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大學(xué)生學(xué)年論文優(yōu)選九篇

時間:2023-01-12 20:03:53

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大學(xué)生學(xué)年論文

第1篇

一、引言

美國的教育取得了令世人矚目的成績。[1]培養(yǎng)出許多世界級頂尖的科學(xué)家和學(xué)者,并以它科技魅力吸引著來自世界各地的留學(xué)生。那么美國的大學(xué)是如何做到這些的呢?很長時間里人們在探討這個問題。隨著我國的改革開放,現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,許多學(xué)校都聘請外籍教師來華講學(xué),其中美籍教師居多。他們不僅帶來知識,也帶來了美國式的教學(xué)思想、教學(xué)方法、思維模式和異國文化,但在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)論。美籍教師認(rèn)為,中國學(xué)生的表現(xiàn)與他們的期待之間的差距很大,這給他們造成了一種課堂上的文化震撼,感受到了中美學(xué)生的差異,也經(jīng)歷了來自學(xué)生方面的挑戰(zhàn)。2000年筆者就他們對中國學(xué)生的印象與來我院任教的三位美籍教師進(jìn)行了座談,他們感慨地說,中國學(xué)生有驚人的記憶力,他們對老師極其尊重,課堂上多數(shù)人不愿意參加討論,等著老師來教,多數(shù)人不喜歡坐前排,怕被叫到,反饋很少。根據(jù)美籍教師對中國學(xué)生的不適應(yīng),我們也了解中國學(xué)生對美籍教師上課的認(rèn)可度。許多學(xué)生說,美籍教師不會講課,他們除了純正的發(fā)音外,不如中國老師教的知識多,教的系統(tǒng)。是什么造成彼此期待間的差距?中美大學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在哪些差異?此后我請美籍教師格蘭德.克爾夫人(Mrs.GlendaCole)與我合作探討中美大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念上的差異,以期樹立中國大學(xué)生更有利于發(fā)展的學(xué)習(xí)觀念。

二、比較的切入點

比較是我們識別事物,更好地認(rèn)識事物的基本方法。中美大學(xué)生在許多方面都有同一性和差異性。通過與美籍教師的交流探討,我們共同認(rèn)為兩國學(xué)生的根本差異在于各自的價值觀念不同,而價值觀念根植于傳統(tǒng)文化之中。為此我們決定把傳統(tǒng)價值觀念對美國大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的影響作為切入點,以此為依據(jù),對比中國大學(xué)生在相應(yīng)方面的表現(xiàn)。美國傳統(tǒng)的價值觀是什么?美國從建國至今已形成一種以傳統(tǒng)價值觀為中心的多元文化(multiculturalism)。自從1908年以色列人Zangwill把這個移民國家稱為“熔爐”(Meltingpot)以來,這個概念就一直被沿用。是什么能把這樣一個由來自不同國家、不同民族、不同、不同文化背景的人凝聚在一個年輕的國家里?是主體文化。這種主體文化是以西歐中產(chǎn)階級清教徒為特征的,在此基礎(chǔ)上,在這個新的移民國家里形成和確立了一種特定的價值模式。Datesmanetal認(rèn)為在美國傳統(tǒng)的價值觀中有六個價值觀念影響尤為突出,其中個人自由、機會均等、財富積累是吸引移民的原動力。為實現(xiàn)這些愿望人們必須獨立自主,勇于競爭,努力工作。這兩方面結(jié)本論文由整理提供合最終共同構(gòu)成了美國傳統(tǒng)價值體系中的六個方面,其中每一方面的形成都與另一方面緊密相關(guān)。美國的教育體制和教育思想的基礎(chǔ)也是傳統(tǒng)價值觀的再現(xiàn)。美國著名的教育家杜威(1859-1952)主張學(xué)校與社會聯(lián)系,提出教育即生活,學(xué)校即社會。[3]大學(xué)階段是青年們開始充分認(rèn)識和踐行傳統(tǒng)價值觀的階段。在這些觀念的積極影響下,大學(xué)生們養(yǎng)成了認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和強烈的責(zé)任感,這對他們的未來有絕對的意義。因此從這六個方面研究美國大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的表現(xiàn)將有助于我們從根本上認(rèn)識兩國學(xué)生學(xué)習(xí)上的差異。

三、美國大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的調(diào)研結(jié)果

克爾夫人以美國傳統(tǒng)文化中的六個價值觀為參照框架,以自己所教的猶他州立大學(xué)強化英語語言學(xué)院的學(xué)生為對象,對傳統(tǒng)價值觀在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中每一方面的具體體現(xiàn)進(jìn)行觀察和描述,其報告結(jié)果如下:1.體現(xiàn)個人自由方面a)學(xué)生自己選擇學(xué)校和專業(yè);b)第一年可以是“選擇”(shop)的一年;c)學(xué)生在第一年“選擇”過程中,完成一些基礎(chǔ)教育課程。這也是教學(xué)計劃中的一個重要部分;d)第一年可能是了解自己的一年(WhoamI),即了解自己的能力和專業(yè)興趣;e)學(xué)生有機會在課堂上陳述自己的觀點和見解;f)不同的教授,不同的系部會采用不同的教學(xué)方法;g)教授和系部可建立自己的評分標(biāo)準(zhǔn)。2.體現(xiàn)獨立自主方面a)學(xué)生要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé);b)如果學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到了困難可以直接與教授聯(lián)系;c)學(xué)生可以通過工作、配偶、獎學(xué)金或貸款來資助他們完成高等教育;d)學(xué)生可以與教授意見不同,但應(yīng)以適當(dāng)?shù)淖鹬氐膽B(tài)度提出,教授對具體問題有最終的解釋權(quán);e)學(xué)生不一定要在四年內(nèi)完成學(xué)士課程,根據(jù)自己的情況可以延時畢業(yè);f)學(xué)生自己要學(xué)會利用圖書館,學(xué)會使用計算機,學(xué)校提供這方面的課程。3.體現(xiàn)機會均等方面a)在稱呼上有的教授讓學(xué)生用名,如Bill,Mary來稱呼他們,教授們也稱呼學(xué)生的名;b)教授與學(xué)生保持良好的關(guān)系,在課內(nèi)外以平等的態(tài)度對待學(xué)生。事實上教授是有權(quán)威的,學(xué)生處于服從地位。有時如果教授與學(xué)生們太友好,學(xué)生會利用這種友好。假如教授與學(xué)生一起喝咖啡,他/她就會不太注意或降低對其課程的標(biāo)準(zhǔn)。一般說來,研究生比本科生更注重與教授之間的關(guān)系;c)在教室里創(chuàng)造一種輕松氣氛會給每個學(xué)生平等的機會。其理念是學(xué)生在舒適的氣氛中會學(xué)得更好;d)每個學(xué)生都有機會獲得獎學(xué)金、學(xué)生貸款、助學(xué)金、工作-學(xué)習(xí)資助項目。4.體現(xiàn)勇于競爭方面a)如果教授評定成績按正弦曲線,學(xué)生則不愿意互相幫助;b)課堂上經(jīng)常開展小組活動,多數(shù)學(xué)生積極參加;c)進(jìn)入研究生院需要較高的平均分;d)分?jǐn)?shù)用來激勵學(xué)生學(xué)習(xí);e)學(xué)生經(jīng)常因分?jǐn)?shù)與教授發(fā)生爭執(zhí);g)作弊會遭唾棄,剽竊要受鄙視。這兩種行為會導(dǎo)致不及格或被開除。5.體現(xiàn)在物質(zhì)財富方面a)學(xué)生中有一種普遍的觀點,受的教育越多,將來賺的錢也越多;b)成就感很重要。作業(yè)、測驗、考試成績是學(xué)習(xí)階段的財富,尤其是在本科階段;c)許多課外活動與課程一樣重要。經(jīng)常是這樣:如果一個學(xué)生得B,但積極參加多種課外活動,如學(xué)生各種組織、體育運動項目等,他會被視為優(yōu)秀學(xué)生。榮譽亦為財富。6.體現(xiàn)在努力工作方面a)按時認(rèn)真完成教授指定的課內(nèi)外任務(wù);b)積極參加學(xué)校和社區(qū)的各種活動;c)做業(yè)余工,以滿足或補充學(xué)習(xí)和生活上的費用。

四、中國大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的調(diào)研結(jié)果

我們也以美國六個價值觀為框架,針對克爾夫人的觀察和描述,對中國大學(xué)生在相應(yīng)的六個方面的表現(xiàn),采用觀察、問卷、訪談的形式,進(jìn)行了調(diào)查研究。調(diào)查對象是東北電力學(xué)院2000級英語專業(yè)60名學(xué)生和美國猶他州立大學(xué)———東北電力學(xué)院合作學(xué)院2000級20名學(xué)生。目的是要看中國大學(xué)生在這些方面表現(xiàn)如何。

1.個人自由方面a)學(xué)生可以自己選擇專業(yè),但80名學(xué)生中只有6人在選擇學(xué)校和專業(yè)時沒有受家長和老師的影響,其余都是家長或老師根據(jù)學(xué)生的高考成績和市場對專業(yè)需求替學(xué)生選擇的專業(yè);b)學(xué)生入校已定好專業(yè),一般不能改專業(yè);c)第一年是了解專業(yè)的一年,也是培養(yǎng)職業(yè)興趣的一年;d)教師可建立自己的評分標(biāo)準(zhǔn);e)由系部確定所開課程;f)學(xué)生可以在課堂上提問,但主動提問的人數(shù)不到五分之一。有與教師不同觀點和見解的也不愿意提出,80%學(xué)生的理由是:自己的見解不成熟,說出來怕同學(xué)笑話,60%的學(xué)生不喜歡聽別的同學(xué)的發(fā)言,認(rèn)為是浪費時間。

2.獨立自主方面a)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)不負(fù)全責(zé),教師和學(xué)校應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。

80%的學(xué)生認(rèn)為教得好才能學(xué)得好,10%的人認(rèn)為教得不好通過自學(xué)也能學(xué)好;b)如果學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到了困難可以直接與教授聯(lián)系,但95%的學(xué)生一年內(nèi)從未找過教授;c)90%的學(xué)生靠家庭資助完成高等教育,小部分學(xué)生靠助學(xué)貸款完成學(xué)業(yè);d)當(dāng)學(xué)生與教師的意見不同時,有96%的學(xué)生不愿意公開表達(dá),認(rèn)為那樣做有失教師的尊嚴(yán);e)學(xué)生應(yīng)在四年內(nèi)完成學(xué)士課程,只有特殊情況才可以休學(xué)延期;f)學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用圖書館和使用計算機,此后學(xué)生自行使用。

3.機會均等方面a)學(xué)生不可以對教師直呼其名,絕大多數(shù)教師稱呼學(xué)生時用全稱;55%的學(xué)生認(rèn)為自己可以與教師保持良好的關(guān)系,40%的學(xué)生認(rèn)為自己與老師的關(guān)系一般,5%的學(xué)生覺得自己與教師的關(guān)系不好,96%的學(xué)生承認(rèn)教師有絕對權(quán)威;b)課堂氣氛一般比較嚴(yán)肅,因為大部分課堂時間是由教師一個人在講;c)獎學(xué)金、學(xué)生貸款、助學(xué)金、工作-學(xué)習(xí)資助項目數(shù)量比較少,并都有一定的條件限制。

4.勇于競爭方面a)在成績呈正態(tài)分布的條件下,95%的學(xué)生愿意幫助關(guān)系比較好的同學(xué),因為他們認(rèn)為那是一種義氣,是國人的傳統(tǒng)美德;b)對課堂上的小組活動,只有30%的學(xué)生喜歡,其他人均不太喜歡。原因有二:第一因為小組活動一般不評定成績;第二學(xué)生間的討論不如教師講得精彩,有中心,有重點;c)80%的學(xué)生非常在意自己的分?jǐn)?shù)值,另外20%的學(xué)生只關(guān)心及格或不及格;d)學(xué)生偶爾會向教師咨詢評分標(biāo)準(zhǔn);e)考試作弊每學(xué)期都有發(fā)生,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為對此應(yīng)嚴(yán)厲制裁,因為作弊使考試失之公正。超級秘書網(wǎng)

5.物質(zhì)財富a)80%的學(xué)生視考試成績?nèi)缲敻?這對他們考研究生、就業(yè)都很重要;b)25%的學(xué)生愿意做學(xué)生工作,他們把它視為組織能力培養(yǎng)的機會;45%的學(xué)生愿意參加社團組織,他們覺得可以在某些方面得到培養(yǎng)和鍛煉。

6.努力工作方面a)學(xué)生的努力程度與他們的前途設(shè)計有關(guān)。英語專業(yè)的學(xué)生的努力程度比合作學(xué)院的學(xué)生大。英語專業(yè)的學(xué)生每天學(xué)習(xí)時間平均13小時,因為他們中有70%的人初步定下考研,其他人為了順利就業(yè),需要提供較好的成績單和有利的技能證書。合作學(xué)院的學(xué)生每天學(xué)習(xí)時間平均9小時。他們中的大多數(shù)學(xué)生家境比較好,將來有機會出國,不出國的家里都能安排;b)90%的學(xué)生認(rèn)真完成教師布置的作業(yè),但30%的學(xué)生對開放式的作業(yè)如課外討論、短文寫作、調(diào)查報告等完成得不好。

五、結(jié)論和啟示

把中美大學(xué)生在六個方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較不難看出,兩國大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念上確實存在很大差異。與美國大學(xué)生相比,中國學(xué)生的獨立意識較差,他們過多地依賴體制、學(xué)校、老師和家長。這使得他們失去了個人自由的基礎(chǔ)。也正是由于獨立意識的缺乏,中國學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上表現(xiàn)得比較被動。一位外教曾經(jīng)把中美大學(xué)生的差異概括地總結(jié)幾點:對學(xué)習(xí)的態(tài)度,中國學(xué)生是Youcometoteach,而美國學(xué)生是Icometolearn;對學(xué)習(xí)的責(zé)任,中國學(xué)生是Theteacherisresponsible,而美國的學(xué)生是Thestudentisre-sponsible;在學(xué)習(xí)方法上,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)是Basedonfacts,而美國學(xué)生的學(xué)習(xí)是Basedonfindings。這些差異也正是我們此次觀察研究的結(jié)果。中國大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念上的偏差導(dǎo)致了認(rèn)識上的偏差,認(rèn)識上的偏差又進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)習(xí)方法上的偏差。由此我們看出學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念對學(xué)習(xí)效果十分重要。“整個學(xué)習(xí)過程深受觀念和態(tài)度的影響”。[4]因此中國的大學(xué)生首先要解決這樣幾個觀念上的問題:1)改變以往的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí);2)調(diào)整對師生角色的期待。教師不是保姆,學(xué)生也不是兒童;3)重新確立學(xué)習(xí)目標(biāo),把過去的以學(xué)歷教育為目的轉(zhuǎn)向以素質(zhì)教育為目的;4)培養(yǎng)競爭意識。當(dāng)然觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的。這需要一個過程,需要從教育體制、教育觀念、教學(xué)方式上全方位的調(diào)整,使之適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要,為國家培養(yǎng)出更多的人才。

參考文獻(xiàn):

[1]亨利.羅本論文由整理提供索夫斯基.美國校園文化[M]•謝宗仙等譯•濟南:山東人民出版社•1996.

[2]DatesmanM.K,CrandallJ.,KearnyE.N.TheAmericanWay:AnIntroductiontoAmericanCulture[M].NewYork:Pren-ticeHallRegents.1997.21-29.

第2篇

1.1社會營銷理念的提出與應(yīng)用20世紀(jì)70年代,Kotler和Zalman首次提出社會營銷的理念,他們試圖將成功的商業(yè)營銷策略用于推廣對社會和公眾有益的觀點、態(tài)度和行為,并將這種理念稱為“社會營銷(socialmarket-ing)”。社會營銷通過使用市場營銷的原理與技術(shù)影響目標(biāo)受眾,讓他們自愿地接受、拒絕、改變或放棄某種行為,從而促進(jìn)個人、集體或社會整體利益。社會營銷將健康行為、健康服務(wù)理念看做“產(chǎn)品”,要想讓目標(biāo)受眾接受這些產(chǎn)品,就必須以消費者為中心,圍繞他們的需要和想法開展?fàn)I銷策略。社會營銷通過行為改變策略、營銷組合的運用等,影響受眾群體的觀念和行為,并通過受眾細(xì)分等方法,按照不同受眾群體對資源的需求合理配置資源,將有限的資源分配給最需要的群體。近幾十年來,社會營銷被社會學(xué)和心理學(xué)工作者成功地運用于一系列社會運動和公共健康活動,如促進(jìn)母乳喂養(yǎng),減少高脂肪食品的消費,控制吸煙,減少酒后駕車,預(yù)防艾滋病等。這些成功案例說明社會營銷是一種改變目標(biāo)受眾行為的有效工具,也促使我們思考社會營銷理念應(yīng)用于大學(xué)生心理健康工作的可能性。大學(xué)生心理健康工作,也可以看作學(xué)校為學(xué)生提供的一種心理健康服務(wù)。這里我們將心理健康工作看作一個大的范疇,其中不僅包括個體和團體心理咨詢,也包括心理健康教育、朋輩輔導(dǎo)、心理健康知識宣傳普及等活動,以及其他可能開展的心理健康促進(jìn)形式。如何充分利用現(xiàn)有的服務(wù)條件為學(xué)生提供最有幫助的服務(wù),是本文關(guān)注的重點問題。

1.2社會營銷理念和心理健康服務(wù)的共通性社會營銷與傳統(tǒng)的市場營銷的本質(zhì)區(qū)別在于,社會營銷的價值導(dǎo)向是目標(biāo)受眾的利益,而非營銷者的利益。所有社會營銷策略都是為了讓受眾最大限度地接受某種有益的觀念或行為。它和心理健康工作的方法和原則有很多相似之處,這些天然的聯(lián)系為社會營銷理念應(yīng)用于心理健康工作提供了契機。首先,前者的立足點是目標(biāo)受眾的利益,而后者以學(xué)生的利益作為核心價值和工作導(dǎo)向,目的在于幫助學(xué)生解決心理困擾,獲得個人成長,達(dá)到心理健康。其次,兩者都尊重學(xué)生的獨特性。心理健康服務(wù)針對學(xué)生的不同需求為他們提供服務(wù),最大限度地尊重和滿足每個個體獨特的需要。同樣,社會營銷要求服務(wù)提供者根據(jù)不同受眾對象的需要、價值觀、能力、興趣、文化背景等,制定相應(yīng)的營銷策略,這樣才能激發(fā)受眾接受和保持期望行為的興趣,最終改變學(xué)生對心理健康服務(wù)的態(tài)度和行為。最后,兩者都遵循自愿原則。一般而言,學(xué)生是否接受心理健康服務(wù)、接受何種形式的心理健康服務(wù)完全出于自愿。對于有必要接受咨詢但本身不愿求助的學(xué)生,不適于采用強制手段(除按照《精神衛(wèi)生法》需實施非自愿住院醫(yī)療的精神疾病患者外)。社會營銷利用行為改變的原理和技術(shù),通過轉(zhuǎn)變觀念,提升動機,最終改變行為,相比于法律、政策等強制手段,是一種更為溫和、更為人性化的行為改變方式。社會營銷理念與心理健康服務(wù)之間的上述共通性,為將其引入到大學(xué)生心理健康工作奠定了基礎(chǔ)。

2社會營銷的工作原則

社會營銷是傳統(tǒng)的市場營銷理論和方法在一個新領(lǐng)域里的運用。在商業(yè)領(lǐng)域里所采用的市場營銷的原理和技巧,大多都可以運用于社會營銷。概括地說,社會營銷的工作原則主要體現(xiàn)在以下四個方面。行為目標(biāo)(behavioralgoals):社會營銷關(guān)注的基本問題是行為改變。為了使?fàn)I銷計劃切實有效,營銷者要始終關(guān)注自己的策略能否影響目標(biāo)受眾,以及怎樣影響。對受眾知識和態(tài)度的改變是通往切實的行為改變的手段之一,因此社會營銷可以和教育、宣傳工作相結(jié)合,以便發(fā)揮長期作用,使某種觀念、態(tài)度深入人心,但社會營銷更關(guān)注如何將觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化成行為。為了達(dá)到行為改變的目標(biāo),營銷者可以將最終目標(biāo)劃分成一些易于實現(xiàn)的行為步驟,并根據(jù)不同的行為目標(biāo)發(fā)展出相應(yīng)的營銷策略。受眾細(xì)分(audiencesegmentation):社會營銷不提倡“為所有人做所有事”。根據(jù)受眾細(xì)分原則實施目標(biāo)行動,來達(dá)到營銷目的,讓社會營銷者能利用有限的資源獲得最大限度的成功。受眾細(xì)分的過程是將龐大的異質(zhì)性群體劃分成同質(zhì)性相對較強的亞群體,劃分依據(jù)就是那些會影響他們對營銷策略的反應(yīng)的特質(zhì),如年齡、性別等人口統(tǒng)計學(xué)變量,而更常用的劃分標(biāo)準(zhǔn)是受眾目前的行為、未來的計劃、改變的意愿、產(chǎn)品忠誠度,以及心理統(tǒng)計學(xué)特征,如生活方式、價值觀、人格特征等。這種將服務(wù)對象細(xì)分的方式,有利于根據(jù)不同亞群體的特點制定有針對性的營銷策略,能最大限度地保證將資源有效地分配給最需要的群體。競爭分析(competitoranalysis):任何妨礙受眾群體產(chǎn)生目標(biāo)行為的因素都可以看做競爭,具體通常指能滿足受眾群體需求的其他行為選擇或產(chǎn)品。社會營銷者必須了解自己的產(chǎn)品面臨哪些競爭,使自己的產(chǎn)品具有吸引力,比其他產(chǎn)品更能滿足受眾的需要。心理健康服務(wù)面臨的競爭通常是其他解決心理障礙的途徑,比如就心理咨詢而言,其面臨的競爭有求助于親友、自我心理調(diào)節(jié)等,每種途徑都能滿足大學(xué)生特定的心理需求,對解決問題也有一定幫助,營銷的關(guān)鍵是揭示其他方法不具備的心理咨詢的特有優(yōu)勢。雖然在直接提供行為指導(dǎo)方面,心理咨詢不如求助親友,在降低污名和求助風(fēng)險上,心理咨詢不如自我調(diào)節(jié),但心理咨詢的優(yōu)勢在于讓求助者獲得人格的成長,提升解決問題的能力,獲得情緒的自我調(diào)節(jié)能力,這些作用是其他方法難以企及的。營銷組合(themarketingmix)的運用:營銷組合是指營銷策略實施的核心要素,這些要素主要包括產(chǎn)品(product)價格(price)地點(place)和推廣(promotion),因而又被稱為4P營銷理論。從心理健康服務(wù)代價與獲益的角度理解4P理論,心理健康工作者需要提升學(xué)生參與心理健康活動的獲益(產(chǎn)品策略),降低代價(價格策略),確保服務(wù)可以方便的獲得(地點策略),并以有說服力的方式向?qū)W生呈現(xiàn)以上信息(推廣策略)。

3社會營銷理念下心理健康工作的具體措施

3.1現(xiàn)狀和需求調(diào)查為了有針對性地開展心理健康服務(wù),首先要對學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀和心理服務(wù)需求進(jìn)行調(diào)查。社會營銷者認(rèn)為,“不要急于向受眾強調(diào)意識、接受程度和知識,而是應(yīng)該先搞清楚人們需要什么服務(wù),想從服務(wù)中獲得什么益處,以及我們面對什么樣的障礙[16]。”細(xì)致全面的調(diào)查能最大限度地保證宣傳和干預(yù)措施的針對性和有效性。通過心理健康服務(wù)需求調(diào)查,心理健康工作者需要回答三個基本問題:學(xué)生心理健康和心理障礙的狀況如何?學(xué)生對心理健康服務(wù)需求的狀況如何?是什么因素阻礙或促進(jìn)了學(xué)生利用心理健康服務(wù)?對第一個問題的回答幫助我們了解心理服務(wù)的潛在需求和資源配置的側(cè)重點,對第二個問題的回答便于針對學(xué)生的需要制定相應(yīng)的干預(yù)形式和措施,對第三個問題則能為有針對性地開展心理健康宣傳提供依據(jù)。現(xiàn)階段國內(nèi)心理健康工作者對大學(xué)生心理健康服務(wù)需求的了解主要是憑主觀經(jīng)驗,實證數(shù)據(jù)大部分來自已經(jīng)接受咨詢的學(xué)生,樣本缺乏代表性,難以了解學(xué)生總體情況。為了保證研究結(jié)果的可靠性,應(yīng)盡量使調(diào)查對象能夠代表某范圍內(nèi)的學(xué)生總體。如果大范圍的調(diào)查難以實施,則可以通過嚴(yán)格控制抽樣方法的小范圍調(diào)查結(jié)果推測總體。對心理服務(wù)的需求所包括的內(nèi)容有:對心理健康服務(wù)的接納和認(rèn)可程度;希望從心理健康服務(wù)中獲得的益處,需要的心理服務(wù)方式,如個別咨詢,心理健康課程,朋輩心理輔導(dǎo),團體咨詢等。以上調(diào)查內(nèi)容需要結(jié)合學(xué)生的人口學(xué)特征、心理障礙的特點等展開。綜合以上各因素,心理健康工作者可以將工作范圍內(nèi)的學(xué)生總體拆分成同質(zhì)性較高的亞群體,然后針對每個群體的特點進(jìn)行宣傳和干預(yù)。

3.2有針對性的宣傳有時候,心理服務(wù)的潛在使用者并不清楚他們需要什么服務(wù),他們可能根本不知道自己需要幫助,還可能拒絕幫助,這使得心理健康服務(wù)的宣傳工作至關(guān)重要。社會營銷理念下的宣傳不僅包括告知學(xué)生心理健康服務(wù)的存在以及獲得途徑,更應(yīng)該告訴學(xué)生如何明智地利用有限的服務(wù)資源選擇適合自己的心理服務(wù)。基于現(xiàn)狀和需求調(diào)查結(jié)果,心理健康工作者可以根據(jù)亞群體的特點制定宣傳策略。例如,就心理咨詢服務(wù)的宣傳而言,有些學(xué)生并不了解咨詢?nèi)绾喂ぷ鳎膊恢廊绾巫R別心理障礙,這時要重點宣傳有關(guān)心理健康的知識,如心理健康和心理健康狀況的判別,心理咨詢的工作范圍、工作方式、有何作用等。有些學(xué)生對咨詢有基本了解,但因為對咨詢工作的水平缺乏信任而選擇不求助,這時強調(diào)咨詢的專業(yè)性和咨詢效果是宣傳的重點。有些學(xué)生本身已經(jīng)有較高求助意愿,研究表明,對這樣的學(xué)生可以通過建構(gòu)積極的求助網(wǎng)絡(luò),強調(diào)平等人文的咨詢關(guān)系,嘗試提高他們作為咨詢當(dāng)事人的自我效能,降低他們對咨詢風(fēng)險的預(yù)期,來促進(jìn)專業(yè)求助行為。

3.3層次化的心理健康干預(yù)心理健康狀況和服務(wù)需求的調(diào)查將學(xué)生細(xì)分為不同的亞群體后,層次化干預(yù)即針對這些亞群體的特點,給予不同強度、不同形式的干預(yù)。國外一些高校以心理障礙的性質(zhì)和嚴(yán)重程度為劃分標(biāo)準(zhǔn)實施分級干預(yù),其工作模式值得借鑒。例如,美國一些高校建立了心理咨詢分級制度,將學(xué)生的心理障礙劃分為不同級別,并給予相應(yīng)的干預(yù)措施。日本大學(xué)的心理輔導(dǎo)由三級不同的心理援助構(gòu)成,一級心理援助的服務(wù)對象是全體學(xué)生,援助的特征是預(yù)防性的,其目的是促進(jìn)發(fā)展和適應(yīng)環(huán)境;二級心理援助的服務(wù)對象是在學(xué)習(xí)、心理、社會和升學(xué)就業(yè)等方面出現(xiàn)問題的學(xué)生,援助的特征是預(yù)防和早期發(fā)現(xiàn);三級援助服務(wù)的對象是有特別援助需求的學(xué)生,如那些有明顯心理問題的學(xué)生。由于每個學(xué)校的情況不同,并非每個學(xué)校都要開展相同的活動。鑒于國內(nèi)高校普遍人手不足、資源有限,可以用面向大多數(shù)學(xué)生的心理健康教育提高學(xué)生的總體心理素質(zhì)和健康水平,預(yù)防心理障礙的發(fā)生;開展有針對性的講座和知識普及解決學(xué)生的發(fā)展性問題;用團體輔導(dǎo)、朋輩輔導(dǎo)解決一般心理問題;對問題比較嚴(yán)重的學(xué)生提供個體心理咨詢和治療。要適時開展我國大學(xué)生心理咨詢的循證研究,提高心理健康服務(wù)工作的規(guī)范性,克服當(dāng)前普遍存在的干預(yù)實務(wù)工作的隨意性。循證心理咨詢會使接受心理健康服務(wù)的學(xué)生獲得有關(guān)咨詢目標(biāo)、咨詢過程、咨詢時長等方面更多、更確切的信息,這將促使他們變得更加主動,從而有效增強來訪者的自我改變動機,同時降低阻抗發(fā)生的概率。循證心理咨詢也能幫助初級心理咨詢師更清晰咨詢目標(biāo)與干預(yù)策略間的關(guān)系,即使具有豐富從業(yè)經(jīng)驗的咨詢師,也能通過循證心理咨詢提供跨流派的、更為靈活的專業(yè)技術(shù)支持。

3.4層次化的分工和專業(yè)技能訓(xùn)練針對大學(xué)生心理障礙性質(zhì)和特點的層次化干預(yù),需要心理健康工作者具備相應(yīng)水平的專業(yè)技能。心理健康工作涉及的范圍和內(nèi)容比較廣泛,為了保證服務(wù)的質(zhì)量和專業(yè)性,不同的工作內(nèi)容之間應(yīng)該形成層次明確的分工體系。在美國、日本、加拿大等發(fā)達(dá)國家的很多高校,學(xué)校的心理健康工作注重多學(xué)科整合,形成了專職心理咨詢師、輔導(dǎo)員、專業(yè)輔助人員、教師、學(xué)生朋輩輔導(dǎo)員、社會工作者相結(jié)合的心理輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)階段我國高校,普遍存在心理咨詢師兼任心理健康課程教師、思想政治教師(輔導(dǎo)員)兼任心理輔導(dǎo)老師的現(xiàn)象。工作內(nèi)容的雜糅,使得心理健康工作者很難發(fā)展精深的專業(yè)技能,因此服務(wù)質(zhì)量也難以保證。為了提高心理健康工作者的專業(yè)素質(zhì),首先有必要厘清各個崗位主要針對哪個層次的心理健康問題,而后針對該層次心理健康問題所需的專業(yè)技能,對不同崗位的工作人員提供不同的培訓(xùn)。例如,專職和兼職的心理咨詢師應(yīng)該具備識別各種心理障礙的能力,心理咨詢,包括危機干預(yù)的知識和技術(shù);根據(jù)服務(wù)對象和形式的不同,團體咨詢師和個體咨詢師,發(fā)展性咨詢和障礙性咨詢的技能培訓(xùn)也各有側(cè)重;心理健康教師主要的工作是普及心理健康知識,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,提升心理素質(zhì);而對于輔導(dǎo)員兼職心理咨詢工作,本身即存在專業(yè)能力薄弱、針對性減弱、角色定位模糊和管理模式限制等弊端,并不適于開展專業(yè)的心理咨詢,因此對輔導(dǎo)員的培訓(xùn)重點可以放在有能力識別心理障礙的性質(zhì)和嚴(yán)重程度,并及時轉(zhuǎn)介。

第3篇

管理學(xué)中所強調(diào)的管理對象是人,管理目標(biāo)是發(fā)展人,在這個人管人的社會,必須注重如何做才能將管理進(jìn)行得人性化。至此,人本管理的概念應(yīng)運而生,旨在培養(yǎng)管理者的一種理解人、尊重人、人性化管理的思路與模式。經(jīng)過人與人之間的交流、相處,通過合作來開創(chuàng)人的潛能、調(diào)動人的創(chuàng)造性,在此過程中得到全面的發(fā)展。人本管理,即把人作為管理活動的中心,研究如何將人通過管理發(fā)揮最大效益,以此來服務(wù)內(nèi)部學(xué)校、外部社會,從而實現(xiàn)學(xué)校與人兩方都發(fā)展的雙贏局面。說的簡單一點,就是通過以人為本管理的方式進(jìn)行相關(guān)的管理活動。人本管理的概念自提出以后就一直在被擴充及豐滿,截至目前為止已經(jīng)有了較為豐富的內(nèi)涵。從管理學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行分析,人本管理注重了解被管理者的需要,并通過一定方法盡可能去滿足被管理者的需求。在進(jìn)行管理活動的時候,教師在這其中有較多的任務(wù)。人本管理需要徹底進(jìn)行的前提是明確確立教師在管理活動中的核心位置,從而發(fā)揮出調(diào)動管理活動的積極性并優(yōu)質(zhì)地完成教學(xué)活動,這樣才能真正達(dá)到發(fā)展人的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)管理本就是對人的管理活動,隨著現(xiàn)代社會人文觀念的盛行,也必將漸漸地完全演化成人本管理。

二、新時期大學(xué)生的新特質(zhì)

1.價值觀呈多元化新時期社會環(huán)境的因素變得豐富多變,導(dǎo)致大學(xué)生思想的多樣性更難以捉摸。大學(xué)生來自不同區(qū)域,因而他們有著不一樣的思想覺悟、認(rèn)識水平、思想觀念。在當(dāng)下多元化的經(jīng)濟生活、價值觀念和社會思潮的沖擊之下,大學(xué)生的價值觀也呈現(xiàn)出變化多端的態(tài)勢,進(jìn)而滋生了拜金主義、享樂主義、自我主義等一些不良的心理,給思想政治教育工作帶來了極大的困難。

2.學(xué)習(xí)動機多樣化在新的時代條件下,社會在選人用工、招聘、職稱評定、提拔晉升的時候,都要考慮到候選人的文化程度。社會對科學(xué)技術(shù)的中樞度越來越高,信息傳播渠道越來越智能化,都成為了學(xué)生積極學(xué)習(xí)的推動力。但是,因為就業(yè)競爭的日已白熱化,各行各業(yè)在對就業(yè)者的文化要求上也參差不齊,大學(xué)生對于未來的想法也不盡相同,從而產(chǎn)生了與之相對應(yīng)的多樣化的學(xué)習(xí)動機,主要可以分為事業(yè)型、出路型、應(yīng)付型這三種類型。那么,針對這些學(xué)習(xí)動機開展大學(xué)生管理的又是人本管理的一項挑戰(zhàn)。

3.時代觀念分化新時期的大學(xué)生大多為獨生子女,有著明顯的“自我主義”心理傾向,有的甚至有“拜金主義”“享樂主義”的腐朽情緒。新時期的大學(xué)生思想跳躍性大,對新事物的接受能力強,向往民主和自由,對于社會問題有著自己的看法和意見,但同時抗壓能力弱,辨別是非的能力有待提高。他們在個性上要求獨立的時候,行為上又表現(xiàn)出極強的依賴性,往往呈現(xiàn)出心理上的早熟及生理上的晚熟。在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出求生欲和好勝心,但更多的表現(xiàn)為妒忌心理,而非以正常、公平的方式贏得競爭的勝利。

三、大學(xué)生人本理念管理的必要性

1.人本理念是社會環(huán)境的客觀要求第一,市場經(jīng)濟的發(fā)展對應(yīng)用型人才的需求越來越高,這給學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的深度上提出了要求,也對高校對大學(xué)生的人本管理提出了挑戰(zhàn)。大學(xué)生首先要樹立基本的人文思想,尤其是要加強競爭意識、誠信意識、道德意識的培育。高校是培育人才的主要場所,就要在大學(xué)生的管理理念中融入人本思想,提高大學(xué)生的綜合競爭力,更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。第二,隨著體制改革的逐漸深入,素質(zhì)教育大行其道。現(xiàn)代教育理念將學(xué)生的主體性放在了首要地位,尊重其個性的發(fā)展。大學(xué)是一個相對開放的教育場所,各類人才匯集于此,也匯集了各式各樣的性格,這就需要高校對于大學(xué)生的管理要有充分的開放性,讓學(xué)生的個性條件能在綜合素質(zhì)的培育過程中充分激發(fā)出來,幫助學(xué)生有效處理個性與社會發(fā)展共性的關(guān)系。從社會的需求出發(fā)來進(jìn)行個人塑造的標(biāo)準(zhǔn)和參考,保證學(xué)生身心的健康成長。第三,基于人本理念的大學(xué)生管理制度能夠促進(jìn)高校自身的發(fā)展。由于高校逐漸實現(xiàn)大眾化,高校管理接受著從未有過的沖擊和挑戰(zhàn):學(xué)生數(shù)量的劇增大大提高了管理工作量;學(xué)生中貧困學(xué)生人數(shù)增多需要更多政策上的支持;學(xué)生背景、程度和來源的多元化,使管理更需要分層;學(xué)生的個性更加獨立、多元化,學(xué)校強制性管理已經(jīng)不能奏效。學(xué)生是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力,學(xué)生管理是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的基本保障,保證學(xué)生在管理工作中的主體地位,這就要求以人本管理的理念來使學(xué)生從思想上服從學(xué)校的管理,從而促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

2.人本理念是大學(xué)生自身發(fā)展的主觀要求學(xué)生以大學(xué)為跳板步入社會,要保證大學(xué)生對社會有充分的認(rèn)識,心理環(huán)境的健康與否是重要指標(biāo)。新時代的大學(xué)生價值觀呈多元化、學(xué)習(xí)動機多樣化、時代觀念分化,這對于今后的社會生活是不利的。為了讓大學(xué)生更好地融入社會,就必須走進(jìn)他們的內(nèi)心生活,以人為本的思想教育就是針對大學(xué)生基本思想和心理的教育開展的,有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。當(dāng)今社會的人才培養(yǎng)理念是全面發(fā)展的綜合型、應(yīng)用型人才培養(yǎng),大學(xué)生只有提高自己各方面的能力,才能提高綜合競爭力。學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋科學(xué)、道德、知識、體制、審美等各領(lǐng)域知識,不斷充實自己,做到全面發(fā)展。同時,對著時代進(jìn)步的步伐日益加快,大學(xué)生應(yīng)該引領(lǐng)時代潮流,走在時代的前沿,具有開拓創(chuàng)新和時代思維,人本管理的目的就是激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識,使其在未來社會能夠占得一席之地。

四、基于人本理念下大學(xué)生管理工作的有效途徑

1.尊重學(xué)生的身心發(fā)展基本規(guī)律和需要為了實現(xiàn)大學(xué)生身心的全面可持續(xù)發(fā)展,教學(xué)工作和學(xué)生管理工作都必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展基本規(guī)律,這必需開展素質(zhì)教育。因此,尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及人格,從他們的實際需要出發(fā)開展工作,為其打造人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生各方面的興趣,充分發(fā)揮他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性,使他們能夠更加主動地去探索和學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域。對于學(xué)生的管理和培養(yǎng)工作,在選擇課程類別、設(shè)置課程密度的過程中,高校要充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)知識水平、動手能力和接受程度,更具有針對性地選擇合適的教學(xué)方法、教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的能動性。高校要拓展一切途徑,成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的好伙伴,真正從人本理念出發(fā)尊重、關(guān)愛一切學(xué)生。

2.營造以人為本的校園文化環(huán)境環(huán)境指的是人們生存和發(fā)展過程中的一切自然條件和社會條件。校園文化環(huán)境指的是在校園文化的形成與發(fā)展過程中密切相關(guān)的外部條件。人在發(fā)展過程中不斷通過遺傳、教育、環(huán)境等各方面的作用,逐漸養(yǎng)成了自己的才能。個體在不斷受到環(huán)境的影響的同時,也在慢慢地改變著環(huán)境,而這個環(huán)境反過來又會影響自己。在學(xué)校范圍內(nèi)來說,對人的生存和發(fā)展具有顯著影響的環(huán)境就是校園文化環(huán)境。此外,校園文化環(huán)境也會對學(xué)校的教育工作的開展起到不小的推動作用。在學(xué)校中舉行豐富多彩的校園文化活動,有利于學(xué)生陶冶情操,培養(yǎng)崇高的道德和理想,充分激發(fā)和發(fā)揮學(xué)生的興趣和積極性。通過集體正面、積極的帶動,能夠幫助部分學(xué)生克服不良的習(xí)慣及意識。文化活動能夠大大提升學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,激發(fā)他們思維的創(chuàng)新點,在集體活動中更可以培養(yǎng)他們的集體榮譽感、凝聚力和團隊協(xié)作能力。通過各項活動,寓教于樂,充分發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的特長和才干。

第4篇

關(guān)鍵詞:群體亞文化;大學(xué)生;性觀念;

中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)02-0110-02

近年來,大學(xué)生群體的性觀念和已成為研究者關(guān)注的熱點問題。盡管針對這一問題的區(qū)域性現(xiàn)狀調(diào)查很多,其研究結(jié)果也多數(shù)認(rèn)同大學(xué)生群體的性觀念趨向開放和發(fā)生率逐年上升。但對該現(xiàn)象背后的相關(guān)因素分析卻明顯不足。現(xiàn)有研究所提及的家庭[1]、個體行為習(xí)慣[2]和性教育[3]等顯性因素不具有透視大學(xué)生性問題的特異性的作用。因此,如何從群體動力學(xué)的角度理解大學(xué)生性觀念和是非常有價值的。本文即從群體亞文化的角度來剖析大學(xué)生的性觀念和問題。

一、群體亞文化的本質(zhì)

就文化的組成部分劃分,文化包括物質(zhì)文化、社會文化和主觀文化三種。其中,主觀文化是指一個人群共享的一套觀念或知識,包括廣泛持有的信念、文化價值觀和共同的行動圖式[4]。從文化的生存機制來講,文化一般可分為主流文化和亞文化兩種形態(tài)。主流文化在文化競爭中居于主導(dǎo)地位。它以思想意識形態(tài)為發(fā)生基礎(chǔ),以高度融合的傳播機制為發(fā)展條件,能夠?qū)⒋蟊姷墓蚕硇灾R觀念及行為圖式固定為一種社會期望乃至主觀規(guī)范。而亞文化的發(fā)生既可以是對主流文化的一種積極伴隨,也可以是對主流文化的一種消極反抗。就其受眾范圍來講,亞文化是“小眾化”的;就其發(fā)展形態(tài)而言,亞文化是“多樣化”的。因而,群體亞文化在本質(zhì)上體現(xiàn)的是群體成員的共同利益和心理訴求。但就群體成員的同一性而言,群體亞文化在本質(zhì)上與其他亞文化形態(tài)并無二致,其內(nèi)涵依然包括相關(guān)的群體態(tài)度、群體情感、群體認(rèn)知和群體行為;而就心理訴求而言,群體亞文化的構(gòu)建主要基于集體安全感的缺失和集體自尊心的增強等隱性因素。一方面,社會經(jīng)濟的快速發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)的社會人際關(guān)系構(gòu)建方式,快捷的通訊工具使人際關(guān)系的建立變得異常容易。然而也正是這樣的“表面繁榮”現(xiàn)象,使身處其中的個體因為缺失穩(wěn)定持久的人際信任感而空虛和迷茫。這種情緒狀態(tài)一旦傳遞出去,便能立刻引起有共同生活方式和價值體驗的個體的共鳴。于是,這種不安全感逐漸成為一種集體無意識——盡管其表現(xiàn)形式看似松散,但其內(nèi)在影響力卻又無比強大,最終能將不同個體的關(guān)系扭結(jié)在一起乃至形成群體性文化。另一方面,群體聯(lián)結(jié)一旦形成就必然具備一種獨特的標(biāo)志,使其不至于被其他文化因素所湮沒。因而群體成員往往通過各種方式宣告該文化群體的優(yōu)越感和自豪感,以此為個體的存在和依附尋找理由——夸張的服飾裝扮、出位的言行舉止、短視的價值取向、逃避的人生態(tài)度等無一不彰顯著群體亞文化所蘊涵的集體安全感缺失和集體自尊心強烈的矛盾現(xiàn)象。

二、群體亞文化對大學(xué)生性觀念和的影響

“食色,性也”。性生理需求僅僅基于人類的本能,但性觀念的形成和的發(fā)生卻受到多重因素的影響。群體亞文化就是影響最為顯著、卻又最容易被忽略的因素。

1.群體亞文化對大學(xué)生性觀念的影響

群體亞文化對大學(xué)生性觀念的影響主要通過宿舍閑談、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)即時聊天、短訊傳播、報刊書籍傳遞等松散型方式以及班集體活動、社團活動等集約型方式對大學(xué)生的性道德潛移默化地進(jìn)行塑造。例如,與高校性教育仍處在遮遮掩掩的摸索階段形成鮮明對比的是,大學(xué)生群體對于性生理及性心理知識的渴求已蓬勃發(fā)展。如中國科技大學(xué)“瀚海星云”BBS的“Love(情愛幽幽)” 版塊和清華大學(xué)“水木清華”BBS的“Love(談情說愛)” 版塊上每天都有大量不斷刷新的關(guān)于性與愛的各種討論。像探討異性心理及獲得異性青睞的方式、性與愛情及婚姻幸福的關(guān)系、過程中涉及的各種性生理現(xiàn)象等,都是點擊率和回復(fù)率較高的話題。從大學(xué)生不乏玩世不恭的話語中,能夠剖析出他們對于性問題的嚴(yán)肅思考即性不僅僅是一項滿足生理需求的行為,它還與人的社會性緊密關(guān)聯(lián),尤其與大學(xué)生群體的社會地位緊密關(guān)聯(lián)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上最狂熱的“屌絲文化”就非常深刻地體現(xiàn)了大學(xué)生詮釋自己生活的主觀意愿和特殊角度——盡管暫時無需擔(dān)心生存問題,但就業(yè)形勢的嚴(yán)峻促使該群體的婚戀狀況不容樂觀,加之自身條件的限制,使其對美好婚戀的向往遭遇了社會現(xiàn)實價值評判的沖擊,由此“屌絲”這一自嘲的稱號便迅速具備了大量的擁躉。這其實是大學(xué)生群體內(nèi)部以尋找“同質(zhì)性”個體、尋求心理安慰和鼓勵、形成群體歸屬感的一種典型的亞文化形式。它有助于大學(xué)生群體發(fā)泄消極的情感、獲取人生價值的正能量,使其積極地面對社會現(xiàn)實,但也會加重部分個體的自暴自棄觀念,使之產(chǎn)生違背社會倫理和道德規(guī)范的性觀念思維負(fù)面影響。

2.群體亞文化對大學(xué)生的影響

群體亞文化對大學(xué)生的影響是以其性觀念為中介而產(chǎn)生的。較為寬容的群體亞文化氛圍使得大學(xué)生的類型逐漸呈現(xiàn)多元化。有研究顯示,受訪群體對婚前(67.4%)的接受比例較高,且不安全(中未每次使用安全套)的發(fā)生率高達(dá)77.5%。群體亞文化的負(fù)面影響可能會給個體帶來傷害性后果[5]。例如,由于體外被誤傳為是一種有效的避孕方式且能為經(jīng)濟窘迫卻又具有性需求的個體提供“省錢攻略”,許多大學(xué)生因而對于不使用的存有“僥幸”心理。但他們并不知曉,在過程中男性于之前由生殖器所分泌的少量液體也有可能在無避孕措施的情況下使女性懷孕。又例如,女大學(xué)生群體中流傳的“人流式減肥法”,即“從人流手術(shù)臺上下來第二天就連續(xù)鍛煉、熬夜上網(wǎng)聊天等,沒幾天體重就可以輕下來十多斤,這是最有效的減肥方式”,使許多女大學(xué)生信以為真。這種做法導(dǎo)致了一些女性不孕不育的悲劇性后果[6]。但群體亞文化對大學(xué)生的影響也并非全為負(fù)面,許多流傳甚廣的“性傳說”往往具有警示或教育作用,在一定程度上彌補了性健康教育的缺失。

三、通過群體亞文化加強對大學(xué)生性觀念教育和引導(dǎo)的對策

1.倡導(dǎo)健康、和諧的宿舍文化,為正確性觀念的傳播以及預(yù)防不當(dāng)?shù)陌l(fā)生提供有利條件

宿舍文化可以從顯性的宿舍物品擺放和裝飾到隱性的宿舍人際氛圍等很多方面體現(xiàn)出來,尤其是“臥談會”這一形式可作為其典型的代表。進(jìn)入大學(xué)校園以后,許多新生都是在入夜后宿舍內(nèi)“無所不包”的“臥談會”中獲得了最基礎(chǔ)的性啟蒙,又是在與同齡人的交流中解答了自己的性疑惑的。之所以會出現(xiàn)這樣的情況,是因為“臥談會”于黑暗中進(jìn)行的特殊交流形式使大學(xué)生的精神更加放松,彼此間的戒備心理降低。一般情況下,“臥談會”次數(shù)頻繁的宿舍,成員間的關(guān)系相對于“臥談會”次數(shù)較少的宿舍更融 洽[7]。因此,基于同輩群體對青少年道德社會化影響的心理機制[8],通過倡導(dǎo)健康、和諧的宿舍文化理念,培養(yǎng)思想覺悟高、作風(fēng)正派、性生理知識較為全面的黨員大學(xué)生作為“臥談會”的積極發(fā)起者和參與者,便能夠“潛移默化”地引導(dǎo)其他個體,逐步以積極的人生態(tài)度、正確的價值觀念對待自己和他人的性需求。尤其是當(dāng)個別大學(xué)生存在不當(dāng)性觀念或想要發(fā)生不當(dāng)時,健康和諧的群體亞文化氛圍會對其起到輿論監(jiān)督及心理治療的作用。

2.加強班級文化建設(shè),以大學(xué)生喜聞樂見的形式宣傳健康的性觀念和正確的

班級文化既可以作為一種主流文化形式,又可以作為一種群體亞文化形式。因為,班集體管理是高校實現(xiàn)教育目的的主要途徑。但因為班集體的規(guī)模、人員構(gòu)成等諸多因素的影響,又使其包含一些非正式群體——不同宿舍、不同學(xué)習(xí)興趣、不同性格特征的學(xué)生。他們可能基于自己的心理訴求而結(jié)合在一起構(gòu)建和傳播群體亞文化。在當(dāng)前高校性健康教育仍然缺乏統(tǒng)一有效的實踐模式的情況下,以班集體為試點,公開、民主、客觀地同大學(xué)生群體探討有關(guān)性的問題,能夠疏導(dǎo)該群體潛在的不良情緒,掃清其思想障礙,解決其種種認(rèn)知疑慮,從而進(jìn)一步實現(xiàn)“以人為本”的教育理念。例如,打破以往的班會形式,通過性生理知識和心理健康知識競賽、圖片影像資料展、心理劇表演、辯論賽、團體焦點訪談以及與醫(yī)療機構(gòu)聯(lián)合教學(xué)等方式,生動真實地向大學(xué)生展示人類性生理的發(fā)育、兩性性心理的異同、性健康的保持、獲取美好幸福婚姻愛情的途徑以及性疾病的預(yù)防等他們非常關(guān)注的話題,并借此實現(xiàn)對大學(xué)生群體的心理健康教育和生命教育,讓每一個大學(xué)生都能從相互交流中學(xué)會自尊、自愛、自重。

3.利用網(wǎng)絡(luò)傳播的廣泛性和快捷性構(gòu)建雙向互動平臺,引導(dǎo)大學(xué)生性心理逐步走向成熟

近年來,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體走向性成熟的過程中扮演了不可或缺的“推手”角色。因為在這個平臺上,他們可以“裸”地直面?zhèn)鹘y(tǒng)教育無法給予他們的知識——“”“性敏感帶”“”“生殖器”這些課本和教師都遮遮掩掩、欲語還休的內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)卻可以“有聲有色”地完整呈現(xiàn)。盡管網(wǎng)絡(luò)有這些正面的作用,但個體也有可能沉迷于視覺刺激所帶來的性沖動中而無法自拔。因此,利用網(wǎng)絡(luò)的匿名性和便捷性,教師可以與學(xué)生進(jìn)行雙向交流,使其解除疑惑,同時也能使教師放下對性教育“尺度問題”存在的種種顧忌。其實相對于性生理知識,大學(xué)生更為關(guān)注性心理。例如筆者在大學(xué)生心理健康教育課后,就曾收到男生通過郵件咨詢的如何從心理上戒掉“癮”,也有女生咨詢是否與男友發(fā)生性關(guān)系就能挽救彼此的戀愛關(guān)系等。這些個案說明,看似很懂“性”的大學(xué)生,其實距離性教育目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。

總之,群體亞文化對大學(xué)生性觀念和的影響已日益彰顯,我們不能期望他們僅僅依靠從或各種“性傳說”中自學(xué)就能獲得正確的性觀念和了解健康的。師生的雙向溝通和教師的有效引導(dǎo)才是性教育的正途。教育工作者如何有效地利用其影響幫助青年度過人生最重要和最關(guān)鍵的成長時期,仍任重而道遠(yuǎn)。

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27). http://.cn/NewsCenter/news-2511243409

第5篇

關(guān)鍵詞: 古代文學(xué)課程 人文素養(yǎng) 國學(xué)教育

在《現(xiàn)代學(xué)生的三個基本條件》一文中說:“中國社會是一個很老的社會,一切組織形式及風(fēng)俗習(xí)慣大都陳舊不堪,違反現(xiàn)代精神而應(yīng)當(dāng)改良。這也是希望學(xué)生努力實行的。因為一般年紀(jì)大一點的舊人物,有時縱然看得出、想得到,而以濡染太久的緣故,很少能徹底改革。所以關(guān)于改良未來的社會一層,青年所負(fù)的責(zé)任也是很大的。”[1]可見,青年學(xué)生是未來改革社會的中堅力量。要使青年學(xué)生擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,在大學(xué)階段除了知識教育之外,還要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在大學(xué)階段各門課程中,古代文學(xué)課程在學(xué)生健全人格養(yǎng)成中具有非常重要的作用,具體來說,古代文學(xué)課程應(yīng)該教育學(xué)生樹立以下幾種人生理念。

一、教育學(xué)生養(yǎng)成強健的身體

大量調(diào)查報告顯示,今日相當(dāng)數(shù)量之青年學(xué)子不喜歡運動,大量時間在電腦上沖浪或者觸摸手機屏幕,因此,部分青年學(xué)子的身體處于亞健康狀態(tài),這種狀況不能不引起我們的注意,青年學(xué)子之身體健康問題已經(jīng)成為一個民族的重要話題。“東亞病夫”是中華民族的一段痛史,國家之希望在于青年學(xué)子,所以,今日之大學(xué)生無論為自身計,還是為國家計,都應(yīng)以養(yǎng)成強健之體魄為人生之頭等大事。強健的身體就個體而言是其健全之人格、寬廣之胸懷形成的基礎(chǔ),也是個體服務(wù)社會、貢獻(xiàn)民族國家的前提,所以認(rèn)為:“殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。今之學(xué)校中,蓋咸知注視體育者,但國人之惰性甚深;致學(xué)生仍不得充量以提倡。”[2]從個體角度而言,認(rèn)為只有身體健康的學(xué)生才能有健全的精神與思想,否則,個人的思想、理想則無從談起。說:“先有健全的身體,然后有健全的思想和事業(yè),這句話無論何人都是承認(rèn)的;所以學(xué)生體力的增進(jìn)實在是今日辦教育的生死關(guān)鍵……所以往往有聰慧勤學(xué)的學(xué)生,只因體力衰弱的緣故,縱使不患肺病、神經(jīng)衰弱病及其他癌疾而青年夭折,也要受精力不強、活動力減少的影響,不能出其所學(xué)貢獻(xiàn)于社會,前途希望和幸福就從此斷送,這是何等可悲痛的事!”[1]“今日的學(xué)生便是明日的社會中堅、國家柱石,這樣病夫式或準(zhǔn)病夫式的學(xué)生焉能擔(dān)得起異日社會國家的重責(zé)!又焉能與外國赳赳武夫的學(xué)生爭長比短……”[1]從整個社會角度而言,身體健康是個體獻(xiàn)于國家社會的前提。個體的健康關(guān)乎民族的振興與發(fā)展,青年學(xué)子是民族未來之希望,健康之體質(zhì)是他們能夠擔(dān)負(fù)社會責(zé)任之前提。要實現(xiàn)“中國夢”,青年學(xué)子的身體健康問題不可忽視。由此可見,今日之大學(xué)生若沒有健全的身體則個人幸福、個人于國家之貢獻(xiàn)無從談起。

健康體質(zhì)之養(yǎng)成要從三個方面著手。首先,古代文學(xué)課教學(xué)中要以古代文學(xué)家之生命遭際為例教育學(xué)生,要讓學(xué)生從思想觀念上認(rèn)識到健康體質(zhì)之重要性。梁漱溟認(rèn)為:“教育應(yīng)當(dāng)是著眼一個人的全生活而領(lǐng)教他走人生大路,于身體的活潑、心理的活潑兩點,實為根本重要。”[3]認(rèn)為人的健康包括身體和心理兩個方面。梁漱溟說:“知識技能是生活的工具,是死的;只有生命本身才是活的。必待活潑的生命去進(jìn)術(shù),而后知識技能才得有待活潑的生命去運用,而后其功用乃著。生命消沉無力,則知識技能一切談不到;而果得生命活潑,亦自然知所進(jìn)求運用,正自不難著其功。”[4]在身體與心理兩個方面,身體方面尤為重要,沒有身體健康則一切智力活動無從談起。其次,古代文學(xué)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生“生命在于運動”的人生觀念,讓運動成為青年學(xué)子生命即日常生活之一部分。說:“體力的增進(jìn),并非一蹴而成。試觀東、西洋學(xué)生,自小學(xué)以至大學(xué),無一日不在鍛煉陶冶之中。所以他們的青年,無不嗜好運動,興趣盎然。一聞賽球,群起而趨。這種習(xí)慣的養(yǎng)成,良非易事。而健全國民的基礎(chǔ),乃以確立。”[1]良好民族性格的養(yǎng)成以國民健康的體質(zhì)為前提,要讓運動成為青年學(xué)子日常生活的一部分,這樣,我們的民族才能成為世界上優(yōu)秀的民族,我們的國民才能成為有良好素養(yǎng)的國民。顧炎武說:“行萬里路,讀萬卷書。”學(xué)業(yè)與運動應(yīng)該并行不悖。再次,要形成健全的體魄,必須求生活有規(guī)律。古代文學(xué)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生有規(guī)律生活的理念。錢穆回憶自己二十幾歲時的讀書情形說:“余體弱,自辛亥年起,幾于每秋必病。一日,讀日人一小書,論人生不壽,乃一大罪惡,當(dāng)努力講究日常衛(wèi)生。余時適讀陸放翁詩,至其晚年作品,心中大奮發(fā)。念不高壽,乃余此生一大恥辱,大懲罰。即痛于日常生活上求規(guī)律化,如靜坐,如郊野散步等,皆一一規(guī)定。”[5]飲食有節(jié),起居有時,力求養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并且追求日常生活的規(guī)律化,這樣才能有健全的體魄。

二、教育學(xué)生形成良好的心性修養(yǎng)

大學(xué)生的心性修養(yǎng)主要包括堅韌意志和勇氣兩方面:

首先,從古代有成就的文學(xué)家的經(jīng)歷中我們知道,古今能成大事者,必有過人之意志,士之讀書治學(xué)亦然。王國維說:“要之,我國人廢學(xué)之病實原于意志之薄弱。而意志薄弱之結(jié)果,于廢學(xué)外,又生三種之疾病:說運動狂,說嗜欲狂,說自殺狂。”[1]錢穆回憶自己二十幾歲時的讀書情形說:“然其時余已嚴(yán)定規(guī)律,每日必讀新書,必求能日知其所無。架上書尚多未讀,心中欲讀書更無盡。不欲為此一端自限,妨余前進(jìn)之程,乃終未敢恣情于此,勒成一書。唯此《墨經(jīng)解》與《讀墨解》之兩稿,則常存行篋中,至今未忍拋棄。偶一檢閱,當(dāng)時孤陋幼稚獨學(xué)無友之艱苦情況,猶涌現(xiàn)心頭。既以自慚,亦以自奮。余之終幸得免于孤陋幼稚之境者,縱不足以自滿,亦可得以也。”[5]乾嘉學(xué)風(fēng)成為歷史絕響,近代以來民族整體學(xué)風(fēng)浮躁,遂造成當(dāng)代學(xué)術(shù)大師缺乏的現(xiàn)狀,為復(fù)興民族五千年的光輝文化,振興國學(xué),在古代文學(xué)教學(xué)中,只有養(yǎng)成青年學(xué)子之堅韌治學(xué)意志,振興民族文化的夢想才有希望。

其次,古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生樹立堅持真理的勇氣。說:“科學(xué)之事,困難最多。如古來科學(xué)家,往往因?qū)嶒灴茖W(xué)致喪其性命……可見研究學(xué)問,亦非有勇敢性質(zhì)不可;而勇敢性質(zhì),即叮于科學(xué)中養(yǎng)成之。大抵勇敢性有二:其發(fā)明新理之時,排去種種之困難阻礙;其二,既發(fā)明之后,敢于持論,不懼世俗之非笑。”[1]任何重大學(xué)術(shù)成就都是在經(jīng)歷艱難困苦之后形成的,所以古代文學(xué)教學(xué)要教育青年學(xué)子養(yǎng)成戰(zhàn)勝困難的勇氣。同時,任何學(xué)術(shù)觀點的堅持都要受到世俗社會的批評,青年學(xué)子要有勇于堅持真理、不畏世俗批評的勇氣。

三、教育學(xué)生要形成良好的道德修養(yǎng)

章太炎認(rèn)為:“道德的衰亡,誠亡國滅種之恨極也。”[6]梁漱溟認(rèn)為:“民族精神是我們講精神陶冶的核心。”[3]上述“道德”和“民族精神”在某種程度上都是指傳統(tǒng)文化精神而言。今日大學(xué)生之自我日常道德修養(yǎng)自不待言,其對中華民族傳統(tǒng)文化的情感態(tài)度及其由此形成的整體民族道德風(fēng)尚和民族精神的培養(yǎng)應(yīng)該成為古代文學(xué)教學(xué)的一項重要內(nèi)容。

首先,古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生樹立對傳統(tǒng)文化精神的堅定信仰。梁漱溟說:“中國原來是需要宗教的;但為有了孔子就不需要它。好比太陽底下不用燈,有燈亦不亮一樣。”[4]梁漱溟認(rèn)為孔子創(chuàng)立的儒家精神是中國文化的燈塔。以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化是中華民族心靈與精神的燈塔,在社會物質(zhì)文化極為發(fā)達(dá)的今天,古代文學(xué)教學(xué)要讓以儒家思想為核心的文化燈塔永遠(yuǎn)屹立于每位大學(xué)生心中。

其次,古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化的危機感。在我國物質(zhì)文化極為優(yōu)越之今日,青年學(xué)子要力戒自滿、驕傲之心,內(nèi)心始終具有對民族文化之危機感,只有這樣,民族文化的火種才能綿延不絕。說:“中國的文化在兩千年前,便已發(fā)展到與現(xiàn)今中國文化程度距離不遠(yuǎn)。那里歐洲大陸還是蠻人橫行的時代。至美洲尚草莽未辟,更不用說。然而今日又怎樣呢?歐洲文化的燦爛,吾人既已瞠乎其后,而美洲則更迅速發(fā)展。美利堅合眾國至今不過一百五十四年,其政治、經(jīng)濟的一切發(fā)展竟有‘后來居上’之勢……就中國現(xiàn)時所處的可憐地位和可悲的命運而論,我們幾乎可以說:凡是可擺脫這種地位、挽回這種命運的事情和責(zé)任,直接或間接都要落在學(xué)生的雙肩上。”[1]時至今日,我們民族文化已走出了近代以來的窘迫處境,但是,自“五四”以來,西學(xué)東漸的波濤一浪高過一浪,民族文化之將來處境如何尚在不確定之中,所以,古代文學(xué)教學(xué)要教育青年學(xué)子心中有對民族文化之危機感,這樣或許民族文化的振興才有希望。

再次,古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生尊師。在大學(xué)校園中,教師是知識的化身,教師是青年學(xué)子的精神楷模,一個不尊重老師的人,我們希望他尊崇傳統(tǒng)文化、報效國家恐怕是空想;相反,一個尊敬老師的學(xué)生,將來在社會上才有可能和同事友好相處,才有可能有責(zé)任性、善良心。中華民族自古就有尊師的良好風(fēng)尚,“一九二六年,康有為逝世,新會于法源寺設(shè)祭壇開吊,率門弟子致祭。自己披麻戴孝,有來會吊者,叩頭還禮,有如孝子”[7]。錢穆回憶章太炎北京講學(xué)的情景說:“太炎上講臺,舊門人在各大學(xué)任教者五六人隨侍,駢立臺側(cè)。一人在旁做翻譯,一人在后寫黑板。太炎語音微,又皆土音,不能操國語。引經(jīng)據(jù)典,以及人名地名書名,遇疑處,不[時]詢之太炎,臺上兩人對語,或詢臺側(cè)侍立者。有頃,始譯始寫。而聽者肅然,不出雜聲。此一場面亦所少見。翻譯者似為錢玄同,寫黑板者為劉半農(nóng)。玄同在北方,早已改學(xué)今文家言,而對太炎首弟子禮猶謹(jǐn)如此。半農(nóng)盡力提倡白話文,其居滬時,是否曾及大炎門,則不知。要之,在當(dāng)時北平盛極風(fēng)行之際,而此諸大師,猶亦拘守舊禮貌。”[5]可見,民國時期的大師無一不尊師,尊師是青年學(xué)子良好道德情操的基礎(chǔ),古代文學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生尊師的良好道德風(fēng)尚。

四、教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)

學(xué)風(fēng)浮躁是影響當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展的最重要因素,民國時期的學(xué)者已經(jīng)注意到了這一點,王國維說:“治新學(xué)者既若是矣,治舊學(xué)者又何如?十年以前,士大夫尚有閉戶著書者,今雖不敢謂其絕無,然亦如鳳毛麟角矣!夫今日欲求真悅學(xué)者,寧于舊學(xué)中求之。以研究新學(xué)者之真為學(xué)問歟?抑以學(xué)問為羔雁歟?吾人所不易知,不如深研見棄之舊學(xué)者,吾人能斷其出于好學(xué)之真意故也。然今則何如?”[1]批評了當(dāng)時浮躁而不求真的功利主義學(xué)術(shù)風(fēng)氣。王國維說:“然吾人亦非謂今之學(xué)者絕不悅學(xué)也,即有悅之者,亦無堅忍之志、永久之注意。若是者,其為口耳之學(xué)則可矣;若夫綿密之科學(xué),深邃之哲學(xué),偉大之文學(xué),則固非此等學(xué)者所能有事也。”[1]批評了厭學(xué)而不樂學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。古代文學(xué)課教學(xué)要教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中發(fā)揚以下幾種精神:

創(chuàng)新精神。王國維說:“日之暮也,人之心力已耗,行將就木,此時不適于為學(xué),非與人閑話,則但可讀雜記小說耳。人之老也,精力已耗,行將就木,此時亦不適于為學(xué),非枯坐終日,亦但可讀雜記小說耳。今奈何一國之學(xué)者而無朝氣、無注意力也!其將就睡歟?抑將就木歟?”[1]學(xué)術(shù)進(jìn)步的靈魂在于創(chuàng)新,如果做不到學(xué)術(shù)創(chuàng)新,那么學(xué)術(shù)研究就成了一句空話,所以古代文學(xué)教學(xué)應(yīng)教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中發(fā)揚創(chuàng)新精神。

科學(xué)精神。清代乾嘉學(xué)派在古代文學(xué)研究中之所以能夠取得如此成就,就是因為他們能夠在學(xué)術(shù)研究中堅持科學(xué)精神。評乾嘉學(xué)者曰:“淺學(xué)的人只覺得漢學(xué)家斤斤的爭辯一字兩字的校勘,以為‘支離破碎’,毫無趣味。其實漢學(xué)家的工夫無論如何瑣碎,卻有一點不瑣碎的元素,就是那一點科學(xué)的精神。”[8]周勛初評胡小石先生的學(xué)術(shù)成就時說:“總的說來,小石師具有深厚的小學(xué)根底,繼承了清代樸學(xué)的成就,而又能用現(xiàn)代各種學(xué)問豐富和充實,并用科學(xué)的研究方法整理和提高,不論是日常談話或辦事,都能顯示其條理的明晰和見解的深入。而他又具有詩人的氣質(zhì),一身兼文學(xué)與科學(xué)之長,因此他的講學(xué)才能這么動人,治學(xué)才能這么精深。”[9]由此可見,要想在學(xué)術(shù)研究中成一家之言就必須發(fā)揚學(xué)術(shù)研究的科學(xué)精神。

思辨精神。認(rèn)為清人治學(xué)的弊端在于“太注重功力而忽略理解,故只有經(jīng)師而無思想家,以致在社會上幾乎全不發(fā)生影響”。執(zhí)指出:“兩千年來的古學(xué)都犯了沒有條理系統(tǒng)之病。”[10]當(dāng)代學(xué)術(shù)系統(tǒng)完備、條理分明,但是現(xiàn)代學(xué)術(shù)的成果卻不能超越前人,現(xiàn)代學(xué)術(shù)之弊端在于太有條例太有系統(tǒng)而缺乏思想。因此,古代文學(xué)課程要教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中做到邏輯與思想并重,這樣才能在專業(yè)領(lǐng)域中成為大家。

知行合一的實證精神。梁啟超說:“我國幅員廣漠,種族復(fù)雜。數(shù)千年前之初民的社會組織,與現(xiàn)代號稱最進(jìn)步的組織同時并存,試到各省區(qū)的窮鄉(xiāng)僻壤,更進(jìn)一步入到苗子番子居住的地方,再拿二十四史里頭蠻夷傳所記的風(fēng)俗來參證,我們可以看見現(xiàn)代社會學(xué)者許多想象的事項,或者證實,或者要加修正。”[1]任何理論都要做到從實踐中來、到實踐中去,只有這樣,理論才能產(chǎn)生實際價值。因此,古代文學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生知行合一的實證精神。

五、教育學(xué)生要有寬廣的文化胸懷

在文化多元化時代,大學(xué)生要正確對待世界各國文化遺產(chǎn)。說:“在野蠻時代,僅知愛自己及與已最接近者,如家庭之類。此外稍遠(yuǎn)者,輒生嫌忌之心,故食人之舉,往往有焉。其后人智稍進(jìn),愛之范圍漸擴,然猶不能舉人我之見而悉除之。如今日歐洲大戰(zhàn),無論協(xié)約方面或德奧方面,均是己非人,互相仇視,欲求其愛之普及甚難。獨至于學(xué)術(shù)方面則不然:一視同仁,無分畛域;平日雖屬敵國,及至論學(xué)之時,茍所言中理,無有不降心相從者。可知學(xué)術(shù)之域內(nèi),其愛最溥。”[1]古代文學(xué)教學(xué)中要教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中不可有偏見,凡是人類文明的一切成果均須持虔誠之心。

關(guān)于對待西方文明的態(tài)度,章太炎反對以西方文明為標(biāo)榜,他說:“近來有一種歐化主義的人,總說中國人比西洋人所差甚運,所以自甘暴棄。”[11]“只佩服別國的學(xué)說,對著本國學(xué)說,不論精粗美惡,一概不采,這是一種偏心,用這種偏心去看問題,就會專去依傍他人,看不見自己學(xué)說的精思妙語……”[12]章太炎反對在學(xué)術(shù)研究中崇洋。同時,章太炎主張對外國的學(xué)說應(yīng)該抱著取人之長、補己之短的態(tài)度,他說:“至于別國所有,中國所無的學(xué)說,在教育一邊,本來應(yīng)該取來補助,斷不可學(xué)格致古微的口吻,說別國的好學(xué)說,中國古來都有現(xiàn)成的。要知道凡事不可棄己所長,也不可攘人之善。”[12]取別國學(xué)術(shù)之長,補本國學(xué)術(shù)之短,這才是學(xué)術(shù)研究的正確態(tài)度。梁漱溟認(rèn)為:“以中國固有精神為主吸收西洋人的長處。”[13]這應(yīng)該是我們對待中西文化的正確態(tài)度,古代文學(xué)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對待西方文明的正確態(tài)度。

總之,國家之希望在于青年學(xué)子,今日之大學(xué)生無論為自身計,還是為國家計,都應(yīng)以養(yǎng)成強健之體魄、高尚之情操、良好之心理、求是之學(xué)風(fēng)、全面之知識為人生之頭等大事。以上這些方面是當(dāng)代大學(xué)生健全之人格、良好之能力形成的基礎(chǔ),也是當(dāng)代大學(xué)生服務(wù)社會、貢獻(xiàn)民族國家的前提。因此,古代文學(xué)課在教學(xué)中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生上述良好品質(zhì)為切入點,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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[12]章太炎.章太炎民主主義思想與教育論著選讀[M].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,2006:20,20.

第6篇

本文首先分析了經(jīng)濟學(xué)專業(yè)開設(shè)學(xué)年論文教學(xué)的必要性,然后分析學(xué)年論文教學(xué)存在的主要問題及其原因,最后提出提升學(xué)年論文質(zhì)量的對策與建議,以達(dá)到提升學(xué)生的寫作能力和培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的目的。

[關(guān)鍵詞]

學(xué)年論文;創(chuàng)新能力;經(jīng)濟學(xué)專業(yè)

0引言

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力和全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),是高等教育的主要目標(biāo)。創(chuàng)新實踐能力在大學(xué)生能力體系培養(yǎng)中居于核心地位。經(jīng)濟學(xué)是一項專業(yè)性和技能性都很強的工作,現(xiàn)代社會對經(jīng)濟學(xué)人才的需求層次越來越高,創(chuàng)新實踐能力已成為經(jīng)濟學(xué)本科生的核心競爭力。學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力需要通過諸多環(huán)節(jié)的培養(yǎng)來實現(xiàn),本文重點探討在學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)中起著重要作用,卻被大多數(shù)高校所忽視的學(xué)年論文這一教學(xué)環(huán)節(jié)。

1經(jīng)濟學(xué)專業(yè)開設(shè)學(xué)年論文教學(xué)的必要性

目前大多數(shù)高等院校的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)并未開設(shè)學(xué)年論文這一教學(xué)環(huán)節(jié),但是,學(xué)年論文教學(xué)環(huán)節(jié)不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力,而且有助于提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。

1.1學(xué)年論文是提升學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的重要方式

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是現(xiàn)代社會的本質(zhì)特征。大學(xué)生創(chuàng)新能力可分為學(xué)習(xí)能力、研究能力和實踐能力三個方面。其中,學(xué)習(xí)能力是指能自主地獲取所需的信息和知識,并能進(jìn)行獨立思考的能力,這是培養(yǎng)其他創(chuàng)新能力的基礎(chǔ);研究能力是指能自主確定研究題目、制定研究計劃和撰寫研究論文的能力,是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵;實踐能力是指運用相關(guān)知識解決實際問題的能力,是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要從整體上系統(tǒng)地進(jìn)行,學(xué)年論文作為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié),起到承前啟后的作用。在學(xué)年論文環(huán)節(jié),學(xué)生根據(jù)對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的觀察,確定研究題目,界定研究內(nèi)容,運用科學(xué)的研究方法,解決現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題,這無疑會對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。

1.2學(xué)年論文是提高學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的有效途徑

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文要求學(xué)生綜合運用相關(guān)的理論知識和方法,深入研究現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題,這是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),也是對教學(xué)質(zhì)量的檢驗。目前經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生論文普遍存在選題空泛、內(nèi)容空洞、缺乏創(chuàng)新、抄襲嚴(yán)重等問題,既沒有與社會實際需要相結(jié)合,也不能很好體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點。究其原因,可以概括為以下幾個方面:高校擴招、就業(yè)壓力等方面的社會原因,導(dǎo)致畢業(yè)生素質(zhì)下降且精力投入不足;高校的認(rèn)知不到位和管理制度設(shè)計不合理等方面的原因,造成管理松懈;教學(xué)模式和課程體系等方面的原因,造成忽視學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。經(jīng)濟學(xué)專業(yè)論文寫作能力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,僅靠短期突擊訓(xùn)練效果很難見效,應(yīng)靠長期的積累來提高。學(xué)年論文在學(xué)生已掌握一定專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,結(jié)合實際經(jīng)濟問題展開研究,同時加強學(xué)生寫作能力訓(xùn)練,學(xué)生不僅可以培養(yǎng)自己的研究興趣,還可以為畢業(yè)論文寫作奠定良好基礎(chǔ)。

2經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文教學(xué)中存在的主要問題

2.1認(rèn)識模糊

學(xué)年論文是本科生實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié),要求學(xué)生在不占用正常教學(xué)時間的情況下完成,一般在第二學(xué)年和第三學(xué)年末進(jìn)行。由于高校擴招帶來的就業(yè)壓力,很多高校對學(xué)年論文的作用認(rèn)識不夠,沒有將學(xué)年論文列入本科生培養(yǎng)計劃。同時,學(xué)生對學(xué)年論文也很不重視,低年級學(xué)生習(xí)慣通過考試來取得學(xué)分,對撰寫學(xué)年論文感覺不適應(yīng);而高年級學(xué)生面臨考研和找工作的壓力,更是無暇顧及自己的學(xué)年論文。

2.2缺乏有效的管理機制

對本科學(xué)年論文教學(xué)進(jìn)行管理是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及出題選題、過程輔導(dǎo)和成績評價等環(huán)節(jié)。當(dāng)前,我國只有少數(shù)高校推行學(xué)年論文制度,學(xué)年論文管理還存在諸多問題,缺乏有效的管理機制來確保學(xué)年論文的質(zhì)量。同時,指導(dǎo)老師的積極性和責(zé)任心不強,未對學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)和監(jiān)督;學(xué)校雖有學(xué)年論文的教學(xué)環(huán)節(jié)和要求,但未建立學(xué)年論文教學(xué)的激勵與評價機制,使學(xué)年論文這一教學(xué)環(huán)節(jié)未落到實處,形同虛設(shè)。

2.3高校的教學(xué)科研資源不足

隨著高校招生規(guī)模的不斷擴大,教師數(shù)量相對嚴(yán)重不足,平均每名教師要指導(dǎo)30名以上學(xué)生的學(xué)年論文,還要指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文,同時還有其他的教學(xué)科研任務(wù),教師不堪重負(fù)。老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)年論文時,投入的時間與精力都有限,直接影響了學(xué)年論文的質(zhì)量。很多高校的學(xué)術(shù)資源嚴(yán)重不足,數(shù)據(jù)庫無法滿足學(xué)生撰寫論文的需求,尤其是國外數(shù)據(jù)庫缺乏;圖書資源數(shù)量有限,學(xué)生能檢索到的文獻(xiàn)資料非常有限,這直接影響到學(xué)生學(xué)年論文質(zhì)量的提高。

3經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文教學(xué)存在問題的原因分析

3.1社會環(huán)境因素

就業(yè)率和考研率成為當(dāng)前衡量我國高校辦學(xué)質(zhì)量的重要尺度。在高校不斷擴招的背景下,大學(xué)生就業(yè)難成為突出的社會問題。大部分用人單位在招聘本科生時,對論文及其質(zhì)量無人問津,論文成績不會影響自己的就業(yè),所以,學(xué)生對論文很不重視,只要能通過就行。對于那些致力于考研的學(xué)生,因研究生招生對本科論文也不夠關(guān)注,大部分時間和精力都用于理論課的學(xué)習(xí),以應(yīng)對研究生入學(xué)考試的初試和復(fù)試,甚至有些學(xué)生將學(xué)年論文的寫作當(dāng)成負(fù)擔(dān),敷衍了事。

3.2高校本身的因素

高校自身的認(rèn)識不到位,許多高校對學(xué)年論文的重要性認(rèn)識不足,并沒有把學(xué)年論文列入重要的議事日程,學(xué)年論文工作僅僅是走走過場而已。學(xué)年論文管理制度設(shè)計不合理,存在許多尚需完善之處,制度中空話套話太多,缺乏行之有效的管理實施辦法和明確的標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)年論文管理制度在實施過程中形同虛設(shè)。制度貫徹執(zhí)行力度也不夠,未將相關(guān)規(guī)定落到實處,多流于形式。高校目前面臨著很大的招生與就業(yè)壓力,如果對學(xué)年論文要求太高,會導(dǎo)致許多同學(xué)難以正常畢業(yè),將影響到學(xué)校聲譽與學(xué)生就業(yè),因此,在實際執(zhí)行中,常出現(xiàn)對學(xué)生學(xué)年論文放低要求。

3.3教師方面的因素

由于高校的擴招和新專業(yè)不斷開設(shè),造成高校師資力量嚴(yán)重不足,師資結(jié)構(gòu)很不合理,教師既要承擔(dān)大量的教學(xué)和科研工作,又要面臨職稱評定等多重壓力,這將影響到學(xué)生學(xué)年論文的質(zhì)量。由于高校制度和社會環(huán)境等方面因素,出現(xiàn)重課堂教學(xué),輕學(xué)年論文的導(dǎo)向,導(dǎo)致教師在指導(dǎo)學(xué)年論文時責(zé)任心不強,投入的時間和精力非常有限,這也直接影響了學(xué)年論文的質(zhì)量。同時,有些教師自身知識結(jié)構(gòu)相對陳舊且更新緩慢,專業(yè)技術(shù)能力與實踐能力不強,不能給予學(xué)生以實質(zhì)性指導(dǎo),這都影響著學(xué)年論文質(zhì)量的提高。

3.4學(xué)生方面的因素

大多數(shù)用人單位在招聘本科生時只關(guān)心學(xué)習(xí)成績和獲得的各種證書,使得學(xué)生認(rèn)為學(xué)年論文沒有什么實際用處,只要能順利通過即可。同時,學(xué)年論文質(zhì)量與學(xué)生的專業(yè)理論知識及自身綜合素質(zhì)密切相關(guān),許多高校學(xué)生的知識水平與能力不足,且很少進(jìn)行學(xué)術(shù)論文寫作相關(guān)的訓(xùn)練,缺乏文獻(xiàn)檢索能力和創(chuàng)新精神,不能將理論與實際很好地結(jié)合起來,影響了學(xué)年論文的質(zhì)量。

4提升經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文質(zhì)量的對策措施

4.1提高認(rèn)識,加大宣傳

學(xué)年論文有利于培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力,是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)實踐上的重要環(huán)節(jié),從目前的實際來看,很多老師和學(xué)生對學(xué)年論文的重要性認(rèn)識不夠,應(yīng)加大宣傳,提高師生對學(xué)年論文的認(rèn)識。通過撰寫學(xué)年論文,使學(xué)生熟練掌握學(xué)術(shù)論文的基本規(guī)范,深化對所學(xué)專業(yè)知識的理解,能為將來撰寫畢業(yè)論準(zhǔn)備。

4.2科學(xué)組織,合理安排

結(jié)合經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點和社會實際需要,開展經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文工作。首先,將學(xué)年論文工作納入學(xué)校日常教學(xué)工作,從出題選題、過程監(jiān)管與成績評定等環(huán)節(jié)來確保論文質(zhì)量;其次,要科學(xué)合理安排學(xué)年論文組織工作,妥善安排學(xué)年論文的工作流程與時間,綜合考慮人才培養(yǎng)的目標(biāo)、學(xué)生和教師的承受能力,真正發(fā)揮學(xué)年論文在實踐教學(xué)中的重要作用,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考及寫作能力;然后,論文題目應(yīng)難易適中,既要有理論價值,又要有實踐意義,符合本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),保證學(xué)生通過努力能在規(guī)定時間內(nèi)完成寫作任務(wù),提高自己運用經(jīng)濟理論解決實際問題的能力。

4.3加強過程管理

嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的管理制度是學(xué)年論文順利運行的基本保證,過程管理的完善對學(xué)年論文質(zhì)量的提高至關(guān)重要。學(xué)年論文作為實踐教學(xué)的重要組成部分,需要其他教學(xué)環(huán)節(jié)相互配合以保障順利進(jìn)行。需要建立學(xué)年論文過程長效管理機制,學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)結(jié)合專業(yè)特征,統(tǒng)籌規(guī)劃,從命題選題,師資配置,論文規(guī)范,學(xué)生紀(jì)律,成績評定等方面制定具體實施辦法。同時,學(xué)年論文的過程管理直接關(guān)系到論文的質(zhì)量,應(yīng)加強學(xué)年論文過程的監(jiān)控,制定成績評定標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生真正得到老師的專業(yè)指導(dǎo),提升學(xué)生的研究能力和寫作能力。

4.4重視實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)年論文是培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的有效途徑,在實施過程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,以學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為目標(biāo)。老師在指導(dǎo)過程中應(yīng)注重學(xué)生研究內(nèi)容的學(xué)術(shù)性與規(guī)范化,重視學(xué)生邏輯分析、論證推理、歸納演繹等方面能力的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考,使學(xué)生的寫作能力、實踐能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉和提高。

5結(jié)語

學(xué)年論文質(zhì)量的提高是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,并非一朝一夕所能實現(xiàn)。需要學(xué)生的努力、教師的重視、學(xué)校相關(guān)制度的完善作為保障,以達(dá)到提升學(xué)生的寫作能力和培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的目的。

作者:莫旋 陽玉香 單位:衡陽師范學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院

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第7篇

郎院長就學(xué)年論文的寫作方法和要求進(jìn)行指導(dǎo)

為了使經(jīng)濟與管理學(xué)院參加學(xué)年論文寫作的大三同學(xué)在論文寫作階段能更好的把握其寫作方法和要求,有效的利用各種文獻(xiàn)及資料。11月30日,經(jīng)濟與管理學(xué)院副院長郎群秀在十合一教室舉辦了關(guān)于《學(xué)年論文寫作方法及要求講解》的講座。此次共有19個班級563名大三同學(xué)參加了本次講座。

郎院長首先宣讀了經(jīng)濟與管理學(xué)院學(xué)年論文的管理辦法,就學(xué)年論文的寫作目的、寫作內(nèi)容、前期的準(zhǔn)備及要求進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。他指出,學(xué)年論文的撰寫是大學(xué)生學(xué)業(yè)的重要組成部分,也是學(xué)生們學(xué)術(shù)能力及創(chuàng)新能力的融合與展示,學(xué)生們應(yīng)在指定的時間段內(nèi)進(jìn)行論文選題、資料收集、論文大綱編寫、論文撰寫、修改以及答辯,獲取相應(yīng)的學(xué)分。他還宣讀了四點要求,一:論文應(yīng)系統(tǒng)的解決相關(guān)的問題;二:同學(xué)們應(yīng)將搜集的材料進(jìn)行有效的融合,并且有自己獨到的見解;三:論文應(yīng)文理通順、格式正確、干凈整潔;四:論文字?jǐn)?shù)應(yīng)在3000字以上。接著郎院長向在場的學(xué)生講訴了經(jīng)濟與管理學(xué)院學(xué)年論文的相關(guān)計劃,他說,學(xué)年論文的撰寫不僅是對學(xué)生寫作能力的考核,也是對學(xué)生查閱資料的能力、文獻(xiàn)綜述能力及計算機操作能力的綜合考評,同時學(xué)年論文將與畢業(yè)論文一體化,每位學(xué)生應(yīng)慎重的選擇論文題目。最后,在資料搜集方面郎院長給出了幾條比較權(quán)威

性的資料庫供同學(xué)們參考,并和同學(xué)們進(jìn)行了親切交流,為同學(xué)們進(jìn)一步解決遺留的疑惑。在熱烈的掌聲中,講座圓滿結(jié)束。

第8篇

 

綜合性大學(xué)的會計專業(yè)以培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新型會計通用人才為目標(biāo),旨在向社會培育德才兼?zhèn)涞母呒墪嫾夹g(shù)人才。會計專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量合格與否,關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)能否完成、社會經(jīng)濟部門效益能否提高。本文通過對江蘇省綜合性高校會計專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的調(diào)查研究,對會計專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的現(xiàn)狀、存在的主要問題進(jìn)行探討,并提出相應(yīng)的解決對策。

 

一、綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)現(xiàn)狀分析

 

根據(jù)調(diào)查顯示,江蘇省具有會計專業(yè)學(xué)位點的綜合性高校培養(yǎng)方案中,都有獨立設(shè)置的畢業(yè)論文實踐環(huán)節(jié),且時間安排都在最后一個學(xué)年,持續(xù)時間都在10周左右。各高校都有較規(guī)范的畢業(yè)論文工作條例,均規(guī)定了畢業(yè)論文的組織和管理,指導(dǎo)教師的職責(zé)和任務(wù),答辯的要求、程序及論文評分標(biāo)準(zhǔn)等,明確了選題、開題、中期檢查、初稿、定稿等各階段的截止時間,并且全部工作都要求在畢業(yè)設(shè)計系統(tǒng)中完成。各會計專業(yè)學(xué)位點都有畢業(yè)論文選題指南和寫作規(guī)范,對相關(guān)附件也都有相對應(yīng)的寫作指引或參考模板。特別要指出的是,由于經(jīng)管類研究問題和研究內(nèi)容具有較強的時效性,各會計專業(yè)學(xué)位點每年都會根據(jù)形勢發(fā)展設(shè)計出適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟環(huán)境的會計專業(yè)本科畢業(yè)論文選題。

 

會計專業(yè)本科畢業(yè)論文各項工作有條不紊的進(jìn)行,包括指導(dǎo)教師和學(xué)生基本在第7學(xué)期末商議確定選題,學(xué)生根據(jù)選題查閱相關(guān)國內(nèi)外文獻(xiàn)資料,然后按照時間進(jìn)度完成開題報告、文獻(xiàn)綜述、外文翻譯、調(diào)查報告和論文初稿,再根據(jù)指導(dǎo)教師意見對論文初稿進(jìn)行反復(fù)多次修改,最終定稿。

 

然而在整個畢業(yè)論文工作期間,還是存在不少問題,主要表現(xiàn)在三個方面。

 

1.選題難定。由于會計學(xué)以公認(rèn)會計準(zhǔn)則為基礎(chǔ),對日常經(jīng)濟業(yè)務(wù)的會計處理既有規(guī)定的賬目也有規(guī)范的核算方法,只有涉及會計政策選擇、會計估計變更等事項時有一定的選擇權(quán)。這樣一來,如果對于日常經(jīng)濟業(yè)務(wù)進(jìn)行會計研究,難免落入教科書的窠臼;而對特殊經(jīng)濟業(yè)務(wù)的會計問題進(jìn)行研究,也只能對規(guī)定的幾種處理方法進(jìn)行比較,缺乏實際意義。

 

對目前會計準(zhǔn)則中的具體準(zhǔn)則展開理論研究,探討其不足和如何改進(jìn),以及對經(jīng)濟中出現(xiàn)的新事物提出有建設(shè)性的想法,都是不錯的研究方向,但對缺乏研究工作基礎(chǔ)的本科生來講卻是不小的挑戰(zhàn),對綜合性院校的會計專業(yè)學(xué)生就更難,因為其教育模式并不偏重于理論分析,而是融入一定數(shù)理分析和計算技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)新模式。

 

上述原因造成會計方向的選題范圍過小,而會計專業(yè)作為熱門專業(yè),其學(xué)生人數(shù)又眾多,因而只有將相關(guān)或相近研究論題都納入選題范圍才能滿足選題需求。相關(guān)論題包括內(nèi)部控制、風(fēng)險評估等審計方向,財務(wù)危機、財務(wù)績效等財務(wù)方向;相近論題包括稅收、國有資產(chǎn)管理等財政方向,公司戰(zhàn)略、公司治理等企業(yè)管理方向,高管薪酬等人力資源管理方向。對于相近方向的選題往往要求必須結(jié)合財務(wù)會計專業(yè)的相關(guān)知識,以財務(wù)會計理論和方法為主,導(dǎo)致題目設(shè)計的難度增大。

 

2.研究框架和研究方法難執(zhí)行。確定選題后,一般要求學(xué)生通過查閱大量文獻(xiàn)資料設(shè)計出研究框架,再由指導(dǎo)教師審核把關(guān)。一般來講,選題可分為定性分析和定量分析兩大類,其中定性分析主要做案例研究,而定量分析則主要做實證研究。案例研究強調(diào)解決實際問題,為研究主線,而實證研究強調(diào)歸納和演繹,從樣本推知整體,從宏觀分析微觀。

 

數(shù)理基礎(chǔ)較好的學(xué)生往往會選擇實證研究的選題,但在隨后的研究工作中卻發(fā)現(xiàn)并不簡單,如數(shù)據(jù)難找、模型難懂難建、數(shù)據(jù)處理和分析困難等。那些不愿跟數(shù)據(jù)和模型打交道的學(xué)生,后來發(fā)現(xiàn)案例分析也不那么容易,最常見的問題是:不少學(xué)生不能正確區(qū)分“現(xiàn)狀和問題”及“問題和原因”,提出的建議不能有效的解決問題。對于寫作過程中面臨的種種困難,多數(shù)學(xué)生會自行改變開題時設(shè)計的方案,任意刪減,造成框架不合理,邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)。

 

3.寫作不規(guī)范。教育部門要求本科論文重復(fù)率一般在25%~30%之間。對于定性分析論文來講,由于規(guī)范分析和文獻(xiàn)分析方法的運用,導(dǎo)致文字?jǐn)⑹稣即罅科叶鄶?shù)是參考他人的研究成果,而為了降低重復(fù)率,學(xué)生往往將原本科學(xué)規(guī)范的學(xué)術(shù)語言替換成大白話,甚至出現(xiàn)語句不通、前后矛盾的情況。而對于定量分析論文來講,由于其包含一定量的數(shù)據(jù)、模型和處理分析,相比定性分析論文而言,修改任務(wù)較少,但仍有降低重復(fù)率的壓力,因此學(xué)生常常會在字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)的前提下,大量刪減理論部分,造成理論基礎(chǔ)研究薄弱,對實證分析的支撐不夠。

 

二、綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)問題的成因

 

1.專業(yè)特點的原因。與其他專業(yè)相比,會計專業(yè)相關(guān)論題往往比較敏感,會計數(shù)據(jù)也會涉及到商業(yè)機密(主要涉及非上市企業(yè)或敏感信息)。以上市公司作為樣本或案例的,只能針對公開數(shù)據(jù)(如財務(wù)報告、公告等)進(jìn)行分析,未公開的數(shù)據(jù)則因無法獲取而無從分析;以非上市企業(yè)或行政事業(yè)單位為研究對象的,即使通過一定渠道拿到部分資料,也往往因數(shù)據(jù)不全而無法分析。上述情況導(dǎo)致有些好的選題被迫放棄,造成會計選題范圍小、選題難。

 

2.課程設(shè)置和時間安排不當(dāng)。綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科課程設(shè)置方面的主要問題有:一是文獻(xiàn)檢索、圖書情報學(xué)等通識教育平臺課程,要么設(shè)置為選修,要么根本未出現(xiàn)在培養(yǎng)方案中;二是常用統(tǒng)計軟件、財經(jīng)論文寫作、專業(yè)英語、上市公司財務(wù)報告閱讀等課程設(shè)置為選修。由于有些高校對于選修課程規(guī)定選課人數(shù)的上限,沒有選修過相關(guān)課程的學(xué)生,對文獻(xiàn)檢索工具不熟悉、專業(yè)知識不扎實,在論文寫作第一個環(huán)節(jié)——查閱文獻(xiàn)時就遭遇了困難,繼而會產(chǎn)生撰寫論文的自信心不足,嚴(yán)重制約了論文的寫作質(zhì)量。

 

畢業(yè)論文工作一般都安排在最后一個學(xué)期,而這個學(xué)期是學(xué)生考研復(fù)試、找工作面試的高峰時期,很難保證論文寫作投入的時間和精力,在一定程度上影響了論文的寫作質(zhì)量。

 

3.指導(dǎo)教師和學(xué)生方面的原因。近年來由于社會需求增大,非財經(jīng)類院校也普遍開設(shè)會計學(xué)本科專業(yè)并大量招生,而師資力量卻并未成比例增加。指導(dǎo)教師畢業(yè)論文指導(dǎo)工作量加大,與學(xué)生溝通交流次數(shù)減少,導(dǎo)師對學(xué)生論文質(zhì)量跟蹤不到位。從學(xué)生方面來看,由于社會經(jīng)濟快速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生生活條件優(yōu)越,吃苦耐勞的品質(zhì)相對匱乏,加上對畢業(yè)論文不夠重視,認(rèn)為學(xué)校不會在最后關(guān)卡亮紅燈,從思想上放松了對畢業(yè)論文質(zhì)量的要求。

 

三、綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)改革建議

 

1.開展科研技能訓(xùn)練。綜合性高校應(yīng)積極促進(jìn)會計專業(yè)人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新,鼓勵和支持會計專業(yè)學(xué)生盡早參與科學(xué)研究和社會實踐等創(chuàng)新活動,提高會計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和實踐能力。有些高校要求大學(xué)生必須修滿一定的創(chuàng)新學(xué)分才能畢業(yè),并通過開設(shè)多項技能培訓(xùn)項目,如數(shù)學(xué)建模競賽、模擬股市大賽、大學(xué)生科研立項、大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃項目等,既幫助學(xué)生修完了創(chuàng)新學(xué)分,也培養(yǎng)了學(xué)生的初步科研能力和實踐創(chuàng)新能力,為最后學(xué)年畢業(yè)論文的撰寫打下了較堅實的基礎(chǔ)。

 

除了開展上述各種形式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動以外,綜合性高校會計專業(yè)還應(yīng)在二、三年級開設(shè)相關(guān)課程,如文獻(xiàn)檢索、科技論文寫作、抽樣調(diào)查、數(shù)學(xué)建模、社會統(tǒng)計分析等,幫助學(xué)生熟悉并掌握數(shù)字文獻(xiàn)資料檢索的工具、建模、調(diào)查問卷的設(shè)計、統(tǒng)計軟件的使用等科研工作所必須的知識;此外,應(yīng)鼓勵會計專業(yè)學(xué)生積極參與指導(dǎo)教師或其他教師的科研項目,訓(xùn)練學(xué)生對數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)等研究資料的收集、處理和分析的能力。

 

2.適當(dāng)調(diào)整畢業(yè)論文撰寫時間。本文通過大量的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)師生認(rèn)為選題應(yīng)在大三下學(xué)期確定,畢業(yè)論文工作應(yīng)放在第四學(xué)年第一學(xué)期。但這一時期大部分高校都開設(shè)有較多的專業(yè)課程,給畢業(yè)論文工作的開展帶來不便。建議對教學(xué)大綱進(jìn)行調(diào)整,適當(dāng)降低對總學(xué)分的要求或適當(dāng)壓縮非核心課程或其他實踐環(huán)節(jié)的授課學(xué)時,減輕學(xué)生最后一學(xué)年的上課壓力,既給學(xué)生考研、就業(yè)留出空間,又能保證學(xué)生在畢業(yè)論文上的時間投入。

 

3.嚴(yán)把論文質(zhì)量關(guān)。在師資力量不足的情況下,學(xué)校可適當(dāng)提高指導(dǎo)教師指導(dǎo)經(jīng)費,并增大核算工作量,以提高指導(dǎo)教師的工作積極性。指導(dǎo)教師應(yīng)按照各個階段的規(guī)定時間節(jié)點,督促學(xué)生完成各項任務(wù)。對于科研能力欠缺或?qū)I(yè)基礎(chǔ)不牢的學(xué)生,給予更多的關(guān)照,告之外文文獻(xiàn)的常用數(shù)據(jù)庫、上市公司數(shù)據(jù)獲取的主要網(wǎng)站、案例分析資料的獲得途徑,并且對數(shù)據(jù)的真實性、模型的可靠性、結(jié)論的可信度嚴(yán)格把關(guān)。經(jīng)常召集學(xué)生開會研討,及時了解學(xué)生論文寫作過程中出現(xiàn)的問題,并給出指導(dǎo)意見。

 

總之,綜合性高校會計專業(yè)本科畢業(yè)論文存在論題難定、研究框架和研究方法執(zhí)行不力、寫作不規(guī)范等問題,這些問題的形成從學(xué)校方面來講,應(yīng)全方位的規(guī)劃畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作,緩解畢業(yè)論文的各種矛盾,減輕畢業(yè)生負(fù)擔(dān);從教師方面來講,應(yīng)提高畢業(yè)論文教學(xué)技能和方法,以責(zé)任心和愛心對畢業(yè)論文全程跟蹤指導(dǎo),嚴(yán)把論文質(zhì)量關(guān);從學(xué)生方面來講,應(yīng)加強對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識,充分發(fā)揮自身在畢業(yè)論文中的主導(dǎo)作用;從社會方面來講,應(yīng)對大學(xué)生素質(zhì)教育有一定的認(rèn)識,積極配合各項工作,減輕畢業(yè)生論文工作的外界壓力。

第9篇

作者:馬超 蔣一婷 徐桂娟 鄭彩霞 單位:北京林業(yè)大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院

經(jīng)過十幾年的不斷探索,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)形成了“一主兩翼,兩渠相融,三位一體”的人才培養(yǎng)模式,即以“學(xué)生獲取知識、增強能力、素質(zhì)養(yǎng)成”為主線,以理論與實踐為兩翼,以第1課堂教學(xué)為主渠道,實現(xiàn)第1課堂與第2課堂2個渠道的融合,以及集理論教學(xué)、實踐教學(xué)和綜合教育3個層次為一體。目前,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)每年招生2個班,在校生人數(shù)維持在每年260人左右;在人才培養(yǎng)和科學(xué)研究方面均取得了優(yōu)異成績,尤其是在生物技術(shù)專業(yè)招生質(zhì)量逐漸下滑、畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷增加的大環(huán)境下,仍然保持了招生錄取分?jǐn)?shù)位居全校前3名和95%以上的就業(yè)率。但是,面對新的機遇和挑戰(zhàn),深化北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)體系的改革,突出人才培養(yǎng)的專業(yè)特色和行業(yè)特色,增加所培養(yǎng)專業(yè)人才的競爭力,仍應(yīng)成為生物技術(shù)專業(yè)下一步發(fā)展的重點之一。因此,筆者在與生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生、社會用人單位充分溝通的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己近年來的教學(xué)體會,提出以下建議,以期對生物技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)體系的完善有所幫助。進(jìn)一步明確、細(xì)化生物技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)的特色大學(xué)的辦學(xué)特色是學(xué)校生存和發(fā)展的核心競爭力,是一所大學(xué)的比較優(yōu)勢和核心價值的體現(xiàn)[2]。加強辦學(xué)特色建設(shè)是林業(yè)高校生存和發(fā)展的需要,也是林業(yè)高校提升核心競爭力的需要。大學(xué)的學(xué)科建設(shè)是大學(xué)工作的龍頭,是最能體現(xiàn)辦學(xué)特色的因素,建設(shè)特色學(xué)科是林業(yè)高等院校加強辦學(xué)特色建設(shè)的關(guān)鍵;而建設(shè)有林業(yè)特色的學(xué)科就要突出重點,整合資源,搶占學(xué)科制高點,注重建設(shè)特色鮮明、優(yōu)勢突出的學(xué)科群[3]。目前,全國開設(shè)生物技術(shù)專業(yè)的高等院校有幾百所,如果各高校的生物技術(shù)專業(yè)缺乏自己的特色、人才培養(yǎng)沒有自己的側(cè)重點,那么所培養(yǎng)的畢業(yè)生就難以在眾多的相同的專業(yè)人才中占得就業(yè)先機。北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)設(shè)置的專業(yè)課程主要以生物學(xué)、生物化學(xué)、分子生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、微生物學(xué)、基因工程、細(xì)胞工程等為主,另外還設(shè)置了一些專業(yè)選修課。這種課程設(shè)置模式基本上是全國各高校生物技術(shù)專業(yè)普遍采用的模式,沒有體現(xiàn)出林業(yè)行業(yè)高校自己的專業(yè)特色和人才培養(yǎng)特點。同時,北京林業(yè)大學(xué)的生物技術(shù)專業(yè)與學(xué)校的生物科學(xué)專業(yè)相比,在課程體系、教學(xué)計劃、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面,均大同小異,差異不超過15%。因此,建設(shè)體現(xiàn)林業(yè)行業(yè)特色和專業(yè)自身特色的課程體系應(yīng)是北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)特色專業(yè)建設(shè)的重點之一。目前,北京林業(yè)大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院擁有林木花卉遺傳育種教育部重點實驗室、樹木花卉育種生物工程國家林業(yè)局重點實驗室、北京林業(yè)大學(xué)毛白楊研究所、林木花卉良種繁育研究中心和北京林業(yè)大學(xué)中國林地資源利用研究中心;同時還擁有植物學(xué)、林木遺傳育種、野生動植物保護(hù)與利用、生物化學(xué)與分子生物學(xué)、微生物學(xué)5個博士學(xué)位授予權(quán)學(xué)科,以及農(nóng)產(chǎn)品加工與貯藏工程和細(xì)胞生物學(xué)2個碩士學(xué)位授予權(quán)學(xué)科。可見,北京林業(yè)大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院在林地資源的培育、開發(fā)和利用領(lǐng)域具有自己的資源優(yōu)勢和學(xué)科優(yōu)勢,并有多年的科研積累和人才培養(yǎng)經(jīng)驗。因此,把“林地資源的培育、開發(fā)和利用”作為生物技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)特色和專業(yè)培養(yǎng)方向能夠充分反映北京林業(yè)大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院的科研特色和行業(yè)特色。在具體的人才培養(yǎng)過程中,可以將生物技術(shù)專業(yè)細(xì)分為“林地資源培育”和“林地資源開發(fā)與利用”2個專業(yè)方向,其中“林地資源培育”專業(yè)方向開設(shè)的課程以與遺傳育種相關(guān)的課程為主,側(cè)重于培養(yǎng)具有林地資源培育實用技術(shù)的專門人才;“林地資源開發(fā)和利用”專業(yè)方向開設(shè)的課程以與林地食用和藥用資源的開發(fā)和利用相關(guān)的課程為主,如開設(shè)藥用植物學(xué)、天然產(chǎn)物化學(xué)、生物藥劑學(xué)、生物藥物學(xué)、中藥新藥的研究與開發(fā)、藥物分析化學(xué)等,側(cè)重于培養(yǎng)具有林地資源開發(fā)實用技術(shù)的專門人才。在此基礎(chǔ)上,再圍繞特色人才培養(yǎng)的要求開設(shè)選修課程,并盡可能使生物技術(shù)專業(yè)的課程體系系統(tǒng)化,切實體現(xiàn)行業(yè)特色,加強學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)。例如,可以借鑒復(fù)旦大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)的選修課體系,其系統(tǒng)地開設(shè)了天然產(chǎn)物化學(xué)、生物制藥、藥物分析方法與應(yīng)用、新藥研發(fā)概論、藥物遺傳學(xué)、藥事管理學(xué)、藥學(xué)文獻(xiàn)檢索、藥用微生物學(xué)等30多門與藥學(xué)相關(guān)的選修課,充分體現(xiàn)了其生物技術(shù)人才培養(yǎng)的“藥學(xué)”特色。

精簡生物技術(shù)專業(yè)的課程體系,突出重點課程目前,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)的課程體系包括人文社科類基礎(chǔ)課、自然科學(xué)類基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課4部分。人文社科類基礎(chǔ)課、自然科學(xué)類基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課主要是依據(jù)教育部的生物技術(shù)專業(yè)規(guī)范而設(shè)定的,各個高校基本大同小異,所以專業(yè)選修課的設(shè)置成為體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)特色的重要環(huán)節(jié)。北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)由于沒有確立明確的特色培養(yǎng)方向,所以在課程設(shè)置過程中一度根據(jù)就業(yè)市場的變化而不斷地調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)方向,且不斷地增加選修課的數(shù)量,希望課程體系能夠涵蓋本科畢業(yè)生就業(yè)、考研可能需要的所有專業(yè)課程。例如,由于生物制藥領(lǐng)域就業(yè)前景較為樂觀,所以為學(xué)生開設(shè)了生物制藥、藥理學(xué)、藥用植物學(xué)、藥用植物化學(xué)分析技術(shù)、藥政學(xué)等專業(yè)課程。這些課程的教學(xué)大綱主要參考藥學(xué)院開設(shè)的相關(guān)課程的教學(xué)大綱制定,對“如何與北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)的知識背景相融合”“如何體現(xiàn)出與藥學(xué)院本科畢業(yè)生的專業(yè)區(qū)別”等問題缺乏深入的思考。顯然,單純地開設(shè)生物制藥方面的課程,尤其是完全照搬藥學(xué)院等其他院校相同課程的教學(xué)大綱,是不可取的,也無法體現(xiàn)北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)的特色。目前,林業(yè)系統(tǒng),尤其是林業(yè)基層單位,對林地藥用資源方面的專業(yè)人才需求巨大,尤其缺乏具有林業(yè)知識背景、熟悉林地藥用資源、具有林地資源開發(fā)利用技術(shù)和制藥專業(yè)技術(shù)技能的人才。因此,筆者認(rèn)為,只有將生物制藥技術(shù)方面的課程,如生物技術(shù)制藥、藥理學(xué)、藥用植物學(xué)、藥用植物化學(xué)等課程,與“林地資源開發(fā)和利用”這一專業(yè)方向緊密結(jié)合,將北京林業(yè)大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院在林地資源的培育、開發(fā)和利用領(lǐng)域所具有的資源優(yōu)勢和學(xué)科優(yōu)勢與生物制藥技術(shù)相結(jié)合,才能使生物制藥技術(shù)落到實處,并使北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)充分體現(xiàn)自己的人才培養(yǎng)特色。除了精簡生物技術(shù)專業(yè)的課程體系之外,還要突出重點課程。選修課程數(shù)量的不斷增加使學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)加重,而思考和創(chuàng)新的空間被壓縮。以北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)為例,大學(xué)3年級上學(xué)期的必修課學(xué)時就達(dá)414學(xué)時,再加上選修課的學(xué)時,總學(xué)時可達(dá)500學(xué)時。這意味著1個學(xué)期的開課數(shù)量超過10門,學(xué)生每天至少要進(jìn)行6學(xué)時的課程學(xué)習(xí),由此學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力可想而知。另一方面,所開課程往往存在內(nèi)容重復(fù)或相互重疊的現(xiàn)象。例如,生物制藥課程與基因工程、細(xì)胞工程、微生物工程、蛋白質(zhì)與酶工程等課程就存在部分內(nèi)容的重復(fù),基因工程課程與分子生物學(xué)課程、細(xì)胞工程課程與細(xì)胞生物學(xué)課程之間也存在部分內(nèi)容的重復(fù)。因此,筆者建議,要精簡課程體系,協(xié)調(diào)各門課程的授課內(nèi)容,突出重點課程和課程重點內(nèi)容,強調(diào)課程特色,以降低課時總量、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新提供空間和創(chuàng)造條件。

加強自然科學(xué)類基礎(chǔ)課程與生物技術(shù)專業(yè)內(nèi)容的銜接為了強調(diào)化學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、計算機等自然科學(xué)類基礎(chǔ)課程對生物技術(shù)專業(yè)的重要性,教育部頒布的《高等學(xué)校本科生物技術(shù)專業(yè)規(guī)范》對這類課程的修讀學(xué)分做了硬性規(guī)定,如化學(xué)類課程不少于13學(xué)分,數(shù)學(xué)、物理不少于8學(xué)分,計算機類不少于6學(xué)分。在具體的實施過程中,各高校的生物技術(shù)專業(yè)更是進(jìn)一步強化了對自然基礎(chǔ)學(xué)科尤其是化學(xué)類課程的重視程度。例如,北京大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)規(guī)定學(xué)生需修讀20學(xué)分的化學(xué)類課程(含實驗)、8學(xué)分的數(shù)學(xué)類課程;清華大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)規(guī)定學(xué)生需修讀14學(xué)分的化學(xué)類課程、12學(xué)分的數(shù)學(xué)類課程。而北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)規(guī)定學(xué)生需修讀18學(xué)分的化學(xué)類課程、11.5學(xué)分的數(shù)學(xué)類課程,且學(xué)生修讀數(shù)理化和計算機等自然科學(xué)類基礎(chǔ)課程的全部學(xué)分需達(dá)到37.5分,占全部培養(yǎng)計劃總學(xué)分的24%。這使生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生大學(xué)第1、2學(xué)年的絕大部分時間都用于課程學(xué)習(xí)了。但是,遺憾的是自然科學(xué)類基礎(chǔ)課程似乎正成為專業(yè)課程改革的死角。由于這部分課程均由理學(xué)院等外院教師負(fù)責(zé)講授,而授課教師對生物技術(shù)專業(yè)課程的需求缺乏了解,教學(xué)內(nèi)容大多拘泥于講“試題”和“公式推導(dǎo)”,側(cè)重于推理、原理講解和邏輯分析,缺乏案例分析和應(yīng)用,更缺乏與生物技術(shù)專業(yè)相關(guān)的案例分析和實際應(yīng)用。例如,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)開設(shè)了高等數(shù)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)課程(共計11.5學(xué)分),學(xué)習(xí)時間分別安排在3個學(xué)期,但最后的結(jié)果是當(dāng)在專業(yè)試驗課程中面對簡單的試驗數(shù)據(jù)時,卻鮮有學(xué)生有意識地運用統(tǒng)計學(xué)知識;有的學(xué)生甚至連起碼的t檢驗和F檢驗都不知如何運用。因此,筆者認(rèn)為,生物技術(shù)專業(yè)應(yīng)該加強數(shù)理化和計算機等自然科學(xué)類基礎(chǔ)課程的改革,特別是要加強這些課程與生物技術(shù)專業(yè)內(nèi)容的聯(lián)系,使學(xué)生能夠?qū)⒒A(chǔ)理論知識學(xué)習(xí)與專業(yè)技能應(yīng)用緊密地聯(lián)系起來。進(jìn)一步優(yōu)化生物技術(shù)專業(yè)的課程布局由于人文社科類課程和自然科學(xué)類基礎(chǔ)課程的修讀學(xué)分占本科人才培養(yǎng)計劃全部學(xué)分的一半左右,所以很多高校將這2類課程放在大學(xué)第1、2學(xué)年集中開設(shè),而把專業(yè)課主要安排在大學(xué)第3、4學(xué)年。然而,在大學(xué)第3、4學(xué)年,學(xué)生面臨著來自考研、出國深造、英語等級考試以及就業(yè)、畢業(yè)設(shè)計和科研實踐等方面的壓力,難以把全部精力放在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上。因此,筆者建議,高校的生物技術(shù)專業(yè)要打破目前的這種條塊化課程分配格局,將人文社科類課程適當(dāng)分散安排在大學(xué)的4個學(xué)年里;將動物學(xué)、植物學(xué)、微生物學(xué)、生態(tài)學(xué)以及專業(yè)引導(dǎo)性課程盡可能安排在大學(xué)的第1學(xué)年,將生物化學(xué)、分子生物學(xué)等專業(yè)基礎(chǔ)課程盡可能安排在大學(xué)第2學(xué)年;同時將免疫學(xué)、遺傳學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)等課程盡可能安排在其他選修課之前。這樣,學(xué)生既可以盡早接觸專業(yè)課程、掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識、了解專業(yè)未來的發(fā)展方向,又可以提高學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程的興趣;更為重要的是能有效地緩解大學(xué)第3學(xué)年專業(yè)課學(xué)習(xí)的壓力,提高對專業(yè)知識尤其是其他選修課程內(nèi)容的消化、吸收和創(chuàng)新能力。此外,在課程安排的細(xì)節(jié)上,應(yīng)該認(rèn)真考慮專業(yè)課程之間知識的銜接性。例如,目前生物技術(shù)專業(yè)將有機化學(xué)、生物化學(xué)課程安排在同一學(xué)期就有些不妥,應(yīng)予以適當(dāng)調(diào)整。加強生物技術(shù)專業(yè)工程類課程的“工”科內(nèi)容北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)是以理科為主、工科為輔的理工科復(fù)合型專業(yè),人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用研究型人才。為此,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)開設(shè)了基因工程、微生物工程、細(xì)胞工程等工程類必修課以及蛋白質(zhì)與酶工程、生物制藥等選修課程。然而從課程教學(xué)大綱來看,這些課程仍是以理論教學(xué)為主,適當(dāng)搭配了一定課時的實驗教學(xué),但幾乎沒有工科方面的教學(xué)內(nèi)容。這勢必造成學(xué)生對生產(chǎn)設(shè)備缺乏必要的了解,在中試和生產(chǎn)車間實際操作環(huán)節(jié)中缺乏相應(yīng)的生產(chǎn)設(shè)備維護(hù)、維修的基本知識。因此,筆者建議,對現(xiàn)有的工程類課程,要適當(dāng)調(diào)整課程教學(xué)大綱,增加工藝學(xué)、設(shè)備、化工原理等方面教學(xué)內(nèi)容的講授比例;同時開設(shè)1~2門工科類基礎(chǔ)課程,讓學(xué)生了解一些工科基礎(chǔ)知識。

加強生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生科研素質(zhì)的培養(yǎng),規(guī)范學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新能力,是新形勢下生物技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)。因此,在傳授專業(yè)基礎(chǔ)知識和實驗技能的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生文獻(xiàn)檢索、實驗設(shè)計、數(shù)據(jù)分析和論文寫作等科研素質(zhì)是實現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)在,很多課程的考核均采用撰寫論文或者綜述的方式,相對于傳統(tǒng)的閉卷考試來說,是一種有益的嘗試。但是,如何查閱文獻(xiàn)、引用文獻(xiàn)、撰寫論文,有些學(xué)生到畢業(yè)都沒有真正了解和掌握。在很多學(xué)生頭腦里,撰寫論文似乎就是百度、谷歌搜索外加復(fù)制、粘貼的過程;有的學(xué)生甚至認(rèn)為只要不是全文照搬,經(jīng)過適當(dāng)拼湊加工就不算論文抄襲,更談不上對論文所引用、參考的文獻(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真的選擇和甄別了。因此,筆者認(rèn)為,在大學(xué)生入校之初,高校就應(yīng)該開設(shè)“文獻(xiàn)檢索”必修課程,使學(xué)生掌握查閱中英文專業(yè)文獻(xiàn)的方法、了解文獻(xiàn)的引用規(guī)則以及撰寫科技論文的專業(yè)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德。例如,浙江大學(xué)開設(shè)的“生物文獻(xiàn)檢索與論文寫作”、復(fù)旦大學(xué)開設(shè)的“科學(xué)研究方法與論文寫作”都頗有實用價值,值得借鑒。這些課程不僅有利于學(xué)生拓寬視野、培養(yǎng)查閱文獻(xiàn)的技能,更有利于提高學(xué)生對學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識。為此,筆者建議,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)可以嘗試將文獻(xiàn)檢索、實驗設(shè)計、生物統(tǒng)計、科技論文寫作等課程集合為一個模塊,作為學(xué)生的選修課,在大學(xué)第2學(xué)年開設(shè)。這將有利于提高學(xué)生的科研素質(zhì)和學(xué)術(shù)道德。近年來,我國高等教育體制發(fā)生了巨大的變革,從20世紀(jì)90年代開始,合并、聯(lián)合辦學(xué)、共建等已成為高校體制改革的主題。過去條塊分割的高等教育管理體制正在被條塊結(jié)合的體制所取代,高等教育綜合化趨勢日益明顯。作為林業(yè)行業(yè)性高校,做好行業(yè)性與綜合性的融合工作將有利于豐富林業(yè)高等院校的內(nèi)涵、增強學(xué)校的科研創(chuàng)新能力、提升學(xué)校對社會的貢獻(xiàn)力、提高林業(yè)院校畢業(yè)生的社會競爭力[4]。2010年,北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生(2006級)考研率達(dá)41.82%、就業(yè)率達(dá)94.55%,應(yīng)該說又是成績卓著的一年。但是,挑戰(zhàn)依然存在,形勢依舊嚴(yán)峻。因此,加強生物技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)和課程體系改革仍不容忽視。通過明確、細(xì)化專業(yè)培養(yǎng)特色,調(diào)整課程體系,優(yōu)化課程布局,加強課程間的銜接,適度調(diào)整理科、工科類課程的比例,以及加強學(xué)生科研素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德的規(guī)范,可以使現(xiàn)有的專業(yè)人才培養(yǎng)體系更為科學(xué)、特色更為突出;可以進(jìn)一步突出北京林業(yè)大學(xué)生物技術(shù)專業(yè)在“林地資源的培育、開發(fā)和利用”領(lǐng)域的專業(yè)特色,增強畢業(yè)生的社會競爭力,從而為我國林業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)一批既具有扎實的生物學(xué)基礎(chǔ)知識又具有較強的生物技術(shù)實踐技能的林業(yè)生物技術(shù)專業(yè)人才。

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