引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇現(xiàn)代詩歌朗誦范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

我愛我的母校，

我的母校整潔漂亮，

有高高的教學(xué)樓，

有寬敞的教室。

我愛我的母校，

我的母校朝氣蓬勃，

有淘氣活潑的同學(xué)，

有團(tuán)結(jié)可愛的小伙伴。

我愛我的母校，

我的母校意氣風(fēng)發(fā)，

有可親可敬的老師，

有辛勤敬業(yè)的校長。

我愛我的母校，

我的母校雖小巧，

但充滿暖意。

我的母校雖不豪華，

但充滿了大愛。

我要大聲說：

我愛我的母校!

我要自豪的說：

我愛我的母校!

2歌頌校園詩歌朗誦稿：

那一晚又回到了大學(xué)校園

卻不像從前那般親切

感覺我們之間多了些陌生

少了些留戀

在教學(xué)樓側(cè)的馬路邊

不再有曾經(jīng)的春風(fēng)拂面

和讓人沉醉的醉人春夜

昏暗的路燈光少了些柔和

多了幾份暗淡

細(xì)細(xì)的想了一遍

我們離開校園也沒幾個(gè)月

眼前空有熟悉的教室

和有過無數(shù)次晨讀的樹林

卻沒有了熟悉的臉

宿舍后面嘈雜的街

依然沒有改變

那些熟悉的往事浮在眼前

卻細(xì)細(xì)想來卻又那樣遙遠(yuǎn)

沿著馬路在校園走了一圈

沒有去熟悉的湖邊

這里曾風(fēng)景無限

歲月卻湮沒了留戀

3歌頌校園詩歌朗誦稿：

啊，校園

小時(shí)候，校園

掛在高高的藍(lán)天上

看見她，聽到她

就好像擁抱著滿天的星星，都是

我的向往

第2篇

誦讀教學(xué)是一個(gè)連續(xù)的過程，需要長久的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，在這個(gè)過程中，一方面提高了學(xué)生誦讀的能力，另一方面教師的專業(yè)素養(yǎng)也會得到相應(yīng)的提高。因此，誦讀教學(xué)是語文教學(xué)必須重視并需認(rèn)真實(shí)施的教學(xué)方式，需要教師和學(xué)生的共同努力。

現(xiàn)代詩歌節(jié)律明顯、抑揚(yáng)頓挫、句式自由流暢，學(xué)生更容易入情朗誦。為了探究閱讀教學(xué)中現(xiàn)代詩歌朗誦教學(xué)的模式和方法，筆者在所教班級講授了一堂現(xiàn)代詩歌朗誦課，現(xiàn)將課堂設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄總結(jié)如下：

【活動目標(biāo)】

1.有感情地朗誦現(xiàn)代詩歌。

2.感受現(xiàn)代詩歌的音韻美和建筑美。

3.培養(yǎng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩歌的興趣。

【活動要求】

1.朗誦范圍：《現(xiàn)代文誦讀（下）》附錄25首現(xiàn)代詩、學(xué)生原創(chuàng)作品。

2.以小組為單位，每個(gè)小組自由組合，每個(gè)小組安排一個(gè)主持人。

3.自備音樂，鼓勵(lì)多種形式朗誦。

【評價(jià)環(huán)節(jié)】

各小組點(diǎn)評，教師總結(jié)c評，評出優(yōu)秀朗誦小組。

【課堂實(shí)錄】

組別：一組，個(gè)人朗誦。

所選詩歌：原創(chuàng)《我多想》

教師評價(jià)：你如高貴的花朵，一枝獨(dú)放卻芳香滿園。

組別：二組，小組合作。

所選詩歌：徐志摩《再別康橋》和林徽因《你是人間四月天》穿插朗誦；個(gè)人朗誦：葉芝《當(dāng)你老了》。

教師評價(jià)：兩首詩，兩個(gè)人，卻有著難忘的情；一個(gè)男人發(fā)出的深沉的呼喚。

組別：三組，小組合作。

所選詩歌：舒婷《會唱歌的鳶尾花》。

教師評價(jià)：四個(gè)飄在天空中的音符，真美啊！

組別：四組，小組合作。

所選詩歌：戴望舒《雨巷》。

教師評價(jià)：四個(gè)丁香般的姑娘，美妙的聲音在雨巷里回蕩。

組別：五組，個(gè)人朗誦。

所選詩歌：原創(chuàng)《未知》、原創(chuàng)《不知何時(shí)想起》、郭沫若《天上的街市》。

教師評價(jià)：青春如夢，你正青春，你正美麗綻放；青春就是經(jīng)歷，青春，我們有夢。

組別：六組，小組合作。

所選詩歌：鄭愁予《錯(cuò)誤》。

教師評價(jià)：你們都是噠噠的馬蹄聲，在我生命中走過。

組別：七組，小組合作。

所選詩歌：舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》。

教師評價(jià)：祖國，我們的歸宿，深情的朗誦獻(xiàn)給我們深愛的祖國。

組別：八組，小組合作。

所選詩歌：戴望舒《雨巷》。教師評價(jià)：希望你們也能逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘。

以上是這次課的課堂設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄。本次朗誦會旨在鼓勵(lì)學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩歌，讓學(xué)生在音樂的氛圍下發(fā)出自己的感慨。當(dāng)然，在教學(xué)設(shè)計(jì)上還有很多有待改進(jìn)的地方。首先，一節(jié)課時(shí)間過短，學(xué)生雖按組別逐個(gè)朗誦，但仍有大部分學(xué)生的原創(chuàng)作品未能得以展示。其次，評價(jià)機(jī)制不健全，沒有設(shè)置小組評價(jià)。第三，沒有小組間的相互借鑒環(huán)節(jié)，往往出現(xiàn)很多學(xué)生情有余而技巧不足的現(xiàn)象。有鑒于此，今后將主要從以下幾個(gè)方面開展現(xiàn)代詩歌朗誦教學(xué)。

一、整體感悟內(nèi)容，體味詩歌意蘊(yùn)

朗讀不能只作為初步感知課文的工具，朗讀應(yīng)該貫穿現(xiàn)代詩歌教學(xué)始終。初次整體感知詩歌內(nèi)容，先讓學(xué)生粗略地默讀課文，稍作準(zhǔn)備，再來朗讀，在分析詩歌思想內(nèi)涵，表現(xiàn)手法之后，再鞏固朗讀，這樣對學(xué)生體味詩歌內(nèi)涵很有幫助。

二、感情需完全投入，漸入佳境

詩歌朗誦本就是一個(gè)感情充分投入的過程，情感是詩人創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，是溝通詩作、詩人、讀者、聽者之間的精神紐帶。在詩歌朗誦活動中投入的情感可細(xì)分幾個(gè)層面：一是對讀詩有神圣感，這是崇高的精神活動，先要沉靜下來，凈化一下心靈；二是對詩人有親近感，通過朗讀走近詩人，仰慕詩人心靈境界；三是對詩作產(chǎn)生共鳴，消除與詩作的情感、時(shí)代隔閡。

三、注重節(jié)奏，感受詩歌音韻美

每一首詩歌，都有各自的韻律。抑揚(yáng)頓挫的朗誦不但使人產(chǎn)生情感共鳴，還能讓人體驗(yàn)現(xiàn)代詩歌的音韻美。朗誦的節(jié)奏大致有語調(diào)輕重、語音高低、節(jié)奏快慢、氣息強(qiáng)弱等，其中最重要的是語音高低和節(jié)奏快慢。把握好了這些，詩歌朗誦的藝術(shù)效果也就自然產(chǎn)生。

反復(fù)地誦讀有利于加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和詩歌情感的感悟。反復(fù)誦讀達(dá)到熟讀成誦，即使當(dāng)時(shí)沒有足夠的能力鑒賞，但只要堅(jiān)持誦讀，閱讀能力會在潛移默化中不斷提高，總有一天會心領(lǐng)神會。

第3篇

關(guān)鍵詞：詩歌 配樂 朗誦 鋼琴曲

一、不同風(fēng)格類型的詩歌的特點(diǎn)與鋼琴配樂概述

1.不同類型的詩歌與鋼琴曲分類之間的聯(lián)系

鋼琴被稱為“樂器之王”，發(fā)源于歐洲，從第一臺鋼琴的問世到現(xiàn)在已經(jīng)有300余年的歷史了，鋼琴作品也各具各個(gè)時(shí)期時(shí)期的音樂特點(diǎn)。詩歌的種類也是豐富多樣的，古今中外，各有特色。所以各種類型或者各個(gè)時(shí)期的鋼琴曲都有與之相配的風(fēng)格類型的詩歌，比如浪漫主義時(shí)期音樂都帶有較強(qiáng)的抒情性，這個(gè)時(shí)期的音樂作品所呈現(xiàn)的總體風(fēng)格就與抒情類型的詩歌所表達(dá)的情感基調(diào)很符合，一樣重視個(gè)人情感的表達(dá)與抒發(fā)，所以我們可以選用這個(gè)時(shí)期的鋼琴音樂為抒情詩進(jìn)行配樂。

2.古詩詞的特性和鋼琴曲配樂

古詩詞是是中國文化的經(jīng)典表達(dá)方式。古詩詞因?yàn)檠喉崳睦收b講究抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急。而不同類型的古詩詞有著不同的處理方式，我們也需要根據(jù)詩詞類型的不同、處理方式的不同為它進(jìn)行不同的相關(guān)的鋼琴曲的配樂，譬如高適的《別董大》，雖然是送別但這詩中卻沒有凄涼的氛圍，而是一種豪邁的態(tài)度，所以我們在朗誦這首詩的時(shí)候基調(diào)應(yīng)該是深情高亢的，以一種灑脫，高亢，爽朗的語調(diào)朗誦出來。這時(shí)我們的鋼琴曲配樂就應(yīng)該選擇曲風(fēng)明亮，較為大氣的鋼琴曲與之相配。

3.現(xiàn)代詩歌的特性和鋼琴曲配樂

現(xiàn)代詩歌可以大致分為中國現(xiàn)代詩歌和外國現(xiàn)代詩歌。我們朗誦時(shí)，根據(jù)各種詩歌的特性要深入了解它的意境，所要表達(dá)的情感，因境抒情，把握好詩歌的朗誦節(jié)奏。而現(xiàn)代詩歌的朗誦配樂就選擇范圍很廣了，我們只需要了解詩歌所表達(dá)的情感基調(diào)與意境，為其選擇合適風(fēng)格的鋼琴曲就可以了，比如愛爾蘭詩人葉芝的《當(dāng)你年老時(shí)》，全詩呈現(xiàn)了一副凄涼孤獨(dú)的晚景圖像，表達(dá)了被詩人所愛的溫暖，卻無奈錯(cuò)過此真愛的凄涼晚景，這首詩歌我們在配樂時(shí)就可以用浪漫主義時(shí)期的鋼琴曲來配，如李斯特的鋼琴夜曲《愛之夢》。

4.不同風(fēng)格的詩歌的特性和鋼琴曲配樂

不同風(fēng)格的詩歌具有不同的特性。詩歌大概可分為以下幾類：一、歌頌祖國的。這類型的詩歌我們就應(yīng)該配一些較為熱烈深情、大氣磅礴的鋼琴曲，才能襯托出對祖國的那種深厚情感，比如肖邦的《波蘭舞曲》，也是描寫了對他的民族的無限的熱愛之情。二、親情鄉(xiāng)情的。如王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這類型的詩歌適合用旋律舒緩深情，帶有抒情意味的鋼琴曲去進(jìn)行配樂，如中國鋼琴曲《平湖秋月》，這首作品悠揚(yáng)、寬闊，優(yōu)美，音色干凈、如歌，旋律聲部的進(jìn)行很突出，給人以很高的思想意境。三、愛心心情的。如席慕容的《初相遇》，這種表達(dá)愛情心情類的詩歌可以選擇班得瑞的《童年》去配樂，這首鋼琴曲好像回溯到孩提時(shí)代那段無憂無慮的甜蜜時(shí)刻，優(yōu)美動人。四、自然詩意的。如陶淵明《飲酒》組詩中的第三首，這首詩歌描寫了詩人當(dāng)時(shí)隱居深山的生活環(huán)境，與大自然融為一體，悠然自得的生活狀態(tài)。而這類型的詩歌很適合用印象主義時(shí)期的鋼琴曲去配樂朗誦，如德彪西的《水中倒影》，這首鋼琴曲曲風(fēng)輕快、空寂、悠長，富有無窮的回味與幻想，很適合描寫大自然的詩歌。

二、詩歌配樂的一般步驟

在詩歌朗誦中，背景音樂的地位僅次于語言，是不可或缺的聲音的構(gòu)成元素。我們以舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》為例，這是一首非常深情的愛國詩歌，我們可以選用鋼琴曲《黃河頌》來進(jìn)行配樂，《黃河頌》是一首歌頌黃河的作品，整個(gè)曲子深情而又氣勢磅礴，與《祖國啊，我親愛的祖國》情感基調(diào)十分統(tǒng)一。詩歌的第一部分前兩句朗誦的沉而緩，鋼琴曲《黃河頌》以弱起為開始，慢慢轉(zhuǎn)強(qiáng)，然后在第三、五個(gè)小節(jié)又有4拍的長音，剛好適合排比句中間的換氣，以及感情的醞釀。第二部分從“我是貧困….”開始是低沉緩慢的，如泣如訴，后兩部分是高亢迅疾的，熱烈奔放。鋼琴曲從第16小節(jié)開始就進(jìn)入了高亢激昂的部分，但這部分更適合用在詩歌的第三部分，所以我們可以在彈完第11小節(jié)重新反復(fù)一遍。然后從第11小節(jié)的“sol”到第十六小節(jié)做為詩歌的間奏，醞釀情感。詩歌的第三、四部分是從“我是你簇新的理想…”開始，朗誦者的情感也應(yīng)該升華，用較為熱烈蓬勃的情感去朗誦，我們在第16小節(jié)的最后一個(gè)二八節(jié)奏型彈奏的同時(shí)開始朗誦詩歌的后兩個(gè)部分，鋼琴曲節(jié)奏型開始變得密集，右手旋律部分多采用柱式和弦，使曲子聽起來更加輝煌、激昂。詩歌和鋼琴曲同時(shí)開始向推進(jìn)，情感越來越強(qiáng)烈，語速加快，直到鋼琴曲的第28小節(jié)彈奏結(jié)束，詩歌的“你的自由”這一句也朗誦結(jié)束，然后朗誦和鋼琴曲全部停下來。

三、詩歌朗誦中鋼琴曲配樂應(yīng)注意的兩個(gè)方面

1.詩歌的結(jié)構(gòu)與配樂的關(guān)系

一首完整的詩歌，其構(gòu)成一定包含不同的層次，不可能情感從頭到尾都是一樣的表達(dá)，有些會由起、承、轉(zhuǎn)、合這樣的結(jié)構(gòu)構(gòu)成，這時(shí)我們需要根據(jù)不同的位置選擇合適的音樂，有些詩歌不能原封不動的就用一首鋼琴曲來進(jìn)行配樂，否則詩歌的朗誦就沒有一種被推向的感覺，就使情感方面遜色了很多，也會顯得不夠豐富，沒有層次感。

2.關(guān)于鋼琴曲配樂的演奏

為詩歌進(jìn)行鋼琴曲配樂，必須要與朗誦者相輔相成，不能一味的表現(xiàn)自己，喧賓奪主，體會朗誦者朗誦時(shí)的心境，了解朗誦者對詩歌的處理，配合朗誦者朗誦時(shí)的抑揚(yáng)頓挫，以及呼吸，以及中途停頓時(shí)的情感醞釀，隨時(shí)調(diào)整演奏的速度、力度和音色，以用最合適的方式進(jìn)行演奏。

文字，語言，音樂，是詩歌朗誦的配樂中的三大主題，詩歌是文字的堆積，每個(gè)字都表達(dá)了詩歌想要傳達(dá)的思想情感，而朗誦是在對這些文字的理解與感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種再創(chuàng)作，至于鋼琴曲伴奏則是為了渲染情感而產(chǎn)生的，為詩歌朗誦進(jìn)行合適的配樂，并且配合朗誦者的朗誦技巧去處理鋼琴曲的配合。以使詩歌，朗誦，鋼琴曲配樂在最后達(dá)到合為一體的效果，相互融合，相輔相成，展現(xiàn)出詩歌朗誦的魅力。

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第4篇

摘要：現(xiàn)代詩體的進(jìn)入，給廣大語文教育工作者帶來了一定的、新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。筆者在一次新詩研討會上，也親歷了一些初中、高中語文教師的迷茫，坦誠自己教學(xué)上的一些障礙：現(xiàn)代詩歌難教！最近，在同幾位語文教師的交談中，也發(fā)現(xiàn)了共同的問題。作為現(xiàn)代詩歌的嘗試者，筆者認(rèn)為，產(chǎn)生這樣的問題是正常的。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩；挑戰(zhàn)；實(shí)踐

【中圖分類號】I210.5

現(xiàn)代詩到底該如何進(jìn)行課堂教學(xué)？該如何讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)？基于以上幾點(diǎn)，筆者認(rèn)為，解決當(dāng)前現(xiàn)代詩歌教學(xué)難、學(xué)習(xí)難的問題，應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面做起。

一、適度把握現(xiàn)代詩歌的基本分類和特點(diǎn)

流派上，現(xiàn)代詩大體上有二、三十種之多，過于復(fù)雜。它們之間有的有時(shí)很難界定、把握。但從種屬上大體上可分為三類。一類，既是詩也是歌。其文字含蓄優(yōu)美，富有意象美、音樂美、節(jié)奏美；可以朗誦、吟誦，易學(xué)易懂，但又很難譜曲和唱。如，某些敘事詩、抒情詩等；第二類是歌。其文字凝練，淺顯、易懂、直白，極富音樂美，節(jié)奏美，可以譜曲和唱。比如時(shí)下流行的大眾化的、通俗化的大部分歌詞等；第三類是詩。其文字凝練含蓄，寓意深刻，其意象、建筑很美，但很難譜曲和唱。這類詩屬內(nèi)審型的，重在理解，重在解讀，需要讀者仔細(xì)品讀，仔細(xì)品味，仔細(xì)體會，仔細(xì)揣摩作品的思想感情和人類某種靈性的抵達(dá)。

二、注重教學(xué)拓展，切忌陷入就詩論詩、就詩學(xué)詩的本本主義

就詩論詩、就詩學(xué)詩是語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的大忌。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，一些老師進(jìn)行現(xiàn)代詩歌教育教學(xué)時(shí)，過于注重詩歌本體的教與學(xué)，注重翻譯式、捆綁式，甚至劫持式的教授、講授，而忽視了詩歌本身的內(nèi)涵、張力所在，忽視了詩歌自身所特有的深刻的寓意美、含混美特質(zhì)。比如，有的老師組織學(xué)生學(xué)習(xí)著名詩人舒婷的作品《祖國，我親愛的祖國》時(shí)，就產(chǎn)生了這樣的問題，課堂忽視了作品本身的思想感情，不能把作品本身所要表達(dá)的思想感情和作品產(chǎn)生的時(shí)代特征以及引起客體——讀者（學(xué)生）的思想感情的共振共鳴緊密結(jié)合起來，往往陷入到某種知識的學(xué)習(xí)、傳授領(lǐng)域。這一點(diǎn)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)一定要十分注意。就詩歌而言，詩是神性的、靈性的，是排斥、摒棄知識的。我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩最為重要的就是要實(shí)現(xiàn)作品所要表達(dá)的思想感情和讀者（學(xué)生）的思想感情以及心理產(chǎn)生共振共鳴，而不是讓學(xué)生學(xué)到什么知識類的東西。

一切教學(xué)的目的（特指詩歌）在于啟迪學(xué)生的心智和某種靈性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和詩歌興趣，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。比如，在進(jìn)行舒婷的《祖國，我親愛的祖國》、郭沫若的《爐中煤》、戴望舒的《我用殘損的手掌》時(shí)，我們不要把作者和詩歌本體劃等號。要把教學(xué)的重點(diǎn)放在“激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的感情世界里來”。教師要精心組織，要使用非常煽情的課堂教學(xué)語言，跳出詩歌本體，激發(fā)廣大學(xué)生的愛國熱忱，并使之共振共鳴。從而使師生的精神、靈魂得以升華，甚至產(chǎn)生某種感知和詩性傾向。這就基本達(dá)到了我們教學(xué)的某種期望。至于詩中一些迷離性、含混性的東西，能詮釋的詮釋，一時(shí)不能詮釋理解的，教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀，多體會，隨著時(shí)間的推移學(xué)生自能逐步實(shí)現(xiàn)理解。

三、善于解決、突破詩歌本體中某些迷離性、含混性的東西

首先，教師應(yīng)主動幫助學(xué)生從詩歌題目入手，整體把握課文和詩歌內(nèi)容。這是進(jìn)入詩歌的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。題目是詩歌的靈魂，她集中體現(xiàn)了詩歌所要表達(dá)的事物或?qū)懽鲗ο螅蛩枷敫星榛蛞环N感覺或一種意象。是文眼。這樣的事例不勝枚舉。詩歌，特別是現(xiàn)代詩，她最大的功能就是詮釋和解讀功能。教師在日常教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生，解讀詩歌就是解讀詩歌所要表達(dá)的思想感情或某些內(nèi)涵深刻的哲理以及某些象征性的東西。同時(shí)，還要告訴學(xué)生，解讀詩歌不僅需要智慧，還需要一定的技巧。要注重詩歌意象的非常組合、意義的空白、時(shí)空的跳躍以及意識轉(zhuǎn)換在瞬間的完成。主要以哲理性、象征性和意義的非理性組合來實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)代生活的深度表現(xiàn)的。這些都需要我們整體把握課文和詩歌內(nèi)容才能夠?qū)崿F(xiàn)的。

其次，加強(qiáng)通感（粘連）這類修辭手法的學(xué)習(xí)，注重學(xué)生發(fā)散性思維習(xí)慣的日常訓(xùn)練培養(yǎng)。訓(xùn)練學(xué)生善于抓事物的本質(zhì)，善于深入事物的內(nèi)核，善于抓住事物之間的有機(jī)必然聯(lián)系，以及善于以自己獨(dú)特的視覺去觀察事物，解讀事物。另外，詩歌講究原創(chuàng)性，教師要指導(dǎo)學(xué)生不要人云亦云，要學(xué)會獨(dú)立思考，開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。這是詩歌教學(xué)應(yīng)特別注意的。

再次，提倡老師下水鍛煉實(shí)踐，錘煉語言。一個(gè)優(yōu)秀稱職的語文老師是應(yīng)有實(shí)踐精神的。如果一位老師也能寫出像樣的一手好詩，不僅能夠錘煉語文課堂語言，有利于自身教學(xué)，還會激發(fā)出學(xué)生無窮的感染力和詩歌興趣、詩歌傾向。生活是詩性的，生活是需要詩歌解讀的。同樣，教學(xué)也是如此。特別是語文課。一個(gè)充滿詩性的語文老師，一堂充滿詩性的課堂教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情是自然可想而知的。

四、提倡詩歌欣賞性學(xué)習(xí)和欣賞性教學(xué)

一是要充分運(yùn)用詩歌自身的音樂美和語言文字自身的張力美，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的朗讀或誦讀。教師要加強(qiáng)基本功鍛煉，應(yīng)不斷提升自身語言朗讀或誦讀的基本功修養(yǎng)水平。最近，在某所高中聽課時(shí)就發(fā)現(xiàn)了一些示范朗讀上的問題。要明白，有時(shí)一次高水平的詩歌朗誦勝似教師一百次的干枯說教。

二是借助現(xiàn)代教學(xué)媒體和技術(shù)手段或活動，組織學(xué)生收看、觀看、聆聽高水平的詩歌“歌會”。比如2009、2010中央電視臺的“新年新詩會”等，以提高提升學(xué)生的審美情趣和對詩歌本體的心理感知以及美學(xué)認(rèn)知水平。

三是有目的的組織一些配樂詩歌朗誦比賽活動，激發(fā)學(xué)生的詩歌興趣和詩歌傾向。教師要指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀、朗誦、吟誦的方法和技巧，特別是發(fā)音技法、發(fā)音技巧。比如，胸腔、腹腔、顱腔、背腔的不同使用，使之盡可能的逐暫上升到藝術(shù)領(lǐng)域。另外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生，詩歌朗讀、朗誦、吟誦、吟唱是要建立在深刻理解詩歌內(nèi)容、內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上的。內(nèi)容不同、感情的基調(diào)不同，其朗讀、朗誦、吟誦的語調(diào)、語氣不同，情緒和節(jié)奏也不同。老師應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

第5篇

【關(guān)鍵詞】初中語文；現(xiàn)代詩歌；教學(xué)反思

【中圖分類號】G648.6 【文章標(biāo)識碼】C 【文章編號】1326-3587（2013）12-0049-01

在當(dāng)前初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，普遍存在著教師缺乏足夠底蘊(yùn)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)過程單一枯燥、課外拓展較為狹隘等方面的不足，嚴(yán)重制約了教學(xué)成效提升。新課程改革對初中語文教學(xué)提出了更高的要求，作為語文教師，應(yīng)當(dāng)注重改革創(chuàng)新，全力打造高效詩歌教學(xué)模式。

一、初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

1、教師文學(xué)素養(yǎng)較低。

在初中語文教學(xué)中，部分教師對于現(xiàn)代詩歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對不足。同時(shí)，部分教師在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧，教學(xué)停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識點(diǎn)的要求組織教學(xué)活動，沒有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩歌的意境韻味，無法有效勝任現(xiàn)代詩歌教學(xué)工作。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。

在上述條件下，現(xiàn)代詩歌的教學(xué)課堂生動性也較為有限，學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識點(diǎn)等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過單向講解的方式開展語文教學(xué)，沒有能夠通過引領(lǐng)感悟的方式展示詩歌的繪畫美、音樂美和想象美，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。

3、教學(xué)過程單一枯燥。

部分教師在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動，沒有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動之中，也沒有能夠有效開展雙邊互動，提高學(xué)生在教學(xué)活動中的參與率，導(dǎo)致教學(xué)活動成為了教師唱獨(dú)角戲的舞臺，學(xué)生反而成為了被動接受知識的對象，影響了教學(xué)成效提升。這種為考試而教學(xué)的片面理念，無法有效彰顯現(xiàn)代詩歌美的因素，無法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。

4、課外拓展較為狹隘。

部分學(xué)校的語文教師在詩歌教學(xué)中，沒有能夠?qū)φn堂進(jìn)行延伸拓展，在各門學(xué)科課外活動開展轟轟烈烈的背景下，詩歌教學(xué)拓展卻似春風(fēng)不度玉門關(guān)，導(dǎo)致詩歌教學(xué)成效長期處于低位徘徊狀態(tài)。

二、有效提升初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)成效的思考

1、強(qiáng)化文學(xué)底蘊(yùn)積累，提升教師教學(xué)駕馭能力。

教師要有一桶水才能給予學(xué)生一碗水，相對于語文教學(xué)其他方面的知識結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩歌方面的積累，是許多初中語文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力，教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩歌閱讀量，并且深入地分析研究，對于詩歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩歌，為教學(xué)活動積淀深厚的底蘊(yùn)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以通過聽課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式，將先進(jìn)的現(xiàn)代詩歌教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，以此提升教育教學(xué)能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)興趣。

初中生是開展現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞的理想群體，他們正處于各種人生理念的成長期，要讓他們感受到詩歌的意境，對他們的性情進(jìn)行陶冶，品格進(jìn)行熏陶，讓他們更加健康地成長。教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境的過程中，要通過多種形式的詩歌誦讀讓學(xué)生感悟詩歌音樂一般美的意境，可以通過多媒體手段引讀、師生領(lǐng)讀、學(xué)生對讀等，讓他們在聲情并茂的朗誦之中體會感悟詩歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫面，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們在美中閱讀、感悟、享受、理解。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩歌的繪畫美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過引導(dǎo)想象讓學(xué)生開啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡約的詞句所展示的詩歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩人的情感。

3、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師要從兩方面入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。首先，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩歌中所描寫的境界，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫作背景，詩歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~，以此為切入點(diǎn)，出示探究題，要求學(xué)生開展分析討論感悟研究，讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對詩歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩歌的語言之美，不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩歌的意境，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時(shí)，提高學(xué)生的遣詞造句和寫作能力。另一方面，教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會技巧的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來，可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩一般的語言進(jìn)行仿寫，在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩歌之后，可以要求學(xué)生借鑒教材的寫法自選題進(jìn)行仿寫，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力。

4、.注重課內(nèi)外結(jié)合，打造高效詩歌教學(xué)模式。

第6篇

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 現(xiàn)代詩歌 教學(xué)

在課改的形勢下，根據(jù)中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，根據(jù)中學(xué)語文新教材的訓(xùn)練要求，中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌的教學(xué)內(nèi)容主要表現(xiàn)在如下方面：

1.高質(zhì)量的完成教材所規(guī)定的詩歌作品的教學(xué)，并適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行詩歌聯(lián)讀與擴(kuò)讀。

2.注重審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的讀詩興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生心態(tài)，豐富學(xué)生情感。

3.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識詩歌的基本特點(diǎn)和類型，指導(dǎo)學(xué)生了解、積累有關(guān)作家作品知識。

4.進(jìn)行誦讀涵泳訓(xùn)練，提高朗讀能力，背誦優(yōu)秀詩作，豐富語言積累。

5.在誦讀中指導(dǎo)學(xué)生整體的感受作品的意境和形象，體味作品的藝術(shù)魅力，感受和理解作品的思想感情內(nèi)涵。

6.行詩歌鑒賞的訓(xùn)練，培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，激發(fā)鑒賞興趣，提高詩歌的文學(xué)鑒賞能力。

7.在誦讀、理解、品析與賞析的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力。

透過以上表述可以看出，在新課標(biāo)背景下，我們教師要善于從不同的層面來理解教材中詩作的教育教學(xué)意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣，從課文教學(xué)來看，應(yīng)做到既突出課文教學(xué)重點(diǎn)，又體現(xiàn)可實(shí)際操作的有創(chuàng)意的教學(xué)方法。

第一，注重詩歌的朗讀訓(xùn)練

文學(xué)的驕子是詩歌，詩是文學(xué)的最高形式之一。中國是一個(gè)詩的國度，孔子的“不學(xué)詩，無以言”，詩“可以興，可以觀，可以群，可以怨”的說法闡明了詩的作用。中國古代就有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的說法，可見讀詩的重要性。我在教學(xué)《有的人》這首詩時(shí)，首先教讀——體味詩的音樂美，即讀出詩的節(jié)奏來。節(jié)奏，詩句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的短暫的停頓叫做節(jié)奏。教師示范第一段后，全班同學(xué)輕讀課文，感受節(jié)奏停頓。其次，詩是抒情味最濃的一種文學(xué)體裁，必須讀的抑揚(yáng)頓挫。為了表達(dá)思想感情，有些詞語的“音”要讀的重些，就是要把重音讀出來。師先范讀后，學(xué)生自由朗讀全文。最后還要把詩的韻腳讀好。詩是講究壓韻的，詩句中用韻母相同或相近的字結(jié)尾，就是壓韻。本詩隔行壓韻，每節(jié)換韻。請同學(xué)齊讀第四節(jié)，感受詩的韻腳。通過這一步，學(xué)生既感受到詩歌的音樂美，又初步體味到詩中的不同的人生態(tài)度。

第二，創(chuàng)設(shè)有新舊知遷移的教學(xué)思路

詩歌語言精練、含蓄，有豐富的意境、強(qiáng)烈的思想感情。但一般學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣不高，因此詩歌的教學(xué)對我來說是一種挑戰(zhàn)。在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，我讓學(xué)生先回憶以前所學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩，學(xué)生馬上回憶起了李白的《靜夜思》、崔顥的《黃鶴樓》，然后體會每首詩中的思鄉(xiāng)之情。接著在學(xué)生熟讀詩的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生初步感悟詩的思想感情。再比較本首詩和前邊的詩的不同之處，它還表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的渴望臺灣早日回歸祖國的愿望。詩歌最大的特點(diǎn)就是抒情，在詩歌教學(xué)一開始，就讓學(xué)生進(jìn)入情感體驗(yàn)中。

第三，捕捉詩歌中的意象，欣賞意境

一首詩歌，最易感知的東西是什么？是詩歌的情感。情感又是靠什么傳達(dá)的呢？那就是詩歌的意象。意象是飽含詩人感情，染有詩人主觀色彩的物象。詩人在從事詩歌創(chuàng)作時(shí)，總要從自然界，從生活中選取一些物象用于作品中，借以表達(dá)詩人的思想感情。例如，“流水”這一物象本來表達(dá)一種客觀事物。自孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”一語后，逐漸為詩人所采用，固定的表現(xiàn)時(shí)光易逝，人生苦短這一思想情緒，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，恰似一江春水向東流。”（李煜《虞美人》）等，成為帶有固定思想情感和審美情趣的意象。在教學(xué)席慕容的，《鄉(xiāng)愁》讓學(xué)生捕捉詩歌中的意象：“笛”、“月亮”、“揮手”、“沒有年輪的樹”。“笛”、“月亮”、“揮手”分別表現(xiàn)了詩人濃濃的思想之情，“沒有年輪的樹”則形象的抒發(fā)了詩人無時(shí)無刻不在思念，割舍不斷，無法用時(shí)間計(jì)算的思念。學(xué)生捕捉到了意象，自然就領(lǐng)到了作者所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術(shù)境界，即意境。意境的基本構(gòu)成就是情景交融。意境不在具體的物象之內(nèi)，而超出物象所涉及的內(nèi)容之外，即透過物象表面，表達(dá)作者深邃悠遠(yuǎn)的思想情感，達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。詩歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情。品味語言，捕捉意象，體會意境就能體會詩的思想感情。

第四，從仿句練習(xí)入手，鼓勵(lì)學(xué)生能寫出自己的詩作

新詩語言新穎、凝練，又不拘泥與通用的語法規(guī)范，在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，伴以仿句訓(xùn)練，既能使學(xué)生充分感悟新詩語言的奧妙，又能提高其遣詞造句的能力，進(jìn)而與詩情感相碰撞，充分理解教材。如我在教學(xué)《雨說》一課時(shí)，讓學(xué)生仿造句：“小溪見了我，笑出了聲；種子見了我，笑出了芽；石榴花兒見了我，笑紅了臉……”同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地站起來把自己對春天的感受、喜愛完全融入詩中，寫出了不同仿寫句子。對學(xué)生的審美、理解、聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)，真是水到渠成。再細(xì)心的把學(xué)生仿寫的句子整理在一起，又變成了一首贊美春天的組詩。此后再把以前學(xué)過的余光中的《鄉(xiāng)愁》、普希金的《假如生活欺騙了你》，也試著讓學(xué)生仿寫，學(xué)生也都興趣盎然，寫出了激情滿懷、真摯動人的詩句。新詩以情成篇，以情動人。在教學(xué)中，抓住新詩這一特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，營造輕松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)，既培養(yǎng)了學(xué)生感悟能力，又鍛煉了學(xué)生的寫作水平。

第五，設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐活動

為了讓學(xué)生深刻體會到詩歌的音樂美、結(jié)構(gòu)美和意境美，還要設(shè)計(jì)豐富多姿的詩歌朗誦、欣賞新詩、研討等活動。

1.詩歌朗誦、積累活動

在賽詩會上，除了朗誦學(xué)生喜歡的名詩作，還指導(dǎo)學(xué)生積累一些優(yōu)美詩句。如：《色彩》、《螢火蟲》，中國古今不少詩人也寫到同樣的詩題，課外搜集幾首這樣的詩，說說他們所表達(dá)的內(nèi)涵是什么。

2.欣賞新詩

給學(xué)生欣賞徐志摩的《再別康橋》，舒婷的《致橡樹》，戴望舒的《雨巷》等，讓學(xué)生抓住詩歌的意象、意境來欣賞、點(diǎn)評，并摘抄背誦自己喜歡的優(yōu)美詩句。

3.研討活動

第7篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩歌教學(xué)；方法；詩性

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）03-0062-02

中國是一個(gè)詩的國度，“詩教”是中華傳統(tǒng)文化的精華。子曰：“小子何莫學(xué)夫詩？不學(xué)詩，無以言。詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”即，學(xué)詩可以提高人的想象力、感染力、凝聚力，使人有志趣、善觀察、能合群、有智慧。在湖南第一師范讀書時(shí)，就受到了良好的“詩教”，而的一生，正是典型的“詩意人生”。詩是真善美的統(tǒng)一，詩教應(yīng)該是終身的。

現(xiàn)代詩歌教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)低年段現(xiàn)代詩歌的教學(xué)，如何進(jìn)行呢？其有效方法主要有：課前導(dǎo)入法，讓詩性誘發(fā)學(xué)趣；誦讀指導(dǎo)法，讓詩性化入涵詠；媒介渲染法，讓詩性召喚詩情；詩歌仿寫法，讓詩性點(diǎn)燃童心；綜合實(shí)踐法，讓詩性活躍生活。

一、課前導(dǎo)入法，讓詩性誘發(fā)學(xué)趣

課堂伊始，利用一個(gè)恰當(dāng)而有趣的導(dǎo)入，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們集中注意力進(jìn)入詩歌課堂學(xué)習(xí)，對于提高孩子們對現(xiàn)代詩歌的喜愛程度和課堂效果，是大有裨益的。從切合生活實(shí)際的事件導(dǎo)入、由舊知識遷移導(dǎo)入、相關(guān)詩句導(dǎo)入、對背景的介紹、音樂的渲染、創(chuàng)設(shè)特定情景導(dǎo)入等，都是誘發(fā)孩子學(xué)習(xí)詩歌興趣的重要方法。

如教學(xué)人教版一年級上冊《小小的船》這首詩，可創(chuàng)設(shè)情境：請猜個(gè)謎：“有時(shí)掛在天邊，有時(shí)落在樹梢。有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀。”小朋友們，你平時(shí)看到的月亮是什么樣的？根據(jù)學(xué)生的回答，多媒體展示蔚藍(lán)的天空中有圓圓的月亮、半圓形的月亮、彎彎的月亮……最后把書本上的插圖定格在大屏幕上。這是一幅多美的畫面啊！有位老爺爺把它寫成了一首詩，題目就是《小小的船》。類似這樣的導(dǎo)學(xué)情境，能迅速將孩子們的思緒引入詩中，激發(fā)他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的興趣與意愿。

二、誦讀指導(dǎo)法，讓詩性化入涵詠

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)情感，在讀中受到感情的熏陶。”現(xiàn)代詩歌是有節(jié)奏、有韻律并極其富有感彩的一種重要的語言藝術(shù)形式，因此，誦讀是感悟詩歌意境的最佳方式之一。

如指導(dǎo)人教版三年級下冊《太陽是大家的》這首詩的誦讀，可這樣設(shè)計(jì)：老師示范讀，問問孩子們的感受和想法，繼而讓孩子們自由讀、同桌誦讀，邊讀邊適當(dāng)講解，讓孩子們了解詩歌用了擬人的寫作手法，把太陽當(dāng)作孩子、小樹和鮮花的朋友，顯得親切、易懂，然后可以進(jìn)行小組合作讀等方式，讓孩子們在合作探究中理解課文內(nèi)容，體會各國兒童的團(tuán)結(jié)友愛，感受詩歌的快樂意境。每一次讀，都是為了不同的目標(biāo)和效果；每一次讀，都使孩子們對詩的理解和意境的感受越來越深。

三、媒介渲染法，讓詩性召喚詩情

在小學(xué)低年段的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，成功的導(dǎo)入與充分的誦讀僅僅是有效詩歌課堂的一部分，如若加上適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，則不僅是打開孩子們視覺、聽覺這兩扇感知美的窗戶的重要手段，還是課堂中增強(qiáng)孩子們對現(xiàn)代詩歌現(xiàn)實(shí)情感體驗(yàn)的有效途徑，更是對于低年段現(xiàn)代詩歌教學(xué)的一種重要改革和優(yōu)化。

如，教學(xué)人教版二年級上冊《一株紫丁香》，可在談話導(dǎo)入之際出示紫丁香的多媒體圖片，引導(dǎo)孩子們說說對紫丁香的了解和感受。學(xué)詩前，可播放多媒體視頻，讓孩子們說說看到了什么、有什么感受。理解和感悟詩歌意境、內(nèi)涵時(shí)，播放歌曲《每當(dāng)我走過老師的窗前》，孩子們邊聽邊跟唱，然后談?wù)勛约旱母惺埽纭捌綍r(shí)走過老師的窗前或辦公室，你看到什么？想到了什么”，激發(fā)起孩子們內(nèi)心最貼切、最真實(shí)的情感體驗(yàn)，讓他們體會老師的辛苦，從而樹立起尊敬老師的情懷。

四、詩歌仿寫法，讓詩性點(diǎn)燃童心

孩子們仿寫現(xiàn)代詩歌的形式多種多樣，可就某一兩句詩句進(jìn)行仿寫，可根據(jù)詩歌的形式進(jìn)行一小段仿寫。仿寫時(shí)，應(yīng)注意鼓勵(lì)孩子們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新精神，嘗試運(yùn)用聯(lián)想、比喻、擬人等手法，來表達(dá)自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和意境感受。

在學(xué)習(xí)了《柳樹醒了》這首詩歌后，有孩子寫下了這樣的詩句：

小花貓醒了

春雷跟小花貓說話了，

說著說著，

小花貓呀，醒了。

春雨給小花貓洗澡了，

洗著洗著，

小花貓喲，叫了。

春風(fēng)給小花貓梳頭了，

梳著梳著，

小花貓呀，笑了。

春燕跟小花貓捉迷藏了，

藏著藏著，

小花貓呀，跳了。

小花貓跟孩子們玩耍了，

玩著玩著，

小朋友們長高了……

小花貓是許多孩子生活中的好朋友。這首仿寫小詩把小花貓的一顰一笑、一舉一動，通過詩意的語言活靈活現(xiàn)地表達(dá)出來。孩子們在仿寫中一起學(xué)習(xí)、分享思考、獨(dú)自創(chuàng)造，既完成了課堂的教學(xué)任務(wù)，又拓展了課堂教學(xué)，更發(fā)揮了孩子們的想象力和創(chuàng)造力，孩子們獨(dú)有的詩性和情感體驗(yàn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

五、綜合實(shí)踐法，讓詩性活躍生活

《全日制義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文、用語文。課堂中，孩子們在詩歌的海洋中盡情地遨游；課堂外，可以根據(jù)低年段孩子的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些對應(yīng)的課外實(shí)踐活動，使孩子們在詩歌的海洋里汲取更多的養(yǎng)分。

一是開展第二課堂。組織孩子們賞析圣野、金波、柯巖等名家童詩及自己創(chuàng)作的詩，使他們在品讀名家作品的同時(shí)，也能感受到自己寫的作品給小伙伴們帶來的歡樂。二是開展閱讀書報(bào)、與好書交朋友活動。小學(xué)低年段的孩子可閱讀《兒童詩》、《小星星》、《小朋友》、《幼兒學(xué)報(bào)》及其他一些感興趣的書報(bào)。三是組織詩歌朗誦會。四是舉行詩歌小書、手抄報(bào)、展覽比賽。課外實(shí)踐活動的拓展，不僅能豐富孩子們的課余生活，提高孩子們的實(shí)際動手能力，更能在活動中活躍孩子們的詩性，提高他們對現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

法國的教育學(xué)家斯普朗格認(rèn)為，教育之為教育，正在于它是一個(gè)人人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。教育的最終目的，是把人的潛能和創(chuàng)造力激發(fā)出來、發(fā)掘出來、引導(dǎo)出來，這也是我們小學(xué)低年段現(xiàn)代詩歌教學(xué)的目的所在。一如雪萊所說：“詩是最快樂、最好的心靈之最好的、最快樂的時(shí)光之記錄。” 在現(xiàn)代詩歌教學(xué)的路上，讓我們和孩子們都一起去追逐這最美好最快樂的、一起詩意地棲居在這大地上吧。

參考文獻(xiàn)：

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[5]李振村.想象一定要合理嗎[J].小學(xué)語文教師，2011，（5）.

[6]孫玉柱.讓語文課詩意起來[J].小學(xué)語文教師，2011，（12）.

第8篇

【關(guān)鍵詞】高中語文;新詩;寫作指導(dǎo);表達(dá);創(chuàng)意

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）22-0025-03

【作者簡介】魏榮葆，南京市第一中學(xué)（南京，210000）教師。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”確立為語文課程的重要任務(wù)，并且提出“在表達(dá)與交流中要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)呢？作為記錄寫作靈感的新詩無疑是一種有意義的形式。筆者根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從四個(gè)方面進(jìn)行了多年實(shí)踐。

一、活用教材，模仿創(chuàng)新

蘇教版高中語文教材十分注重詩歌寫作。從必修教材的“寫作實(shí)踐”來看，教材著眼于詩歌閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合，以把握詩歌的基本特征為起點(diǎn)，在每個(gè)必修模塊都安排了現(xiàn)代詩歌寫作建議，在教學(xué)中簡單易行。具體編排如下：

從選修教材《現(xiàn)代詩歌選讀》編排來看，詩歌寫作能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動緊密結(jié)合，突出了人文專題對學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的引導(dǎo)。具體編排如下：

從《寫作》選修教材編排來看，12個(gè)寫作專題的“寫作實(shí)踐”建議，在“用形象說話”這一專題中有仿寫詠物詩的任務(wù)。

不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代詩歌的寫作與詩歌閱讀鑒賞有十分密切的關(guān)聯(lián)，編者力圖促使學(xué)生讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生對作品的理解，尤其是個(gè)性化解讀，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高審美能力。因此，教學(xué)時(shí)可以充分利用教材，以讀促寫，因勢利導(dǎo)，從模仿到創(chuàng)新，有效進(jìn)行詩歌寫作指導(dǎo)。

從思維的角度來說，以讀促寫實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)從模仿到創(chuàng)新的過程。高中生模仿性強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知欲和表現(xiàn)欲，敢于嘗試和批判。如果根據(jù)不同類型的詩歌設(shè)定不同的要求，讓他們在模仿中有章可循，就會使他們體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣。

活用教材，就是利用教材，根據(jù)寫作建議，靈活多樣地進(jìn)行新詩寫作嘗試。筆者常用的方式有：古詩今譯，英文漢譯，散文改詩，詩作仿寫。比如，在學(xué)完課文《長亭送別》后，我根據(jù)文后要求，指導(dǎo)學(xué)生將散曲改為現(xiàn)代詩，學(xué)生的改寫充分體現(xiàn)出在閱讀鑒賞后的創(chuàng)意表達(dá)。如《長亭送別?一煞》（杜靈）：“青山壓斷馬蹄音，疏林篩損玉驄影。煙淡淡，靄輕輕，望斷秋水難追至京。殘陽如血，看見了小橋流水人家景;古道無人，想到了花好月圓人美情。枯草索索，荒村野店，不盡;秋風(fēng)漠漠，馬嘶鈴鳴，不平。車兒投東欲西追，怎奈他玉肌消減握不住韁繩緊。緩行，緩行。多行一步，即成千里。”《長亭送別?端正好》（裴成杰）：“湛藍(lán)到悲傷的天空，潔白如幽怨的云朵，縱橫一萬里，聯(lián)結(jié)不了你我的情愫。滿地已謝，黃澄澄的，道不出秋日的思念;西風(fēng)烈，吹不起過往的記憶。北方的雁兒，南面哪有你的故鄉(xiāng)？冬去春來的那一天，你還會回來嗎？那白曉時(shí)未盡的醉意，門外雪霜覆蓋的枯林，怎抹得盡離人的淚！”

二、構(gòu)建課程，多重激發(fā)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。

考慮到學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，為了增強(qiáng)課程的選擇性，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生特長和個(gè)性的發(fā)展，筆者為愛好新詩寫作的學(xué)生開設(shè)了“新詩鑒賞與寫作”的校本課程。該課程主要有三部分內(nèi)容。

1.新詩藝術(shù)鑒賞。這部分主要編選一些代表性詩歌，讓學(xué)生在讀詩的同時(shí)，了解新詩的源流、類別、新詩的審美特征、新詩的藝術(shù)表達(dá)、新詩的模式等基本內(nèi)容。如在新詩的藝術(shù)表達(dá)中，主要向?qū)W生介紹詩歌比喻、詩歌通感、比擬想象、夸張想象、錯(cuò)覺想象、跳躍想象，等等。又如，在新詩的模式中，呈現(xiàn)給學(xué)生象征模式、呼告模式、閃電模式、升華模式、象形模式、并列模式、縱貫?zāi)Ｊ健⒋槟Ｊ剑鹊取W(xué)生通過閱讀這些作品，對新詩的鑒賞有了新的眼光。

2.新詩寫作階梯。《現(xiàn)代詩歌選讀》的編排體系，就是新詩寫作的模仿體系，根據(jù)教材的人文專題，我重新整合，擬出寫作的能力階梯。設(shè)計(jì)如下：

3.名家心靈之約。所謂心靈之約，就是推薦名家新詩書目，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由閱讀，走近詩人。我列出20本中外現(xiàn)當(dāng)代詩歌選集：《徐志摩詩選》《戴望舒詩歌》《艾青詩選》《卞之琳詩歌》《林徽因詩歌》《倉央嘉措詩集》《現(xiàn)代詩100首》（蔡天新編）《顧城的詩》《舒婷的詩》《北島的詩》《食指的詩》《海子的詩》《余光中詩選》《臺灣詩人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我與光一起生活》（李天靖編）《汪國真詩集》《聶魯達(dá)詩選》《紀(jì)伯倫散文詩選》《泰戈?duì)柹⑽脑娺x》。

同時(shí)，我還及時(shí)介紹當(dāng)代的詩歌名家。比如，2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩人托馬斯?特蘭斯特羅默，被譽(yù)為“歐洲詩壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大詩人”。因?yàn)椤霸娙税炎约憾勀慷玫囊磺楔D―風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，通過個(gè)人文學(xué)與哲學(xué)的推動力及社會體驗(yàn)，熔鑄成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的整體――詩歌”。他的詩“試圖在被常規(guī)語言分隔的現(xiàn)實(shí)的不同領(lǐng)域之間建立一種突然的聯(lián)系：風(fēng)景中的大小細(xì)節(jié)匯集，不同的人文相遇，自然和工業(yè)交錯(cuò)等，就像對立物揭示彼此的聯(lián)系一樣”。

此外，適當(dāng)介紹當(dāng)代的詩歌理論，可以為學(xué)生提供更鮮活的閱讀背景。比如，美國學(xué)者帕洛夫2010年推出《非原創(chuàng)的天才：新世紀(jì)以其他形式創(chuàng)作的詩歌》一書，向讀者展示了“以其他形式”創(chuàng)作的詩歌所獨(dú)具的創(chuàng)造性、智慧和復(fù)雜性。他認(rèn)為現(xiàn)代信息技術(shù)改變了“人如何表達(dá)自己”這一命題， 改變了“原創(chuàng)”一詞的固有內(nèi)涵，成為21世紀(jì)新的詩歌策略。推介詩歌理論對提高學(xué)生的創(chuàng)作素養(yǎng)有極大的指導(dǎo)意義。

三、發(fā)現(xiàn)生活，喚醒靈感

寫作最怕做無米之炊。學(xué)生的生活面似乎很狹窄，但是美的發(fā)現(xiàn)卻無處不在。在生活中發(fā)現(xiàn)美，就要將新詩教學(xué)生活化，即在新詩寫作指導(dǎo)中，形成“生活發(fā)現(xiàn)序列”，讓寫作內(nèi)容從學(xué)校、家庭向社會、自然延伸，反映生活中的所見所聞所感，讓生活走進(jìn)新詩，讓新詩充滿時(shí)代的氣息和活力。

為了發(fā)現(xiàn)詩意，練就發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，提倡“六化發(fā)現(xiàn)法”，即個(gè)人生活集體化，家庭生活社會化，學(xué)校生活個(gè)性化，社會生活具體化，自然生活人文化，文化生活地方化。

如，家庭生活社會化發(fā)現(xiàn)。家庭到學(xué)校，兩點(diǎn)一線的生活，造成學(xué)生抒寫的對象主體單一，無非就是同學(xué)、老師、父母。且不少學(xué)生所寫親情故事虛假、低幼，真情變成煽情，以致文章內(nèi)容單一，思想淺薄，情感虛華。其實(shí)家庭是社會的細(xì)胞，爸媽都是社會人，親戚朋友展開來就是一張社會網(wǎng)，和社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，是時(shí)代、生活的折射。學(xué)生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭輻射到大社會，小中見大，詩意也就豐富了。

為了不讓發(fā)現(xiàn)生活成為負(fù)擔(dān)，我借鑒冰心的《繁星》《春水》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，提倡“微表達(dá)”，抓住瞬間的靈感，記錄生活短章。一般注意把握細(xì)微情感，尋找微雕意象，模仿微型技巧。這樣，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就有了詩意，例如：

《銀杏》――你是灑滿陽光的傘，葉中藏著生命的溫度。

《影子》――寂寞的感嘆號，黑暗中踽踽獨(dú)行。

《薔薇》――千萬朵盛開。我站立一旁，觀看一場與我無關(guān)的故事。

《流星雨》――燃燒著劃過，一柄利劍刺穿了黑暗。

《回憶》――只是供人消遣的玩具。它不會聽你的話，不能任你擺布。

《宋詞》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黃的紙堆里，等待一場相見。

別林斯基說：“沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩。”可見，詩歌是情感的產(chǎn)物。學(xué)生根據(jù)各自的喜怒哀樂，把握一些細(xì)微的情感體驗(yàn)，就會產(chǎn)生情感沖動。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，把情感具象化，尋找能夠寄托情感的物象，特別突出“微雕”意象，精致而奇妙，言簡而意永。在語言表達(dá)上，不必講究起承轉(zhuǎn)合和音韻，只要有意味便是新詩。發(fā)現(xiàn)生活，激發(fā)美感，引感，產(chǎn)生詩意，這就是“詩意地棲居”。

四、善用評價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)意

現(xiàn)在的考試作文多規(guī)定“文體不限，詩歌除外”，這導(dǎo)致寫作教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，中學(xué)新詩寫作成為教學(xué)空白，新詩寫作評價(jià)尤其缺乏。

評價(jià)主體多元化，這是當(dāng)前評價(jià)改革的重要理念，個(gè)性化的創(chuàng)意表達(dá)尤其要突出多元評價(jià)。新詩寫作的評價(jià)，是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價(jià)。目的不是讓學(xué)生成為詩人，而是激勵(lì)學(xué)生提高語文素養(yǎng)，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，拓展自己的發(fā)展空間。因此，學(xué)生要從被動接受評價(jià)轉(zhuǎn)變成為評價(jià)的主體和積極參與者。

評價(jià)方式也要多樣化。我們主要采用以下一些活動方式來評價(jià)學(xué)生的新詩閱讀興趣和創(chuàng)意表達(dá)。

舉辦詩歌朗誦會，先自選詩歌朗誦，再指定詩歌朗誦，評價(jià)學(xué)生對詩歌形象和意境產(chǎn)生感情共鳴的程度;鼓勵(lì)學(xué)生朗誦自己創(chuàng)作的詩歌，以評價(jià)學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。我們特別請來南京藝術(shù)學(xué)院的董蓓教授，面對面指導(dǎo)學(xué)生朗誦。

編印學(xué)生詩歌鑒賞文章專輯。這一活動，考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌豐富意蘊(yùn)和深層意義的能力，對詩歌獨(dú)到感受和創(chuàng)造性的理解能力，運(yùn)用適當(dāng)?shù)蔫b賞方法分析評價(jià)詩歌的能力。我們開展專題學(xué)習(xí)，學(xué)生自由組成小組，自選研究專題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究。

第9篇

詩歌欣賞課對于學(xué)生提高審美能力,體會母語的音韻美,有重要意義。但在中學(xué)教材中詩歌只是純粹作為欣賞藝術(shù)讓學(xué)生品味,并沒有引起學(xué)生和教師的重視。因?yàn)樵谥姓锌荚囍?作為四大文體之一的詩歌,一直不提倡讓學(xué)生寫,在評價(jià)體系內(nèi)也沒有分值體現(xiàn),這不利于現(xiàn)代詩歌真正在中學(xué)課堂登陸。但在高考中,檢測學(xué)生的詩歌賞析能力又不可缺少。讓中學(xué)生真正學(xué)會賞析詩歌,做好高中的過渡是不無裨益的。

二、教學(xué)目的

(一)通過本次活動的開展,拓展學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的欣賞興趣。

(二)通過學(xué)習(xí)一般課題的研究方法,培養(yǎng)學(xué)生多角度研究問題的意識,提高學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

(三)在活動過程中培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和寫作能力。

三、教學(xué)重點(diǎn)

(一)復(fù)習(xí)初中語文第六冊第二單元教學(xué)內(nèi)容,對教材進(jìn)行拓展延伸,開拓學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌欣賞的興趣。

(二)促使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。

(三)讓學(xué)生學(xué)寫詩歌,展示作品。

四、教法學(xué)法

教師是活動的組織者,負(fù)責(zé)創(chuàng)造具體的研討環(huán)境,協(xié)調(diào)學(xué)生的發(fā)言,維護(hù)秩序,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表見解,并做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥;而學(xué)生則是活動的主體,課前的分工準(zhǔn)備、課內(nèi)的交流發(fā)言均以學(xué)生為主,通過自我推薦、集體參與,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

五、教學(xué)流程

(一)課前準(zhǔn)備

1.學(xué)生準(zhǔn)備:(1)復(fù)習(xí)所學(xué)的現(xiàn)代詩歌,要求仔細(xì)閱讀詩歌,深入了解詩人及其作品,為自己喜歡的詩人寫一段人物小傳。(2)說說自己對現(xiàn)代詩鑒賞的一些看法,嘗試將自己欣賞的詩用散文的意境表達(dá)出來。(3)嘗試著用詩歌的形式表達(dá)內(nèi)心的思想感情。

2.教師準(zhǔn)備:選取電視或因特網(wǎng)上《人物志》中“人物影像”對泰戈?duì)枴⒈摹⑿熘灸Φ仍娙说幕仨爸粮叩脑u價(jià)并下載配樂朗讀。

(二)活動過程

1.課堂導(dǎo)入:“同學(xué)們,詩歌是一種語詞凝練,結(jié)構(gòu)跳躍,富有節(jié)奏和韻律,高度集中地反映生活,表達(dá)思想感情的文學(xué)體裁。它以澎湃的激情和奇妙的幻想等浪漫氣質(zhì),吸引著千千萬萬正處于爛漫青春階段的中學(xué)生。中國是一個(gè)泱泱詩國,而現(xiàn)代詩歌就像文學(xué)花園里的一朵悄然綻放的玫瑰,它嬌艷多姿,異彩紛呈。現(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)這塊迷人的玫瑰園,去探尋詩歌大師們的迷人風(fēng)采,去欣賞他們的光輝詩作吧!”

(同時(shí),播放《再別康橋》、《繁星集》、《飛鳥集》等舒緩輕柔的配樂朗讀詩歌音樂,屏幕輪流顯示電視上《人物志》中泰戈?duì)枴⒈摹⑿熘灸ΑⅠT至、戴望舒等著名詩人的經(jīng)典的畫面回眸。營造一種回旋的詩意的意境。朗讀的音質(zhì)浸染力就是詩歌欣賞的一個(gè)很重要的載體,學(xué)生也在反復(fù)的朗讀中品味詩歌的思想感情。)

2.現(xiàn)代詩歌鑒賞:講一講、議一議、讀一讀。

(1)講一講:“我喜愛的現(xiàn)代詩人”。

學(xué)生根據(jù)所查閱的資料,理解感悟和分析,就“現(xiàn)代詩歌的鑒賞”這一主題,結(jié)合自己所選取的詩人作品暢所欲言,各抒己見。

(2)議一議:“詩歌欣賞之我見”,把自己喜愛的詩的意境變換為個(gè)性化散文。

(只停留在朗讀層面上是遠(yuǎn)不夠的,作為中學(xué)生如何將自己對詩的感受表述出來,又能有詩意的色彩,把詩的意境變換為個(gè)性化散文意境訓(xùn)練,不啻為一種較理想的手段。)

教師在此活動中要負(fù)責(zé)仔細(xì)觀察各組的表現(xiàn),協(xié)調(diào)發(fā)言的順序,控制發(fā)言的時(shí)間。同時(shí),教師還要根據(jù)課堂情況給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。要注意的是激勵(lì)性的點(diǎn)評能將學(xué)生壓抑的情感激活,這很重要。

(3)自己寫作的小小詩歌朗誦會:我詩抒我懷。

黃真理 《生命》

吳振楠 《青春如歌》

施丹丹 《鄉(xiāng)音》

江輝航 《茶》

王緣緣 《原以為》

(三)評比總結(jié)

1.公布評比結(jié)果,頒發(fā)獎(jiǎng)狀。評比依據(jù)研討活動分五大塊進(jìn)行,依次為“評講詩人”、“散文傳詩情”、“資料展示”、“討論會”、“寫作”。每一塊盡可能多地設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng),使更多學(xué)生獲獎(jiǎng)。這一環(huán)節(jié)很重要,因?yàn)閷W(xué)生在活動中傾注了極高的熱情,投入了大量的精力,最為可貴的是他們擁有了搜集、查找、篩選材料的能力,培養(yǎng)了詩歌欣賞的興趣和合作、探究的品質(zhì),頒發(fā)獎(jiǎng)狀是對學(xué)生的肯定和鼓勵(lì),對他們?nèi)蘸髮W(xué)會獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)是很有幫助的,需要注意的是獎(jiǎng)項(xiàng)不是“精英們”的特權(quán),也要關(guān)注那些平時(shí)內(nèi)向、不善交際、獨(dú)立學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有成就感,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。

2.教師結(jié)束語:“同學(xué)們,中國是詩歌的國度,古人云:詩言志,歌詠言;詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。詩能陶冶人的性靈,可以提升人的素養(yǎng),豐富我們的精神世界。可不是,這次活動不僅使我們學(xué)到了知識,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)、欣賞詩歌的熱情,更重要的是我們從中鍛煉了自己動手查找、篩選、處理、運(yùn)用資料的研究能力和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)品質(zhì),學(xué)會了辯證地,多元化地看問題,并從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。希望大家從現(xiàn)代詩歌作家的人生經(jīng)歷和優(yōu)秀作品中吸取前進(jìn)的力量,為創(chuàng)造詩情畫意般的生活而努力學(xué)習(xí)!”