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《中國思想史研究》注重性、學術性,努力做到風格清新、雅俗共賞。創刊于2012年,創刊以來一直是各種歷史信息交流的重要平臺。作為國內思想史研究領域的旗艦刊物,以其豐富的內容、深邃的視角和廣泛的覆蓋面,成為了學術界探討中國思想發展歷程不可或缺的重要平臺。雜志不僅深入挖掘了中國思想通史的深厚底蘊,還廣泛涉獵了中國儒學史、佛教道教思想、中國近現代思想文化、中國經學思想史以及中西方思想文化比較等多個重要領域,為讀者呈現了一幅幅波瀾壯闊的思想畫卷。
在中國思想通史方面,雜志通過系列專題文章,系統梳理了中國思想從先秦諸子百家爭鳴到近現代思想變革的完整脈絡,展現了各個歷史時期思想家的智慧火花與思想交鋒,為讀者提供了一部生動鮮活的中國思想史教程。中國儒學史作為雜志的重點關注對象,不僅探討了儒學在不同歷史時期的演變與發展,還深入分析了儒學對中國社會、政治、文化等方面的深遠影響。通過一系列深度研究,雜志為理解儒學在中國思想史上的地位與作用提供了豐富的學術資源。
在佛教道教思想領域,雜志同樣展現出了深厚的學術功底與獨到的研究視角。通過對佛教道教經典、教義、修行方法的深入解讀,以及對佛教道教與中國傳統文化相互融合過程的細致剖析,雜志為讀者揭示了佛教道教思想在中國思想史上的獨特價值與貢獻。中國近現代思想文化的研究,則是雜志緊跟時代步伐、反映學術前沿的重要體現。雜志不僅關注了中國近現代思想家的思想探索與實踐活動,還深入分析了近現代中國社會變遷對思想文化領域的影響,為讀者理解中國近現代思想文化的演變提供了重要參考。
秦漢思想研究 宋明理學研究 宗教思想研究
[1]力求及時反映中國經學思想史及其相關領域前沿成果(恕不刊編已公開發表論文)。論文篇幅一般請控制在15000字以內,個別長稿可以協商。
[2]中外研究或參考性著作引文,采用當頁頁下注形式,每頁注釋以阿拉伯數字為序重新編號,注錄次第為著(編)者、譯者、名稱、出版地(后綴冒號)、出版社、年份、頁碼。
[3]請附作者簡介(姓名、學歷、職稱、職務、聯系電話和通信地址) 。
[4]為校對考慮,如有必要,在提交論文電子版的同時,請另寄紙質稿一份(聯系方式附后)。
[5]保證學術質量,論文均需通過西北大學中國思想文化研究所學術委員會或委托專家進行審閱。稿件錄用與否將及時告知作者。
[6]引征應能體現所援用文獻、資料等的信息特點,能(1)與其他文獻、資料等相區別;(2)能說明該文獻、資料等的相關來源,方便讀者查找。
[7]注釋請置于正文內(加圓括號);參考文獻請按本刊格式要求進行標注,不要采取腳注、尾注形式,直接按序列于文末即可。
[8]期刊要求稿件論點明確、結構嚴謹、文字通順。嚴禁學術腐敗,嚴格學術不端檢測。一旦發現稿件存在抄襲、剽竊、造假、不當署名、一稿多投等問題,將立即作出退稿或撤稿處理。
[9]關鍵詞(含中英文)。是反映文章主題內容的名詞和術語,應盡量從漢語主題詞表中選取,第一關鍵詞應能體現出文章的學科分類,每篇文章給出3~4個關鍵詞,寫在摘要下方。中英文關鍵詞應一一對應?;谈寮恍杓雨P鍵詞。
[10]以最恰當、簡明的詞句反映論文、報告中的最重要的特定內容,題名應避免使用不常見的縮略語、首字母縮寫詞、字符、代號和公式等。一般字數不超過25字。
該期刊創刊于2012年,出版地方是陜西,先后獲得中國優秀期刊遴選數據庫、中國期刊全文數據庫(CJFD)、等榮譽,是一本有一定影響力的學術期刊。
該期刊。相關信息可以在國家新聞出版總署網站上查詢。如果您還有疑問,可以聯系客服,了解更多詳情。
影響因子現已成為國際上通用的期刊評價指標,它不僅是一種測度期刊有用性和顯示度的指標,而且也是測度期刊的學術水平,乃至論文質量的重要指標。該期刊。
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