雜志簡介

《收藏界》文風活潑輕松，語言簡明易懂，屢屢藝術收藏界領軍作用的重頭文章，給人帶來了深刻的影響。這里，有收藏事件的深度報道，有收藏市場的分析，有收藏法規的透徹解讀，有收藏知識的循循善誘。

精彩摘錄

譚鈞作品從焦慮沉重的生命到糾結破碎的身份，每個生命個體都有其自身的問題,在弗洛伊德看來，生命的核心問題，是本我(Id)被自我(ego)壓抑的問題。本我就是生命的本能,弗洛伊德稱為力比多(libido),自我是人的社會性,它要求人遵從社會規范,不任由本能驅使,這就造成了人的社會性對本能的監禁,本我對自我的壓抑。在西方思想史上,這是對人性認識的深化:從中世紀的靈魂論,到文藝復興的肉體論，再到弗洛伊德的生理心理論;從every soul(靈魂的人)，到everybody(肉體的人),再到eachindividual(個體的人)。

女性主題在你創作中占據了很重要位置,我想知道這有什么特別的原因嗎?在我20幾歲協助朋友參加一一個國際服裝比賽在后臺接觸到真實的服裝模特時,有個畫面在我印象特別深刻,一個很干瘦的模特蹲在一個角落里抽著煙,素顏在排練,很疲憊的樣子,面容里帶著憂郁,長的不美，但很特別。比賽那天我認出她來了,和臺下判若兩人，完美而優雅。

在王進的職業生涯中,幾年專門和亡靈打交道,有幾年在歌廳、酒吧當職業歌手,因此對于亡靈與燈紅酒綠下的孤魂野鬼有深切的感悟,并最終呈現在他的作品中。人經常是由常態的一面和變態的一面組成的,在日常生活和工作中通常呈現常態的一面,在歌廳、酒吧經常暴露變態的一面:酒精和環境的作用導致平時被壓抑的潛意識得以釋放,因此歌廳、酒吧成為單身的孤魂野鬼們銷魂的地方。

吟仙百年讀先生。唐吟仙先生1910-1998出生于重慶市臺川區(原合川縣)雙鳳鎮一一個民間藝術世家,受家庭環境的影響自幼喜好繪畫與書法。1927年,唐吟仙先生以優異的成績考入重慶市藝術專門學校學習。在名師的指導下,他系統地學習了中國畫的畫理和技法,臨習和研究了眾多的歷代名人佳作,特別是對石濤、鄭板橋、吳昌碩等大師的畫技畫法有較深的研究。

江敉先生版畫欣賞江敉(1912年-1989年)同志，中國明理共產黨員、四川美術學院教授、著名版畫家、漫畫家、美術教育家、中國美術協會會員、美協四川分會理事、中國版畫家協會會員、重慶漫畫學會顧問、原重慶市人民代表、原四川美術學院繪畫系副主任。

同樣是一把做得很好的紫砂壺,可以僅僅是一件日用品,也可以是一件千古流芳的藝術杰作。這是由一個作者的文化素養,藝術水平和思想水平決定的。具備很高的文化素養,很高的藝術水平和思想水平,才有可能成為一個真正的藝術家,才能創造出高水平的藝術杰作,反之,壺做得再好也僅僅是一個工匠。方華萍深知這-點,幾十年一直在刻苦努力地學習和積累,順著藝術道路不斷前進。