引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇有關(guān)母親河的詩歌范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

教學(xué)目標(biāo)1理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操

2有感情的朗誦詩歌，提高朗誦詩歌的能力

3理解詩歌贊頌黃河、贊頌偉大民族精神的內(nèi)涵

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。

師來導(dǎo)學(xué)我來學(xué)

資料文獻(xiàn)：

我的預(yù)習(xí)提綱（可不要忘了欣賞我的書上筆記哦）

一：基礎(chǔ)常識(shí)積累：

1、字詞（除課后讀寫機(jī)課下注釋外）我還發(fā)現(xiàn)

根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音：

diān峰()流xiè()狂lán()pínɡ障()發(fā)yuán()wǎn轉(zhuǎn)()

哺育()澎湃()濁流()劈成()氣魄()臂膀()

2、關(guān)于作者

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容梳理把握（我能概括和復(fù)述）

三、思想主題感悟（我最想說的話）

四、寫作特色欣賞評(píng)點(diǎn)（可在書上做批注）

1、本文在寫作上最值得我欣賞和借鑒的地方

2、我也懷疑權(quán)威，大膽指出不足

五、預(yù)習(xí)小結(jié)。

我給自己的預(yù)習(xí)評(píng)價(jià)（）

2、課文必讀匯報(bào)，我讀一遍需（）分鐘

3、對(duì)不起，我還有問題。

【課堂研討，合作展示】

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)（導(dǎo)入方式自由）

二、檢查預(yù)習(xí)，公布小組得分明確本課目標(biāo)

三、合作探究

（一）、整體感知，介紹本課梗概

歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次？分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的？

二）、四邊互動(dòng)或分組完成

找出你認(rèn)為描寫精彩的語句，并分析好在哪里？

1這首詩歌的主要內(nèi)容是歌頌黃河，在歌頌前對(duì)黃河進(jìn)行了一番描繪。找出你體會(huì)較深的句子，你覺得這些句子表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn)？

2結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為作者描繪黃河一往無前，無堅(jiān)不摧的特點(diǎn)，歌頌它偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，是要表達(dá)什么情感？

3“黃河”這一概念已深深融入民族文化中，古往今來，多少文人墨客寫下了許多與黃河有關(guān)的詩，你知道哪些贊頌黃河的詩歌?請(qǐng)至少寫出三句

4黃河是中華民族的文化搖籃，也是中華民族的精神搖籃。詩中說“五千年的古國文化從你這發(fā)源;多少英雄的故事在你的身邊扮演！”你能夠從歷史中擷取一朵小花來解釋它嗎？請(qǐng)用一段文字表達(dá)出來。

四、質(zhì)疑釋疑

五、學(xué)結(jié)，鞏固練習(xí)

六、自測(cè)評(píng)估當(dāng)堂檢測(cè)（15分鐘）

1分析下列句中修辭手法的表達(dá)效果。

（1）啊！黃河！你是偉大堅(jiān)強(qiáng)，像一個(gè)巨人，出現(xiàn)在亞洲平原之上。

(2)我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!

2現(xiàn)代文閱讀《坐看黃河》

許多故事就那么流去了。

物化的歲月伸手可掬，每一掬卻都已是過去。上一輩尚在感嘆那些小去的孤帆遠(yuǎn)影，排天的浪花已濺濕我們的青春衣衫。

坐看黃河，看天上來的水，奔騰到海不復(fù)還。

這個(gè)世界平靜的東西太多了，山巍峨吧，可很肅穆；云飄逸吧，又顯輕浮。于是有了河，以一種沉重的流動(dòng)，賦江山以活潑，給地球以血性，也讓一種種生活有了千回百折的映照，一個(gè)個(gè)時(shí)代有了波瀾壯闊的象征。

坐看黃河，我們無法無動(dòng)于衷。

這是一條曾讓風(fēng)云人物敬畏得不能泅渡的英雄河，這是一條當(dāng)同名樂章響起就會(huì)沖濕海外游子眼眶的母親河，這是一條淹沒過許多家園和夢(mèng)想也滋潤了許多沃野和希望的歲月河，這是一條負(fù)載厚重的泥沙也負(fù)載粗獷的船工號(hào)子的生活河。

我們已靜坐不得徘徊不得，只能與她同行。

我們?cè)诎哆吙春樱釉跉v史里看我們。

1、選文的第二段寫道“上一輩尚在感嘆那些小去的孤帆遠(yuǎn)影，排天的浪花已濺濕我們的青春衣衫”你如何理解這句話？

2、本文主要寫“黃河”，為什么又提到了“山”和“云”？

第2篇

關(guān)鍵詞:中國古代 古詩詞 環(huán)保思想

中國素有“詩國”之稱，在這悠久廣裹的詩的國度里，古詩詞的環(huán)境色彩多姿多彩:“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的塞上風(fēng)光；“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的草原風(fēng)情；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的江南情調(diào)；“千里冰封，萬里雪飄”的北國冬景……古往今來，詩人們身臨這千差萬別的自然地理和人文地理環(huán)境，激發(fā)靈感，創(chuàng)作詩篇，寫出了無數(shù)膾炙人口的詩詞佳作也寫出了他們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。在人類社會(huì)高度發(fā)展，環(huán)境問題日漸突出的今天，回顧我國古代詩歌在環(huán)境保護(hù)方面的有關(guān)內(nèi)容，對(duì)我們今天的環(huán)境保護(hù)有很好的借鑒作用。

一、水土流失

黃河，中國的母親河。她見證了中華民族偉大的文明歷史。可是秦以前她并不黃，春秋、戰(zhàn)國時(shí)期河水是澄清的，當(dāng)時(shí)黃河的名字叫“河”或者“河水”。《詩經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》這樣寫道：

坎坎伐檀兮/置之河之干兮/河水清且漣猗……

坎坎伐輻兮/置之河之側(cè)兮/河水清且直猗……

坎坎伐輪兮/置之河之漘兮/河水清且淪猗……

一唱三疊，水清如許!

在其他詩篇中，也有描寫河水可以照出風(fēng)物的倒影等的詩句，可見，“黃河之水”當(dāng)時(shí)還不是黃色的。

那么，河水是什么時(shí)候變黃的呢? 早在春秋時(shí)期，已有詩文記載河水不清了，鄭國的子駟就引《逸周詩》說：“ 俟河之清，人壽幾何！”可見那時(shí)黃河水已相當(dāng)渾濁了。漢朝中期治水名人張戎更是有：“河水重濁，號(hào)為一石水而六斗泥”，這是在漢早期沒有人說過的現(xiàn)象。“黃河”之名也正是從此時(shí)見諸史書的。這之后對(duì)黃河之“黃”的描寫也越來越多了，劉禹錫的“九曲黃河萬里沙”可見一斑，孟郊的《泛黃河》中也有“誰開昆侖源？流出混沌河”，這些都說明唐朝時(shí)黃河含沙量有增無減。這之后又有宋代王安石《黃河》：“派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州”，歐陽修的《黃河八韻寄呈梅圣俞》：“河水激箭險(xiǎn)，誰言航葦游。堅(jiān)冰馳馬渡，伏浪卷沙流”，清代查慎行的《渡黃河》：“地勢(shì)豁中州，黃河掌上流。岸低沙易涸，天遠(yuǎn)樹全浮”可見歷史上的黃河水基本都是黃的。

炎黃子孫如滔滔黃河之水在不同的領(lǐng)域引領(lǐng)著時(shí)代潮流，也以不同的方式訴說著黃河昔日的榮光，影響著中華文明的歷史進(jìn)程。而今，卻成為一條懸河，危機(jī)著子孫的發(fā)展，對(duì)其的治理刻不容緩。

二、沙塵暴

沙塵暴從來源上看，屬于自然現(xiàn)象，但是當(dāng)人類活動(dòng)強(qiáng)烈，引起地表干旱及植被退化時(shí)，會(huì)加劇沙塵暴的發(fā)生幾率。從古代的詩詞歌賦中，尤其在以邊塞生活經(jīng)歷為背景的詩歌中，我們能找到不同歷史時(shí)期人們對(duì)沙塵暴的真實(shí)體驗(yàn)。

《詩經(jīng)?匪風(fēng)》是有沙塵暴含義的最古老的詩作。

匪風(fēng)發(fā)兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。

匪風(fēng)飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。

誰能亨魚，溉之釜鬵。誰將西歸？懷之好音。

風(fēng)之大，使得思夫之情更顯情切！

蔡文姬的《胡笳十八拍》“云山萬重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮楊塵沙”，描述了朔風(fēng)揚(yáng)沙的情景。這一階段的詩歌中記述沙塵暴場(chǎng)景的非常多，如 “風(fēng)飚揚(yáng)塵起，白日忽已冥”（王粲《雜詩》）；“ 悲風(fēng)鳴樹端，不睹白日景”（陸機(jī)《苦寒行》）；“千里黃云白日曛”（高適《別董大》）等等，意思基本上都是說大風(fēng)刮起后，沙塵飛揚(yáng)，遮避天日。后來的詩歌進(jìn)了一步，對(duì)沙塵暴帶來的其他影響有更多的闡述，北朝的王褒的《飲馬長城窟》寫到“塵飛連陣聚，沙平騎跡多。昏昏垅坻月，耿耿霧中河。塵沙塞下暗，風(fēng)月隴頭寒。轉(zhuǎn)蓬隨馬足，飛霜落劍端。”岑參的《走馬川行奉送出師西征》一詩中寫到“君不見，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”。元代的薩都剌《上京即事五首》寫到“卷地朔風(fēng)沙似雪，家家行帳下氈簾。紫塞風(fēng)高弓力強(qiáng)，王孫走馬獵沙場(chǎng)。” 田藝蘅 《塞下曲》：“黑風(fēng)卷沙平太行，轅門列戟飛秋霜”等，都說明沙塵或沙塵暴天氣現(xiàn)象古來有之。

而今，上帝拋沙的那只手越來越快，沙塵暴的發(fā)生頻次和強(qiáng)度也越來越多，不得不引起警惕。

三、動(dòng)植物保護(hù)

我國古代具有豐富的動(dòng)物保護(hù)思想。早在西周時(shí)期，人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性已有初步認(rèn)識(shí)。傳說，周文王曾告誡兒子武王對(duì)大自然不要進(jìn)行過度的開發(fā)，要按自然規(guī)律合理使用。他說：“山林非時(shí)不升斤斧，以成草木之長；川澤非時(shí)不入網(wǎng)罟，以成魚瞥之長；不糜不卵，以成鳥獸之長。”當(dāng)時(shí)人們還認(rèn)識(shí)到保護(hù)山野藪澤是國富民強(qiáng)的保證。《孟子?梁惠王上》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，林木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始。”將動(dòng)植物保護(hù)上升到稱王稱霸的地步。

辛棄疾在《西江月》寫道“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”寥寥幾句，即把枝頭的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬物共生的和諧與活力。白居易在《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的詩句亦十分活潑新鮮。寫出了了人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識(shí)。同時(shí)提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中“獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚”的詩句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹溪》中所說的“山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人”，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān)系的問題。

從大自然中走出來的人類，始終是自然連環(huán)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，揮刀濫伐林木，讓山川，使生靈無棲身之處，最后禍患必落到人們自己身上，愛護(hù)他們吧！

四、生態(tài)破壞

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在中國古代，先賢哲人關(guān)于保護(hù)自然環(huán)境和自然資源的論述是寶貴的精神財(cái)富，充滿了對(duì)自然的看法和自然環(huán)境的關(guān)懷，也警示世人要順應(yīng)自然，尊重自然，保護(hù)自然，與自然保持和諧。

從 “二個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”到“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，無不體現(xiàn)了良好和諧的生態(tài)環(huán)境。從歌春的杜甫《春夜喜雨》，到頌夏的蘇軾《望湖樓醉書》等從詠秋的馬致遠(yuǎn)《秋思》等，到嘆冬的柳宗元《江雪》，使我們對(duì)自然界的和諧生態(tài)產(chǎn)生感知，喚起了對(duì)大自然的熱愛之情。從“君不見，黃河之水天上來”的壯觀，到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的嬌滴，從“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，到“風(fēng)蕭蕭易水寒”的悲壯等。大自然，美不勝收。

然而生態(tài)環(huán)境惡化。“枯藤老樹古道西風(fēng)”是生態(tài)蕭條，一片肅然的體現(xiàn)。“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”則表達(dá)作者對(duì)生存環(huán)境的百般憂慮。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”真實(shí)的描述了玉門關(guān)外春風(fēng)不渡，環(huán)境惡劣的情形。《赤壁賦》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等記錄了擅長火攻的葛諸亮多少次縱火造成的生態(tài)破壞。

嗚呼，能不保護(hù)環(huán)境！

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。順應(yīng)自然、尊重自然、保護(hù)自然、與自然保持和諧這些樸素的生態(tài)思想歷久彌珍，在千百年來的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)中起著積極的先導(dǎo)作用。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。我們只有一個(gè)地球，為了我們的子孫后代有良好的生存環(huán)境！讓我們行動(dòng)起來，共同創(chuàng)建美好家園！

參考文獻(xiàn)：

[1]《詩經(jīng)譯注》 當(dāng)代文學(xué)出版社

第3篇

謎語是一種文字游戲，它曲折有致、變化多端、寓意奧妙、耐人尋味，而且能啟迪智慧、陶冶性情。在教學(xué)中恰當(dāng)適時(shí)地引入謎語，可以活躍課堂氣氛，調(diào)劑學(xué)習(xí)情緒，收到較好的效果。例如，學(xué)習(xí)“地球儀”的有關(guān)知識(shí)時(shí)，先讓學(xué)生猜謎語：“不是籃球不是蛋，用手一推它就轉(zhuǎn)，別看它的個(gè)子小，載著大河和高山。”當(dāng)學(xué)生猜出謎底是“地球儀”后，教師可導(dǎo)入問題：“地球儀依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)制作？”“它有哪些基本的點(diǎn)和線？”“如何在地球儀上表示地理事物的位置、形狀和名稱？”等。這樣不僅能把學(xué)生引入探索知識(shí)奧秘的境界，而且為后面各環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行打下良好的基礎(chǔ)。

二、巧設(shè)懸念法

常言道：“多疑善問，增長才智。”在地理教學(xué)中，教師如果能根據(jù)中學(xué)生喜新好奇的、興趣較廣泛的心理特征，有意設(shè)置一些學(xué)生感興趣而又無法解釋清楚的問題，在學(xué)生的頭腦中形成懸念。學(xué)生由于急于想知道答案就會(huì)產(chǎn)生一種迫切的學(xué)習(xí)愿望，從而為教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行打下必要的鋪墊。例如，學(xué)習(xí)“水循環(huán)”這部分內(nèi)容時(shí)，引用李白的詩句“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。接著向?qū)W生提出：這句傳頌了千百年的詩句，如果從地理學(xué)的角度考慮，它是否正確？這樣既提出了問題，又設(shè)置了懸念。接著向?qū)W生提出：“黃河之水是能夠復(fù)返的，那么又是如何復(fù)返的呢？”懸念的提出一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣，吸引了學(xué)生的注意力。在學(xué)生思維開始活躍時(shí)引入新課“水循環(huán)”。

三、巧用詩歌法

詩歌是一種文學(xué)藝術(shù)形式，它能創(chuàng)造引人入勝的意境，善于把用千言萬語說不清的道理，用最簡潔的語言，貼切地表達(dá)出來。同時(shí)，用詩歌來形容、描繪、說明某一事物，往往形象、生動(dòng)、逼真，學(xué)生樂于接受，可以取得事半功倍的效果。例如，在講“天氣與氣候”這部分內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生背誦岑參的詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”正當(dāng)大家沉浸在詩情畫意之中時(shí)，我突然設(shè)問：“詩中描寫的是天氣還是氣候？”學(xué)生立刻處于“憤悱“狀態(tài)之中，接著便開始學(xué)習(xí)新課。

四、引用漫畫法

漫畫是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫，一般運(yùn)用變形、比擬、象征的方法，構(gòu)成幽默、詼諧的畫面，以取得諷刺或歌頌的效果。同時(shí)，漫畫往往生動(dòng)形象，寓意深刻，其味無窮，容易引起學(xué)生濃厚的興趣和積極的思考。在教學(xué)中恰當(dāng)引入漫畫，可以拓寬學(xué)生視野，增強(qiáng)教材的可讀性，提高學(xué)生的觀察力、想象力和思維能力等，能夠發(fā)揮文字不能替代的獨(dú)特作用。例如，在學(xué)習(xí)“世界的人口問題”這一課時(shí)，我并不急于講出課題，而是先投影漫畫“苦難的母親”，這是一幅由一個(gè)身懷地球、滿臉愁苦的母親，身上背著，手上抱著、牽著，腳下跟著一大群饑寒交迫、骨瘦如柴、打鬧哭泣的孩子構(gòu)成的漫畫。學(xué)生看了這幅漫畫，興趣大增，議論紛紛，迫切要求理解漫畫的寓意，我及時(shí)地切入新課，很快就把學(xué)生的注意力吸引到新課的內(nèi)容上來，為講授新課內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

五、運(yùn)用諺語法

諺語是我國勞動(dòng)人民在漫長的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。言簡意賅，富有哲理，若巧用諺語導(dǎo)課，既能激發(fā)興趣，又能啟迪思維。如，講西北內(nèi)陸氣候時(shí)，我引用“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”這一生動(dòng)形象的表達(dá)體現(xiàn)了大陸性氣候溫差大的講解；又如講“垂直地帶性”時(shí)，引用了“一山有四季，十里不同天”。這樣既能幫助學(xué)生加深對(duì)地理知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，又能培養(yǎng)能力，從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

六、引用故事法

青少年學(xué)生最喜歡聽故事。形象生動(dòng)的故事，對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力，能激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)青少年學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，引用生動(dòng)有趣的故事作為新課導(dǎo)語，趣味橫生，很受歡迎。例如，在講授“季風(fēng)環(huán)流”一課時(shí)，我引用中國古典名著《三國演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)，火燒曹營”的故事作為導(dǎo)語：當(dāng)時(shí)正值隆冬，赤壁戰(zhàn)場(chǎng)盛行西北風(fēng)（冬季風(fēng)），曹營在江北，東吳在江南，若用火攻反會(huì)燒了自家，為此，周瑜焦慮成疾，一籌莫展。正在危難時(shí)刻，上曉天文，下知地理的諸葛亮通過觀察天氣、天象的變化，準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到當(dāng)?shù)囟燎昂蠖虝r(shí)間內(nèi)會(huì)偶然出現(xiàn)刮東南風(fēng)的天氣反常現(xiàn)象，結(jié)果助吳火攻曹營成功，大獲全勝。引入這種生動(dòng)有趣的故事作導(dǎo)，可使本來枯燥無味的地理知識(shí)變得生動(dòng)有趣，學(xué)生樂聽樂學(xué)，興趣盎然。

七、巧用歌訣法

歌訣具有生動(dòng)活潑、短小流暢、用語簡練、韻律響亮、富有形象性的特點(diǎn)。運(yùn)用歌訣，不但能吸引學(xué)生的興趣，開拓學(xué)生智能思維，而且能增強(qiáng)他們的識(shí)記能力。例如，在講授“中國的行政區(qū)劃”這一內(nèi)容時(shí)，事先出示歌訣。

兩湖兩廣兩河山，五江（疆）云貴福吉安，

川藏寧遼青甘陜，重海內(nèi)臺(tái)北上天，

港澳特別行政區(qū)，一國兩制已實(shí)現(xiàn)。

接著向?qū)W生提出：這首歌訣是概括了我國三十四個(gè)省級(jí)行政單位的名稱，那么我國究竟有哪三十四個(gè)省級(jí)行政單位呢？它們所處的位置又是如何的？問題一出，學(xué)生翻課文、查地圖，都忙開了。這時(shí)課堂氣氛會(huì)活躍起來，從而自然引入新課。

八、巧用歌曲法

歌曲以其節(jié)奏美，音韻美加上優(yōu)美的抒情，或是磅礴的氣勢(shì)，為人們所喜愛，更博得學(xué)生的喜歡。用歌聲創(chuàng)造一種氣氛，能使學(xué)生興趣集中，樂于求知。例如，在學(xué)習(xí)“黃河”這一課時(shí)，播放《黃河頌》的歌曲錄音，用優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲去感染學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)理解黃河是母親河――中華民族的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在美的藝術(shù)享受中，切入主題。

第4篇

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；學(xué)校實(shí)際；開展

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門全新的課程，它的“綜合性”特點(diǎn)，尤其是內(nèi)容選擇的綜合性，極大地豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，給素質(zhì)教育以全新的活力。

一、依托地域環(huán)境，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

1.關(guān)注母親河，做黃河兒女

大自然是最好的活教材，學(xué)生與大自然的聯(lián)系是促進(jìn)他們對(duì)生態(tài)理解力的重要因素，因此，教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，以大自然為環(huán)境教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生善待自然，善待環(huán)境，為營造綠色世界出一份力。

由于我校位于黃河岸邊，我們根據(jù)這個(gè)優(yōu)勢(shì)，充分進(jìn)行資源挖掘，開展了一系列以黃河為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校每年春天都要組織學(xué)生進(jìn)行為期一天的黃河遠(yuǎn)足活動(dòng)，徒步行程15公里左右，中午在黃河岸邊就餐。學(xué)生對(duì)于這個(gè)活動(dòng)異常積極，雖然身體疲憊，但是學(xué)生充分感受到了大自然的美好。我們還組織學(xué)生進(jìn)行了黃河歷史的調(diào)查研究，舉行主題為“關(guān)注母親河，做黃河兒女”的班會(huì)。我們還結(jié)合黃河主題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“植樹節(jié)”“地球日”“世界環(huán)境日”的來歷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境的密切關(guān)系，明白“護(hù)綠愛綠”的重要意義，人人爭做“黃河小天使”。通過一系列活動(dòng)的開展，學(xué)生意識(shí)到自己有保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，充分感受到了自己作為一名黃河兒女承擔(dān)的歷史使命。

2.走進(jìn)田間，感受農(nóng)業(yè)

根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)本身具有的綜合性和實(shí)踐性原則，結(jié)合學(xué)校在農(nóng)村的特點(diǎn)，我們組織學(xué)生參觀黃河蔬菜大棚和黃河農(nóng)業(yè)科技示范園。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生了解到不同品種、不同時(shí)令的蔬菜以及蔬菜是怎樣生長的等。通過參觀農(nóng)業(yè)科技示范園，學(xué)生了解了現(xiàn)代科技對(duì)農(nóng)業(yè)的推動(dòng)作用，充分感受到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的力量。經(jīng)過這些活動(dòng)后，部分學(xué)生還寫了觀察日記。從日記中可以看出，學(xué)生通過自己的親身實(shí)踐體驗(yàn)到了成功的喜悅、勞動(dòng)的艱辛以及勞動(dòng)成果的來之不易。

二、依托家庭生活，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

養(yǎng)成教育不僅要通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)，更需要讓學(xué)生通過自己的親身體會(huì)在實(shí)踐中產(chǎn)生。給學(xué)生一個(gè)崗位，讓學(xué)生自我實(shí)踐，經(jīng)受鍛煉，是養(yǎng)成教育的有效手段。

1.百善孝為先

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。要讓學(xué)生從小養(yǎng)成“自己的事自己做，家里的事幫著做”的好習(xí)慣。為此，我們利用班會(huì)組織學(xué)生討論“應(yīng)如何孝敬父母”這一話題。班會(huì)課上，教師提出問題讓學(xué)生共同探討：（1）“三八”婦女節(jié)了，學(xué)生應(yīng)為媽媽分擔(dān)些什么家務(wù)來讓媽媽放松一下呢？（2）母親節(jié)了，為了感恩父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，我們應(yīng)為父母做些什么？問題一經(jīng)提出，學(xué)生便議論紛紛，各抒己見。最后，學(xué)生相互交流，都認(rèn)為要為媽媽做些力所能及的家務(wù)活。還有些學(xué)生認(rèn)為可以在母親節(jié)當(dāng)天讓媽媽教自己煮飯，自己親自下廚做飯給媽媽吃等。也有學(xué)生提議要制作一張賀卡，把自己平時(shí)想對(duì)媽媽說而又沒勇氣對(duì)媽媽說的話通過繪畫或書面形式向媽媽表達(dá)出來。

2.勤儉節(jié)約，合理理財(cái)

隨著人們生活水平的日益提高，學(xué)生的口袋也日益鼓起來。學(xué)會(huì)理財(cái)，理智消費(fèi)，養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都是很有必要的。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和生活實(shí)際，我們開展了一系列的有關(guān)活動(dòng)。如“怎么花好零花錢”“如何支配壓歲錢”等，通過這些活動(dòng)，學(xué)生初步形成了勤儉節(jié)約、合理理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。

三、依托學(xué)校生活，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

1.引導(dǎo)學(xué)生感受校園文化熏陶

有目的、有計(jì)劃地建設(shè)積極的校園文化，營造良好的育人環(huán)境，其“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果不言而喻。為此，我校精心打造校園文化，努力營造良好的育人環(huán)境，讓每堵墻都會(huì)說話，讓每面墻壁都成為亮麗的風(fēng)景，成為流光溢彩的電影。名言警句、古詩詞、優(yōu)秀學(xué)生介紹、優(yōu)秀教師介紹等隨處可見。教師引導(dǎo)學(xué)生開展“我們身邊的校園文化”主題活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受文化熏陶。

2.走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行早戀教育

初中生早戀是個(gè)越來越普遍的問題。其實(shí)進(jìn)入青春期的青少年隨著生理的發(fā)展開始產(chǎn)生朦朧性意識(shí)，渴望和異往也是正常的現(xiàn)象。所以，不可采取強(qiáng)行禁止、公開批評(píng)訓(xùn)斥等極端方式，當(dāng)然也不能默許，而應(yīng)該堅(jiān)持正面疏導(dǎo)，使他們明白早戀的原因、危害，明白應(yīng)該如何處理自己的情感。因此，我們針對(duì)這個(gè)問題，開展了“我的青春我做主”“我的小秘密”等以早戀為主題的活動(dòng)，效果很好。

四、依托學(xué)科資源，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

第5篇

關(guān)鍵詞：音樂 欣賞教學(xué) 審美能力 培養(yǎng)

音樂欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生健康審美情趣的學(xué)科，同時(shí)又是音樂教學(xué)中的重要課題。與其他學(xué)科相比，音樂教育更有著得天獨(dú)厚的功能，而作為音樂教育的重要組成部分之一的音樂欣賞，在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面，更具有舉足輕重的作用。在音樂欣賞過程中，審美創(chuàng)造與審美認(rèn)知、審美判斷相互交織，并與欣賞者原有的知識(shí)和修養(yǎng)相結(jié)合，產(chǎn)生良好的復(fù)雜心理反應(yīng)。同時(shí)，由于欣賞者的情緒、角度不同，對(duì)作品的理解與反應(yīng)也不盡相同。因此，分析音樂欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀，如何在音樂欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力就顯得尤為重要。音樂欣賞就是要引導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn)音樂，培養(yǎng)學(xué)生去感知、鑒賞以及把握音樂作品中各個(gè)要素，從而產(chǎn)生想象，啟迪智慧，發(fā)展創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高審美能力。

一、建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的審美情趣

新課程新理念使我們認(rèn)識(shí)到教育的理想是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。要樹立“以人為本”，首先要尊重學(xué)生，尊重是現(xiàn)代教育的第一原則；只有尊重，才有教育和個(gè)性的發(fā)展。在以往的音樂欣賞教學(xué)中，教師怎樣教他們就怎樣學(xué)，那種我講你聽的教學(xué)模式，把學(xué)生限制在一個(gè)框框里，忽略了學(xué)生對(duì)音樂的感受，使學(xué)生失去了對(duì)音樂的興趣。現(xiàn)在上鑒賞課，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，建立新型的師生關(guān)系，一改過去站在講臺(tái)上居高臨下，俯視學(xué)生的做法；讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)音樂的體驗(yàn)，去理解音樂內(nèi)容，并有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用多種思維方式去探索問題。例如：在，聆聽鋼琴作品《少女的祈禱》前，先不講解課本上的相關(guān)知識(shí)，而是讓他們仔細(xì)聆聽，并引導(dǎo)、提示學(xué)生：“從音樂中，你似乎聽到了什么？”。先讓學(xué)生說出初聽的感受，接著讓學(xué)生結(jié)合課本的相關(guān)知識(shí)，帶著問題再次聆聽，并充分發(fā)揮豐富的想象力，談?wù)勛约簩?duì)音樂的理解。由于作曲家寫作這首樂曲時(shí)年僅十八歲，與中學(xué)生的年齡相仿，因此激起了學(xué)生欣賞的興趣，說出了非常富有幻想的理解：少女在祈禱白馬王子的到來、祈禱健康；向往生活美好，熱愛自由；傾訴悲慘的遭遇；回憶愛情的浪漫……這種新型的師生關(guān)系，不僅充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位的教育新理念，而且促使學(xué)生始終以積極的思維方式參與教學(xué)，提高了學(xué)生的音樂鑒賞能力和音樂表現(xiàn)力。

二、豐富教學(xué)方法，注重師生互動(dòng)

科學(xué)的教學(xué)方法是保證有效課堂教學(xué)的前提，是達(dá)到有效教學(xué)的重要途徑。“教學(xué)有法，教無定法”，一成不變的課堂教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生感覺到枯燥乏味，也激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在高中音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)的自身特長和風(fēng)格，靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方式來優(yōu)化組織教學(xué)過程，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生的審美體驗(yàn)提供多種機(jī)會(huì)，提高“教”與“學(xué)”的積極性。如，在欣賞“音樂與詩歌”中《陽關(guān)三疊》這首古曲時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生交流討論“我所認(rèn)識(shí)的王維”，再通過集體朗誦這首千年絕句，充分感受王維和友人依依惜別感人至深的情意，感受古代文人朋友之間純粹的友情，并強(qiáng)調(diào)這種情感的珍貴。在欣賞討論結(jié)束后，請(qǐng)大家從已學(xué)過的古詩中尋找更多的以友人分別為題材的詩句，學(xué)生們興高采烈搜腸刮肚地想，東一句西一句地湊，想起來許多有關(guān)的古詩：王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，李白《贈(zèng)王倫》里的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等等。“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。當(dāng)大家一起集體朗誦高適的《別董大》這首詩時(shí)，既感受到了詩歌作者高適開朗豪邁的胸襟氣度，也獲得了一種參與活動(dòng)的快樂和成就的愉悅。再如在欣賞馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》時(shí)，把臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》（小時(shí)候，/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，/我在這頭，/母親在那頭。……）用多媒體展示出來，并請(qǐng)學(xué)生在《思鄉(xiāng)曲》的配樂下，集體朗誦《鄉(xiāng)愁》。隨著優(yōu)美的小提琴旋律響起，深情如訴的音樂配上極為抒情的名詩，產(chǎn)生了極佳的審美體驗(yàn)效果。學(xué)生在欣賞過程中，既得到了美的享受，又獲得了參與的快樂。

三、關(guān)注情感體驗(yàn)，提高審美情趣，讓學(xué)生體會(huì)音樂審美的意義

第6篇

關(guān)鍵詞 初中語文 綜合性學(xué)習(xí) 互聯(lián)網(wǎng) 實(shí)踐操作 電腦技術(shù)

語文綜合實(shí)踐課是近年來出現(xiàn)在初中語文課堂上的一種新課型，其教學(xué)內(nèi)容往往涉及語文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域，特別是觸及最新和最實(shí)用的領(lǐng)域，并與一定的生活實(shí)際相聯(lián)系，有鮮明的時(shí)代色彩和很強(qiáng)的生活色彩，如“漫游語文世界”“我也追星”“漫話探險(xiǎn)”等專題活動(dòng)，既讓學(xué)生感受到語文在現(xiàn)代生活中應(yīng)用的情況，也加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語文的能力訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，又實(shí)實(shí)在在。不少學(xué)生反映，開展語文活動(dòng)課以后，自己才感到語文原來是那樣有趣、那樣有用。 在教學(xué)方法上，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實(shí)踐性。在活動(dòng)課中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，可以根據(jù)自己的志趣自主選擇課題，自覺參與。活動(dòng)課的過程，往往是學(xué)生自己設(shè)計(jì)安排、學(xué)生自我活動(dòng)為主的過程。在這個(gè)過程中，著重于讓學(xué)生在各項(xiàng)具體的實(shí)踐和運(yùn)用中獲取直接的感性知識(shí)和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。可以說，語文綜合實(shí)踐課以其新穎的形式和豐富多彩的內(nèi)容吸引著學(xué)生，也激發(fā)了許多一線教師探索應(yīng)用的興趣，激活了語文教學(xué)這潭久已遭人詬病、略顯沉悶的“死水”。

然而在具體實(shí)踐中，不少一線教師也面臨一些難題，單純依靠以往傳統(tǒng)教學(xué)手段，似乎難以完成教學(xué)目標(biāo)。不僅教師的工作量增加了很多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間和作業(yè)量也增加了很多。所以，有些教師嫌麻煩，也怕給學(xué)生添麻煩，就簡單化操作，敷衍了事，放棄了這一大有可為的素質(zhì)教育陣地，殊為可惜！怎樣簡潔高效地開展這項(xiàng)課程？本人試著把電腦網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用其中，做了一些嘗試，收到了較好的效果，試與各位同行共享。

眾所周知，被譽(yù)為人類歷史上“最偉大的發(fā)明”的Internet具有豐富的信息資源、多樣的信息服務(wù)，能使用戶自由的獲取信息、進(jìn)行交流和實(shí)現(xiàn)資源共享，這是當(dāng)今社會(huì)任何媒介都無法與之相比的。而我們的許多綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)大都需要提前搜集大量的資料，就以人教版語文七年級(jí)教材為例，“漫游語文世界”需要搜集廣告詞、流行語、新詞、常見錯(cuò)別字；“探索月球奧秘”需要搜集有關(guān)月亮的詩歌、對(duì)聯(lián)、地理學(xué)知識(shí)；“我也追星”需要搜集名人、明星資料、故事；“黃河，母親河”需要搜集有關(guān)黃河的圖片、知識(shí)、詩歌、俗語等，幾乎每一項(xiàng)活動(dòng)都要求學(xué)生在擁有豐富資料的基礎(chǔ)上開展。而對(duì)很多學(xué)生來說，去圖書館借閱一是沒有條件，二是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。所以，從幾乎是無所不包、信息量浩大的互聯(lián)網(wǎng)上搜尋資料和各種信息自然是首選。不管是百度還是搜狐……，鼠標(biāo)輕點(diǎn)，各種海量信息滔滔而來，何等快捷方便！尤其是想要搜集最新的信息時(shí)，電腦網(wǎng)絡(luò)更是顯示出獨(dú)有的先進(jìn)性。

當(dāng)然，這里廣大語文教師還需處理好一個(gè)問題，那就是預(yù)先做好學(xué)生的思想工作，避免上網(wǎng)的一些負(fù)面影響，如：瀏覽一些不良網(wǎng)站、沉溺于虛擬的聊天交友、網(wǎng)絡(luò)游戲等。還應(yīng)該加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，使家長了解教師的教學(xué)進(jìn)程，與教師相互配合。但是一定不要因?yàn)榕聦W(xué)生上網(wǎng)游戲或沉溺于網(wǎng)絡(luò)而禁止學(xué)生上網(wǎng)，現(xiàn)實(shí)告訴我們，對(duì)處于青春期的初中生來說，那是禁不住的。與其堵截，不如疏導(dǎo)。我的實(shí)踐證明，引導(dǎo)得當(dāng)，多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)還是能做到于學(xué)習(xí)有用的，甚至一些平常不太喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)于這樣的活動(dòng)參與的積極性也很高。

其次，在對(duì)所采集的信息進(jìn)行整合管理、提煉集中時(shí)，傳統(tǒng)的摘抄、筆記形式固然可用，但是顯然已有很大的局限性。當(dāng)我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上搜集到可用的資料后，我鼓勵(lì)有條件的學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，利用已掌握的電腦技術(shù)自己設(shè)計(jì)、自己制作幻燈片。或者用U盤下載復(fù)制資料，然后由小組成員或教師一起整理、提煉。如在進(jìn)行“戲曲大舞臺(tái)”活動(dòng)時(shí)，學(xué)生主動(dòng)上網(wǎng)欣賞一些戲曲片段，并且篩選一些戲曲名家的表演視頻和唱段，用mp3或手機(jī)下載下來，在課堂上播放。這樣，同學(xué)們?cè)谡n堂上就可以欣賞到豫劇名家馬金鳳的英姿颯爽的《穆桂英掛帥》，京劇名家于魁智的高亢激昂的《紅燈記》選段；柔美凄婉的越劇《紅樓夢(mèng)》選段“黛玉焚稿”，纏綿優(yōu)美的昆曲《牡丹亭》選段“游園驚夢(mèng)”……大大地增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性和趣味性，學(xué)生們?cè)谟^看時(shí)可以說受到了極大地震撼，不僅增加了對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲的了解，也獲得了前所未有的審美愉悅。教師在備課時(shí)，也可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和電腦技術(shù)的結(jié)合，制作出形象美觀的課件，大大擴(kuò)充課堂的容量。如我在進(jìn)行“我也追星”活動(dòng)時(shí)，先從網(wǎng)上搜尋并下載了幾套PPT，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際加以修改、補(bǔ)充，并要求學(xué)生參與進(jìn)來，自己動(dòng)腦設(shè)計(jì)和動(dòng)手制作，增添進(jìn)他們喜歡的明星圖片和資料，最后制作出了四十二張適用的幻燈片，在進(jìn)行課堂活動(dòng)時(shí)，學(xué)生們結(jié)合圖片時(shí)而進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽，時(shí)而介紹自己喜歡的明星，時(shí)而暢談對(duì)追星的認(rèn)識(shí)……氣氛非常活躍，不僅有效地提高了課堂效率，而且參與設(shè)計(jì)制作的學(xué)生也得到了大家的贊許和鼓勵(lì)，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的成就感，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生參與語文教學(xué)的積極性。

第7篇

綜合實(shí)踐展示活動(dòng)是小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的重要環(huán)節(jié)。調(diào)查研究要精心策劃與細(xì)心指導(dǎo)，成果展示要關(guān)注隱性成果與情感目標(biāo)，展示形式要“提前涉入”與“排兵布陣”，交流評(píng)價(jià)要充分表達(dá)與課堂靈動(dòng)，拓展延伸要關(guān)注情感體驗(yàn)和深層研究。

[關(guān)鍵詞]

綜合實(shí)踐；指導(dǎo)；情感；過程；靈動(dòng)；研究

筆者曾執(zhí)教了本市一節(jié)青藍(lán)課程綜合實(shí)踐展示課《繡針河之頌》。由于執(zhí)教的這節(jié)課是第三課時(shí)――《繡針河之頌》展示課，上課內(nèi)容具有地方特點(diǎn)，上課的學(xué)校是當(dāng)?shù)氐囊凰行男W(xué)，所以給這節(jié)課的準(zhǔn)備帶來了很大的困難。在展示課之前，教師要先與學(xué)生一起確定研究主題，確定研究小組和各小組的研究內(nèi)容，并且組織、指導(dǎo)、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了各方面的調(diào)查研究工作，搜集材料，整理材料，指導(dǎo)各小組為成果展示做準(zhǔn)備。在準(zhǔn)備過程和展示課執(zhí)教過程中，有很多想法與體會(huì)，下面擇其“重要環(huán)節(jié)”簡要闡述。

一、調(diào)查研究――精心策劃與細(xì)心指導(dǎo)

在確定了綜合實(shí)踐《繡針河之頌》的研究主題之后，最重要的任務(wù)就是調(diào)查研究。通過綜合實(shí)踐指導(dǎo)課，教師與學(xué)生們一起圍繞“繡針河之頌”確定了四個(gè)調(diào)查研究主題，一是繡針河風(fēng)景之頌，二是繡針河物產(chǎn)之頌，三是繡針河人物之頌，四是繡針河文化之頌。怎樣指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查研究呢？

（一）指導(dǎo)小組制定詳細(xì)的研究計(jì)劃

確定主題之后，小組成員要在組長的帶領(lǐng)下確定研究的內(nèi)容和方式，進(jìn)行詳細(xì)的分工，制定詳細(xì)的研究計(jì)劃，為后一步調(diào)查研究打好基礎(chǔ)。

（二）教師要及時(shí)做好指導(dǎo)工作

由于學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足和閱歷較淺，所以在調(diào)查研究之前、研究過程中，教師都應(yīng)該根據(jù)各組制定的研究計(jì)劃或小組活動(dòng)情況進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)，讓學(xué)生盡量少走研究過程中的“彎路”。

在“繡針河文化之頌小組”研究之初，小組成員連計(jì)劃都制定不了，他們不知道應(yīng)該從哪開始研究，教師就及時(shí)深入到他們組的討論當(dāng)中，先共同研究什么是文化，哪些內(nèi)容是文化，經(jīng)過討論，研究內(nèi)容逐漸浮出水面，制定了研究計(jì)劃：上網(wǎng)查找繡針河文化，到圖書室查找繡針河文化，到農(nóng)戶家了解繡針河文化，到學(xué)校的繡針河科技館查找繡針河文化。這樣粗略的計(jì)劃形成后，組內(nèi)的學(xué)生再分工落實(shí)。

教師也要在網(wǎng)上搜索及實(shí)地調(diào)研，經(jīng)過一周左右的調(diào)研，基本對(duì)“繡針河的文化”有所了解，也形成了大概的展示思路，但是教師不能把教師的思路強(qiáng)加給學(xué)生，怎么辦，教師再次集合“文化之頌小組”的學(xué)生，了解他們研究的情況，在交流過程中，教師引導(dǎo)他們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：①整理贊美繡針河的詩歌，可以進(jìn)行詩朗誦展示；②整理繡針河的傳說（不止一個(gè)），可以安排小組同學(xué)講故事；③詳細(xì)了解學(xué)校在繡針河研究方面的過程材料和取得的成果（說明：該校連續(xù)10多年來，一直圍繞繡針河進(jìn)行植物、貝類等綜合實(shí)踐科學(xué)研究，多次獲得全國科技活動(dòng)大獎(jiǎng)），讓學(xué)生了解學(xué)校的科技成果，激發(fā)他們熱愛科學(xué)的興趣；④研究地方特色文化：土地廟、繡針葫蘆文化遺產(chǎn)；⑤搜集有關(guān)描寫繡針河的文章，制成展板，供同學(xué)們閱讀。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步做了分工。學(xué)生準(zhǔn)備有目標(biāo)，有內(nèi)容，也能夠享受實(shí)踐的過程，效果很好。

二、成果展示――關(guān)注隱性成果與情感目標(biāo)

“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的核心目標(biāo)之一，其目標(biāo)的達(dá)成不是靠簡單的灌輸、告訴等接受性教學(xué)方式獲得的，而是學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過程中通過體驗(yàn)、實(shí)踐等方式逐步生成的。因此，成果展示課在重視可以呈現(xiàn)的成果同時(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)實(shí)際活動(dòng)過程的親歷和體驗(yàn)，重視隱性成果的展示與分享。如在活動(dòng)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生交流在實(shí)踐活動(dòng)過程中遇到了怎樣的困難，是如何解決與克服的；自己印象最深的一件事是什么？小組所研究的問題進(jìn)行不下去怎么辦？采訪時(shí)被人拒絕如何應(yīng)對(duì)等等……這些隱性價(jià)值目標(biāo)的挖掘與深化，更能體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的教育價(jià)值。

片段一：

今天，我們分小隊(duì)去繡針河兩岸的排污口，當(dāng)教師們來到上游的時(shí)候，看到河床上漂浮著許多青苔，河底還有許多不明的袋子，我們用竹棍挑開袋子，發(fā)現(xiàn)原來是一袋袋垃圾，這場(chǎng)景令我們感到十分震驚，原本水質(zhì)清澈，游魚碎石歷歷可見的繡針河變成了如今的臭水溝，我仿佛聽到繡針河在哭泣，不禁想到了我們?nèi)祟惖乃魉鶠椋覀兌紝?duì)這條母親河做了些什么？她默默地為我們付出，卻得到這樣的回報(bào)。我深切地感受到保護(hù)繡針河，刻不容緩！

這是一位參與“繡針河風(fēng)景之頌”綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生在實(shí)地調(diào)查后的日記，透過他的日記，能看出實(shí)地調(diào)查對(duì)他的觸動(dòng)挺大，字里行間透露出他深重的憂慮與思索。正是通過實(shí)踐與反思，他的主人翁責(zé)任感逐漸增強(qiáng)。這不正是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”所關(guān)注的嗎？

片段二：

今天我們小隊(duì)去鑌鑫特鋼材料有限公司采訪董事長、總經(jīng)理陳禹，雖然采訪前我已寫好采訪稿，甚至將采訪內(nèi)容也演練了無數(shù)遍，但當(dāng)我們踏入總經(jīng)理陳禹的辦公室時(shí)，我仍然非常緊張，連大氣也不敢出，更不敢抬頭與他的目光對(duì)視，當(dāng)張羽坤和他侃侃而談時(shí)，我心里不住地鼓勵(lì)自己，“相信自己，我能行！”我慢慢地鎮(zhèn)靜下來，終于開始了教師人生中的第一次正式采訪，當(dāng)我走出公司大門時(shí)，心情非常激動(dòng)，大聲地對(duì)著老師和同學(xué)們說：“我成功了！”

這是一位靦腆、內(nèi)向的女孩在戰(zhàn)勝膽怯、勇敢大方地完成采訪任務(wù)后的真實(shí)感受。正因?yàn)樽⒅亓诉^程的挖掘，才讓教師們分享到她成功的喜悅，感受到她成長的快樂。

由于注重了過程的凸現(xiàn)，學(xué)生能用文字將活動(dòng)中感觸最深的地方再現(xiàn)出來。當(dāng)他們彼此讀到這些片斷的時(shí)候，就會(huì)被對(duì)方所感動(dòng)，并從中受到感染和啟迪。而綜合實(shí)踐課程所注重的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”這一核心目標(biāo)就在體驗(yàn)中得到落實(shí)，這不就是最大的收獲嗎？這，也正是綜合實(shí)踐活動(dòng)的魅力所在。

第8篇

一、中學(xué)生學(xué)習(xí)語文現(xiàn)狀

現(xiàn)行學(xué)習(xí)語文過程中存在這樣的誤區(qū)：首先，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，學(xué)習(xí)成效不能很快顯現(xiàn)，因此引不起家長、學(xué)生乃至全社會(huì)的重視，存在重雙基而輕實(shí)踐的問題；其次，當(dāng)前的新課程改革雖然轟轟烈烈，但許多人對(duì)新課程改革實(shí)質(zhì)性內(nèi)容知之甚少，學(xué)生沒有養(yǎng)成課前認(rèn)真預(yù)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致課堂熱熱鬧鬧、課下懵懵懂懂，學(xué)習(xí)淺嘗輒止、浮在表面，難以打下扎實(shí)的語文功底，更不用說注重語文的人文性了；最后，考試方向性的引導(dǎo)使語文改革舉步維艱，語文考試的成績無法體現(xiàn)明顯的級(jí)差，使學(xué)生感覺學(xué)不學(xué)語文一個(gè)樣，語文學(xué)習(xí)沒有成為一種真正的需要。

二、為什么說學(xué)習(xí)語文是一種需要

心理學(xué)中把“需要”稱為是個(gè)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境需求在人腦中的反映，并能互相調(diào)節(jié)保持與外界的平衡。當(dāng)知識(shí)匱乏時(shí)，勢(shì)必導(dǎo)致閱歷、談吐、交際、氣質(zhì)等方面的平衡受到破壞，引起對(duì)知識(shí)的渴求。當(dāng)攝取知識(shí)后，各種狀態(tài)就會(huì)趨于平衡。

在經(jīng)濟(jì)騰飛、信息高速發(fā)展的今天，萬物皆日新月異，新鮮事物層出不窮，作為母語的語文更顯示出舉足輕重的作用。為人處世、待人接物、求職就業(yè)、辦文辦會(huì)無不顯示出語文的強(qiáng)大功能。當(dāng)前，中國的國際地位日益凸顯，漢語已被許多國家列為必修課，她正以空前的優(yōu)勢(shì)走向全世界，成為全世界人民溝通交流的需要。中國加入WTO，與國際接軌，今后將會(huì)有越來越多的人需要借助漢語深入了解中國燦爛的歷史文化，了解中國改革開放創(chuàng)造的奇跡。作為中國人，學(xué)習(xí)語文更應(yīng)當(dāng)成為我們時(shí)不我待的需要。

三、怎樣才能讓學(xué)習(xí)語文成為一種需要

（一）讓預(yù)習(xí)成為學(xué)習(xí)語文的一種需要

預(yù)習(xí)課文時(shí)要重視生字詞的“音、形、義”及作者作品的簡介。葉圣陶說過：學(xué)生認(rèn)識(shí)生字詞，往往有模糊籠統(tǒng)的毛病，用句成語來說，就是“不求甚解”。因此，任何時(shí)候都不能忽視對(duì)生字詞的“音、形、義”的教學(xué)。我認(rèn)為這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要。我清楚地記得我初中時(shí)的一位老師，他的課之所以生動(dòng)取決于對(duì)作者的介紹不止于“簡”，而是如數(shù)家珍，他對(duì)作者的奇聞逸事、性格特征等都能娓娓道來。如介紹李白，不止簡單地記述“字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，作品有……”，而是介紹李白的放浪形骸，曾讓“楊貴妃磨墨，高力士脫靴”，后被賜金放還；他斗酒十千才能賦詩，后據(jù)說醉酒墜河而死。并能背誦“蜀道難，難于上青天”的詩句，告訴我們浪漫在“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”，在“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇?zhèn)ァＴ诳是蟮哪抗庵校瑢W(xué)生攝取了知識(shí)，心理得到了極大的滿足，成就了學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，激發(fā)了極大的興趣。因此，我們?cè)诮榻B作者時(shí)千萬不要止于“簡”上，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛涉獵，搜集有關(guān)作者的資料，讓出一定的時(shí)間和空間給學(xué)生展示。如蒲松齡為了寫《聊齋》，在路旁擺席，備茶、煙侍候，僅為了聽一個(gè)故事。講述陶淵明“不為五斗米而折腰”、朱熹“怒斬鯉魚精”等故事滿足學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的喜悅，把語文預(yù)習(xí)當(dāng)做一種需要。

（二）讓課堂展示成為學(xué)習(xí)語文的一種需要

語文具有工具性，體現(xiàn)在它的實(shí)用上。在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，一切更講求實(shí)用，然而不懂寫申請(qǐng)書、請(qǐng)假條、書信此類的大有人在。為此，我建議應(yīng)該重新在課文中加入應(yīng)用文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂上展示應(yīng)用文的習(xí)得。如建立小銀行，后知填寫匯款單、存款單；如QQ郵箱的申請(qǐng)，模擬法庭等。讓學(xué)生在模擬中展示、演練、糾正，在合作學(xué)習(xí)中與生活接軌，不至于剛步入社會(huì)就到處碰壁。

新課標(biāo)更注重人文性。古代詩歌的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握對(duì)偶，后知上下聯(lián)，是平出還是仄出。這樣不至于在貼春聯(lián)時(shí)鬧出貼錯(cuò)的笑話。根據(jù)房子的坐向，以及男左女右的規(guī)矩，我們不會(huì)在座位排位上出紕漏。從《臺(tái)階》中，我們明白臺(tái)階的高低、階數(shù)有尊卑之講究。比如絕對(duì)沒有八階之說，大部分是七階，因?yàn)橛衅呱习讼碌恼f法；學(xué)習(xí)《蘇州園林》，明白中國建筑講求對(duì)稱性；《安塞腰鼓》讓學(xué)生體會(huì)到了北方人民的粗獷、南方人的柔美。然后讓學(xué)生對(duì)生活中的所見所聞作簡要分析，討論詮釋生活中碰到的一些不解之事。總之，讓課堂上學(xué)到的知識(shí)更加貼近生活實(shí)際，富有生活味，讓課堂探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要。

讓口語交際成為學(xué)習(xí)語文的需要。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“口語交際”有明確的能力要求：首先，說話要看對(duì)象，要看場(chǎng)合。看對(duì)象包括對(duì)方的性別、年齡、身份。可以設(shè)置成問對(duì)方年齡（如您高壽），向進(jìn)城的老太太介紹飯菜，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，等等。場(chǎng)合有正式場(chǎng)合與非正式場(chǎng)合之分。我們耳熟能詳?shù)目偫碇菍?duì)美國記者的派克鋼筆的故事，吳儀怒罵美國為強(qiáng)盜的故事，無不維護(hù)了中國的尊嚴(yán)。其次，說話有婉言與直言之分。明朝開國皇帝朱元璋兩個(gè)兒時(shí)伙伴一個(gè)一席委婉語當(dāng)總管，另一個(gè)一番揭底話丟性命的例子就是佐證等。近年來語文中考口語交際試題占了一定的比重。我們?cè)谡n堂上一定要注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生適應(yīng)不同場(chǎng)合，正確運(yùn)用語文知識(shí)，尤其是大學(xué)畢業(yè)后步入社會(huì)求職，口語交際便會(huì)發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

（三）讓課后實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)習(xí)語文的需要

第9篇

（1）_______________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）

（2）范仲淹在《岳陽樓記》中心系蒼生，胸懷天下，“_______，__________”，令人敬仰。

（3）北京奧運(yùn)會(huì)即將舉行，我們可以引用《論語》中的“__________，________？”歡迎來自世界各地的朋友。

（4）運(yùn)用修辭，能使詩句靈動(dòng)、表意雋永。“忽如一夜春風(fēng)來，___________”巧用比喻，為寒冷的邊塞增添了無限春意；“烽火連三月，_______________”，運(yùn)用夸張，表達(dá)了杜甫對(duì)家人的強(qiáng)烈思念；“落紅不是無情物，_______________”，運(yùn)用擬人，使落花有情，表現(xiàn)了它無私奉獻(xiàn)的精神。

二、（浙江金華市）

廉政文化進(jìn)校園，讓我們懂得了廉潔奉公是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。翻開厚重的詩文書卷，展現(xiàn)在我們面前的正是一座座鐫刻著“廉潔”與“奉公”的人生豐碑。陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，____________________ ”，沸騰著詩人報(bào)效國家的滿腔熱血；范仲淹的“

________________，后天下之樂而樂”，寄托著作者以天下為己任的偉大抱負(fù)；龔自珍的“落紅不是無情物，________________ ”,抒發(fā)了詩人無私奉獻(xiàn)的真摯情懷；周敦頤的“出淤泥而不染，________________ ”表現(xiàn)了作者清廉自律的高風(fēng)亮節(jié)。

三、（安徽蕪湖市）

（1）蒹葭蒼蒼，____________。(《詩經(jīng)》)

（2）三人行，______________。(《論語》)

（3）得道者多助，________。(《孟子》)

（4）采菊東籬下，________。(陶淵明《飲酒》)

（5）天街小雨潤如酥，________。(韓愈《早春》)

（6）會(huì)挽雕弓如滿月，____________ ，________________ 。(蘇軾《江城子》)

（7）問渠那得清如許，____________________ 。(朱熹《觀書有感》)

（8）古詩文中有許多體現(xiàn)作者關(guān)注國家命運(yùn)或民生疾苦的名句，請(qǐng)你寫出上下連續(xù)的兩句(課內(nèi)外均可)：____________________________________。

四、（湖北襄樊市）

（1）采菊東籬下，____________。(陶淵明《飲酒》其五)

（2）____________，家書抵萬金。(杜甫《春望》)

（3）____________ ，風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)

（4）蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中唱出了“____________，____________ ”的放達(dá)寬慰之語，成為千古傳誦的名句。

（5）《陋室銘》中概括全文主旨的句子是“____________，____________ ”。

（6）生活中，我們既要客觀地認(rèn)識(shí)自己，又要客觀地看待別人，任何人都不是盡善盡美的，正如俗語所說“________________，________________ ”。

五、（福建莆田市）

（1）蒹葭蒼蒼，___________。（《詩經(jīng)》）

（2）海內(nèi)存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（3）______________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

（4）人有悲歡離合，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（5）杜甫的《望岳》中表達(dá)詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心與豪氣的語句是：______________，______________。

(6)站在江邊，微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“__________________，____________________”的美景。

（7）北京奧運(yùn)會(huì)將至，我們將以滿腔的熱情喜迎來自世界各地的朋友，正可謂“______，________？”（用《十則》中原句回答）

（8）中國古代關(guān)于清明、春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)的詩句很多，請(qǐng)寫出一個(gè)相應(yīng)的詩句：__________________，__________________。

六、（北京市）

（1）_________________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）

（2）馬作的盧飛快，_____________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（3）_________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》)

（4）《錢塘湖春行》中描寫早春鳥兒的兩句是_____________，____________。

七、（湖北黃岡市）

（1）山重水復(fù)疑無路，____________。(陸游《游山西村》)

（2）____________________ ，落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)

（3）____________________?為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)

（4）李白在《渡荊門送別》中描繪夜間、黃昏時(shí)江面上美麗景色的詩句是：__________，____________。

（5）今天是2008年北京奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)第49天，請(qǐng)你借用一句古詩詞表達(dá)對(duì)中國奧運(yùn)健兒的激勵(lì)之情：____________ ，______________________。

八、（江蘇徐州市）

（1）____________，白露為霜。（《詩經(jīng)》）

（2）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）

（3）了卻君王天下事，____________。（作者：________ 《破陣子》）

（4）____________________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《________________ 》）

（5）《 出師表》 中有這樣兩句話“____

____________ ，________________ ”與《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”的意思一致。

九、（湖南長沙市）

（1）子曰：“________________ ，思而不學(xué)則殆。”

（2）____________，月有陰晴圓缺，此事古難全。____________，千里共嬋娟。

（3）王勃在《________________ 》中用“________________ ，____________ ”安慰朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺得近在咫尺。

（4）8月8日，第29屆奧運(yùn)會(huì)將在北京開幕，請(qǐng)你引用《論語》中的“____________ ，________________ ”來表達(dá)我們對(duì)世界各國嘉賓的歡迎之情。

（5）殘酷的地震摧毀了我們的家園，但我們堅(jiān)信，像陶淵明筆下所描寫的“土地平曠，

____________ ，有良田美池桑竹之屬。____________ ，雞犬相聞”的美好家園必將重現(xiàn)在美麗的天府之國。

十、（湖北恩施自治州）

（1）杜甫在《望岳》一詩中化用孔子名言“登泰山而小天下”的詩句是：____________，____________。

（2）李后主說 “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。同樣是寫愁，李清照卻把它搬上了船，她這樣寫道：________________ ，____________ 。

十一、（廣東汕頭市）

（1）子曰：“歲寒，____________。”（《論語?子罕》）

（2）潮平兩岸闊，_______________。____________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

（3）我們不要滿足于眼前的成績，而要放眼未來，要有“____________，____________”的豪情，去實(shí)現(xiàn)我們遠(yuǎn)大的理想。（用杜甫詩句填空）

（4）____________，____________。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（5）把文天祥《過零丁洋》默寫完整。

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

____________，____________。

____________，____________。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

十二、（河北省）

（1）俱往矣，____________，還看今朝。____ （《沁園春?雪》）

（2）________________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（3）最是一年春好處，____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

（4）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，________ ，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）

（5）入則無法家拂士，____________ ，國恒亡。（《〈孟子〉二章》）

十三、（湖北咸寧市）

（1）________________，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）

（2）人家在何許，____________。（梅堯臣《魯山山行》）

（3）蘇軾在《浣溪沙》中不自傷白發(fā)、不悲嘆衰老的詩句是________，__________ 。

（4）溫庭筠用“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”（《望江南》）一句，生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情，而唐代詩人李商隱在《夜雨寄北》中也寫過與此意境類似的句子：________________ ，____________ 。

十四、（浙江溫州市）

(1)苔痕上階綠，________ 。(劉禹錫《陋室銘》)

(2)夫戰(zhàn)，勇氣也。________，再而衰，三而竭。(《左傳?曹劌論戰(zhàn)》)

(3)____________，隔江猶唱花。(杜牧《泊秦淮》)

(4)采菊東籬下，____________ 。(陶淵明《飲酒》)

(5)田家少閑月，________________ 。(白居易《觀刈麥》)

(6)____________ ，贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(7)5月，汶川遭遇八級(jí)地震，家園頃刻被毀，生命遭受劫難。危難面前，英雄的中國人民眾志成城，抗震救災(zāi)。災(zāi)區(qū)人民在絕望中重見希望之光，這正如陸游在《游山西村》中所說“____________________，____________

________”。

十五、（福建漳州市），

（1）一代天驕，____________，______________ 。（《沁園春?雪》）

（2）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。____________，____________。（王安石《登飛來峰》）

（3）__________，____________。古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

（4）我們常用李商隱《無題》中的“_________________，____________”來贊美人們無私奉獻(xiàn)的精神。

(5)《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是____ ______， ________。

（6）在古代詩歌史上，“酒”是詩人吟詠的靈感源泉。請(qǐng)你寫出古詩詞中含有“酒”字的完整的兩句：____________，____________。（課內(nèi)外均可）

（7）奇文共欣賞，________________ 。（陶淵明《移居》）

十六、（黑龍江哈爾濱市）

（1）學(xué)而不思則罔，________________ 。（《十則》）

（2）____________________ ，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

（3）少壯不努力，________________ 。（漢樂府《長歌行》）

（4）____________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》）

（5）忽如一夜春風(fēng)來，____________ 。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（6）《過零丁洋》一詩中，表現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)和舍生取義精神的詩句是____________________ 。

（7）陶淵明的《桃花源記》一文中，表現(xiàn)桃花源里老人和孩子幸福愉快生活的語句是___________________。

十七、（江蘇常州市）

（1）我寄愁心與明月，____________ 。________________ ，柳暗花明又一村。

（2）雨，是古典詩詞中出現(xiàn)頻率最高的意象之一。請(qǐng)寫出古詩詞中借雨抒情的2個(gè)句子：

____________________________________________________________

____________________________________________________________

（3）寫出與“高度決定視野，角度改變觀念”的哲理意蘊(yùn)基本吻合的2句古詩（扣住1句即可）：

____________________________________________________________

____________________________________________________________

十八、（浙江奉化市）

(l）關(guān)關(guān)雎鳩，____________。窈窕淑女, ____________。（《詩經(jīng)?關(guān)雎）)

(2）____________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》)

(3）鳥宿池邊樹，______________。（賈島《題李凝幽居》)

(4）我國古詩文中，有許多關(guān)心民間疾苦、同情勞動(dòng)人民的佳句，請(qǐng)寫出一聯(lián)：____＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_，_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_____。

(5）為了提升文化品位，有關(guān)部門準(zhǔn)備挑選含有飛鳥的詩詞佳句，鐫刻在觀鳥園的山石或廊柱上，請(qǐng)你推薦兩句這樣完整的詩句：__________，_____________。

十九、（江蘇南通市）

（1）蒹葭蒼蒼，________ 。（《蒹葭》）

（2）________________ ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

（3）____________ ，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

（4）江山代有才人出，________ 。（趙翼《論詩》）

（5）陶淵明《飲酒》一詩中表現(xiàn)詩人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是：“____________，______ 。”

（6）王維《使至塞上》一詩中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風(fēng)光，畫面開闊、氣勢(shì)雄渾的句子是“____________，__________ 。”

二十、（湖南益陽市）

(1)潮平兩岸闊，________ 。（王灣《次北固山下》）

(2)________，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》）

(3)____________，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。（《沁園春?雪》）

(4)為什么我的眼里常含淚水？

________________。（艾青《我愛這土地》）

(5)陶淵明在《飲酒》（其五）中表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是“____________， _________ 。”

(6)黃河是中華民族的母親河，是中國五千年?duì)N爛文明的搖籃。古代詩人以她為題材寫下了許多膾炙人口的詩句，請(qǐng)任意寫出一個(gè)與黃河相關(guān)的完整詩句：_____________，____________。

二十一、（浙江紹興市）

（1）學(xué)而不思則罔，________ 。（《論語》十則）

（2）________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

（3）剪不斷，理還亂，是離愁，______________ 。（李煜《相見歡》）

（4）________________，背灼炎天光。（白居易《觀刈麥》）

（5）舉杯邀明月，________________ 。（李白《月下獨(dú)酌》）

（6）龔自珍《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”與李商隱的“____________ ，________ ”有異曲同工之妙，現(xiàn)在常用來形容無私奉獻(xiàn)的精神。

（7）人生路上，我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功而洋洋自得，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而垂頭喪氣，只有保持一種“____________，____________”的良好心態(tài)，才能勇攀高峰，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。（請(qǐng)用范仲淹《岳陽樓記》中的句子填空）

二十二、（湖南株洲市）

（1）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

________ ，____________。(王維《使至塞上》)

（2）塞下秋來風(fēng)景異，__________ 。四面邊聲連角起，千嶂里，__________。(范仲淹《漁家傲》)

（3）苔痕上階綠，____________。____________，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)

二十三、（四川資陽市）

（1）明月松間照，____________。__________（王維《山居秋暝》）

（2）__________，____________。窈窕淑女，君子好逑。__________（《詩經(jīng)》）

（3）受任于敗軍之際，____________。（諸葛亮《出師表》）

（4）5月12日汶川大地震，毀壞房屋數(shù)百萬間，數(shù)百萬人無房可居。面對(duì)受難的同胞，最能表達(dá)我們心愿的詩句是：“____________，大庇天下寒士俱歡顏。”

（5）“月”是古代文人騷客筆下常見之物，但表達(dá)的思想情感卻各有不同。李白的“____________，隨風(fēng)直到夜郎西”，表達(dá)的是對(duì)友人的關(guān)切；李煜的“無言獨(dú)上西樓，__________________”，抒發(fā)的是別愁離緒；蘇軾的“________________ ，把酒問青天”，表達(dá)的是深深的思念和美好祝愿；杜牧的“__________________，夜泊秦淮近酒家”創(chuàng)設(shè)的是淡雅的意境。

（6）“舟”常見于古代文人騷客筆下，但妙用不同。孟浩然的“________________，端居恥圣明”表達(dá)的是深感無人引薦，不能出仕為官，為民謀利的慚愧苦衷；韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，____________”，創(chuàng)設(shè)的是一種恬淡幽靜的意境；劉禹錫的“____________ ，病樹前頭萬木春”，表達(dá)的是詩人異常達(dá)觀的態(tài)度；李白的“仍憐故鄉(xiāng)水，__________________”，表達(dá)的是詩人對(duì)故鄉(xiāng)無限留念，依依不舍之情。

【參考答案】

一、（1）談笑有鴻儒（2）先天下之憂而憂后天下之樂而樂（3）有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎（4）千樹萬樹梨花開家書抵萬金 化作春泥更護(hù)花

二、鐵馬冰河入夢(mèng)來 先天下之憂而憂 化作春泥更護(hù)花 濯清漣而不妖

三、（1）白露為霜（2）必有我?guī)熝桑?）失道者寡助（4）悠然見南山（5）草色遙看近卻無 （6）西北望射天狼（7）為有源頭活水來（8）示例：天下興亡，匹夫有責(zé)。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。商女不知亡國恨，隔江猶唱花。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!

四、（1）悠然見南山 （2）烽火連三月 （3）潮平兩岸闊____（4）但愿人長久，千里共嬋娟 （5）斯是陋室，惟吾德馨 （6）金無足赤，人無完人

五、（1）白露為霜（2）天涯若比鄰（3）春蠶到死絲方盡（4）月有陰晴圓缺，此事古難全（5）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（6）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸（7）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎（8）如：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。等等。

六、（l）閑來垂釣碧溪上（2）弓如霹靂弦驚（3）苔痕上階綠（4）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥

七、（1）柳暗花明又一村（2）正是江南好風(fēng)景（3）問渠那得清如許（4）月下飛天鏡，云生結(jié)海樓（5）示例：欲窮千里目，更上一層樓。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。等等。

八、( 1)蒹葭蒼蒼（2）長河落日?qǐng)A （3）贏得生前身后名辛棄疾 （4 ）瀚海闌干百丈冰白雪歌送武判官歸京 陟罰臧否，不宜異同

九、（1）學(xué)而不思則罔____（2）人有悲歡離合但愿人長久____（3）送杜少府之任蜀州 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 （4）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（5）屋舍儼然阡陌交通

十、（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（2）只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁

十一、（1）然后知松柏之后凋也（2）風(fēng)正一帆懸海日生殘夜（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（4）無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來（5）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

十二、（1）數(shù)風(fēng)流人物 （2）人有悲歡離合（3）絕勝煙柳滿皇都（4）芳草鮮美（5）出則無敵國外患者

十三、（1）江流天地外（2）云外一聲雞 （3）門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。（4）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

十四、(1)草色入簾青 (2)一鼓作氣 (3)商女不知亡國恨(4)悠然見南山 (5)五月人倍忙(6)了卻君王天下事(7)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

十五、（1）成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕（2）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（3）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家（4）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（5）芳草鮮美，落英繽紛（6）示例1 ：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。示例2 ：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親(7）疑義相與析

十六、（1）思而不學(xué)則殆____（2）夕陽西下____（3）老大徒傷悲 （4）人有悲歡離合____（5）千樹萬樹梨花開____（6）人生自古誰無死，留取丹心照汗青____（7）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

十七、（1）隨風(fēng)直到夜郎西山重水復(fù)疑無路（2）示例：大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（3）示例：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

十八、（1）在河之洲 君子好逑（2）黑云壓城城欲摧（3）僧敲月下門（4）安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。興，百姓苦；亡，百姓苦。 （5）山光悅鳥性，潭影空人心。 風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。芳草無人花自落，春山一路鳥空啼。江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。

十九、（1）白露為霜 （2）沉舟側(cè)畔千帆過 （3）不畏浮云遮望眼____（4）各領(lǐng)數(shù)百年 （5）采菊東籬下，悠然見南山 （6）大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A

二十、（1）風(fēng)正一帆懸 （2）造化鐘神秀____（3）江山如此多嬌（4）因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉 （5）采菊東籬下悠然見南山 （6）示例：①大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。②君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回

二十一、（1）思而不學(xué)則殆 （2）山重水復(fù)疑無路 （3）別是一番滋味在心頭 （4）足蒸暑土氣（5）對(duì)影成三人（6）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 （7）不以物喜，不以己悲

二十二、（1）大漠孤煙直長河落日?qǐng)A____（2）衡陽雁去無留意長煙落日孤城閉 （3）草色入簾青談笑有鴻儒