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一、引言
2006年的9月,我參加了天津市教委組織的職業院校骨干教師赴加拿大的進修學習。經過這次出國進修學習,開闊了眼界,增長了不少見識,拓寬了思維面,使我對西方國家職業培訓和職業教育教學特征有了進一步了解,對中西方職業教育理念有了更深的體驗。加拿大職業培訓和職業教育的主要目標是為適應經濟發展的需要,培養具有專門技能、非凡技能的勞動者或企業短缺人才,并為他們提供技能和進修的機會,以提高他們的就業能力。加拿大職業培訓和職業教育教學方法的先進理念,為我們進行職業教育教學工作帶來了指導和啟示。
二、加拿大職業培訓的教學特征
在加拿大以進行英語語言強化培訓和計算機專業職業培訓為主要內容,培訓課程教學方法特征突出。
1.英語語言培訓的教學特征
(1)教學形式新奇,采用圓桌分組的教學形式,教師隨時可以和學生進行交流,易于師生互動,同時也便于學生之間的討論交流。在交流中讓學生學會合作,以提高解決新問題的能力;教師在教學過程中充分利用肢體語言,提高學生學習喜好,便于學生理解所學的知識;教師利用啟發的形式讓學生盡量地多提出新問題和個人見解,然后和學生進行討論,提高學生的學習熱情。
(2)教學目的明確,教學內容實用。教師能夠很好地把握培訓內容,教學內容涉及了生活的各個方面,例如摘要:參觀用語、基本對話交流等,信息量適度,易于學生在較短的時間內把握英語的基本會話。
(3)在教學方法的運用方面教師有獨到之處。教師利用做游戲方法進行教學,這樣不僅活躍了課堂氣氛,而且使學生很輕易把握所學的知識;另外教師采用的教具簡單而實用,利用情景教學方法,使學生的參和度很高。例如,在英語語言培訓課程上,上午學習日常生活用語,下午就到有關的相關的地方去進行實踐學習。
(4)進行英語培訓的過程中沒有固定教材,天天學習一個知識模塊,教師會發一些相關的教學資料,這些教學資料是教師精心為培訓專門設計的,可以根據教學內容隨時更新,最后用活頁夾加到一起,累加成冊形成英語培訓教材。
2.計算機職業培訓的教學特征
(1)課堂采用案例教學,教學實例接近生活和實際工作需要
案例教學是運用案例進行教學實踐,改變傳統教學以本為本、從概念到概念的注入式教學方式,變成一種促進學生成為教學主體,學生自主學習、合作學習、探究性學習、探索性學習的開放式教學方式。加拿大學院的教師根據我們學員學習的特征進行案例教學,所采用教學案例很實用,接近我們的生活和實際工作,為進一步學習提供良好的素材。
(2)課堂作業采用大作業的項目形式
教師為了提高我們學習的創新能力,以大作業形式讓我們完成他們所提出基本練習要求,學員做好大作業后,要在課堂上公開展示自己的作品,這樣不僅考察了學生的動手能力、創新能力及綜合處理新問題的能力,而且調動了學生主動學習和勇于探索的積極性。
(3)教師有很高的綜合素質和業務技能
為我們進行專業培訓的教師具有良好的專業素養,很強的職業技能,例如,網絡平安教師,曾任教前公司的網絡管理部門經理,有極為豐富的網絡平安管理經驗,另外他所展示計算機網絡教學課件打破了傳統的PowePoint課件模式,以三維動畫的形式講解網絡傳輸的原理,把講解枯燥的原理知識變成簡單易懂的動畫展示,大大提高了學生學習的喜好;多媒體教師在HBI學院任教時,自己設計開發網站,做專業攝影師,另外他還是一位冰球教練,同時也是冰球隊的經紀管理人。數字技術教師是一位專業的音樂制作人,有豐富的數字音樂制作經驗。他們在講授課程的同時,也向我們傳授了豐富的職業經驗,讓我們開闊了眼界,增長了知識。
三、加拿大職業教育的教學特征
在進修期間,還對加拿大職業教育的教學進行了考察。加拿大的職業教育主要是中學后的職業教育,其教育類型有摘要:授予文憑和證書的社區學院(相當于我國的高職)教育;非學歷的職業培訓和預備性練習;成人職業教育和培訓。高等職業教育更是形式多樣摘要:有二年制或三年制的專科、四年制本科(和大學聯辦)和一年制探究生專業證書班等。
加拿大職業教育的教學特征,是注重學生的創造能力和參和意識,老師講課并不面面俱到,提倡學生自學和思索。老師有時會選擇一個project(項目),讓學生自學后提交書面報告或根據項目內容完成相關內容操作,這樣學生就會到圖書館查閱大量的文件和資料,提交書面報告;或者自己通過自學后完成項目操作任務提交操作成果,否則只能得到0分的成績。另外,在許多教學場合,教室和操作車間連在一起,學生在教室中自學,碰到實際新問題可以隨時到操作車間進行練習,并有教師進行現場指導,以提高學生的實踐能力。
加拿大職業教育的教學方法著重培養和他人合作協調的能力,鼓勵學生在公眾面前表現自己。根據老師提出的新問題,大家商量策略、分頭預備,最后在班上宣講和表演出來,以提高學生的團隊精神。
加拿大職業教育在理論教學的同時,也非常注重實踐教學,使學生在實踐教學中把握更多的實用技能。在安大略省賓頓市FletchersMeadow高中,還推行一項名為Co-op的實踐教育項目,其教學實踐目的意在全面提高學生的職業技能。Co-op,全稱為CooperativeEducation,是由學校、用人單位和學生三方共同參和的一種教育項目。高中學生11年級或12年級(相當于我國的高二、高三年級),在學校學習一段時間完成學校部分的學習任務,并通過用人單位面試,學生進入公司工作,用人單位也非常歡迎這些學生到公司工作,在這段工作期間學生定期向學校匯報工作情況,負責這個項目的教師也要隨時跟蹤學生以了解他們的學習和工作情況,根據每個學生的不同情況調整學生的工作、學習進度,工作一段時間后,學生要回到學校接著完成學習任務,這樣“理論—實踐—理論”的良性循環直到高中畢業,學生不但熟練地把握相關專業的理論知識,而且有很強的職業技能,豐富的職業經驗。為進一步地學習工作打下了非常好的基礎。
參考文獻摘要:
(一)經濟學與社會主義核心價值體系教育教學的融入。在學生學習經濟學的過程時,將中國特色的社會主義核心價值教育融入其中,讓學生以崇高的思想道德素質來講商品,講市場,講經濟。例如,在學習商品時,讓學生深刻領悟到要講貨真價實,要講社會利益,要講誠實守信;在學習勞動時,讓學生懂得科學技術是第一生產力,要講學習科學文化知識,要講資源環保;在學習貨幣時,讓學生樹立正確的金錢觀,讓學生明白“取之有道,用之有度”,要講艱苦奮斗,要講勤儉節約;在學習市場規律時,讓學生感受到企業的責任,要講社會責任,要講為人民服務。通過將社會主義核心價值體系教學貫穿到馬克思經濟學的教學中的教學方式,才能達到“學為所用”的教學目的,培養學生崇高的思想道德素質和高尚的經濟素養。
(二)哲學與社會主義核心價值體系教育教學的融入。哲學是理論的靈魂,它從思想、道德等方面影響著高中生的人生觀、世界觀、價值觀。在哲學教學中融入社會主義核心價值體系教育教學的內容,讓學生講實踐,講發展。例如,在學習價值觀時,要讓學生把價值觀實踐到日常生活中,為他人送溫暖、為社會做貢獻的社會主義榮辱觀中來;在學習實踐觀時,要讓學生把思想意識轉變到為構建和諧社會從一點一滴做起的實踐中來;在講意識形態時,要讓學生把社會主義意識形態統一到社會主義精神文明的建設中來,從弘揚愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神中來。
二、社會主義核心價值體系教育融入思想政治教育的效果
(一)提高高中思想政治教育的教學質量。思想政治教育一方面為了是培養學生基本的政治素質,合格的思想素質,另一方面為了是培養學生良好的道德素質,將社會主義核心價值體系的教育融入到思想政治教育中來,有利于更好的培養學生的社會主義榮辱觀,提高他們的思想道德意識,讓他們在實踐中認識理論,運用理論,提高學生分析解決問題的能力,從而提高高中思想政治教育的教學質量。
(二)提高高中生對社會主義核心價值體系的思想認識。社會主義核心價值體系不是僅僅單純的一門理論,也不是和思想政治割裂開的,它與我國社會主義的發展緊密的結合在一起,我們每個人生活在社會主義的大環境中,要具備社會主義核心價值的觀念,社會主義核心價值體系是學生正確世界觀形成的靈魂。讓學生認識到,作為一名將來會步入社會的高中生而言,要具備社會主義核心價值觀的思想,用這種觀念來指導自己的行為,在今后的學習生活中積極遵循,為成為一名合格的社會主義建設者和接班人奠定堅實的思想基礎。
三、社會主義核心價值體系教育融入思想政治教育的體會和收獲
隨著社會經濟的不斷發展,我國大學生教育事業也在不斷地進行改革和發展,在新的市場形勢下,我國學校教育面臨著巨大的挑戰,社會對人才的需求從原來的知識型人才開始轉向高素質創新型人才,這就迫使我國大學生教育的發展方向也必須要做出轉變。在這種情況下,我國提出新課程改革標準,對傳統的應試教育進行改革,而逐漸開始重視對學生全面發展的素質教育,在這個過程中,大學生的思想政治教育開始受到教育工作者的關注。思想政治教育具有思想性、政治性、主體性和滲透性的特點,其中思想性主要體現在其思想轉化和交流活動中;政治性主要體現在其教育的目標上,它是以一定的階級關系為依托的,為統治階級的利益服務的,是實現政治任務的重要手段;主體性主要表現在其具有民主的特點,能夠使客體產生主體性,并進行自我教育;滲透性則主要體現在它在人們的實際生活以及社會實踐中所產生的作用和效果。
二、大學語文教育與思想政治教育的目標具有共通性
大學語文的教育目標是通過引導、啟發和感染等形式對學生思想、情感和精神方面進行塑造和培養,這也是思想政治教育的教學目標,這就為思想政治教育融入大學語文教學奠定了良好的基礎。由此我們提出,將兩者有機結合起來是一種能夠有效推動語文建設和思想政治教育的發展以及實現思想政治教育的高效化和語文教育的多元化的重要研究和發展途徑。大學語文教師作為教育工作的開拓者和實施者,在教學活動安排中應該對思想政治教育如何巧妙地融入大學語文教學進行深入研究,找準定位,并在此基礎上對語文教學課程目標和課程內容進行確定和處理。另外,教師還要充分發揮自身的創新精神和創新意識,對教學手段和教學方法進行積極地創新和改革,制定出以思想政治教育為基礎的、具有鮮明特色的大學語文教學目標,從而使大學語文教學質量以及教學水平得到進一步的提升。
三、將大學語文教育與思想政治教育結合在一起的策略分析
(一)幫助學生塑造良好的人格
語文作為傳統文化的重要載體,它包含了我國珍貴的民族文化,是民族精神的根源,其中有很多關于我國歷史、歷史人物、歷史事件等的內容,通過對語文中歷史、歷史人物、歷史事件等的學習,傳遞愛國因子,能夠幫助學生塑造歷史責任感和自豪感,這對于促進我國的發展,塑造學生理想人格,提高人文素養,促進中學生的全面發展具有重要作用。另外,大學語文教師在教學中可以對這些知識進行延伸,宣揚我國優秀的傳統文化,挖掘并傳遞其中的愛國因子,在重視智慧傳承的同時重視道德的教育,強調學生向以德為先、德才兼備的方向發展,這對于幫助學生塑造理想人格,提高人文素養,對促進學生素質的全面發展具有重要意義。
(二)幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀
語文作為政治、經濟、文化存在的載體,它是動態的觀念之流,在發展中形成了一個歷時性、集合性和相對穩定性為一體的動態平衡系統,它包含了許多珍貴的民族精神和民族文化,比如強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公等,這些都是人民性和民主性的優秀傳承,對于民族文化和民族精神的發展和傳承具有重要意義。從歷史軌跡中我們可以看到,國家的滅亡往往是從民族文化頹廢和民族精神萎靡開始的,由此可見,增強傳統文化的傳承力度,發揚民族文化的積極作用以建立精神家園、確立民族身份、樹立文化信仰對于確保我國文化的安全性具有非常重要的意義。由此可見,將大學語文教育和思想政治教育結合在一起對學生世界觀、人生觀和價值觀進行引導和塑造,這對于奠定我國民族精神的根基來說意義重大。在大學語文的教學中合理融入思想政治教育,以增強傳統文化的傳承力度為中心,充分發揚民族文化的積極作用,幫助和引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(三)拓展思想政治教育途徑,豐富思想政治教育內容
語文是傳統文化基本精神的綜合體現,它所包含的豐富的思想政治教育方法和途徑具有重要的指導價值和應用價值。在語文的教學中主要是倡導以德感化、以情動之的教育方法,提倡推人及己、修己安人的教育方式,這能夠改變傳統思政教育中主客體逆反的關系,在實踐中具有較強的借鑒意義,尊重主體功能的發揮。要想發揮語文中的思想政治教育功能,豐富語文中思想政治教育內容和途徑是非常重要的,通過語文教育提高學生思想政治教育主要可以從以下幾個方面來說,比如教師在教學中可以通過“厚德載物,貴和持中”的中和教育來幫助學生對中國傳統文化中的和諧思想的精髓進行理解,進而樹立和諧發展的觀念;也可以通過汲取“天人合一”的人文追求,培養中學生的環保意識和團結協作精神;另外,還可以通過傳統文化教育幫助學生學習做人處事原則,并形成尊師重道,尊老愛幼等優良品格,以及“己所不欲勿施于人”的“義利”教育,使學生形成寬容的心胸,樹立社會主義榮辱觀。
四、結語
作為和諧社會的建設者,大學生必須要具備“和諧”的思想。學者張耀燦認為,當前“我國思想政治教育的現實目的應該是促進和諧的社會主體之生成”。眾所周知,高校是大學生思想政治教育的主陣地,如果高校的思想政治教育能培養出更多的和諧主體,便可以大大推進社會主義和諧社會的建設進程。
二、當代大學生這一主體的“不和諧”現狀展觀
世界觀教育方面:有部分學生在理論學習方面沒有興趣,在情感的接受上較為被動,在信仰的確立上不夠堅定,在行為表現上較不成熟。政治觀教育方面:在政治意識上,國家意識不高,政治上的表現也不成熟、不穩定。在民主法治觀念上,有較強的民主意識,但卻不理解真正的民主。人生觀教育方面:出現了一些必須正視的問題。如有的大學生受拜金主義、享樂主義及個人主義思想影響較大。法制觀教育方面:“當前在很多高校的素質教育體系中,法制教育內容不僅少得可憐,且大多混歸于道德教育。”在校園里,屢見各種犯罪行為,這不得不引起我們的高度警覺。道德觀教育上:在一些不良思想的侵蝕下,有些學生在義利觀方面、道德修養、人際關系、婚戀觀等方面表現出來的認識和行為令人堪憂。
三、大學生“不和諧”現象產生的原因
1.全球化背景下多種思想意識、價值觀念的侵入。弗朗西斯•福山在《新時代:難以命名》一文中指出的:“雖然金融全球化可能僅僅影響到為數有限的國家里的少數精英,但是思想和信息的全球化卻觸及了世界上最偏遠的村莊和靠狩獵采集為生的部落。”這讓我們清醒地認識到,經濟全球化到來的同時,也帶來了多種文化價值觀念的相互影響。在多元價值觀并存且相互碰撞的背景下,大學生對不斷出現的社會現象和思想問題有些無所適從,對社會道德規范的認識和選擇相對以往也變得更加困難和復雜。2.市場經濟對大學生思想觀念的影響和對高校育人理念的沖擊。市場經濟給我國的經濟、社會發展帶來了機遇和希望,但另一方面我們也必須正視,即市場經濟對人們的道德世界產生的重要影響。僅就其負面影響而言主要表現在:一是市場經濟的缺陷容易誘發個人主義。二是市場經濟的開放性,引發多種價值觀的相互碰撞,人們的道德觀念變得模糊。3.高校思想政治教育的具體實施上問題頻現。當前大學生的思想政治教育實效總體來說還是不錯的,但是還存在一些問題。在教育主體方面,有的教師形式主義的現象時有發生。在教育內容方面,一是教育內容的滯后性與時代的發展變化不相適應。二是學生對思想政治教育內容的接受度不高。此外,在教育機制方面,保障措施、評估體制以及信息反饋機制的不完善,都嚴重影響了大學生思想政治素質的提高。
四、大學生這一和諧社會主體生成的路徑
關鍵詞:小學語文 創新能力 課堂爭論
那么,教師應如何組織課堂爭論呢?我認為可以嘗試從以下幾方面著手:
一、建立和諧師生關系,創設爭論的條件
近幾年來,小學語文教學“高耗低效”的情況有所改善,但是,語文教學中的“三個為主”原則(教師為主導、學生為主體、訓練為主線)還得不到充分貫徹,課堂上訓練的全過程是由教師控制的,教學過程大多是學生的被動參與,學生的主體地位得不到落實。這導致了學生表達愿望不強烈,甚至不愿意表達自己的想法。著名心理學家羅杰斯強調,在教學過程中,只有讓學生處在一種無拘無束、自由暢達的空間,他們才會盡情地“自由參與”與“自由表達”。這就需要在課堂上建立民主和諧的師生關系。只有師生雙方以對話、包容、平等的關系相處,積極主動配合,學生才感到心情舒暢,求知欲旺盛,思維也就活躍起來了,學生個體才能敢想、敢問、敢說,學生群體才有“躍躍欲試”的熱烈氣氛,為爭論奠定基礎。在操作上教師要力求做到:(1)態度親切。學生往往把教師的親切當作一種獎賞和鼓勵,從中感到溫暖和甜蜜,這就縮短了師生之間的心理距離,讓學生在認知滿足的同時獲得情感的滿足。(2)師生平等。充分相信每個學生都有創造的才能,尊重學生,師生處于一個平等的地位進行讀書、討論、研究、爭論。教師就是一名與學生平等的參與者,并起著積極的引導作用。不僅教師可以問學生,學生也可以問教師。教師以平等的心態對待每一個學生,尤其要善待學習困難的學生。要愛護而不排斥,幫助而不指責難,說服而不壓服,啟發而不包辦。(3)民主評價學生。教師組織學生自我評價,相互評價。教師在此過程中給予適當點撥、啟迪,并以真誠的語言、親切的語調、溫和的表情、寬容的態度來調控評價過程,使學生從中受到鼓舞。(4)敢于大膽表達自己的看法,增強學生主動參與的自信心,給學生以成功的體驗,促使他們以愉快、高漲的情緒參與課堂學習活動。
二、鼓勵學生“質疑”,激發學生敢于爭論的精神
古人云:“學貴有疑”,“學則須疑”。疑是思之源,思是智之本。疑是“爭論”的起點,有了“疑”而又能獨立思考,敢于堅持自己的意見,才有了“敢于爭論”的思想基礎。教師對學生的置疑要提倡,鼓勵,使學生逐步提出跟教師不同的想法,教師在為《麻雀》一課作小結時說:“讀了這篇課文,從老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的記敘中,我們感到母愛的偉大。”話音剛落,一位男生舉手說:“老師,我不同意說母愛,因為課文從頭到尾都沒有寫老麻雀是母的還是公的。”老師聽后笑著說:“你讀得很認真,看來老師概括不太準確,那么怎樣說才確切呢?”學生的思維又一次激活了,經過爭論,總結出:這篇課文表現了一種親子之情。這樣保護學生的獨特見解,也激勵了學生敢于“爭論”的精神。又如在學《賣火柴的小女孩》時學生提出:“小女孩凍死在街頭,為什么說她臉上掛著微笑?”像這樣的疑問應該說都頗有分量,表明學生動了腦筋,創造力有了發展。
三、講究提問藝術,激發學生思維
在眾多的語文教學方法中,課堂提問的誘導啟發藝術顯得尤為重要,因為一節語文課的優劣成敗,與教師能否從實際出發,根據教學的知識內容與思想內容,把握教材的重點、難點來精心設計、發問,并從學生實際出發,根據學生的知識水平與心理特點,找出能誘發他們思維的興趣點來問,使提問真正問到學生的心上有著密切的關系。課堂上適時適度、富于技巧的提問,能加快把知識轉化為語文素質能力訓練的進程,是發展學生思維,保證和提高教學質量的有效途徑。為此,作為語文教師,應精心設計好各種類型的課堂提問,以達到最佳的教學效果。
Abstract: The campus culture is the cultural and historical accumulation of one school, which have rich connotation and wide extension and various forms. Construction of campus culture has an important influence in strengthening the ideological and political education ensuring the healthy growth of students. Ideological and political education dominate the direction of the campus culture, and campus culture construction is an effective carrier of ideological and political education. Only the scientific development of campus culturecan plays an effective role in students ideological and political education and can ensure their healthy growth.
關鍵詞: 高校校園文化;有效載體;系統工程
Key words: campus culture;effective carrier;systems engineering
中圖分類號:G41文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)22-0171-01
1校園文化的內涵、特點
建設社會主義核心價值體系是和諧文化建設的根本,高校對社會文化建設的輻射功能和示范功能是不可忽視的,高校校園文化建設在社會主流文化中起著重要的引領作用。
高校校園文化是指在高校校園區域內,由學校管理者和廣大師生員工在教育、教學、管理、服務等活動中創造形成的一切物質形態、精神財富及其創造形成過程的總和。所以說學校自其成立就孕育著文化并在其發展中實踐著文化、積淀著文化、創造著文化。文化是伴隨著學校產生、發展的一種客觀存在。高校校園文化建設對于加強大學生思想政治教育、營造優雅的校園氛圍起著不可或缺的作用,同時校園文化建設更是保證大學生健康成長、提升素質教育的重要體現,也是高校價值追求與時代品位的標志。
2校園文化建設必須與思想政治教育相結合
思想政治教育工作主導著校園文化建設的方向。學校的思想政治教育工作是貫徹黨和國家教育方針的具體體現,是緊密圍繞“為社會培養合格人才”這個根本任務展開的,所以校園文化建設在體現社會主義的基本屬性和原則同時,就離不開思想政治教育工作的引導和把握。校園文化建設是思想政治教育工作的有效載體。校園文化作為學校精神、傳統、校風的綜合體現,客觀地創造了一種育人環境和氛圍。校園文化建設以其開放性的特點引領著社會文化變遷,對人才的培養也應著眼于未來社會對人發展提出的要求,這些素質要求都必須在高校教育中去培養,在良好的校園文化氛圍中去熏陶。這就給當前高校思想政治教育工作提出了新的要求和啟示,在這點上,高校思想政治教育必須密切聯系社會文化的熱點、焦點和學生思想的關注點、興奮點,開展學生的心理教育、職業生涯引導等,提高高校思想政治教育工作的針對性和有效性。
總之,思想政治教育工作主導著校園文化建設的方向,校園文化建設是思想政治教育的一種有效形式,是搞好思想政治教育的重要途徑。校園文化建設必須與思想政治教育工作結合,兩者相輔相成,互相促進才能搞好高校學生教育工作。
3對高校校園文化建設的相關建議
校園文化建設是一項長期而復雜的系統工程,校園文化的氛圍和深度直接影響著學校整體水平。為了使校園文化的主體具有更優秀的思想道德、創新能力和良好人格,在進行校園文化建設中要注意以下幾個問題:
3.1 堅持正確的導向,提高校園文化的建設方向黨的十七大報告指出:“建設有中國特色的社會主義文化,就是以為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化。”中國特色社會主義文化就是中國的先進文化,大學校園文化的建設要實現對先進文化的追求,就必須堅持中國特色社會主義文化的方向,即堅持科學性、體現時代性、代表民族性、具有開放性、及與時俱進的創新性。
3.2 加強輔導員隊伍建設,保證校園文化建設的發展基礎輔導員長期處于學生工作第一線,是大學生日常思想政治教育和管理的組織者、實施者和指導者,是大學生教育和管理的骨干力量;此外輔導員還是大學生的人生導師,對學生的人生觀、世界觀和價值觀起著重要的教育和引導作用;最后輔導員還是學生健康成長的知心朋友,長時間的教學相長中和學生融為了一體。所以加強輔導員隊伍建設,是高校堅持育人為本、德育為先的必然要求,是校園文化建設的有力保證,更是校園文化建設的支撐。
3.3 加強學生主體教育,保證校園文化建設的動力發展蘇霍姆林斯基認為:“在學生心靈深處無不存在著使自己成為一個發現者、研究者和探索者的愿望。”這種愿望要變成現實,需要接受學校的教育,更需要校園文化的無形熏陶。學生是校園文化的最大參與者和建設者,讓學生在學習中獨立思考、認真分析、判斷、總結,在生活中親自體驗、觀察、實踐。
3.4 營造和諧氛圍,倡導和諧校園文化建設精神黨的十六屆四中全會提出“要適應我國社會的深刻變化,把和諧社會建設擺在重要位置”,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。表明社會主義現代化建設的總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設擴展為包括社會主義和諧社會在內的四位一體戰略,具有十分重要的意義。和諧社會的本質和內涵、提出的時代背景與中國傳統文化中豐富的和諧思想等,決定了大學的校園文化建設也應納入和諧社會的視野。和諧校園文化是建立在目標一致的基礎之上的,它主要體現在以下幾個方面:一是全體成員觀念的和諧;二是校園環境的和諧;三是人與人之間的和諧。和諧校園文化建設的根本落腳點在于育人,最終目的在于促進大學生的和諧發展,做到大學生與國家、與社會、與群體、與自身的和諧。
總之,大學越來越成為現代社會文化創新的源泉,校園文化建設是大學可持續發展的動力,思想政治教育工作又主導著大學校園文化發展的方向,兩者只有互相促進才能保證大學文化本身的不斷進步。
參考文獻:
[1]十七大報告輔導讀本[M].人民出版社,2007.
現階段我國大學生思想政治教育工作面臨著所未有的挑戰,主要原因有三點。第一,隨著我國教育體制的改革,各高校招生規模不斷擴大,招生層次也發生變化;大學生素質水平不一,加大了思想政治工作的難度。第二,很多高校還是將學生的專業成績放在第一位,將教育重點放在課堂教學與學生管理上,忽視學生整體素質的提高;在學生思想政治教育創新方面只注重形式,忽略對文化創新的體制和機制的改革。第三,對思政教育和校園文化建設兩者之間的關系分析得較片面,只意識到思政教育對校園文化的積極作用,認為校園文化是進行思政的一個載體,等等,對兩者間的關系缺乏全面、發展、動態、系統的研究。所以,從發展的角度出發,如何開展校園文化,將其與思想政治教育工作有效融合,促進大學生綜合素質的提升,成為關鍵性的問題。
二、校園文化對大學生思想政治教育的重要影響
高校校園文化指在高校校園區域內,遵循建設社會主義核心價值體系的宗旨,由學校管理者和廣大師生員工在教育、教學、管理、服務等活動中創造形成的一切物質形態、精神財富及其創造形成過程的總和,其核心內容在于對大學生進行世界觀、人生觀、價值觀的教育。高校校園文化具有較強的時代特征,在社會主流文化中起著重要的引領作用。其開放性的特點引領著社會文化的變遷。良好的校園文化為學生營造了優雅的校園氛圍,促使學生更加積極地面對自己的學業和生活,保證大學生健康發展;同時,促進了大學生思想政治教育工作的開展,提高了學生的綜合素質。因此,高校校園文化建設應著眼于未來社會對人才的需求,營造良好的校園文化氛圍,教育和引領學生與時俱進,樹立正確的價值觀,使高校思想政治教育工作更具時效性。
校園文化以課余活動和課堂文化為主要內容,在校園中形成特有的人文環境,在這種特有文化的熏陶下,能培養學生的專業精神,使學生遵循一定的行為規范與價值標準,進而激發其在校園文化中的作用,為思想政治教育奠定良好的基礎。校園文化是依據校園實際發展需要而進行的,以鍛煉和培養優秀人才為目標,所以文化活動的設定應采取大學生普遍能夠接受、直觀易懂的形式。例如,開展大學生演講和辯論賽,讓學生對高校或社會出現的熱點問題進行辯論,不僅使思政教育的內容和方式多樣化,還鍛煉了學生的思辨能力,使思想政治教育更具吸引力,更容易被人接受。所以,校園文化潛移默化地影響著學生的思想和行為方式,校園文化的內容和精髓被學生理解、吸收,必將對學生今后的生活、學習產生深遠影響。
三、推動校園文化建設,加強高校思想政治教育
1.加強對校園文化的價值引導
校園文化建設必須遵循正確的發展方向才能引導學生的發展。大學生是一個具有強烈求知欲的群體,對文娛活動與文化藝術具有很強的興趣,高校要對其進行正確引導,讓學生形成正確的價值觀與良好的群體意識,使他們擁有高尚的道德情操、良好的行為與思維方式。高校對大學生進行思想政治教育的主要目的在于對大學生的行為傾向以及價值觀形成一種較強的導向作用,而多種多樣的校園文化就是學校開展思政教育的重要載體,因此,必須將思想政治教育融入校園文化。
2.嚴把大學生思想政治教育隊伍“入口關”
關鍵詞:高等教育;財政體制;財政支出
1我國高等教育財政體制的演進
1.1高等教育撥款方式由“基數十發展”改為“綜合定額+專項補助”
所謂“基數+發展”。即由政府財政或高校主管部門根據各學校規模及日常開支的需要,核定一個撥款基數,此后各財政年度的經費開支預算即在上年基數上,根據財力狀況增加本年度的發展經費。這種撥款方式簡便,但不易科學、合理地確定各校的撥款基數,也不利于糾正不當開支行為。因此,從1986年起,高校撥款改為“綜合定額+專項補助”的方式。“綜合定額”是根據上年度生均成本費和本年度在校生規模(包括本年度計劃招生數)核定的,“專項補助”則根據學校的特殊需要,經學校申請,教育主管部門批準后撥給。
1.2高校經費由政府包辦向以國家財政撥款為主、多渠道籌措經費的體制過渡
1978年以前,我國高等教育經費的98%來自國家財政撥款。1993年頒布的《中國教育改革和發展綱要》明確提出,“要逐步建立以國家財政撥款為主,輔之以征收用于教育的稅費,收取非義務教育階段學生學雜費、校辦產業收入、社會捐資集資和設立教育基金等多種渠道籌措教育經費的體制。”
分析我國高等教育經費來源構成可知,國家財政性資金逐漸減少,由1998年的64.16%減少到最低為2005年的42.77%,雖然2006年所占比例又略增至48.96%,但整體發展趨勢說明政府逐漸改變包辦高等教育的格局,減少對高等教育的撥款。推進高等教育改革;與財政性經費變化趨勢相反,學費和雜費比重逐漸提高,從1998年的14.29%增加至2006年的33.33%,日漸成為高校經費中除財政性經費以為的另一重要來源,社會團體和公民個人辦學經費所占比例也上升了9個百分點。社會捐資和集資辦學經費及其他教育經費所占比例下降。
2我國高等教育財政體制的問題分析
(1)高等教育規模的快速增長與教育投入的嚴重不足形成尖銳的矛盾。
我國高等教育事業經過1999年以來的連續幾年的大幅度擴招,2006年全國各類高等教育招生與1998年相比增長了4倍。各類高校的在校生達到1738.8萬人,也比1998年增加了4倍}普通高校校均規模(全日制本專科生)達到9313人,比1998年增長約1.8倍,普通高校生師比達到16.16:1,比1998年提高了92%以上。這種發展速度,一方面使高等教育發展不足的局面得到一定程度的改變。但同時也使教育投資嚴重不足的問題更加突出。近十年來普通高校在校生規模凈增約1398萬人,但據教育部、國家統計局和財政部的《2006年全國教育經費執行情況統計公告》顯示,2006年國家財政性的教育經費占GDP的比例為3.01%;與2002年公布的3,41%相比,減少了0.4個百分點。教育部長周濟在2005年亞洲教育北京論壇上發表主題演講時表示,我國還將繼續推進高等教育大眾化,到2020年實現高等教育毛入學率達到40%的目標,如果按照每增加100萬在校生、生均4萬元基礎設施投人要求計算,僅因規模增長所需的高等教育建設性投入10年累計就要4000億元,今后10年高等教育發展性投入的經費缺口至少在1500億元以上。
(2)經費籌措中政府與個人兩個主渠道再拓展的潛力已不大。
首先,在現行財政體制下,政府投入的教育經費增加的潛力已不大。我國是一個發展中的人口大國,社會的各個方面都需要發展,教育發展不可能逾越社會主義的初級階段這個基本國情。當前,社會保障體系欠賬很多。養老、失業、醫療等保障資金短缺,需要大量財政資金彌補;基礎設施薄弱,需要財政大規模投資;義務教育資金嚴重短缺,急需政府加大投入。相對于上述各方面,政府對高等教育的投資并不經常居于優先地位。
其次,自從1989年我國開始實行高等教育部分學校收費制度以來,在高等教育的成本分擔中,學雜費占的比例快速提高。1990年為4.6%,2006年達到33.33%。從國際來看,國外公立和國立大學的學費水平一般沒有超過人均國民收入的20~25%。
3高等教育在財政教育經費分配中的差異分析
在公共教育經費既定的條件下,如何確定經費在初等教育、中等教育以及高等教育問的比例。需要考慮多種因素。包括各級教育的適齡人口,教育結構規模等。
3.1我國三級教育公共財政經費的差異
(1)財政性教育經費在高等教育分配:從政府高等教育一個可行的視角。
2供給學派的研究范式
供給學派是20世紀70年代后期在美國興起的新自由主義經濟學的一個流派,提出了減稅減支、增加供給、刺激儲蓄和投資的政策主張。其政策核心是減稅,具體分析了減稅的效應、原則、時機、規模和方式等內容。毋庸置疑,供給學派認為減稅的效應在于供給邊即商品與勞務的供給數量和效率。擴大固定資產抵扣范圍的增值稅轉型將降低企業的生產成本,較低的生產成本將會刺激新的投資進入和促進固定生產設備的更新,較高的投資有利于創造更多的支出指標來看,我國高等教育公共經費規模逐年增長,由1998年的356.75億元增長到2006年的1259.57億元;從三級教育在公共財政經費中的比重來看,政府高等教育支出在公共教育經費中的比重從1998年的21.54%增長到2006年的24.18%。從這個變化看,筆者認為,公共財政經費對高等教育的分配比例在25%左右是合理的,而且是可以較為穩定的,指望繼續提高財政性教育經費對高等教育的分配比例可能也是不現實的。
(2)財政性教育經費在中等教育分配:1998年我國用于中等教育的財政性經費為599.26億元,2006年增長到1259.57億元,其分配比例在37.61%~35.18%這個很小的區間上下浮動,近幾年又呈慢速上升,筆者以為這個趨勢是合理的,因為隨著義務教育的普及,受到中等以上教育的學生也會更多。需要提高財政預性教育經費對中等教育的分配比例。2006年我國將37.61%的公共教育經費分配給中等教育,與中等水平國家38%的平均水平基本相當。
(3)財政性教育經費在初等教育分配比例:1998年,我國用于普通小學的財政性經費為699.99億元。到2006年達到了1990.07億元,增加了1290億元。1998年~2006年,初等教育的比重從42.27%下降到38.21%。這些年我國新生人口減少,小學學齡人口下降,導致了小學總體教育規模下降趨勢,與我國小學生均財政性教育經費增長趨勢是相伴的過程。
3.2三級教育生均財政性教育經費的差異
關鍵詞:校園文化 建設 思想政治教育 融合與實踐
引言
隨著知識和信息日益滲透人們日常生活的各個方面,教育已越來越多的被人們所關注。世界各國發展階段正在以不同的腳步邁向學習化社會。儼然,它已成為推動社會發展與革新的一項重要內涵。特別是在面向21世紀教育振興行動計劃中,學校教育中的文化精神和教育體系之間的互動關系越發顯得重要起來,校園文化建設與思想政治教育更是引起了教育者們普遍關的注。思想政治教育與校園文化之間,它們二者有著很強的互動關系,兩者在模式、機制、途徑、內容等領域進行優化整合,這無論對校園建設還是對學科建設而言都有著重要的意義,而它們二者之間的互動與融合也必然會對高等教育的發展與實踐提供借鑒。
一、“校園文化”內涵的解讀
校園文化是隱性課程、隱性資源,是最直接、最現實的課程資源,是校內課程資源的重要組成部分。它對學生的教育是潛移默化,如春風化雨,長久而深遠的。“它是一種具有美學價值的文化,就教育資源的調整和配置而言,校園文化更大的意義在于由它所營造出的特定的文化氛圍,這種文化氛圍能夠承載起更多的精神財富和規章制度,它作為一種隱性的資源,不僅包括了物質文化還包括精神文化兩大層面。物質文化主要指可以開發和利用藝術美、藝術欣賞、創作和交流的形式,例如漂亮的校園建筑,齊全的文化設施,以及校園藝術走廊等過程。而精神文化則包括制度文化和觀念文化。這部分同樣是校園文化中的一部分,是思想交流、碰撞和建構的過程,在這里面,制度文化可以說是精神文化的外殼,它直接決定著校園體制的發展和總體發展方向。而觀念文化,作為一種高層次的主體文化,則包括思想意識、文化價值觀念、生活觀念和行為方式。觀念文化能夠決定著并影響著全體師生共同的價值取向、行為規范、傳統習慣、思維方式。它直接影響著師生的思維方式和行為方式。它是精神文化的內核文化。因此說無論是制度文化還是觀念文化作為一種精神文化和物質文化共同組成了校園文化的結構,它不僅有利于教師身心健康,對學校的發展也是有益而無害。
二、高校思想政治教育與校園文化建設的相互關系
從高校發展的高度和育人的功能來看,校園文化建設與思想政治教育二者都是高校發展建設中的重要組成部分,它們有著密切的關系,它們相互促進、相互影響、相互滲透。
(一)思想政治教育為校園文化建設方向的導向作用
在新時期時代,學校教育對于學生的思想政治教育越來越關注。作為學生學習的推動者,思想政治教育完全可以引導學生去學習,幫助學生去發現、處理和運用知識,激發創造的欲望。通過引導學生通過不同形式的學習掌握各種知識,培養各種能力。作為新時期的大學生,他們也樂于接受新的思想與文化,以達到認識自我、完善自我、實現自我這一過程。因此,作為思想政治教育它在學校建設中所起到的作用是不容忽視的,對學生的影響更是如此。而校園文化作為培養、激發學生思考,讓學生產生深入探索有關文化的某一問題,它更注重于為提供學生營造出良好的學習氛圍,它與高校人才培養目標是一致的。關于這一點是無用質疑的。校園文化的建設離不開高校思想政治教育的導向作用。因為只有將思想政治教育這個大的方向把握住,才能夠在面對日新月異的環境變化時不會迷茫,有了思想政治方面的高度認識,才能夠保有傳統的價值觀念,才能夠擁有較強的道德意識,才不會隨著社會中的一些不良現象而變得麻木不仁與隨波逐流。
(二)校園文化建設有利于大學生思想政治教育目標的實現
首先,校園文化作為一種隱性的教育,它與思想政治教育之間有著緊密的關系性。校園文化是開展思想政治教育的有效途徑和。一所高校如果沒有優秀的校園文化作為支撐,那么這個學校將是沒有靈氣的,校園文化是教育的潛在靈魂,它不僅有助于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,并且對大學生的身心健康都起到潛移默化的作用。作為一名學生在校園里不僅僅只是聽老師在課堂進行知識的傳授,由校園文化所營造出的學術氛圍,對學生的求知同樣是一種熏陶。教育是一個過程,在這個過程里學生所經歷的不僅僅是被動的、接受性的教育,作為一名學生同樣可以通過自我的認知與求知達到自我的教育與完善。而這一過程是脫離不開校園文化的,學生在接受校園文化潛移默化的影像過程中也得到了思想政治方面的教育。其次,校園文化有利于學生健全人格的塑造。學生可以通過校園文化中的物質文化得到美的熏陶或享受,而在精神文化中可以得到思想方面的教育。
三、高校思想政治教育與校園文化建設的融合與實踐
㈠達成共識,發揮校園文化的價值導向優勢
在高職院校中應該將校園文化和思想政治教育兩者之間融合起來,例如可以通過開發和利用藝術美、藝術欣賞、創作和交流,織師生欣賞藝術作品。藝術欣賞是一種高層次的主體文化。藝術是人生的鏡子,也是文化的鏡子。根據不同的年齡層次,組織觀看不同層次的藝術作品。讓師生在欣賞藝術時,產生文化的撞擊。接受文化的洗禮,如觀看繪畫題材的影視作品,聆聽旋律優美的音樂,閱讀好的文學作品、繪畫、雕塑等。這些學生視為中心,要幫助學生在學習中學會自主,找到他們的主體地位。其次,教師要教會學生改變以往對知識的追求方法。要讓學生在學習中憑借自己的能力來構建知識與活動,從而達到自身進一步發展的目的。這不僅是一種共識,更是發揮校園文化建設的價值導向優勢。因此說,在高校中建設校園文化,就一定要全面提高大學生的思想文化觀念,而不是單純的、一味的只是注重于他們的學科知識構建,卻忘卻培養他們的綜合素質,特別是思想文化上的教育。因為只有有了思想文化教育這一塊,才能夠談及校園文化建設,才能夠談及高職院校的未來與發展,它作為一種根基,將為校園文化的建設奠定扎實的思想基礎。
㈡以先進的校園文化載體內容,提高思想政治教育工作的有效性
藝術教育作為校園文化建設中的一部分,同樣不可或缺。豐子凱在《的序曲》中說過:“藝術教育是很重大很廣泛的一種人的教育。”就如同當學生看到一個校園雕塑時,他或許就能夠感受到雕塑所反映出的人生命的意義,成為人精神世界的一部分。或許這種精神性會感染到他。校園文化就是一種課程資源。盡管它屬于課程之外的因素,然而卻也是課程的有機組成部分,是課程的主體和創造者,它就如同是一名隱形的教育者,共同參與著課程的開發。作為高職院校應該主張將校園文化作為教育資源的一部分,加以開發和利用。這就要求我們要注重校園文化建設和思想政治教育,意識到兩者之間的緊密關系。
四、結束語
總之,高校思想政治教育對校園文化建設具有一定指引作用,校園文化教育的作用上一潛移默化的,它同樣也影響著思想政治方面的教育。也就是說,高校的文化建設與思想政治教育,它們二者之間完全是秤砣與秤桿的關系,校園文化是高校思想政治理論課教學的延伸和補充,思想政治理論課程更是離不開各種校園文化的建設。在融合中不斷的實踐,在實踐中不斷的融合。
參考文獻