場(chǎng)，為市場(chǎng)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，甚至可以調(diào)動(dòng)市場(chǎng)決定市場(chǎng)走向。在工業(yè)社會(huì)，市場(chǎng)一般不會(huì)遷就高校，而高等設(shè)計(jì)教育卻往往被要求適應(yīng)市場(chǎng)，隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)、技術(shù)與信息對(duì)于新市場(chǎng)的開拓越來(lái)越重要，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育已日益成為推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量。要將人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)服務(wù)的功能與市場(chǎng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，首先，要培養(yǎng)綜合素質(zhì)好、市場(chǎng)適應(yīng)能力強(qiáng)、基本功扎實(shí)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)人才；其次，要在基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合市場(chǎng)開發(fā)的需要，開展應(yīng)用技術(shù)運(yùn)用研究和知識(shí)軟件的科技創(chuàng)新；第三，在社會(huì)服務(wù)方面，可以通過一些較為直接的方式介入市場(chǎng)活動(dòng)，如促使科技成果轉(zhuǎn)讓和投產(chǎn)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)，開展咨詢、信息服務(wù)，舉辦各種短期培訓(xùn)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)。

我們主張藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理性的市場(chǎng)化，而反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)服務(wù)功能、盲目迎合市場(chǎng)需要的傾向，比如近幾年來(lái)，藝術(shù)院校的大量擴(kuò)招逐漸造成了人才過剩的現(xiàn)象，藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生和市場(chǎng)需求脫節(jié)的現(xiàn)象相當(dāng)突出，這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作者不僅要傳授書本知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐的技能和對(duì)市場(chǎng)需求敏銳的洞察力在市場(chǎng)機(jī)制條件下，設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)多學(xué)科的交融，探索設(shè)計(jì)資源和設(shè)計(jì)表現(xiàn)的多樣化，研究藝術(shù)與設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)與生活、設(shè)計(jì)與社會(huì)、現(xiàn)代科技的關(guān)系，體現(xiàn)沒計(jì)的新價(jià)值，創(chuàng)造設(shè)計(jì)時(shí)尚的新概念、前沿性及功能的延展性，使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)性意義，學(xué)會(huì)思考，建立創(chuàng)造性的符合人性化的設(shè)計(jì)思路，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任感。:

第3篇

論文關(guān)鍵詞：知識(shí)管理；教育技術(shù)；知識(shí)價(jià)值鏈

知識(shí)管理伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，它關(guān)于知識(shí)及與知識(shí)相關(guān)的資源和過程的管理方法與管理技術(shù)可以為教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新與應(yīng)用的拓展提供一種新的思路。

一．知識(shí)管理與教育技術(shù)概述

20世紀(jì)90年代初，知識(shí)管理的概念首次出現(xiàn)在管理學(xué)領(lǐng)域。知識(shí)管理是對(duì)組織知識(shí)的生產(chǎn)、分配、交流、整合、內(nèi)化、評(píng)價(jià)、改造的全過程管理，其目的在于實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享，增加組織的知識(shí)總量，提高組織的創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

從宏觀角度來(lái)看，知識(shí)管理關(guān)注整體，是對(duì)一個(gè)組織系統(tǒng)所擁有的全部知識(shí)及相關(guān)資源的管理，任何一個(gè)管理過程都應(yīng)考慮組織整體效益的實(shí)現(xiàn)。組織還應(yīng)有與外部環(huán)境交換知識(shí)的通道，從而保證知識(shí)來(lái)源的豐富性。組織成員通過共同努力，更新組織的知識(shí)，提高組織的知識(shí)總量。知識(shí)管理的目標(biāo)定位是實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享與知識(shí)創(chuàng)新，提升組織的競(jìng)爭(zhēng)力。

知識(shí)管理的另一個(gè)重要理念就是顯隱知識(shí)的轉(zhuǎn)換。在這一轉(zhuǎn)換過程中，個(gè)人首先通過摹仿習(xí)得他人的隱性知識(shí)；接著將這一部分隱性知識(shí)經(jīng)過思考表達(dá)出來(lái)后，外化成為顯性知識(shí)；顯性知識(shí)再與先前的顯性知識(shí)組合，成為一個(gè)新的整體，在組織內(nèi)共享；最后組織中的成員將其內(nèi)化為個(gè)人所擁有的隱性知識(shí)。在實(shí)際的轉(zhuǎn)換中，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。即隱性知識(shí)社會(huì)化為隱性知識(shí)、隱性知識(shí)外化為顯性知識(shí)、顯性知識(shí)與顯性知識(shí)重新組合、顯性知識(shí)內(nèi)化為隱性知識(shí)，這四個(gè)轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)是知識(shí)轉(zhuǎn)化理論的核心內(nèi)容，并由此形成一個(gè)循環(huán)上升的知識(shí)增值系統(tǒng)。

從微觀角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)管理的實(shí)質(zhì)就是對(duì)知識(shí)價(jià)值鏈的管理，清除影響知識(shí)價(jià)值鏈形成的阻礙因素，加快價(jià)值鏈的形成速度，使組織的知識(shí)在運(yùn)動(dòng)中不斷增值。通過對(duì)知識(shí)管理定義與管理過程的分析，知識(shí)價(jià)值鏈可以具體化為如圖1所示的K9知識(shí)鏈。

在具體的實(shí)際操作過程中，知識(shí)管理又可以劃分為不同的環(huán)節(jié)，即知識(shí)生成管理、知識(shí)應(yīng)用管理、知識(shí)交流管理，由此又形成諸多知識(shí)管理工具。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工能技術(shù)等信息技術(shù)手段在知識(shí)管理中發(fā)揮著重要的作用，較常見的專家系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)等都在知識(shí)管理中得到了應(yīng)用。

教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過程和資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)和改善績(jī)效的研究與符合道德規(guī)范的實(shí)踐。教育技術(shù)在發(fā)展中注重創(chuàng)造新的資源和過程，重視技術(shù)手段的運(yùn)用，突出以人為本的思想，既關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程也關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，教育技術(shù)一直是抱著一種開放的態(tài)度來(lái)促成自身的發(fā)展。信息技術(shù)的每一次飛躍發(fā)展都能帶動(dòng)教育技術(shù)的進(jìn)步，其他學(xué)科的理論創(chuàng)新也能引發(fā)教育技術(shù)的關(guān)注。知識(shí)管理對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展意義也正是如此。教育技術(shù)關(guān)注較多的仍然是可以傳播和表達(dá)的顯性知識(shí)，未能對(duì)價(jià)值更大的隱性知識(shí)進(jìn)行有效地開發(fā)與利用，也未建立健全的管理機(jī)制。而知識(shí)管理的一個(gè)重要觀念就是隱性知識(shí)比顯．陛知識(shí)更能創(chuàng)造價(jià)值。從這點(diǎn)出發(fā)，教育技術(shù)可吸收和借鑒知識(shí)管理關(guān)于隱性知識(shí)的管理理念。

二、教育技術(shù)借鑒知識(shí)管理理念的可能性分析

如前所述，知識(shí)管理與教育技術(shù)雖然分屬于不同的學(xué)科范疇，兩者卻存在著諸多相同或相似的方面，這就為教育技術(shù)借鑒知識(shí)管理的理念提供了可能。

1．知識(shí)管理與教育技術(shù)都具有整體觀

知識(shí)管理與教育技術(shù)所需實(shí)現(xiàn)的都是組織的整體效益。知識(shí)管理關(guān)注的是提高組織的知識(shí)總量與核心競(jìng)爭(zhēng)力，組織的知識(shí)儲(chǔ)存量直接影響到組織的后續(xù)發(fā)展?jié)摿Α＝逃夹g(shù)服務(wù)于整個(gè)教育系統(tǒng)，注重提高系統(tǒng)的績(jī)效，并且一直致力于去尋找能夠完成這一使命的方式方法。系統(tǒng)科學(xué)、信息科學(xué)等在教育技術(shù)領(lǐng)域中能夠得到廣泛的應(yīng)用即可說(shuō)明這點(diǎn)。歸結(jié)起來(lái)，兩者有著共同的目標(biāo)，即提高個(gè)人和組織的知識(shí)和學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升個(gè)人素質(zhì)，組織智慧。

2．知識(shí)管理和教育技術(shù)都具有相同的知識(shí)觀

知識(shí)管理通過對(duì)知識(shí)的一系列開發(fā)過程，實(shí)現(xiàn)和完善自身的管理理念，達(dá)成管理目標(biāo)。教育技術(shù)則從關(guān)注信息轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識(shí)，通過對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體研究，實(shí)現(xiàn)教育組織中知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造。而兩者最終都需創(chuàng)設(shè)知識(shí)共享和知識(shí)創(chuàng)新的平臺(tái)，增進(jìn)組織成員的相互交流，同時(shí)需建立有效的保障機(jī)制，促使知識(shí)流動(dòng)系統(tǒng)的形成。

3．知識(shí)管理和教育技術(shù)都倡導(dǎo)人本主義的思想

以人為本的思想既存在于知識(shí)管理中，也存在于教育技術(shù)領(lǐng)域。知識(shí)管理認(rèn)為只有組織中的人才能創(chuàng)造知識(shí)、更新知識(shí)、利用知識(shí)，因此對(duì)知識(shí)的管理最終須體現(xiàn)在對(duì)人的管理上。教育技術(shù)也一直強(qiáng)調(diào)人本主義思想，即不僅要關(guān)心學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還要積極倡導(dǎo)為教育者提供一個(gè)再學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

4．知識(shí)管理與教育技術(shù)在技術(shù)手段上的相同點(diǎn)

兩者在技術(shù)層面也有著共同之處，即兩者都運(yùn)用了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、人工智能等技術(shù)。由這兩種技術(shù)還衍生出來(lái)許多新型的交流和學(xué)習(xí)方式，如Blog、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、電子郵件系統(tǒng)、知識(shí)資源庫(kù)等。知識(shí)管理和教育技術(shù)可以相互借鑒彼此在應(yīng)用這些技術(shù)手段時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和成果。教育技術(shù)的一個(gè)重要任務(wù)就是構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺(tái)，營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，提高教育組織的績(jī)效。管理知識(shí)的過程實(shí)際上直接影響到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效率的提高以及教育功能的實(shí)現(xiàn)，吸收知識(shí)管理的理念，也是教育技術(shù)為完成這一任務(wù)而進(jìn)行的一次努力。

三、利用知識(shí)管理，創(chuàng)新教育技術(shù)

知識(shí)管理中的知識(shí)分類思想、知識(shí)轉(zhuǎn)化理論、知識(shí)價(jià)值鏈的形成等理念，均可以引入到教育技術(shù)中來(lái)。通過借鑒這些理念，教育技術(shù)可以為學(xué)習(xí)者營(yíng)造更為有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)者或者教育者都可以通過各種途徑，如面對(duì)面交流、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等直接或間接共享到他人的經(jīng)驗(yàn)、技能等，從而最終提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率、教師的工作能力，進(jìn)而提升整個(gè)教育系統(tǒng)的組織智慧。

1．知識(shí)分類思想對(duì)教育技術(shù)的意義

知識(shí)管理將知識(shí)分為隱性知識(shí)和顯勝知識(shí)，而且更關(guān)注隱性知識(shí)。教育技術(shù)在多年的發(fā)展中一直致力于將顯性知識(shí)通過各種途徑傳播給學(xué)習(xí)者，并為學(xué)習(xí)者所熟知和掌握。學(xué)習(xí)者對(duì)更加重要的隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)則處于一種未知的狀態(tài)。在面對(duì)面的傳統(tǒng)教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)者或多或少能夠通過一些親身體驗(yàn)的方式學(xué)習(xí)到隱性知識(shí)。但是在非面對(duì)面的教學(xué)過程中，這種隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)就被完全忽略知識(shí)分類思想提醒教育技術(shù)相關(guān)人員應(yīng)該更加關(guān)注開發(fā)和利用隱性知識(shí)。

2．知識(shí)轉(zhuǎn)化理論對(duì)教育技術(shù)的啟示

教育技術(shù)必須關(guān)注隱性知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者的作用，在實(shí)際開發(fā)過程中創(chuàng)設(shè)一種能讓學(xué)習(xí)者感覺到這種知識(shí)的存在，并且學(xué)習(xí)和使用這種知識(shí)的環(huán)境。知識(shí)轉(zhuǎn)化理論詳細(xì)闡述了隱性知識(shí)和顯性知識(shí)相互轉(zhuǎn)化的過程，并且強(qiáng)調(diào)隱性知識(shí)只有被轉(zhuǎn)化成顯性知識(shí)才能被認(rèn)識(shí)，而顯性知識(shí)在被學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并內(nèi)化為隱性知識(shí)后才能達(dá)到提升個(gè)人素質(zhì)的目的。教育技術(shù)已經(jīng)能夠成功地將顯性知識(shí)利用信息技術(shù)轉(zhuǎn)化成各種產(chǎn)品，然后傳遞給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者也能夠利用這些產(chǎn)品來(lái)促進(jìn)自身的學(xué)習(xí)。但是教育技術(shù)還未能創(chuàng)造出一種有效的機(jī)制去利用隱性知識(shí)。教育技術(shù)通過借鑒知識(shí)轉(zhuǎn)化理論，思考利用隱性知識(shí)的途徑，創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化成能被學(xué)習(xí)者利用的顯性知識(shí)的環(huán)境教育技術(shù)還應(yīng)該具備合并顯性知識(shí)和顯眭知識(shí)的能力，以及鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者與教育者將自身的知識(shí)拿出來(lái)共享。

3．教育技術(shù)對(duì)k9知識(shí)價(jià)值鏈的借鑒

K9知識(shí)價(jià)值鏈的對(duì)象是知識(shí)，如前所述包含有九個(gè)過程。教育技術(shù)在AECT94定義中則劃分為五個(gè)范疇——設(shè)譏開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)，其對(duì)象界定為學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程。相比之下，K9知識(shí)價(jià)值鏈更具有操作性，同時(shí)還揭示出知識(shí)在傳遞過程會(huì)不斷地增值。教育技術(shù)可按照K9知識(shí)鏈的劃分方法，將實(shí)際開發(fā)知識(shí)的過程細(xì)分為獲取、開發(fā)、利用、管理、更新和評(píng)價(jià)知識(shí)。此外，教育技術(shù)還應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)造出具有增容性的學(xué)習(xí)環(huán)境——能支持知識(shí)的螺旋上升，提高知識(shí)的總量和價(jià)值。

4．知識(shí)管理環(huán)節(jié)的劃分對(duì)教育技術(shù)的啟迪

知識(shí)管理通過總結(jié)k9知識(shí)價(jià)值鏈，得出知識(shí)管理包含四個(gè)過程：知識(shí)生成管理、知識(shí)積累管理、知識(shí)應(yīng)用管理和知識(shí)交流管理。從這點(diǎn)出發(fā)，教育技術(shù)在運(yùn)用知識(shí)管理的理念時(shí)，首先必須解決的是明確教育知識(shí)的來(lái)源：應(yīng)該包括已經(jīng)被認(rèn)識(shí)到的可以拿來(lái)學(xué)習(xí)的知識(shí)、還掌握在少數(shù)教師、專家、學(xué)習(xí)者頭腦中不能被傳播的知識(shí)以及新創(chuàng)造的但還未納入到教育領(lǐng)域中的知識(shí)。其次，應(yīng)該運(yùn)用一定的鼓勵(lì)機(jī)制和技術(shù)手段識(shí)別、提取和組織這些知識(shí)，使之有序化、系統(tǒng)化。當(dāng)擁有了大量的知識(shí)之后，教育技術(shù)可以利用教育資源庫(kù)、專家系統(tǒng)等手段將這些知識(shí)積累起來(lái)，并進(jìn)行管理。學(xué)習(xí)者和教育者可以通過教育資源庫(kù)獲取大量的知識(shí)，同時(shí)又可以將自身獨(dú)有的知識(shí)拿出來(lái)供所有人使用。知識(shí)通過交流和共享獲得增值，這也為產(chǎn)生新產(chǎn)品和新技術(shù)提供了前提條件。

5．教育技術(shù)在技術(shù)層面上吸收知識(shí)管理的成熟經(jīng)驗(yàn)

知識(shí)管理運(yùn)用了諸多先進(jìn)的技術(shù)手段。教育技術(shù)可以吸收這些技術(shù)在知識(shí)管理中應(yīng)用的成熟經(jīng)驗(yàn)，來(lái)促進(jìn)自身技術(shù)能力的提高。教育技術(shù)和知識(shí)管理一樣都很重視計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)——利用網(wǎng)絡(luò)可以整合組織內(nèi)部和外部的信息、創(chuàng)設(shè)組織成員的交流平臺(tái)，還能利用其中的群件技術(shù)為學(xué)習(xí)者和教育者提供知識(shí)共享的基礎(chǔ)通訊設(shè)備。知識(shí)管理應(yīng)用的另一核心技術(shù)就是人工智能。教育技術(shù)已經(jīng)在實(shí)踐過程中嘗試使用人工智能，如專家系統(tǒng)、機(jī)器學(xué)習(xí)等，但還處于起步階段。教育技術(shù)可以嘗試從知識(shí)管理的角度更加深入地了解和使用人工智能。

知識(shí)管理為發(fā)現(xiàn)、分析和管理教育信息資源提供了一條綜合的途徑。教育技術(shù)可以吸收和借鑒知識(shí)管理的很多東西。何克抗教授在其主編的((教育技術(shù)學(xué)》一書中，甚至將知識(shí)管理視為教育技術(shù)管理的重要組成部分。很多教育技術(shù)相關(guān)人員已經(jīng)開始試著去研究在自己所從事的行業(yè)中應(yīng)用知識(shí)管理的途徑。

四、知識(shí)管理在教育技術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1．校園知識(shí)管理系統(tǒng)的研究

建構(gòu)校園知識(shí)管理系統(tǒng)是知識(shí)社會(huì)對(duì)于教育技術(shù)提出的要求。教育技術(shù)通過構(gòu)建校園知識(shí)管理系統(tǒng)為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹R(shí)源和知識(shí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)校建立信息管理系統(tǒng)和校園網(wǎng)工程后，為信息的獲取提供了前所未有的便捷途徑，但由此也引發(fā)了贏息垃圾、信息冗余和信息無(wú)序化等新問題。教育技術(shù)利用技術(shù)手段建立校園知識(shí)管理系統(tǒng)，可以有效地對(duì)校園中存在的信息如學(xué)生信息、教學(xué)信息、教育資源、頭腦中的知識(shí)、知識(shí)行為、知識(shí)資產(chǎn)等進(jìn)行開發(fā)、利用和管理，促進(jìn)校園內(nèi)知識(shí)的共享，同時(shí)也可以利用教育者和學(xué)習(xí)者的集體智慧完成創(chuàng)新知識(shí)的目標(biāo)。

2．遠(yuǎn)程教育中的知識(shí)管理研究

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行在線學(xué)習(xí)、在線培訓(xùn)已經(jīng)成為遠(yuǎn)程教育的新特征。然而，在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域，存在著一對(duì)亟待解決的矛盾：一方面網(wǎng)絡(luò)信息膨脹，另一方面學(xué)習(xí)者迫切需要精煉的知識(shí)。教育技術(shù)可以通過借鑒知識(shí)管理的理念來(lái)解決這一問題。

首先是知識(shí)管理可以為遠(yuǎn)程教育的核心——教育資源庫(kù)的建設(shè)提供可以借鑒的理念和技術(shù)。資源庫(kù)建設(shè)的目的是要達(dá)到教育資源配置的最佳化、教與學(xué)效果的最優(yōu)化。從知識(shí)管理的角度來(lái)看，其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)知識(shí)流的過程，即知識(shí)如何以最佳方式和最好的效果從教育者傳播到學(xué)習(xí)者的過程。另外，深度標(biāo)引技術(shù)、知識(shí)挖掘技術(shù)、知識(shí)關(guān)聯(lián)技術(shù)等知識(shí)管理技術(shù)也可以應(yīng)用于資源庫(kù)建設(shè)。

其次，遠(yuǎn)程教育的另一核心要素就是卜學(xué)習(xí)者和教育者。兩者均可借助個(gè)人知識(shí)管理來(lái)提高個(gè)人的知識(shí)總量，完成學(xué)習(xí)和工作的目標(biāo)。個(gè)人知識(shí)管理的實(shí)質(zhì)在于幫助個(gè)人在短時(shí)間內(nèi)處理大量的信息，快速有效地獲取所需知識(shí)，準(zhǔn)確地表達(dá)知識(shí)，提升工作效率，提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力。在遠(yuǎn)程教育中，學(xué)習(xí)者和教育者是分離的，但是通過個(gè)人知識(shí)管理工具，可以讓任何學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)心得都能在自我思考的基礎(chǔ)上外化為一個(gè)學(xué)習(xí)組織可以分享的知識(shí)，教育者也可以針對(duì)這些情況做出最為恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

五、結(jié)論

知識(shí)管理對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展究竟有多大的推動(dòng)作用，到目前為止，是無(wú)法得出結(jié)論的。但是可以肯定地說(shuō)，知識(shí)管理能夠促進(jìn)教育技術(shù)理論的創(chuàng)新和實(shí)踐的深入。從這個(gè)角度出發(fā)，可以預(yù)測(cè)教育技術(shù)今后將關(guān)注的焦點(diǎn)：關(guān)注整個(gè)教育系統(tǒng)。傳統(tǒng)學(xué)校教育、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等教育形式都應(yīng)納入到教育系統(tǒng)這個(gè)整體中來(lái)。教育技術(shù)應(yīng)該從整體出發(fā)，探討系統(tǒng)利用教育知識(shí)的方式。任何一種教育形式都應(yīng)該能夠使用公共的教育知識(shí)庫(kù)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教育系統(tǒng)的效益最優(yōu)化。

實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)最大程度的開發(fā)。教育技術(shù)需同時(shí)關(guān)注隱性知識(shí)和顯性知識(shí)的開發(fā)，通過創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，完成知識(shí)從獲取到評(píng)價(jià)的一系列過程，實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享與創(chuàng)新，幫助教育者和學(xué)習(xí)者提升自身素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

第4篇

(一)舊有的教學(xué)觀

信息技術(shù)課程的教學(xué)本質(zhì)和目的是培養(yǎng)學(xué)生熟練使用計(jì)算機(jī)快速獲取、綜合分析、組織加工并利用信息解決實(shí)際問題的能力，奠定學(xué)生應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但現(xiàn)行的教學(xué)目標(biāo)重理論講解和工具操作輕實(shí)踐應(yīng)用，教學(xué)內(nèi)容大多僅局限于軟件工具的使用與操作步驟的講解，涉及利用信息技術(shù)處理學(xué)生實(shí)際問題的內(nèi)容不多。教學(xué)模式主要以教師為主導(dǎo)，基本上依照教材按部就班地進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生大部分時(shí)間處于被動(dòng)接受地位，自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少。很多教學(xué)課件制作粗糙，照搬書本上的文字內(nèi)容，沒有真正起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的目的。這種落后的教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)的教學(xué)模式使原本應(yīng)該生動(dòng)有趣的信息技術(shù)課程變得枯燥無(wú)味，壓抑了學(xué)生的好奇心和求知欲，因此就出現(xiàn)了“學(xué)生喜歡玩電腦，但不喜歡上信息技術(shù)課”的現(xiàn)象。

(二)舊有的教材觀

1.信息技術(shù)教材內(nèi)容滯后于信息技術(shù)發(fā)展的實(shí)際。與信息技術(shù)的飛速發(fā)展相比，教材內(nèi)容的更新速度顯得相當(dāng)遲緩，致使信息技術(shù)課程無(wú)法突顯信息技術(shù)特有的時(shí)代特征和發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)生對(duì)于不斷更新的信息技術(shù)知識(shí)，包括一些方便快捷的操作方法以及他們特別喜歡的網(wǎng)站和動(dòng)畫設(shè)計(jì)等的興趣和需要無(wú)法在信息技術(shù)教育課上得到滿足。

2.重技術(shù)輕人文，忽視對(duì)學(xué)生人文精神與信息責(zé)任的培養(yǎng)。現(xiàn)行教材中很少有諸如“計(jì)算機(jī)安全與網(wǎng)絡(luò)道德”、“計(jì)算機(jī)道德規(guī)范與安全”、“計(jì)算機(jī)病毒與安全”等人文專題內(nèi)容，也沒有將人文背景與信息倫理滲透到技術(shù)章節(jié)內(nèi)容中去。相當(dāng)數(shù)量的老師在教學(xué)過程中也缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)與教育的意識(shí)，對(duì)《新課標(biāo)》所提出的培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的課程目標(biāo)沒有給予足夠的重視。

3.教材忽視對(duì)信息技術(shù)教與學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)與考核的指導(dǎo)設(shè)計(jì)。我國(guó)信息技術(shù)課程由計(jì)算機(jī)課程發(fā)展而來(lái)，課程目標(biāo)由單純技能訓(xùn)練上升為全面信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，高中信息技術(shù)的教學(xué)與評(píng)價(jià)也將隨之面臨著內(nèi)在理念到外在方法的全面轉(zhuǎn)型。現(xiàn)行教材中并沒有對(duì)整個(gè)課程和各個(gè)專題模塊的教與學(xué)的方式與考核評(píng)價(jià)方法提出中肯的建議，也沒有設(shè)計(jì)一些具體的教與學(xué)活動(dòng)過程作為師生的參考范例，大多數(shù)教師干脆沿用傳統(tǒng)學(xué)科的講、學(xué)、考模式。這種教學(xué)與考核方式不符合信息技術(shù)學(xué)科特征的現(xiàn)狀是學(xué)生喜歡電腦但不喜歡上信息技術(shù)課的主要原因。

4.教材配套光盤的教學(xué)設(shè)計(jì)理念落后，無(wú)法給主動(dòng)探究學(xué)習(xí)提供資源支持。現(xiàn)行的信息技術(shù)課程教材絕大多數(shù)是文字課本，遠(yuǎn)未能體現(xiàn)信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)化、電子化的學(xué)科特點(diǎn)。有些教材雖已開始配套輔助教學(xué)型或?qū)W習(xí)資源支持型光盤，但當(dāng)前很多配套光盤是在以“教”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)理念下設(shè)計(jì)開發(fā)的，落后的設(shè)計(jì)理念無(wú)法給師生主動(dòng)探索與創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供資源支持，也只是流于形式的文字教材的數(shù)字化翻版，沒有太大的實(shí)際意義。

(三)舊有的管理運(yùn)作模式

一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者崇尚搞形象工程，為了“積極”響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，使學(xué)校在綜合實(shí)力排名中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，即使在財(cái)力相當(dāng)緊張的條件下，仍盲目購(gòu)置大量設(shè)備，其中有相當(dāng)一部分中學(xué)的電教設(shè)備無(wú)論是規(guī)模還是檔次還都十分先進(jìn)，但目的并不是為了把這些設(shè)備真正用于信息技術(shù)課程的教學(xué)，也不是把它們作為輔助教學(xué)的工具，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的優(yōu)化。而只是作為應(yīng)付上級(jí)檢查和參觀的展品。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)甚至認(rèn)為機(jī)器使用的次數(shù)越多就壞得越快，故將計(jì)算機(jī)“供”起來(lái)，制定嚴(yán)格的管理制度，除了每周少有的一兩次上機(jī)時(shí)間對(duì)學(xué)生開放之外，其余時(shí)間寧愿機(jī)器閑置都不允許學(xué)生使用，設(shè)備的使用率極低。筆者曾在市區(qū)一所中學(xué)里實(shí)習(xí)，真切地感覺到，信息技術(shù)和多媒體的應(yīng)用在學(xué)校領(lǐng)域還尚處淺層次的水平，該校一年級(jí)學(xué)生每周有兩節(jié)信息技術(shù)課，但教學(xué)內(nèi)容主要限于基本的理論講解，學(xué)校雖然有一個(gè)電子閱覽室，但學(xué)生配合所學(xué)知識(shí)上機(jī)操作的機(jī)會(huì)很少。學(xué)校對(duì)這種現(xiàn)狀也并不認(rèn)為有什么不正常------由于目前網(wǎng)絡(luò)消極因素的存在，老師家長(zhǎng)甚至都有這樣的一種說(shuō)法：孩子的信息技術(shù)課上不上根本無(wú)所謂，甚至學(xué)的越差反而對(duì)其它學(xué)科的學(xué)業(yè)成績(jī)的提高越有利。

(四)缺乏一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。

信息技術(shù)教師是指在從事信息技術(shù)教學(xué)及應(yīng)用的專業(yè)教師，他們是教師隊(duì)伍中的IT人才，他們的素質(zhì)水平不僅決定著信息技術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量，而且在很大程度上決定著中學(xué)教育的信息化進(jìn)程。但是就目前的現(xiàn)狀來(lái)看，高中信息技術(shù)教師隊(duì)伍還存在著諸多問題，主要表現(xiàn)在:

1.業(yè)務(wù)素質(zhì)整體水平不高。中學(xué)信息技術(shù)課程是為適應(yīng)教育信息化浪潮而開設(shè)的一門新興課程，由于師范院校對(duì)口專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量不能滿足中學(xué)的師資需求，因此目前中學(xué)從事信息技術(shù)教學(xué)的教師多還是從其他專業(yè)或?qū)W校管理人員隊(duì)伍中轉(zhuǎn)過來(lái)的，他們沒有接受過系統(tǒng)的信息技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能培訓(xùn)，而主要靠教師自學(xué)或短期的、臨時(shí)的專門培訓(xùn)。因此相比語(yǔ)數(shù)外等課程，信息技術(shù)課程教師整體的業(yè)務(wù)素質(zhì)更有待進(jìn)一步提高。

2.現(xiàn)有師資隊(duì)伍不穩(wěn)定，人才流失嚴(yán)重。在高考指揮棒的影響下，語(yǔ)數(shù)外等高考主考課程與信息技術(shù)教育等課程在中學(xué)的受重視程度差異顯著。相應(yīng)地，不同課程的教師在學(xué)校所處的地位和享受的待遇也有明顯差別。對(duì)于信息技術(shù)教師所提出的一些改進(jìn)教學(xué)方法或教學(xué)設(shè)備條件的要求往往不被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所特別關(guān)注，使得這部分教師對(duì)于全心投入做好本職工作缺乏應(yīng)有的熱情和動(dòng)力。他們甚至常被視為非教學(xué)人員，不被重視。另外，信息技術(shù)課程課時(shí)少，課時(shí)費(fèi)低，又沒有輔導(dǎo)和補(bǔ)課等其他額外補(bǔ)助。致使信息技術(shù)課教師待遇普遍偏低。

由于上述原因，高中信息技術(shù)課教師往往難以獲得成就感和歸屬感，由此導(dǎo)致這支隊(duì)伍極不穩(wěn)定，許多教師紛紛通過考研深造、改行等途徑謀求新的發(fā)展，流失相當(dāng)嚴(yán)重。

二、相關(guān)思考

(一)轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)信息技術(shù)課與其他課程的整合。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)中明確提出“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”在這一點(diǎn)上，學(xué)校管理者的思想觀念的轉(zhuǎn)變尤為重要。必須充分認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)在實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科內(nèi)容的更新、教學(xué)方法的革新以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高等方面所發(fā)揮的不可替代的作用，改變以往不重視信息技術(shù)課程，認(rèn)為可有可無(wú)的錯(cuò)誤觀念，而要采取一切可能的措施，充分發(fā)揮信息技術(shù)資源對(duì)整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)工作的促進(jìn)作用。將信息技術(shù)以工具的形式實(shí)際地融入到學(xué)科課程的整體和課程教學(xué)體系各要素中，將教學(xué)理論、方法、技能與教學(xué)媒體有機(jī)結(jié)合為一個(gè)整體，保持協(xié)調(diào)一致，發(fā)揮系統(tǒng)的整體優(yōu)勢(shì)以產(chǎn)生聚集效應(yīng)。使信息技術(shù)真正轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)工具，學(xué)生的認(rèn)知工具，重要的教材形態(tài)，主要的教學(xué)媒體。

通過整合，不僅有利于加快各門學(xué)科知識(shí)的更新速度，進(jìn)一步豐富教育資源，而且給學(xué)生創(chuàng)造了在數(shù)字化情境中進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和師生、生生協(xié)商交流、合作討論的良好氛圍，從而大大提高學(xué)生搜集信息、篩選信息、加工信息的能力，為其終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與各學(xué)科課程的有機(jī)整合，必須用系統(tǒng)論、控制論的方法，在教育學(xué)、心理學(xué)和教育技術(shù)學(xué)等教育理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，充分協(xié)調(diào)教學(xué)系統(tǒng)中教師、學(xué)生、媒體、信息等諸要素的關(guān)系，最大限度地優(yōu)化教學(xué)資源的配置，發(fā)揮資源的潛力，在有限的物質(zhì)基礎(chǔ)上，開展高質(zhì)量和高效率的教育教學(xué)活動(dòng)，提高辦學(xué)效益。

(二)從信息技術(shù)教育本身的特點(diǎn)出發(fā)，積極探索教學(xué)改革的新途徑

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新速度也在逐步加快，特別是以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)更是日新月異.教學(xué)內(nèi)容很難超前或與社會(huì)同步，學(xué)生學(xué)習(xí)到的一些信息技術(shù)知識(shí)與技能，過不了多久往往就會(huì)過時(shí)。就常用的操作系統(tǒng)和文字處理軟件而言，幾年前還普遍流行“DOS+WPS”，現(xiàn)在幾乎被窗口化的“Windows+Word”完全取代。在這樣的情況下，就必須改變傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的學(xué)習(xí)方法，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)信息。因此，信息技術(shù)課在介紹基本概念、原理以及用計(jì)算機(jī)處理問題的基本方法等相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理實(shí)際問題及獨(dú)立獲取知識(shí)、新技能的能力。

筆者認(rèn)為，目標(biāo)教學(xué)法可能更切合信息技術(shù)課程的教學(xué)目的和要求。變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式和粉筆加黑板的教學(xué)方式為以學(xué)生為中心，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)的教學(xué)方式。通過教師引導(dǎo)、學(xué)生操作應(yīng)用、交流討論、鞏固提高和總結(jié)這樣一系列的環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)信息在不同個(gè)體間的傳遞與交流，既使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容，也更好地激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，有助于學(xué)生獨(dú)立探索、開拓的自學(xué)能力的培養(yǎng)。這就要求教師在教學(xué)中給學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些探究性、協(xié)作性和自主性學(xué)習(xí)的環(huán)境，使每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)的全過程之中，最大限度地實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過程與感悟、體驗(yàn)過程的統(tǒng)一。既滿足了學(xué)生內(nèi)在求真探索的心理需求，也使他們豐富多彩的個(gè)性心理品質(zhì)和良好的人際協(xié)調(diào)能力得以培養(yǎng)和提高。這對(duì)于擴(kuò)大課堂教學(xué)信息、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性、提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著積極的意義。

“授之以魚，莫若授之以漁”，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，具有選擇和處理信息的能力，才能終身受益，價(jià)值永恒。

(三)設(shè)計(jì)符合信息技術(shù)教育學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)際需要的新教材

要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)課程教學(xué)改革目標(biāo)和課程的有機(jī)整合，在具體實(shí)踐中就必

須有相應(yīng)配套的新教材。依據(jù)《新課標(biāo)》與《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的要求，在設(shè)計(jì)新教材時(shí)應(yīng)致力于落實(shí)以下幾點(diǎn)。

1.要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與使用信息技術(shù)、參與信息活動(dòng)的過程中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)層面信息素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。這就要求信息技術(shù)教材設(shè)計(jì)者不能將教材定位于技術(shù)知識(shí)課堂灌輸與技術(shù)訓(xùn)練的工具，而要求將信息技術(shù)定位為服務(wù)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的工具，定位為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段。

2.選取學(xué)生熟悉、有利于個(gè)性選擇與全面發(fā)展的教材內(nèi)容。從學(xué)生日常生活和學(xué)生感興趣的角度去選取信息技術(shù)教材內(nèi)容；從地區(qū)信息技術(shù)教育的實(shí)際和城鄉(xiāng)差異的角度來(lái)選擇教材內(nèi)容；從教會(huì)學(xué)生利用信息技術(shù)處理信息過程與方法的角度選取教材內(nèi)容，不過分注重于某個(gè)軟件的具體操作；從信息技術(shù)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)、前沿趨勢(shì)的角度，從技術(shù)產(chǎn)生的原因、社會(huì)影響等人文因素的角度來(lái)選取教材內(nèi)容。

3.設(shè)計(jì)多學(xué)科綜合的、難易不同的探究式主題研究活動(dòng)。教材應(yīng)考慮設(shè)計(jì)多個(gè)不同主題的多學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)，供不同知識(shí)水平、愛好和特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化選擇。同時(shí)要提供各種資源以創(chuàng)設(shè)學(xué)生為中心的研究性、協(xié)作性、主動(dòng)性學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”的條件，從實(shí)際問題的解決出發(fā)，讓學(xué)生親歷處理與交流信息、創(chuàng)造與評(píng)價(jià)信息的過程與方法，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決實(shí)際問題的意識(shí)和能力，力求實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。

(四)教師資源是關(guān)鍵

信息技術(shù)教育能否發(fā)揮它應(yīng)有的作用，信息技術(shù)教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。

1.學(xué)校管理者要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，采取有效措施確保教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。要積極引進(jìn)優(yōu)秀的高校信息技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生來(lái)校任教，充實(shí)教師隊(duì)伍；制定各項(xiàng)措施切實(shí)改善他們的地位和待遇，使他們能夠安心本職工作，全身心投入信息技術(shù)課程教育教學(xué)和改革實(shí)踐中；為他們開展教育教學(xué)提供一切可能的便利，盡可能滿足他們對(duì)教學(xué)所需的軟硬件設(shè)備以相關(guān)配套設(shè)施的合理要求。與此同時(shí)，針對(duì)信息技術(shù)更新速度快的特點(diǎn)，還要為教師的培訓(xùn)和再培訓(xùn)提供更多的機(jī)會(huì)和條件。

2.信息技術(shù)教師要具備過硬的綜合素質(zhì)。作為信息技術(shù)課程的教師，除了作為教師必備的一般素質(zhì)外，還應(yīng)具備以下三個(gè)方面的基本素質(zhì)。

一是現(xiàn)代的教育理念。要使信息技術(shù)教學(xué)改革真正落到實(shí)處，信息技術(shù)教師必須首先轉(zhuǎn)變觀念，要將“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的新的教學(xué)模式真正落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去。要給學(xué)生提供足夠的實(shí)踐活動(dòng)空間，讓他們?cè)趯?shí)際操作中逐步學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境的變化，學(xué)會(huì)在自主的學(xué)習(xí)空間中生活。但要注意的是，“以學(xué)生為主體”的自主學(xué)習(xí)并不能忽視教師的主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的自主空間不能成為“上機(jī)任你玩”的游戲課堂，教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生在面臨比較復(fù)雜的問題和任務(wù)時(shí)，應(yīng)如何進(jìn)行主動(dòng)探索和自主研究，并最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

二是熟練的專業(yè)知識(shí)技能和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。信息技術(shù)課是一門知識(shí)性與技能性相結(jié)合的新興基礎(chǔ)工具課程，首先要求教師要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)技能。這里所言及的技能，不僅僅局限于電子信息技術(shù)，還包含很寬泛的實(shí)驗(yàn)技術(shù)、研究技術(shù)。首先，教師要能夠利用各種設(shè)備、器材、工具(其中包含計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)、先進(jìn)的數(shù)字化儀器等現(xiàn)代甚至前沿的軟、硬技術(shù))和信息資源(如文字材料、書籍、音像資料、各類軟件與多媒體課件以及各種網(wǎng)絡(luò)信息等)。其次，要能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體和教學(xué)模式，實(shí)施既定的教學(xué)方案，保證教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。再次，教師要具備多媒體課件制作與開發(fā)的能力。在自身所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地對(duì)各種各樣的“原始材料”進(jìn)行加工，改變以往“有什么教什么”一成不變的授課方式。

第5篇

第一，摒棄教育技術(shù)“從屬論”，更新觀念。現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于教育領(lǐng)域，改善了教育和教學(xué)條件，但又不僅僅是這些的改變，更重要的是使教學(xué)形式由封閉式向開放式轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式產(chǎn)生了沖擊，傳統(tǒng)的以傳承性教育為主的教育思想向創(chuàng)造性教育為主轉(zhuǎn)變。所以，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用決不是一個(gè)純粹的技術(shù)問題，而是促進(jìn)了教育思想、教育理論、教育觀念等的更新。學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、提高依賴于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的束縛，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是中心，學(xué)生是“容器”，背離了素質(zhì)教育的軌道。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)為人機(jī)交互式教學(xué)模式的創(chuàng)建、保障學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。現(xiàn)代教育技術(shù)以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為核心，教學(xué)方式表現(xiàn)為交互性、開放性、非線性和人性化。運(yùn)用于教育和教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，所以在現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)時(shí)必須多從學(xué)生的“學(xué)”上考慮問題，摒棄以“教”為中心的傳統(tǒng)觀念。將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用人機(jī)交互，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。要運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師充分利用使用電腦教學(xué)的交互功能，在選擇和準(zhǔn)備種種教學(xué)資料時(shí)，要重在指導(dǎo)，重在提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二十一世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代，也是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更加劇烈的時(shí)代，要利用人機(jī)交互，進(jìn)行綜合素質(zhì)訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。利用人機(jī)交互式教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和信息能力，提高綜合素質(zhì)。利用人機(jī)交互式教學(xué)時(shí)要始終圍繞學(xué)生這個(gè)主體開展，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們的潛能，順利提升到能力提高的領(lǐng)域，使學(xué)生掌握如何去學(xué)習(xí)的方法，達(dá)到具有分析解決問題的能力。

第二，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的教育網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還有較大差距，國(guó)內(nèi)各類各級(jí)學(xué)校之間的教育信息化發(fā)展還相當(dāng)不平衡。教育部將“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”作為振興教育的六大工程之一，進(jìn)一步建立教育軟件、課件開發(fā)中心，教育資源數(shù)據(jù)庫(kù)將實(shí)現(xiàn)全國(guó)教育資源的共享。目前，城域教育網(wǎng)也正得到當(dāng)?shù)卣约案飨嚓P(guān)部門的高度重視和積極支持。教育網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大力發(fā)展必將有力地推進(jìn)我國(guó)教育信息化與現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。校園網(wǎng)是培養(yǎng)學(xué)生思維方式、創(chuàng)造能力的嶄新平臺(tái)，也是改革教育模式的制高點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園網(wǎng)建設(shè)要認(rèn)識(shí)到位，不能只是用校園網(wǎng)來(lái)裝“門面”，而要著重考慮如何為教師學(xué)術(shù)研究和學(xué)生學(xué)習(xí)提供方便并提高課堂教學(xué)質(zhì)量。目前，在各校信息化建設(shè)中，信息量偏少、信息交流不夠方便、專業(yè)特色不強(qiáng)、在信息資源建設(shè)上分工不明確是教育教學(xué)信息資源建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)。建設(shè)教育教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)，積極制作與應(yīng)用多媒體課件，研制與開發(fā)教育教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)教材將有助于教育教學(xué)資源的豐富。

第三，教育者現(xiàn)代信息素養(yǎng)的提高是信息化教學(xué)的有效保障。除了組織保障、資金保障外，人才保障是信息化建設(shè)的基礎(chǔ)。在教改中，教師是起決定力量的因素。沒有教師的積極參與，整合將無(wú)從談起。如果教師的教學(xué)思想一成不變 , 就會(huì)把計(jì)算機(jī)當(dāng)作傳統(tǒng)教學(xué)方法的附屬物 , 只能用它作演示或練習(xí)用，不能很好地發(fā)揮計(jì)算機(jī)的獨(dú)特潛力。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，改善現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，加之提高教育者的現(xiàn)代教育技術(shù)素養(yǎng)，就好比建“路”、造“車”、培養(yǎng)“駕駛員”，三者缺一不可。現(xiàn)代信息技術(shù)的前行和應(yīng)用，主要靠人“駕馭”，人的素質(zhì)低了，技術(shù)再先進(jìn)，仍然不可能普及應(yīng)用。要使現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用順利開展，必須提高廣大教育者尤其是教師的現(xiàn)代信息素養(yǎng)。現(xiàn)代信息技術(shù)和能力運(yùn)用的內(nèi)容包括熟練掌握文字處理、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、多媒體信息處理，還要能熟練制作課件。教師具有現(xiàn)代信息素養(yǎng)，還需要能夠掌握學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)收集、處理和交流教育信息，將新知識(shí)信息與課本上的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)過程也是具有現(xiàn)代信息素養(yǎng)的教師應(yīng)該具有的技能。如在小學(xué)生習(xí)作指導(dǎo)過程中巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代電教媒體，如投影、錄像、多媒體畫面等，通過精心剪輯的畫面、音樂和對(duì)白，將生活真實(shí)藝術(shù)地再現(xiàn)。在要求學(xué)生描寫美麗的春天時(shí)，教師不妨先提出假設(shè)：假如讓你來(lái)當(dāng)畫家，要求你畫春天的美景， 你會(huì)在紙上畫些什么呢？接著讓學(xué)生通過多媒體欣賞鮮花的綻放、小溪丁丁冬冬的流動(dòng)、燕子飛上飛下忙搭窩、 柳樹的枝條在春風(fēng)的吹拂下翩翩起舞等生動(dòng)形象的畫面，再讓學(xué)生自由發(fā)揮想象。情動(dòng)而辭發(fā)，學(xué)生下筆時(shí)，語(yǔ)言就會(huì)富有情趣，輕松自如地寫下了自己對(duì)美好的春天的贊歌。

在提高教師現(xiàn)代信息素養(yǎng)方面，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，重視本校這方面的人才，還要培養(yǎng)和引進(jìn)信息化建設(shè)與應(yīng)用的高、中級(jí)人才，以他們?yōu)辇堫^帶動(dòng)和提高所有教師的現(xiàn)代信息素養(yǎng)。現(xiàn)代教育技術(shù)為教育教學(xué)的開展插上了雙翼，但是，現(xiàn)代教育技術(shù)尤其是多媒體的運(yùn)用并非多多益善。如果不考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)及記憶規(guī)律，只是依賴感官刺激，課堂教學(xué)片面求“新”，學(xué)生會(huì)陷入視覺疲勞。幾十張電子幻燈片在一節(jié)課上連續(xù)播放，學(xué)生會(huì)沒有消化和理解的機(jī)會(huì)，結(jié)果是眼前留下了太多走馬燈似的畫面，這跟過去的“滿堂灌”沒有太大區(qū)別。“滿堂機(jī)灌”，容易引起學(xué)生審美疲勞，對(duì)知識(shí)的接受與理解也是不利的。因此，要注意不能將現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用一味地用來(lái)追求激發(fā)學(xué)生興趣而忽視正確引導(dǎo)，而應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意時(shí)空的容量度，真正提高教學(xué)質(zhì)量。

第6篇

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 信息技術(shù) 教師專業(yè)發(fā)展 促進(jìn)作用

信息化、多元化時(shí)代，信息技術(shù)快速發(fā)展，給初中語(yǔ)文教育教學(xué)帶來(lái)了機(jī)遇，更帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，同時(shí)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)改革和教師專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。廣大初中語(yǔ)文教師要高效運(yùn)用信息技術(shù)組織教學(xué)，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)初中生多種感官參與教學(xué)活動(dòng)。只有這樣，才能極大地激發(fā)初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的求知欲，優(yōu)化課堂教學(xué)。下面，我就現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)初中語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用談?wù)勔娊夂腕w會(huì)，以供廣大同仁借鑒與指正。

一、信息技術(shù)為初中語(yǔ)文教師提供學(xué)習(xí)、教學(xué)、交流的平臺(tái)。

語(yǔ)文教師從課前準(zhǔn)備查找資料，到課堂設(shè)計(jì)、多媒體應(yīng)用都離不開信息技術(shù)，其作用是不可小覷的，它大大提高了教師應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的能力，有效提高了教師整合各種教學(xué)資料，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)的能力，有利于課堂教學(xué)實(shí)效和自身綜合素質(zhì)的提高。例如：在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常采用多媒體課件把抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的課件演示，這有利于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建。變“單一教學(xué)”為“多種媒介有機(jī)結(jié)合”，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)資源。在課堂教學(xué)中增加了審美教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，我們可以利用圖片、影像、視頻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，集中他們的注意力，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。在初中語(yǔ)文新課程改革中，傳統(tǒng)教學(xué)中的教師教和學(xué)生學(xué)，將讓位于師生互動(dòng)、交流合作、共同提高，形成一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的共同體。

例如，寒暑假是初中生最廣泛接觸社會(huì)和了解社會(huì)的大好時(shí)機(jī)，我們要指導(dǎo)學(xué)生完成一項(xiàng)語(yǔ)文實(shí)踐性學(xué)習(xí)，這期間他們會(huì)遇到一些新的未知領(lǐng)域和問題，我們要充分利用互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)生平等交流溝通，共同完成。互聯(lián)網(wǎng)為我們供了學(xué)習(xí)、教學(xué)、交流與協(xié)作的重要平臺(tái)。

隨著科技的快速發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)作為一種新型教學(xué)輔助方式在初中語(yǔ)文教學(xué)中被廣泛利用，為初中語(yǔ)文教育教學(xué)開辟了新的天地。多媒體技術(shù)改變了傳統(tǒng)的“單一枯燥”的教學(xué)模式，推動(dòng)了初中語(yǔ)文教學(xué)改革的深入。在新課改的大潮推動(dòng)下，多媒體技術(shù)逐步走入了初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，它讓初中生眼觀其行，耳聽其聲，最大限度地調(diào)動(dòng)了初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)更加直觀、形象、生動(dòng)，進(jìn)而大大提高了課堂教學(xué)實(shí)效。

二、信息技術(shù)能夠促進(jìn)教師語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，引導(dǎo)教師進(jìn)入積極探究創(chuàng)新的狀態(tài)。

現(xiàn)代信息技術(shù)能夠促進(jìn)教師更新專業(yè)知識(shí)和提高語(yǔ)文素養(yǎng)。社會(huì)的進(jìn)步說(shuō)到底還是靠知識(shí)的更新，信息技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的主流知識(shí)，必然會(huì)改變?cè)瓉?lái)知識(shí)認(rèn)知的過程和方式。

信息技術(shù)能夠促進(jìn)初中語(yǔ)文教師教學(xué)技能的提高，包括信息化教學(xué)能力和課堂管理能力、教學(xué)探究能力和教學(xué)創(chuàng)新能力。

信息技術(shù)能夠促進(jìn)教師語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。只有對(duì)信息技術(shù)有了深刻的認(rèn)識(shí)，我們才會(huì)對(duì)信息技術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，才會(huì)充分利用信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，才會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

信息技術(shù)能夠促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。語(yǔ)文教師的教學(xué)能力和知識(shí)水平如何，并不是只看語(yǔ)文課教得怎樣，而是要看知識(shí)面如何和知識(shí)結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化，還要看他能否把所有知識(shí)融會(huì)貫通。使學(xué)生能在語(yǔ)文的海洋里遨游，其中就包括對(duì)信息技術(shù)的有效利用。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在探究問題上很大程度上優(yōu)化了提問環(huán)節(jié)，能夠激發(fā)發(fā)現(xiàn)問題的能動(dòng)性和解決問題的熱情。為了更好地適應(yīng)探初中語(yǔ)文新課程改革的需要，我們要積極主動(dòng)地利用現(xiàn)代信息技術(shù)改進(jìn)教學(xué)方式。通過信息技術(shù)輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的遷移，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新問題并進(jìn)行有效探究，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文高效課堂教學(xué)。

三、信息技術(shù)加快初中語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。

信息技術(shù)運(yùn)用于教師職前培養(yǎng)，能夠大大提高師范生教學(xué)實(shí)踐能力;信息技術(shù)運(yùn)用于教師各種培訓(xùn)能夠使加快我們專業(yè)發(fā)展的進(jìn)程，縮短每個(gè)階段所需要的時(shí)間，更重要的是幫助我們快速走出“高原期”，突破瓶頸。只有在信息技術(shù)的有效輔助下，才能更好地適應(yīng)初中語(yǔ)文新課程改革的挑戰(zhàn)。

四、信息技術(shù)促進(jìn)初中語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展方式的變革。

信息技術(shù)能夠大大促進(jìn)初中語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展方式的變革，也就是信息技術(shù)的使用極大完善了培訓(xùn)體制和培訓(xùn)方式，使教學(xué)能力大大提高。信息技術(shù)促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)教育發(fā)生了巨大變革。信息技術(shù)的使用，對(duì)傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文是一個(gè)不小沖擊，適者生存，否則就會(huì)被淘汰。我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須進(jìn)行教學(xué)改革，信息技術(shù)給我們提供了廣闊的發(fā)展前景。

五、信息技術(shù)促進(jìn)初中語(yǔ)文教師教育觀念發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。

第7篇

    一、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教育的前提

在教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先要解決的問題是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育不應(yīng)該僅僅是訓(xùn)練和灌輸?shù)墓ぞ撸鼞?yīng)該是發(fā)展認(rèn)知的手段。素質(zhì)教育的實(shí)施，教師和學(xué)生的積極性都應(yīng)得到了極大的尊重，由于學(xué)生積極參與，由于每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都受到重視，教師的權(quán)威將不再建立在學(xué)生的被動(dòng)接受的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生積極參與以促進(jìn)充分發(fā)展的能力之上。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師不單是上好一節(jié)課，而是怎樣充分應(yīng)用啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)方法把比知識(shí)更重要的東西即獲得知識(shí)的方法交給學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的聰明才智，開拓學(xué)生思維來(lái)獲得新的知識(shí)。在創(chuàng)新教育體系中，師生關(guān)系將進(jìn)一步朝著教學(xué)相長(zhǎng)的方向轉(zhuǎn)化和深化。

二、營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

營(yíng)造有利于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境，這包括教學(xué)心理和計(jì)算機(jī)教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造，當(dāng)學(xué)生的思維活動(dòng)和結(jié)論超出教師所設(shè)計(jì)和期望的軌道時(shí)，教師不應(yīng)強(qiáng)行把學(xué)生思維納入自己的思維模式之中，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，歡迎學(xué)生與自己爭(zhēng)論，要給予學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，使學(xué)生逐步具有創(chuàng)新的意識(shí)。如在課堂教學(xué)過程中，某個(gè)學(xué)生提出了與教師截然不同的見解，教師不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地否定學(xué)生，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生審視其觀點(diǎn)，并得出正確的結(jié)論。這樣做可以保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樹立起進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)及創(chuàng)新的自信心，使其創(chuàng)新思維處于活躍狀態(tài)。

同時(shí)我們還應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新教育的大環(huán)境，使之與創(chuàng)新能力培養(yǎng)相適應(yīng)，計(jì)算機(jī)教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)開放式的教學(xué)體系，教師要注意計(jì)算機(jī)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)并把它及時(shí)地反映在平時(shí)的教學(xué)之中，計(jì)算機(jī)作為一種工具，其教學(xué)從課內(nèi)擴(kuò)展到課外，從校內(nèi)擴(kuò)展到校外，要加強(qiáng)與其它學(xué)科的交叉滲透，將計(jì)算機(jī)巧妙地用于各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)科創(chuàng)新能力之間的有效遷移，以提高學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)、創(chuàng)新性地解決實(shí)際問題的能力，也就是說(shuō)，各學(xué)科教學(xué)之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系與合作，使學(xué)生的創(chuàng)新能力達(dá)到整體提高的目的。為了充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛力，學(xué)校要采取措施構(gòu)建創(chuàng)新的教育環(huán)境。如在校內(nèi)組織網(wǎng)頁(yè)制作比賽，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新成就進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，并將優(yōu)秀作品在網(wǎng)絡(luò)上交流。這不僅為學(xué)生提供自主性、首創(chuàng)性和個(gè)性化表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，還可在校園中形成濃郁的崇尚創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新人才的氛圍。

三、激發(fā)創(chuàng)新思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段

(一)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神

學(xué)生學(xué)習(xí)，要有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣學(xué)習(xí)才會(huì)有主動(dòng)性和積極性，只有產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有動(dòng)機(jī)，這樣思維活動(dòng)得以啟動(dòng)運(yùn)行，獲得信息，檢驗(yàn)信息，使自己的知識(shí)水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果，因此計(jì)算機(jī)教學(xué)中，我采用多種方法激活學(xué)生的思維。

1、目標(biāo)激學(xué)：目標(biāo)是一人奮斗的歸宿，只有目標(biāo)明確才會(huì)爭(zhēng)取目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對(duì)實(shí)際確立目標(biāo)，激勵(lì)學(xué)生拼搏進(jìn)取，自覺地朝著預(yù)定的目標(biāo)不懈地努力追求。于是我采用遠(yuǎn)景目標(biāo)與近景目標(biāo)相結(jié)合的方法：遠(yuǎn)景，告訴學(xué)生社會(huì)的變革，計(jì)算機(jī)將逐步成為全社會(huì)使用的工具，二十一世紀(jì)的文盲不是不識(shí)字，而是不會(huì)使用計(jì)算機(jī)，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上領(lǐng)悟?qū)W習(xí)計(jì)算機(jī)的迫切性。近景，上課伊始，展示目標(biāo)，在課堂上不斷創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生自覺投入?yún)⒓訉W(xué)習(xí)，激發(fā)進(jìn)取心。

2、競(jìng)賽激學(xué)：爭(zhēng)強(qiáng)好勝，學(xué)生對(duì)競(jìng)賽性的活動(dòng)很樂意參加，因此，對(duì)于漢字輸入練習(xí)這一節(jié)，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥無(wú)味，針對(duì)這一現(xiàn)象，利用好恰當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)，組織一次漢字錄入競(jìng)賽，測(cè)試軟件進(jìn)行競(jìng)賽，人人上機(jī)，看誰(shuí)的速度快，這樣一來(lái)，你追我趕，促進(jìn)了鍵盤操作及漢字錄入的熟練程度，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和敢于冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神。

(二)、靈活結(jié)合教材，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

計(jì)算機(jī)課程具有靈活性、實(shí)踐性、綜合設(shè)計(jì)性較強(qiáng)的課程，在教學(xué)中，我結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、重組教材激發(fā)興趣。

學(xué)生對(duì)于趣味性的知識(shí)較為敏感，所以，根據(jù)學(xué)生這一階段的年齡心

理特征，開設(shè)的計(jì)算機(jī)課就以指法練習(xí)以及益智教學(xué)游戲這些容易激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的知識(shí)為主要內(nèi)容。這樣做，不僅符合兒童現(xiàn)階段的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，更重要的是使學(xué)生處于一種愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，便于接受老師賦予的新事物，并且易于培養(yǎng)動(dòng)手操作及發(fā)展自我的能力。為此，我用畫圖、“掃雷”、“紙牌”、“連連看”等益智教學(xué)游戲，來(lái)激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣。

    好的開端，是成功的一半。在上機(jī)操作課中，我通過學(xué)校的雙向控制系統(tǒng)，將高年級(jí)學(xué)生的電腦作品制成小電影、配上優(yōu)雅的音樂在教室里播放，教室里頓時(shí)沸騰起來(lái)，同學(xué)們紛紛舉起小手問這問那，我都一一給他們解答，并鼓勵(lì)他們只要努力學(xué)，就一定能成功。于是就開始手把手耐心給他們講解畫圖的有關(guān)知識(shí)。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生們對(duì)電腦已不陌生了，我就帶著他們進(jìn)入Windows 的“畫圖”。在畫圖紙上進(jìn)行畫點(diǎn)、畫線、畫圖形等操作，使得抽象和枯燥的講解變的形象有趣。經(jīng)過操作訓(xùn)練，學(xué)生們學(xué)會(huì)了許多工具和菜單的使用。通過復(fù)制、剪切、粘貼和移動(dòng)，學(xué)會(huì)了畫《春游》、《未來(lái)世界》、《我們的校園》、《美麗的家園》等作品，互相欣賞，直到下課，同學(xué)們?nèi)匀挥嗯d未盡，圍著老師問這問那久久不愿離去。學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

    作品做好了，如何輸入漢字給自己的畫取名或?qū)⒆约旱拇竺矊懺诋嬌夏兀窟@時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鍵盤，用鍵盤練習(xí)卡一遍又一遍的練習(xí)，同學(xué)們終于能找到26個(gè)英文字母的位置，漢字也會(huì)輸了，我又指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思新的作品，給自己的畫起上名字，也把自己的大名寫上。看著一幅幅色彩斑斕的圖畫，同學(xué)們非常高興。對(duì)自己的創(chuàng)新能力有了全新的認(rèn)識(shí)，找到了自我，提高了自信心，學(xué)習(xí)的積極性大大提高。

    2、針對(duì)學(xué)情化繁為簡(jiǎn)。

    給四年級(jí)上計(jì)算機(jī)課是件非常困難的事，學(xué)生鍵盤上的字母不認(rèn)識(shí)，更談不上讓他們?nèi)ビ涀∽帜负推渌址奈恢茫o計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的講解帶來(lái)很大困難。通過實(shí)踐，我把有趣味性的內(nèi)容、圖形編制成動(dòng)畫，配上音樂設(shè)計(jì)成新穎的課件，讓學(xué)生欣賞，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，或找一些較貼切且又能讓學(xué)生感興趣，能輕易理解的事物作比喻，效果顯著。

    如：在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)》一課時(shí)，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我先讀一些少年電腦報(bào)上的科幻文章吸引他們，再講計(jì)算機(jī)的神奇功能，吸引學(xué)生。接下來(lái)就開始講計(jì)算機(jī)的組成了。首先提問：人是怎樣處理問題的？然后在黑板上寫“2 + 3 =？”這道題，你是通過什么知道的呢？我又讀“2加3等于幾？”，你又是怎樣知道的呢？告訴學(xué)生：1.通過自己的耳朵、眼睛將信息輸入給大腦；2.通過自己記憶的知識(shí)，經(jīng)過大腦運(yùn)算；3.通過手寫出答案或用口回答。同樣計(jì)算機(jī)也是這樣工作的。這時(shí)馬上有學(xué)生舉手問計(jì)算機(jī)的耳朵、眼睛、大腦、手和口是什么呢？我告訴學(xué)生：計(jì)算機(jī)是由五個(gè)部分組成的，用鍵盤和鼠標(biāo)把信息輸?shù)接?jì)算機(jī)內(nèi)，這兩個(gè)部件就是我們說(shuō)的耳朵和眼睛。大腦就是記憶運(yùn)算部件，也就是我們看見的那個(gè)形狀象箱子一樣的東西，它叫主機(jī)。最后的運(yùn)算結(jié)果就通過顯示器(形狀象電視機(jī))和打印機(jī)顯示出來(lái)，這就是電腦的手和口。經(jīng)過這么一講，學(xué)生明白了，計(jì)算機(jī)是由：鍵盤、鼠標(biāo)器、主機(jī)、顯示器和打印機(jī)五個(gè)部分組成的。接著講：主機(jī)內(nèi)部除了有運(yùn)算器外，還有一個(gè)“倉(cāng)庫(kù)”又叫存儲(chǔ)器，一個(gè)“心臟”中文名字叫中央處理器，英文縮寫：CPU。形象的類比，把復(fù)雜、抽象的機(jī)械原理說(shuō)得通俗易懂、簡(jiǎn)單明了，學(xué)生一聽就懂，很快都學(xué)會(huì)了。

    3、教學(xué)方法生動(dòng)靈活。

    小學(xué)生天真活潑、好奇、頑皮好動(dòng)，但他們形象思維能力強(qiáng)，抽象思維能力差。如果僅僅憑口頭上講授計(jì)算機(jī)知識(shí)，顯得比較枯燥，學(xué)生會(huì)沒有興趣，課堂效果肯定不理想，必須要采取用特殊的方法才能較好地解決這一問題。例如：在給五年級(jí)上《瀏覽我的電腦》一課時(shí)，不是單純講解，而是側(cè)重于畫各種各樣有趣的圖形。在上課前，我首先用教學(xué)光盤將我的電腦中抽象的內(nèi)容形象地表現(xiàn)出來(lái)。上課時(shí)通過雙向控制系統(tǒng)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行演示。這種由靜變動(dòng)的教學(xué)手段直觀、形象、清楚，易于控制進(jìn)度、重點(diǎn)的地方可以反復(fù)演示方法，極大地刺激了學(xué)生的感官，使之全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生觀察“我的電腦”中的內(nèi)容，我又讓學(xué)生看著屏幕上的演示，反復(fù)練習(xí)，達(dá)到了理想的教學(xué)效果，排除了心理障礙，大大的激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望。上機(jī)時(shí)，我又將探究的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，給他們多一些求知的欲望，多一些學(xué)習(xí)的興趣，多一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多一份創(chuàng)造的信心，多一份成功的體驗(yàn)，給學(xué)生一種到達(dá)成功彼岸的力量。由于我有了這種新理念、新意識(shí)，學(xué)生們平時(shí)就主動(dòng)積累了大量的操作題。

    4、精講多練加深印象

精講多練就是多一些上機(jī)操作的時(shí)間。俗話說(shuō)熟能生巧勤能補(bǔ)拙。多

練習(xí)，學(xué)生自會(huì)在不知不覺中掌握所要學(xué)習(xí)的知識(shí)。例如：我在“文字編輯”練習(xí)時(shí)，采用了使用多種文字編輯練習(xí)軟件的功能對(duì)比，使學(xué)生對(duì)word2000產(chǎn)生新鮮感和好奇心。為了增強(qiáng)課堂效果，在教學(xué)中，先熟悉word工具，再熟悉軟件。接著就進(jìn)行文字錄入比賽，使他們?cè)谕嬷芯殻氈袑W(xué)，學(xué)玩結(jié)合。由于學(xué)校計(jì)算機(jī)數(shù)量有限，上課時(shí)不能保證一人一機(jī)，于是我們就讓機(jī)房全天向?qū)W生開放，讓每一個(gè)學(xué)生都有充足的練習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，為了給學(xué)生們一種信心，在課堂上及時(shí)公布學(xué)生成績(jī)，并鼓勵(lì)操作成績(jī)不理想的人，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)了。使被動(dòng)的學(xué)習(xí)，變成了愿意學(xué)，主動(dòng)去學(xué)。根據(jù)這一情況，我又趁熱打鐵，及時(shí)總結(jié)他們?cè)诓僮髦写嬖诘膯栴}：準(zhǔn)確性和速度不夠，不能盲打等是他們失敗的主要原因。進(jìn)入指法綜合練習(xí)后，我提出了操作要求和技巧，許多同學(xué)自己“挑戰(zhàn)”，課堂學(xué)習(xí)氛圍即活躍又充滿競(jìng)爭(zhēng)性。

第8篇

論文摘要：面對(duì)教育技術(shù)專業(yè)如何發(fā)展，到底培養(yǎng)什么樣的人等諸多問題，許多教育技術(shù)工作者、教學(xué)人員感到迷惘和困惑。分析當(dāng)前教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展中的問題并尋找出解決的方法與對(duì)策，促進(jìn)教學(xué)技術(shù)學(xué)科建設(shè)步入良性循環(huán)，走上一條健康發(fā)展的道路，是當(dāng)前教育技術(shù)發(fā)展中亟待解決的重要課題。

O引言

教育技術(shù)起源于西方國(guó)家，至今已有百余年歷史。伴隨著自然科學(xué)的發(fā)展．從教育技術(shù)到教育技術(shù)學(xué)，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科理論體系正在逐漸地形成和完善之中。我國(guó)在1983年，把教育技術(shù)學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。目前，教育技術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容和課程體系都難以適應(yīng)信息化社會(huì)對(duì)教育技術(shù)人才提出的新要求。面對(duì)教育技術(shù)專業(yè)如何發(fā)展，到底培養(yǎng)什么樣的人等諸多問題，許多教育技術(shù)工作者、教學(xué)人員感到迷惘、困惑。所以認(rèn)真分析當(dāng)前教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展中存在的問題，并尋找出解決的方法與對(duì)策，促使教育技術(shù)學(xué)科建設(shè)步人良性循環(huán)、走上一條健康發(fā)展的道路，是當(dāng)前教育技術(shù)發(fā)展中亟待解決的重要課題。

1電化教育與教育技術(shù)的關(guān)系

電化教育的一個(gè)定義是：“運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，并與傳統(tǒng)媒體恰當(dāng)結(jié)合，傳遞教育信息，以實(shí)現(xiàn)教育最優(yōu)化”(南國(guó)農(nóng)，1985)。電化教育另一個(gè)定義是：“就是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教育活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化”(南國(guó)農(nóng)，李運(yùn)林，1998)。教育技術(shù)的定義是：“教學(xué)技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐”(1994年AECT)。現(xiàn)代教育技術(shù)的定義是：“在現(xiàn)代教育思想和理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)教育資源，優(yōu)化教育過程，以培養(yǎng)和提高學(xué)生信息素養(yǎng)為重要目標(biāo)的一種新的教育方式”(南國(guó)農(nóng)，2004)。

美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)關(guān)于教育技術(shù)的定義，其內(nèi)涵與我國(guó)這一領(lǐng)域的實(shí)踐有一定差異，因此，提出“現(xiàn)代教育技術(shù)” 的概念，應(yīng)符合我國(guó)的實(shí)踐。但在實(shí)際的應(yīng)用中，人們已習(xí)慣于將教育技術(shù)與現(xiàn)代教育技術(shù)通用，即教育技術(shù)為現(xiàn)代教育技術(shù)．所以在本文中，也將教育技術(shù)與現(xiàn)代教育技術(shù)概念作為通用稱呼．可以互相換用。

2教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展中存在的主要問題

從電化教育的應(yīng)用到教育技術(shù)的普及發(fā)展，經(jīng)過多年的實(shí)踐．對(duì)我國(guó)的教育教學(xué)改革作出了巨大貢獻(xiàn)，特別是在基礎(chǔ)教育方面成效顯著。但是，結(jié)合快速發(fā)展的教育革命，可以看出目前的教育技術(shù)工作仍然存在著一些不足與問題。

2．1硬件建設(shè)與軟件建設(shè)不同步

這個(gè)問題的主要表現(xiàn)是重視硬件建設(shè)輕視輕軟件建設(shè)。硬件建設(shè)投資力度大，發(fā)展速度快，而軟件建設(shè)相對(duì)滯后，軟件資源匱乏．尤其是高質(zhì)量的軟件匱乏，導(dǎo)致硬件建設(shè)與軟件建設(shè)嚴(yán)重脫節(jié)．這已成為我國(guó)開展教育技術(shù)工作的主要障礙。應(yīng)重視硬件和軟件的并行建設(shè)，探索出一條軟硬件同時(shí)有效建設(shè)的道路。

2．2教育技術(shù)學(xué)科體系還不完善

教育技術(shù)專業(yè)在我國(guó)經(jīng)過多年的發(fā)展，取得了一定的成績(jī)．但是整個(gè)教育技術(shù)學(xué)科體系還不夠完善，至今還沒有形成自己的基本理論。我們可以看到相關(guān)“教育技術(shù)學(xué)”的著作和教材．從中闡述的各種概念和理論基礎(chǔ)，都是來(lái)自教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等等，缺乏對(duì)自己基本理論的描述。而所謂學(xué)科基本理論應(yīng)該是對(duì)這門學(xué)科所描述事實(shí)的規(guī)律性表述。教育技術(shù)還沒有形成一套科學(xué)系統(tǒng)的研究方法，我們?cè)谡劦浇逃夹g(shù)的研究方法時(shí)．描述的往往是教育科學(xué)的研究方法，缺少一種對(duì)教育技術(shù)學(xué)本身透徹的精練的描述，包括對(duì)學(xué)科屬性、研究范疇的界定等。

2．3培養(yǎng)目標(biāo)籠統(tǒng)課程設(shè)置繁雜

許多院校以教育技術(shù)的定義作為專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)，即培養(yǎng)能夠在教育領(lǐng)域從事教學(xué)媒體和教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)等教育技術(shù)學(xué)科的高級(jí)專門人才；能夠勝任各級(jí)中等師范院校和中等學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)丁_作，適應(yīng)教育技術(shù)部門、廣播電視部門、信息網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域的技術(shù)和管理T作。培養(yǎng)目標(biāo)不僅涉及了教育系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評(píng)價(jià)5個(gè)范疇，而且還包括教育、廣電、網(wǎng)絡(luò)等幾大領(lǐng)域。可見人才的適應(yīng)面十分廣泛。這就導(dǎo)致了專業(yè)的課程設(shè)置非常龐雜，涉及教育心理學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、電子、信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、影視傳播、文學(xué)藝術(shù)等學(xué)科。由于科目繁多，往往造成顧此失彼，加之缺乏科學(xué)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)．課程之問不能有機(jī)融合。

3發(fā)展具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育技術(shù)的思路與對(duì)策

3．1強(qiáng)化理論研究，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)

任何一門學(xué)科都必須有自己完整的理論體系。教育技術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，需要科學(xué)的教育技術(shù)理論來(lái)指導(dǎo)。目前加快教育技術(shù)的理論研究已是當(dāng)務(wù)之急。從電化教育過渡到教育技術(shù)，不僅僅是名稱的變更，其內(nèi)涵與外延均發(fā)生了深刻的變化：倘若我們不考慮國(guó)情、不加過濾、盲目照搬西方的理論，那只會(huì)將理論束之高閣，無(wú)法與中國(guó)的教育技術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。因此，加強(qiáng)教育技術(shù)的理論研究．首先應(yīng)遵學(xué)科發(fā)展的基本規(guī)律，對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展有一個(gè)總體的把握。既不能因循守舊，也不能夜郎自大，要踏踏實(shí)實(shí)、講求實(shí)效，切忌趕時(shí)髦、喊口號(hào)、做表面文章。應(yīng)采取繼承與發(fā)展相結(jié)合、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合的三結(jié)合原則，努力把握世界教育技術(shù)發(fā)展的脈搏。準(zhǔn)確定位、探索規(guī)律、揭示特性、澄清謬誤，引導(dǎo)學(xué)科沿著正確的方向前進(jìn)，努力開創(chuàng)具有中國(guó)特色的教育技術(shù)理論體系。

3．2以現(xiàn)代信息技術(shù)推動(dòng)現(xiàn)代教育媒體技術(shù)的發(fā)展

創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境現(xiàn)代教育技術(shù)以現(xiàn)代信息技術(shù)(多媒體技術(shù)、視頻會(huì)議技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字音像技術(shù)、衛(wèi)星電視廣播技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù))的開發(fā)、應(yīng)用為核心。我國(guó)的教育技術(shù)經(jīng)歷了無(wú)線電技術(shù)、音視頻媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)兩個(gè)發(fā)展階段．隨著教育媒體的發(fā)展，音視頻媒體技術(shù)向計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的過程將會(huì)加速，數(shù)字化將是必然的趨勢(shì)。多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星通訊技術(shù)將成為主體性技術(shù)在教育領(lǐng)域被廣泛推廣應(yīng)用。其中，多媒體技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為核心媒體技術(shù)；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)等新技術(shù)將在實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域中嶄露頭角。教育技術(shù)正不斷將新科技吸取轉(zhuǎn)化為適合教育技術(shù)的新觀念、新媒體，進(jìn)而促使教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教育模式產(chǎn)生更大的改變，使現(xiàn)代教育技術(shù)緊緊圍繞素質(zhì)教育這一中心，為創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)提供良好的環(huán)境。

3．3進(jìn)一步完善教育技術(shù)學(xué)科體系

目前，教育技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者和專家，就教育技術(shù)的本質(zhì)和特點(diǎn)，以及教育技術(shù)的學(xué)科體系，教育技術(shù)發(fā)展和實(shí)踐過程中存在的問題和對(duì)策，新的教育評(píng)價(jià)體系的建立和完善，教育技術(shù)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等不斷提新的觀點(diǎn)和見解，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面，這對(duì)教育技術(shù)學(xué)科的發(fā)展是一件好事。目前，還沒有一個(gè)明確的、為大家所公認(rèn)的教育技術(shù)專業(yè)人才標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)方案。岡此，教育技術(shù)學(xué)科的人才標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、課程體系設(shè)置也是完善教育技術(shù)學(xué)科建設(shè)需要研究的重要課題。

3．4調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

培養(yǎng)目標(biāo)是育人活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，培養(yǎng)什么樣的人不僅是課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的依據(jù)，也制約著學(xué)科體系的建設(shè)，決定著專業(yè)發(fā)展的方向。許多院校在確定教育技術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，過于注重就業(yè)的適應(yīng)面，而忽視了精品人才的打造。培養(yǎng)目標(biāo)模糊籠統(tǒng)，導(dǎo)致在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)總想面面俱到，結(jié)果顧此失彼，造成課程設(shè)置龐雜，畢業(yè)生樣樣都知道卻都不精。所以確定適合于本校情況的人才培養(yǎng)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)校本課程，是教育技術(shù)專業(yè)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該具體明了。建議將教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)定為：中等學(xué)校教育信息技術(shù)課程教師、教育媒體編制人員、教育技術(shù)和管理人員。

4我國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化

第9篇

論文摘要 教育技術(shù)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化，培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。而美學(xué)是一門關(guān)注人的哲學(xué)，提倡人性自由和人的自由發(fā)展，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展提供哲學(xué)依據(jù)。教育技術(shù)本身包含豐富的美學(xué)內(nèi)涵，但其研究和實(shí)踐領(lǐng)域往往偏重技術(shù)和開發(fā)，而忽略其中美學(xué)研究的重要性，所以有必要加大對(duì)教育技術(shù)中美學(xué)研究的力度。

1 引言

教育技術(shù)產(chǎn)生于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是一種實(shí)踐的技術(shù)，從視覺教育到計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，無(wú)一不是將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引入到教育中來(lái)。教育領(lǐng)域?qū)茖W(xué)技術(shù)的運(yùn)用，的確解決了教育中的一些問題，為實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化提供了良好的條件，但教育是一個(gè)復(fù)雜的整體，技術(shù)并不能解決教育的所有問題。我國(guó)教育技術(shù)受西方實(shí)證主義和科學(xué)主義的影響頗深，對(duì)教育技術(shù)的研究側(cè)重于技術(shù)層面，而較少?gòu)拿缹W(xué)和教育哲學(xué)的角度進(jìn)行探索，對(duì)教育技術(shù)人文方面的研究略顯單薄，這就導(dǎo)致教育技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)普遍存在的人文因素萎縮，哲學(xué)意識(shí)淡化，出現(xiàn)偏重科技教育而輕人文教育，甚至技術(shù)至上主義等傾向，這與以人為本的教育觀是不相符合的[1]。要解決教育技術(shù)中技術(shù)和人文之間的這種矛盾，就得樹立一種科學(xué)的人文思想，并進(jìn)而以這種人文思想來(lái)指導(dǎo)技術(shù)在教育中的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)其科學(xué)技術(shù)和人文精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，而美學(xué)正好可以提供這樣一種人文思想。因此，將美學(xué)引入教育技術(shù)，構(gòu)建正確的教育技術(shù)美學(xué)觀，在技術(shù)越來(lái)越成為教育技術(shù)研究領(lǐng)域的統(tǒng)治力量的今天顯得尤為重要。

2 教育技術(shù)中的美學(xué)形態(tài)

2.1 科學(xué)美科學(xué)美是建立在自然美的基礎(chǔ)之上的，它“是客觀事物本身所具有的本質(zhì)美及其內(nèi)在規(guī)律的真實(shí)反映”[2]。真善美的統(tǒng)一，是科學(xué)美的完美寫照。科學(xué)美表現(xiàn)在教育技術(shù)中，首先在于它的“真”，即要體現(xiàn)出科學(xué)理論中的客觀規(guī)律和理性概念，它們反映了科學(xué)理論內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美和邏輯美。教育技術(shù)如果能真正體現(xiàn)科學(xué)美，就能夠用美的教育去影響人的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)美的理解和感受，使其能夠在美的意境中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，以提高學(xué)習(xí)效率。而善是指事物相對(duì)于人的功利需要的價(jià)值，教育技術(shù)是為了滿足人的學(xué)習(xí)需要而發(fā)展起來(lái)的，這就是一種善。同時(shí)，一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，一個(gè)優(yōu)秀的多媒體課件在傳遞知識(shí)的同時(shí)，在一定程度上又能滿足人審美方面的需要。真善美在根本上是統(tǒng)一的，它們都是以人作為價(jià)值主體，要求教育技術(shù)在追求技術(shù)開發(fā)的同時(shí)更多地重視人的本質(zhì)。

2.2 教育美人類文明的發(fā)展過程中體現(xiàn)了美的發(fā)展歷程，而教育過程實(shí)際上是人類文明發(fā)展過程中的一個(gè)縮影，因此其中包含了豐富的美感。教育美是指教育本身作為審美對(duì)象所具有的審美價(jià)值，它能對(duì)教育中的審美主體（教師和學(xué)生）的教育活動(dòng)產(chǎn)生積極正面的影響，使教師和學(xué)生都能在美的教育中得到美的體驗(yàn)和發(fā)展。作為一種重要的教育手段，教育技術(shù)應(yīng)該充分體現(xiàn)教育中美的意境。首先，教育技術(shù)本身應(yīng)該具有審美價(jià)值，要重視發(fā)展學(xué)生的審美品質(zhì)和倫理道德品質(zhì)，這是人的本體需要，也是人性化教育的需要；其次，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用藝術(shù)手法來(lái)體現(xiàn)教學(xué)法。例如，多媒體教材中使用富有藝術(shù)性的圖像、色彩、音樂等藝術(shù)手法，可以使教育過程變得更加形象、生動(dòng)、有趣，從而使學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。

2.3 形式美形式美是指自然生活中的各種形式因素有規(guī)律地組合在一起而產(chǎn)生的美感。教育技術(shù)的形式美集中體現(xiàn)在多媒體課件上。多媒體課件的構(gòu)成元素包括靜態(tài)元素和動(dòng)態(tài)元素，靜態(tài)元素包括文字、圖形、圖像等，而動(dòng)態(tài)元素則包括視頻、動(dòng)畫、聲音等。多媒體課件是在教學(xué)理論、藝術(shù)理論等指導(dǎo)下，將知識(shí)的表現(xiàn)形式從原來(lái)書本的單一表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的復(fù)合表現(xiàn)形式的一種新型的教學(xué)材料。作為一種知識(shí)的表現(xiàn)形式，多媒體課件主要強(qiáng)調(diào)的是形式美，即整齊美、均衡美、調(diào)和對(duì)比美、節(jié)奏美。

2.4 藝術(shù)美藝術(shù)美是指藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來(lái)的美，它源于現(xiàn)實(shí)生活，但又高于現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)樗撬囆g(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。教育是教師創(chuàng)造性的活動(dòng)，一個(gè)優(yōu)秀的教師，往往善于將藝術(shù)美運(yùn)用到教學(xué)中，把抽象、無(wú)形的知識(shí)用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)。教育技術(shù)的很多方面本身就是藝術(shù)創(chuàng)造過程，如視聽教材、多媒體課件、教學(xué)網(wǎng)站等，本身就是一件件美的藝術(shù)作品。

3 美學(xué)對(duì)教育技術(shù)的重要意義

教育技術(shù)從一開始就和美學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。20世紀(jì)80年代初，蕭樹滋先生在其《電化教育》《電化教育概論》等著作中就曾明確提出美學(xué)是電化教育的理論基礎(chǔ)；20世紀(jì)90年代，劉雍潛和李龍編著的《教育技術(shù)基礎(chǔ)》中把美學(xué)作為技術(shù)基礎(chǔ)中的一個(gè)內(nèi)容。近年來(lái)，教育技術(shù)專著將美學(xué)或藝術(shù)理論明確列為教育技術(shù)理論基礎(chǔ)的基本上沒有。由此可見，教育技術(shù)研究領(lǐng)域內(nèi)對(duì)美學(xué)的重視程度呈逐年下降的趨勢(shì)。但實(shí)際上，美學(xué)對(duì)教育技術(shù)的重要性卻不容忽視，它在實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的人本化、藝術(shù)化及其美育功能等方面都發(fā)揮著不可或缺的重要作用。

3.1 美學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)人本化的關(guān)鍵教育技術(shù)歷來(lái)關(guān)注教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式的改善，為提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化作出巨大的貢獻(xiàn)。但是，教育技術(shù)在推動(dòng)教育進(jìn)步的同時(shí)也帶來(lái)一些負(fù)面影響：機(jī)器的過多使用弱化了人的潛能，并且使人與人之間的距離變得疏遠(yuǎn)；媒體在很多場(chǎng)合下會(huì)使學(xué)生的注意力集中在媒體本身，而忽視其中的教學(xué)內(nèi)容。這些問題的根源不在于技術(shù)本身，而在于有沒有對(duì)技術(shù)的本質(zhì)意義和深層價(jià)值進(jìn)行探討，其解決之道在于用正確的人文思想去指導(dǎo)技術(shù)在教育中的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)科技和人文之間的平衡。從本質(zhì)上講，美學(xué)是審美領(lǐng)域的人的哲學(xué)，它以形象、生動(dòng)的感性形式窺視人內(nèi)心世界的美，并提倡人的精神解放和思想自由。因此，把美學(xué)引入到教育技術(shù)的實(shí)踐和研究中來(lái)，將會(huì)“使教育技術(shù)更加人本化，更有利于教和學(xué)，更有利于人才的培養(yǎng)”[3]。

3.2 美學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)藝術(shù)化的理論基礎(chǔ)德國(guó)著名的哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為技術(shù)和藝術(shù)具有相同的本質(zhì)，藝術(shù)乃是現(xiàn)代技術(shù)救渡的道路[4]。技術(shù)的最高境界應(yīng)該是藝術(shù)，藝術(shù)是技術(shù)發(fā)展的美好愿望。同樣，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化也是教育技術(shù)發(fā)展的美好愿望，因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)了藝術(shù)化，教育技術(shù)才能真正體現(xiàn)以人為本，其功能才能發(fā)揮到極致。美學(xué)是所有藝術(shù)問題研究的理論基礎(chǔ)，它從哲學(xué)的高度去探討藝術(shù)的一般規(guī)律和藝術(shù)美的問題，包括對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)、創(chuàng)作、欣賞和批評(píng)的研究。教育技術(shù)的藝術(shù)化包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)資源開發(fā)、教學(xué)過程等諸多方面的藝術(shù)化，而美學(xué)就能給它們提供理論上的指導(dǎo)。例如，教學(xué)設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)科學(xué)美和教學(xué)美；教學(xué)資源開發(fā)要注意界面的友好，色彩搭配的協(xié)調(diào)；教學(xué)過程則要講究語(yǔ)言的流暢、優(yōu)美，聲音要清晰有致，富有感染力，這些都屬于美學(xué)的研究范疇。

3.3 美學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)美育功能的重要手段美育是教育，也是教育技術(shù)的重要組成部分，它將美學(xué)理論應(yīng)用到教育中，其主要目的在于陶冶人的情感，它能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，豐富其人文知識(shí)的修養(yǎng)。教育技術(shù)中的美主要體現(xiàn)在媒體美和教學(xué)設(shè)計(jì)美2個(gè)方面，它們都具有美育的功能。媒體美可以美化教學(xué)環(huán)境，并滿足學(xué)生物質(zhì)、生理、精神等多方面的需求，使學(xué)生的審美能力更加敏銳；教學(xué)設(shè)計(jì)美能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。美育是美學(xué)研究的重要問題之一，其中包含豐富的美育思想、美育方法，這些都是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)美育功能所必須考慮的問題，因此美學(xué)也是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)美育功能的重要手段。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教育技術(shù)中體現(xiàn)了多種美學(xué)形態(tài)，同時(shí)美學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的人本化、藝術(shù)化等方面也發(fā)揮著極其重要的作用。而目前對(duì)教育技術(shù)的研究和實(shí)踐卻往往忽略美學(xué)對(duì)其深層次的影響。這樣帶來(lái)的結(jié)果是：雖然投入大量的人力物力，卻無(wú)法使各種先進(jìn)技術(shù)在教育領(lǐng)域的巨大潛能被充分地挖掘出來(lái)。研究者必須深刻反思?xì)v史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將美學(xué)引入教育技術(shù)，樹立正確的教育技術(shù)美學(xué)觀，使其更加注重人的全面和諧發(fā)展，這必將有利于實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的人本化和藝術(shù)化。

參考文獻(xiàn)

[1]廖宏建，馮奕兢.儒家教育思想對(duì)教育技術(shù)的人文啟示與思考[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2005(6)

[2]李亞青.關(guān)于科學(xué)美學(xué)的若干思考[J].科學(xué)管理研究，2005，23(3)