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《新經學》注重性、學術性,努力做到風格清新、雅俗共賞。創刊于2017年,創刊以來一直是各種教育信息交流的重要平臺。雜志致力于推動中國傳統文化中經學領域的深入研究與現代闡釋。它旨在為國內外從事經學研究的學者提供一個高水平的學術交流平臺,促進經典文獻的解讀、歷史背景的研究以及傳統思想在現代社會的應用探討。除了傳統的文獻分析外,新經學還關注跨學科研究,如經學與哲學、歷史學、文學、社會學等多學科的交叉融合,鼓勵采用新的理論方法和技術手段進行創新性的研究。
該雜志的目標讀者主要是從事經學及相關領域研究的專業學者、高校教師和研究生,同時也面向對中國傳統文化感興趣的一般讀者。對于那些希望深入了解中國傳統文化精髓的人來說,新經學提供了寶貴的資源和深刻的見解。為了滿足不同層次讀者的需求,它通常會設置多個特色欄目。例如,“經典研讀”欄目專注于對特定經典的深度解析;“學術前沿”則展示最新的研究成果和發展趨勢;而“文化交流”部分可能會探討中國傳統思想與其他文化之間的互動影響等。
經學義理 經學歷史 學術遺札 古典新詮 圓桌論壇
[1]參考文獻:只列出在正文中被引用過的、新的、重要的、正式發表的文獻資料,數量不應少于5條。采用順序編碼制。
[2]文章的第一作者的姓名、出生年、性別、民族(漢族可省略)、籍貫、職稱、學位應標明,以“作者簡介:”作為標識,置于篇首頁頁腳。
[3]引用國際組織機構報告時,應標明機構名,報告名,編號,第幾頁或第幾段,但聯大決議和安理會決議等可略去機構名和報告名,直接在UNDoc.后標出文件編號。
[4]每篇文稿必須包括中英文題名、作者名、作者單位、郵政編碼、摘要和關鍵詞、中圖分類號、正文、參考文獻及作者簡介。研究生論文須注明導師為通訊作者,并提供通訊作者簡介。
[5]關鍵詞應選擇那些最具有檢索意義的術語,通過這些術語反映論文所涉及的內容或領域,以便于讀者檢索到該論文。
[6]稿件正文內各級標題按“一”“(一)”“1.”“(1)”的層次設置,其中“1.”以下(不包括“1.”)層次標題不單占行,與正文連排。
[7]表應按其在正文中出現的先后次序連續編碼,每幅表應冠有表題并在正文中標示“見表”,以確保每個表均在正文中被引用。
[8]注釋是對論文中特定名詞或新名詞的注解。注釋可用頁末注或篇末注中的一種。選擇頁末注的應在注釋與正文之間加細線分隔,線的長度不應超過紙張的三分之一寬度。
[9]凡不同意編輯修改稿件者,請在來稿中注明。本刊實行同行專家匿名審稿制度。編輯部一般在收到來稿后1個月內將審稿結果通過郵件告知作者。
[10]基金課題論文所涉及的課題如是國家或部、省、市級以上基金項目或攻關項目,應在文題頁左下角橫線下注明“基金項目。
該期刊創刊于2017年,出版地方是上海,先后獲得中國期刊全文數據庫(CJFD)、等榮譽,是一本有一定影響力的學術期刊。
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影響因子現已成為國際上通用的期刊評價指標,它不僅是一種測度期刊有用性和顯示度的指標,而且也是測度期刊的學術水平,乃至論文質量的重要指標。該期刊。
根據出版周期的不同,期刊通常可分為月刊、雙月刊、季刊、半年刊、年刊、雙年刊等。該雜志的發行周期為半年刊。發行周期會影響到文章的排期,如果您有需要,請盡早與我們聯系。
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