雜志簡(jiǎn)介

《醒獅國(guó)學(xué)》文風(fēng)活潑輕松，語(yǔ)言簡(jiǎn)明易懂，屢屢文學(xué)文摘界領(lǐng)軍作用的重頭文章，給人帶來(lái)了深刻的影響。

《醒獅國(guó)學(xué)》展示中國(guó)人生活智慧；超越物欲深入精神布道；關(guān)乎天人合一自然和諧；琴瑟和諧家人共品；尋根古典面向未來(lái)創(chuàng)造新文化。

接雜志社通知，《醒獅國(guó)學(xué)》雜志將于2020年1月開(kāi)始由月刊改版成季刊。

精彩摘錄

人生就是夢(mèng),那么,夢(mèng)境是人生嗎?很少有人不做夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)的人,可能缺少人生最為相續(xù)殊勝的境界。人生雖然是夢(mèng),但切不可以為夢(mèng)就是人生,更不可把人生當(dāng)做醉生夢(mèng),死來(lái)過(guò)。人生是夢(mèng),但夢(mèng)不是人生。把夢(mèng)當(dāng)做人生的人,是麻木自己的人,是昏沉的人，是自我療傷的人。有的時(shí)候可以偶爾的用夢(mèng)是人生來(lái)麻醉自己,但如果長(zhǎng)久麻醉邢就是毒藥。

當(dāng)今時(shí)代,是知識(shí)爆炸時(shí)代,僅就出版業(yè)來(lái)說(shuō),呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮,每年出版的書可謂汗牛充棟,令人應(yīng)接不暇。面對(duì)這種狀況,為了能在有限的時(shí)間內(nèi)讀完更多的書,很多讀者便選擇了快讀的方式,以期在最短的時(shí)間內(nèi)把想要讀的書讀完?？熳x的確能提高閱讀效力,但這種方式是否值得推廣?還有待商榷。最近讀了關(guān)于臺(tái)灣作家王文興的訪談錄,對(duì)他所提倡的“慢讀法”頗有感慨。

資本主義之在歐洲,無(wú)疑是一種由許多因素所造成的產(chǎn)物。軍事貴族的封建主義，不管有什么樣的表現(xiàn)形式,都是疲軟而脆弱的,而在這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)的封建官僚主義卻是強(qiáng)大的。從地理上說(shuō),歐洲有許多島嶼，點(diǎn)綴著從事海外貿(mào)易并且愿意進(jìn)行對(duì)外征服的城邦國(guó)家。此外,歐洲距離另外一個(gè)商業(yè)中心,即說(shuō)阿拉伯語(yǔ)的地區(qū),非常之近。

要談中國(guó)歷史上的傳統(tǒng)教育,首先應(yīng)該提到中國(guó)傳統(tǒng)教育中的精神和理想。此項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)教育中的精神和理想,創(chuàng)始于三千年前的周公,完成于兩千五百年前的孔子。此項(xiàng)教育的主要意義,并不專為傳授知識(shí),更不專為訓(xùn)練職業(yè),杯專為幼年、青年至中年以下人而設(shè)。此項(xiàng)教育的主要對(duì)象,乃為全社會(huì),亦可說(shuō)為全人類,不論幼年、青年、中年、老年，不論男女,不論任何職業(yè),亦不論種族分別,都包括在此項(xiàng)教育精神與教育理想之內(nèi)。

我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德，大自然的神明,我們已經(jīng)肯定了。久經(jīng)公認(rèn)的科學(xué)定律,我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說(shuō)大自然不做徒勞無(wú)功的事。不必要的，就是徒勞無(wú)功的。(Nature does nothin;in vain Themore is in vainwhen the less wiJldo)哲學(xué)家從這條原理引導(dǎo)出他們的哲學(xué)。

《醒獅國(guó)學(xué)》文風(fēng)活潑輕松，語(yǔ)言簡(jiǎn)明易懂，屢屢文學(xué)文摘界領(lǐng)軍作用的重頭文章，給人帶來(lái)了深刻的影響。展示中國(guó)人生活智慧；超越物欲深入精神布道；關(guān)乎天人合一自然和諧；琴瑟和諧家人共品；尋根古典面向未來(lái)創(chuàng)造新文化。